जङ्गलमा एउटै फराङको जीवन: ९ मन्दिरको भ्रमण

प्रत्येक वर्ष Ampheu (मेरो मामलामा Pathiu) ले Ampheu मा 9 मन्दिरहरूको साथ भ्रमण आयोजना गर्दछ। यो भ्रमण सधैं वान तजाम पन सा पछि पहिलो शनिबार हुन्छ। यो दिन, चन्द्रमाको स्थितिमा निर्भर गर्दछ, जसमा बौद्ध भिक्षुहरू तीन महिनासम्म मन्दिरमा बस्नुपर्छ (कम्तीमा त्यहाँ सुत्न) र वान ओक पन सासम्म रहन्छ।

Lung Addie ले दैनिक Ampheu लाउडस्पीकर प्रसारण मार्फत खबर सुनेको थियो, जुन सधैं 07.30 मा सुरु हुन्छ र थाई राष्ट्रिय गान संग 08.00 मा समाप्त हुन्छ। सायद त्यहाँ ब्लग को लागी एक लेख थियो ...। सम्भवतः सहभागी हुन र थाई संस्कृतिमा ब्लगका पाठकहरूलाई अलि बुद्धिमान बनाउन अनुसन्धानमा।

सबै कुरा ९ नम्बरको वरिपरि घुम्छ। बसको मूल्य २९९ THB थियो। जब म एक हप्ता अघि दर्ता गर्न चाहन्थें, 9 ठाउँहरूको योजनाबद्ध बस पहिले नै पूर्ण रूपमा भरिएको थियो। यद्यपि, यो कुनै समस्या थिएन किनभने यो धेरै मानिसहरूको लागि सामान्य थियो, गतिशीलता समस्याहरूको कारणले, आफ्नै यातायात प्रयोग गर्न र बस यसको यात्रामा बस पछ्याउन।

त्यसैले लुङ्ग एडीले मोटरसाइकल पछ्याउने निर्णय गरे... आखिर, यो मैले पहिले कहिल्यै नगरेको सडकमा राम्रो ग्रामीण यात्रा हुन सक्छ। पक्कै पनि नियमित समयमा खाना उपलब्ध गराइने भएकोले, मैले बसमा यात्रा गरेझैँ र त्यसरी नै “समूह” पनि भएको भएजस्तै मैले आफ्नो योगदान ठीकसँग तिरें।

धेरैजसो मानिसहरू, वास्तवमा सबैले, तिनीहरूको नाममा 9 खामहरू तयार पारे र 9 THB भरियो। Ampheu बाट प्रस्थान गर्दा, चाँदीको रंगको कचौराको साथ संग्रह बनाइएको थियो, जहाँ सबैले 20THB दान गरे। अनुयायीहरूले आफ्नै ढुवानीमा पनि आफ्नो हिस्सा दिए किनभने यो पैसा मन्दिरलाई दान गरिन्छ। यो अनुष्ठान प्रत्येक मन्दिरमा प्रत्येक कोठामा दोहोर्याइएको थियो। प्रत्येक मन्दिरको लागि उपहारले भरिएको एम्फेउबाट पिकअपको साथ बस पनि पछ्याइएको थियो। प्रस्थान 08.00:XNUMX तीव्र थियो।

पहिलो मन्दिर बिसौनी शुरुवात बिन्दुबाट मात्र 3 किलोमिटर थियो: वाट डोंग टेंग पथिउमा। लङ्ग एडीले अनुष्ठानको पाठ्यक्रम रेकर्ड गर्न र पछि सकेसम्म विश्वासपूर्वक पुन: उत्पादन गर्न लेख्ने भाँडाहरू र कागजको पाना ल्याए। अनुष्ठानको पाठ्यक्रम: (लगभग हरेक मन्दिरमा) "ठूलो मालिक" को भाषण;

• प्रश्नमा मन्दिरको बारेमा स्पष्टीकरणको साथ एम्फेउ।
• मैनबत्ती बाल्दै।
• बुद्ध मूर्ति।
• "Ampheuboss" र सहभागीहरूसँग साझा प्रार्थना।
• प्रधान भिक्षु द्वारा बोलिएको प्रार्थना।
• साम्प्रदायिक प्रार्थना भिक्षुहरू र सहभागीहरू।
• Ampheu को उपहार हस्तान्तरण।
• सहभागीहरूको व्यक्तिगत उपहार हस्तान्तरण गर्दै, 9THB सहितको खाम सहित …… प्रत्येक दाताले व्यक्तिगत आशीर्वाद प्राप्त गर्दै।

यो उपहारको लागि धन्यवाद र खुशी, समृद्धि, स्वास्थ्य, दीर्घायुको आह्वान गर्दै "गाएको" प्रार्थनाको लागि हेड भिक्षुबाट साझा आशीर्वादको साथ पछ्याइएको थियो।

Ampheu को उपहार प्याकेज समावेश छ: Ampheu को प्रत्येक मन्दिरले यी प्राप्त गर्दछ, यद्यपि तिनीहरू यस वर्ष "मन्दिर भ्रमण" मा समावेश नगरिएका छन्;

• ठूलो मोटो पहेंलो मैनबत्ती;
• सानो पहेंलो मैनबत्ती को झोला;
• एक भिक्षुको लुगा (पत्राई) प्रति भिक्षु;
• खाना प्याकेज;
• प्याक बोतल पानी;
• लामो बक्स जुन फोक्सो एडीले पछि मात्र पत्ता लगायो कि यो यसमा फ्लोरोसेन्ट बत्ती थियो;
• प्रति सहभागी संयुक्त 20THB योगदानको साथ खाम;
• Ampheu को खाम, जसको सामग्री मलाई अज्ञात छ।

हामीले सडकमा एक घन्टा मात्रै बिताएको भए पनि, थाई जनताका लागि केही खाने समय भइसकेको थियो।... एम्फेउका कर्मचारीहरूद्वारा विस्तृत थाई नाश्ता पर्खिरहेको, प्रस्ताव गरिएको र तयार पारिएको थियो।

निम्न मन्दिरहरूको भ्रमण गरिएको थियो:

• वाट डोंग टेंग - पथिउ: २ भिक्षु।
• वाट लेम यांग - सप्पली: 10 भिक्षु।
• वाट पु याई - ता साई: 18 भिक्षु।
• वाट अम्मरित - बान नक्सा अम्मरित: १२ भिक्षु। यहाँ चाउचाउ सूप, भात, चिकन ड्रमस्टिक्स, माछा, तरकारीहरू सहित एक व्यापक थाई लंच बुफे छ।
• वाट बैंग वेन - पाक ख्लोंग: 4 भिक्षु।
• वाट डोंग याई - बान डोंग याई: 5 भिक्षु।
• वाट युग - Schunkho: 2 भिक्षु।
• वाट ताम काओ प्लु (बाँदर मन्दिर) - पथिउ: ६ भिक्षु।
• Wat Thong Ket - पथिउ: 3 भिक्षु। यहाँ भात-माछा सूपको साथ अर्को हल्का साँझको खाजा छ।

भ्रमण गरिएको अन्तिम मन्दिर पहाडको फेदमा अवस्थित छ, जसको शीर्षमा बुद्धको पदचिह्न भएको चैपल छ र जहाँ विशाल बुद्ध मूर्ति अवस्थित छ, जुन लगभग सम्पूर्ण एम्फेउबाट देखिन्छ। त्यसैले, दिन बन्द गर्न, यहाँ एक अनुष्ठान पनि गरियो। एउटा मैनबत्ती, धुवाँको लाठी र प्रख्यात पहेंलो फूल, प्रार्थना गर्ने भिक्षुको साथमा, तीन सर्कल, घडीको दिशामा, चैपल र बुद्ध मूर्तिको वरिपरि।

Ta Sae मा वाट पु याई मन्दिरमा नोट:

यो एकदम ठूलो मन्दिर परिसर हो जुन प्राय: बर्मी बौद्धहरू द्वारा भ्रमण गरिन्छ जो प्रायः यस क्षेत्रमा कार्यरत छन्। बर्मी आगन्तुकहरूको धार्मिकता उल्लेखनीय थियो। तिनीहरू सबैले धेरै परम्परागत रूपमा पुरुषहरूका लागि सरोङ र पाकमा (परम्परागत स्कर्ट र लौनक्लोथ) र महिलाहरूका लागि पाथुङ लगाएका थिए।

यो Lung Addie को लागि एक शिक्षाप्रद दिन थियो। थाई संस्कृतिको अर्को नयाँ टुक्रा, स्थानीय जनसंख्यासँग राम्रो सम्पर्क र, अन्तिम तर कम्तीमा पनि होइन: म बसेको एम्फेउको सुन्दर हरियो परिदृश्यबाट मोटरसाइकल यात्राको आनन्द लिनुभयो ... यो सडकमा जुन मैले विरलै वा पहिले कहिल्यै प्रयोग नगरेको, पनि। यद्यपि मैले "सोचेँ" कि मैले ती सबैलाई सवारी गरेको छु… त्यसो होइन…।