गत शताब्दीमा देशमा भएका सामाजिक र राजनीतिक घटनाक्रमहरूमा थाई सेनाको प्रभाव अपरिहार्य छ भनी म तपाईंलाई कुनै गोप्य कुरा भन्दैछु। विद्रोहदेखि विद्रोहसम्म, सैनिक जातले आफ्नो स्थिति बलियो बनाउन मात्र होइन - र यो आजसम्म पनि - देशको सरकारमाथि आफ्नो पकड कायम राख्न सफल भयो।
सियामी र थाई वास्तुकलामा विदेशी प्रभावहरूको बारेमा दुई अघिल्लो योगदानहरूमा, मैले इटालियनहरूलाई ध्यान दिएँ। म जर्मन वास्तुकार कार्ल डोहरिङको चाखलाग्दो व्यक्तित्वलाई प्रतिबिम्बित गर्न एक क्षण निकालेर निष्कर्षमा पुग्न चाहन्छु। उनले माथि उल्लिखित इटालियनहरू जत्तिकै उत्पादन गरेनन्, तर सियाममा उनले निर्माण गरेका भवनहरू, मेरो विनम्र विचारमा, स्थानीय र फरांग वास्तुकलाको बीचको अनौठो मिश्रणले उत्पादन गर्न सक्ने सबैभन्दा सुन्दर मध्येको हो।
यदि तपाईंले कहिल्यै सोच्नुभएको छ किन त्यहाँ धेरै क्लासिक इटालियन सरकारी भवनहरू बैंककको मुटुमा छन्, तब तपाईंले पढ्नु पर्छ ...
सियामी/थाई वास्तुकलामा विदेशी तत्वहरू - इटालियनहरू (भाग 1)
सोह्रौं र सत्रौं शताब्दीमा पहिलो युरोपेलीहरूको आगमनसँगै, सियामी वास्तुकलामा पश्चिमी तत्वहरू देखा पर्न धेरै समय लागेन। अयुथयाका प्रमुख वर्गले शहरको बाहिरी भागमा यी विदेशीहरूले बनाएका अनौठो संरचनाहरू र विशेष गरी यो काम गरेको शिल्पकलालाई आश्चर्यचकित र सायद केही प्रशंसाका साथ हेरे।
'हराएको भूमि' र थाइल्याण्डमा क्याथोलिकहरूको सतावट (1941 - 1944)
सन् १९४० देखि १९४४ सम्म थाइल्याण्डमा क्याथोलिक समुदायलाई फ्रान्सेली इन्डोचाइनासँगको द्वन्द्वमा 'पाँचौं स्तम्भ'को रूपमा हेरिएकोमा सताइएको थियो।
थाई नोई लिपि को गायब
धेरै अवस्थामा, भाषाहरू सांस्कृतिक संघर्ष, असमान शक्ति सम्बन्ध वा सरल भाषा अवरोधहरूको परिणामको रूपमा हराउँछन्, जहाँ समस्या प्राय: विशुद्ध भाषिक भन्दा धेरै गहिरो हुन्छ तर धम्कीपूर्ण आत्म-सम्मान र पहिचानसँग सम्बन्धित छ, अस्वीकार। आत्मनिर्णय र सांस्कृतिक परम्पराहरू कायम राख्न स्वतन्त्रता। पछिल्लोको एउटा राम्रो उदाहरण थाइल्याण्डमा फेला पार्न सकिन्छ, विशेष गरी इसानमा, जहाँ थाई नोई बहुसंख्यक लिखित भाषाको लागि गायब हुनुपर्यो।
सियाम/थाइल्याण्डले पश्चिमको तानलाई कसरी प्रतिक्रिया दियो
थाइल्याण्डले पश्चिमसँगको सम्पर्कलाई कस्तो प्रतिक्रिया दियो? उनीहरुले पश्चिमलाई कसरी हेरे ? तिनीहरूले कुन कुराको प्रशंसा गरे र कुन कुराले तिनीहरूको घृणा जगायो? तिनीहरूले के स्वीकार गरे, कसरी र के कारणहरूका लागि, र तिनीहरूले के अस्वीकार गरे? छोटो सांस्कृतिक गाइड।
वाट कु फ्रा कोना: सम्पदा हेरचाह को एक उल्लेखनीय उदाहरण
केही समय अघि, जब म साटुकमा मेरो घरको छेउमा स्मारकीय खमेर अवशेषहरू खोज्दै थिएँ, मैले रोई एट प्रान्तको दक्षिणमा वाट कु फ्रा कोनामा ठक्कर खाएँ। संयोग, किनकि यो खमेर भग्नावशेष लगभग हरेक आत्मसम्मान यात्रा गाइडबाट हराइरहेको छ। तथापि, यो उत्तरी खमेर तीर्थहरू मध्ये एक हो।
या मो: पन्जा बिना ह्यान्डल गर्न बिरालोको बच्चा होइन
सियामको अशान्तिपूर्ण इतिहासमा बलियो महिलाहरूले प्रायः महत्त्वपूर्ण भूमिका खेलेका छन्। यसको सबैभन्दा प्रसिद्ध उदाहरण मध्ये एक निस्सन्देह थाओ सुरनारी वा या मो हो जसलाई इसानमा भनिन्छ। यद्यपि, उनको युवावस्थामा उनले सियामी इतिहासको एक मोडमा निर्णायक भूमिका खेल्ने संकेत गर्ने केही थिएन, यसको विपरीत।
बंग राजन: वाह्राइटको स्पर्श र धेरै दिचतुङ।
ब्याङ रचन थाइल्याण्डको घरायसी नाम हो। वास्तवमा, यसले वाह्राइट र डिचतुङ बीचको थाई इतिहास लेखनमा रेखा कत्ति पातलो छ भनेर देखाउँछ। यो प्रख्यात एस्टेरिक्स र ओबेलिक्स कथाहरूको थाई संस्करण जस्तै हो: हामी 1765 सालमा फर्कन्छौं। बर्मी सेनाहरूलाई रोक्ने एउटा सानो गाउँका साहसी बासिन्दाहरू बाहेक सबै सियाम बर्मी गाँठको अधीनमा छ...
'लंगडा खरायोको दन्त्यकथा'; सियामबाट 19 औं शताब्दीको कथा
बान लाओको उत्तरमा जंगलको किनारमा घोडा ट्र्याकको छेउमा एउटा डरलाग्दो देखिने, फराकिलो आँखा भएको कुकुर बोल्डरको छायामा बसेको छ। उसले जङ्गलबाट दुईवटा जनावरको आवाज सुन्छ: एउटा बाँदर र खरायो; पछिल्लो लङ्गडा छ र हावामा एक अग्रता समात्छ। तिनीहरू कुकुरको अगाडि काँप्दै उभिन्छन् जुन तिनीहरूले तुरुन्तै आफ्नो मालिकको रूपमा चिन्छन् र जसबाट तिनीहरूले आफ्नो विवादको फैसला स्वीकार गर्नेछन्।
कुडिचिन, बैंककमा पोर्चुगलको स्पर्श
यो बैंककको एक सामान्य थाई छिमेक हो, साँघुरो सोइजमा हिड्न राम्रो छ, जहाँ तपाईं अब र त्यसपछि पोर्तुगाली निलो अजुलेजोस (टाइलहरू) को प्रयोग गरेर घरको बाहिरी भागमा पोर्चुगलको स्पर्शको स्वाद लिन सक्नुहुन्छ। पक्कै पनि सान्ता क्रुज चर्च छिमेकको केन्द्र हो। यो मूल चर्च होइन, जुन काठले बनेको थियो, तर नयाँ 1916 मा बनाइएको थियो।
मूल संयुक्त जुम्ल्याहा
सबैभन्दा प्रसिद्ध सियामी जुम्ल्याहाहरू थाइल्याण्डबाट आउँछन् - त्यसपछि सियाम - जसले सियामी जुम्ल्याहा अभिव्यक्तिलाई पनि जन्म दियो। दुई भाइ इङ्ग र चाङ 19 औं शताब्दीमा युरोप र अमेरिकामा सेलिब्रेटी बने।
Trentinian को पतन
फेब्रुअरी 4, 1928 मा, श्रीमती बार्थोलोनीको पेरिसमा सियाम रेस्पोमा नाखोन फानोमको किनारमा रहेको ट्रेन्टिनियनमा विस्फोट भएको घोषणाको साथ आपातकालीन टेलिग्राम आइपुग्छ। लाओस मा थाकेक। त्यहाँ कम्तिमा 40 मरेका छन् र धेरै घाइते छन्; उनको श्रीमान अहिलेसम्म फेला परेको छैन। उनी जहाजमा चालक दलका सदस्य थिए ।
ती सुनौलो घण्टीहरूको उद्देश्य के थियो? सम्बन्धविच्छेद कत्तिको सहज थियो ? किन कुमारीत्व विवाहमा बाधक बन्यो ? मलेसियाका एक धनीले किन आफ्नी विवाहित छोरीको घाँटी थिचे ? Tino Kuis 16 औं र 17 औं शताब्दीको एशियामा यौन सम्बन्ध र विवाहको बारेमा जानकारी दिन्छ।
प्राचीन सियामका कथाहरू (भाग ३, समापन)
विदेशीहरूले विगतमा सियामलाई कसरी हेर्थे? एन्ड्रयू फ्रिम्यान (१९३२): 'यो जनता आफैंलाई शासन गर्न असमर्थ छ। तिनीहरूले कसरी चीजहरू गर्छन् हेर्नुहोस्। ओरिएन्टलले उसको लागि गोरा मानिसले गरेको कामको कदर गर्दैन।' एक पङ्क्तिमा सोह्र कथाहरू, Tino Kuis द्वारा अनुवादित।
राजा नरेसुआन द ग्रेट
प्रत्येक वर्ष जनवरीमा, थाइल्याण्डका विगतका महान् नायकहरू मध्ये एक, राजा नरेसुआन द ग्रेट, परम्परागत रूपमा अयुथयामा पूजा गरिन्छ। तर विशेष गरी Pitsanulok मा, एक पटक सियामी साम्राज्य को राजधानी।