धनु सधैं आराम गर्न सक्दैन (भाग 22)

जोन विटेनबर्गले थाइल्याण्ड मार्फत आफ्नो यात्राको बारेमा धेरै व्यक्तिगत प्रतिबिम्बहरू दिन्छन्, जुन पहिले छोटो कथा संग्रह 'द बो सँधै आराम गर्न सकिन्छ' (2007) मा प्रकाशित गरिएको थियो। जोनका लागि पीडा र शोकबाट टाढाको उडानको रूपमा सुरु भएको कुरा अर्थको खोजीमा बढेको छ। बुद्ध धर्म एक पारगम्य मार्ग भयो। उनका कथाहरू थाइल्याण्ड ब्लगमा नियमित रूपमा देखा पर्छन्।

आँसु र चम्किलो प्वाँख

Wat Umong को वरिपरि घुम्दै, म राम्रो पुरानो दिनहरु देखि कम्तिमा एक भिक्षु को लागि चाहान्छु। त्यसपछि मलाई अचानक याद आयो कि मैले कहिलेकाहीँ युवा भिक्षुहरूलाई अंग्रेजी सिकाउन संघर्ष गर्ने एक वृद्ध मानिससँग छोटो कुराकानी गरेको छु। दुर्घटनाका कारण उहाँको स्मरणशक्ति कमजोर भएकाले यस शिक्षकसँग कुरा गर्न निकै गाह्रो भएको भएतापनि म यहाँ भिक्षु हुँदादेखिको गौरवशाली विगतको यो अन्तिम पराललाई अझै बलियोसँग टाँसिएको छु ।

उसको स्मरणशक्तिमा सुधार भएको छैन किनकि उसले मलाई दयालु नजरले हेर्छ र मलाई चिन्न सक्दैन। मैले केही नामहरू सूचीबद्ध गरें र त्यहाँ उपस्थित एक जिज्ञासु युवा विद्यार्थीले मलाई वास्तवमा विचाईलाई चिनेर मलाई अन्धकारमा उज्यालो दिन्छ। र विश्वास गर्नुहोस् वा नगर्नुहोस्, केहि क्षणहरूमा म मेरो सेल फोनमा Vichai सँग कुरा गर्दैछु र अर्को दिन उहाँलाई भेट्दैछु।

भिक्षुलाई अँगालो हाल्नु तपाईको लागि असामान्य छ, तर हामी हाम्रो आनन्द व्यक्त गर्नका लागि यो गर्छौं। हामी न्यानो सम्झनाहरू सम्झन्छौं र म पूर्ण रूपमा खुशी महसुस गर्छु किनभने म यसलाई साझा गर्न सक्छु। हामी सँगै जान्छौं, हातमा हात, जुवाको खोजीमा, जाम जारको चस्मा लिएर भिक्षु। र हामीले उसलाई अर्को घरमा भेट्टायौं। अब जङ्गलको छेउमा, जहाँ वन्यजन्तुहरू (राम्रो, यदि तपाईंले आज्ञाकारी गिलहरीहरू, कडली हिरण र चकित सुँगुरहरू) बिहान उहाँसँग ध्यान गर्नुहुन्छ।

Juw मलाई देखेर साँच्चै खुशी छ। उहाँ विरलै कसैसँग बोल्नुहुन्छ, धेरै बिस्तारै कुरा गर्नुहुन्छ, धैर्यतापूर्वक शब्दहरू खोज्दै हुनुहुन्छ र उहाँका लामो औंलाहरू कहिलेकाहीँ माथितिर देखाउँछन्, काल्पनिक रूपमा आफ्ना विचारहरू अगाडि तैरिरहेका शब्दहरू समात्छन्। जवान शरीरमा पुरानो मन। विकिरण गर्ने शान्तिले मलाई एक सामंजस्यपूर्ण अनुभूति दिन्छ, मलाई मेरो जीवनको मूल प्रश्नको उत्तरको नजिक एउटा सानो कदम चाल्न अनुमति दिन्छ। अनिश्चित खोज जसले अब बुद्ध धर्मलाई औंल्याउँछ। उहाँमा म भित्र धेरै कम एक्सपोज भएका गुणहरू एकताबद्ध छन्: भक्त, विनम्र, भित्री, ध्यान गर्ने, कमजोर, मायालु, धैर्यवान र बुद्धमा केन्द्रित। म उहाँलाई धेरै मन पराउँछु किनभने उहाँ एक शुद्ध भिक्षु हुनुहुन्छ। म उसलाई मायाले हेर्छु र उसको लगभग पारदर्शी कमजोर शरीरले ऊ म भन्दा बलियो छ। उहाँमा म अशान्तिबाट मुक्ति महसुस गर्छु। केही खुसीको खोजीमा भौतारिने लगनशिलले आफ्नो चरित्रमा अन्तिम गन्तव्य भेट्टाउँछ ।

तर म हुँ भन्ने भँगेरा भन्दा यो स्वर्गको चराको मुख फरक छ भन्ने पनि मलाई थाहा छ। भँगेराले स्वर्गको चरा जत्तिकै सुन्दर गीत कहिल्यै गाउन सक्दैन र त्यस्ता सुन्दर प्वाँखहरू कहिल्यै लगाउन सक्दैन। तर यसले अद्भुत कुरालाई प्रतिबिम्बित गरेर आफैमा सुन्दरता पत्ता लगाउन सक्छ। जाम जार चस्मा कहाँ गयो? तिनीहरू मेरो जस्तै फ्रेमको लागि साटासाट गरियो। हामीले गरेको कुराकानीको क्रममा त्यो मेरो प्रभाव थियो। मैले जुवामा यो व्यर्थताको पूर्वानुमान गरेको थिइन, तर यसले निर्दोष रूपमा मध्य मार्गलाई संकेत गर्दछ जुन हामी सँगै लिन सक्छौं।

"धन्यवाद, सुन्दर, प्याराडाइजको मीठो पक्षी।" र भँगेरा उड्छ, चहकिचाउँदै, कहिलेकाहीँ शुद्ध नोटको साथ, हाँगाबाट हाँगासम्म अनिश्चित रूपमा क्षितिज तिर। उसको आँखामा आँसुको साथ, तर उसको सुस्त प्वालमा चम्किलो प्वाँखको साथ।

क्षयको पोखरीमा आनन्दित हिलो

चियांग माईमा यी दिनहरू प्रायः बौद्ध धर्मलाई समर्पित छन्। जुव र विचाईसँगको कुराकानी र भिक्षुको रूपमा न्यानो सम्झनाले मलाई यो दिशामा डोर्याउँछ। म ध्यानको लागि आध्यात्मिक शान्ति पाउँछु र डिफ्रोक गरिएको नन करेन आर्मस्ट्रङ ("परमेश्वरको इतिहास" र "साँघुरो ढोकाबाट") द्वारा लेखिएको बुद्धको बारेमा एक आकर्षक जीवनी पढ्छु। एक क्षणको लागि म मेरो वरिपरि फ्लोट्सम भन्दा छिटो तैरन चाहन्छु, तर केहि दिन पछि विनाशको पोखरीले संकेत गर्दछ।

अब, पट्टाया जानुहोस्, पर्याप्त धार्मिकता! थाई खाडीमा, बैंककको दुई घण्टा दक्षिणमा एउटा ठाउँ। यो भियतनाम युद्धको समयमा दुई बम आक्रमणको बीचमा अमेरिकी सैनिकहरूको रिट्रीटको रूपमा फस्ट्यो। एक क्षणको लागि नरसंहारबाट पुन: प्राप्ति। र पवित्र शब्द संग होइन, तर पेय र महिलाहरु संग।

हराएको युद्ध पछि, पट्टायाका दिग्गजहरूले आफ्ना पत्नीहरूलाई घरमा छोडेर राम्रा पुराना दिनहरूको सम्झना गर्छन्। "पुरुषहरू बीचमा", त्यसैले बोल्न। र यसरी आजसम्म पेय र महिलाको अपराजेय संयोजनको पुरानो धागो उठाउँदै। यो उर्वर प्रजनन स्थल संग, रोपण राम्रो थियो र पटाया पागल जस्तै बढ्यो, एक लचिलो यौन उद्योग को लागी एक नाम स्थापित गर्यो।

तपाईंको पति/पत्नीलाई यहाँ मार्गदर्शन गर्नु भनेको राम्रो रेस्टुरेन्टमा स्यान्डविचको स्ट्याक लैजानु जस्तै हो। यहाँ गरीब, भोली र सुन्दर किसान केटीहरू बसोबास गर्ने ठाउँ हो, साथसाथै अधिक जानकार वेश्याहरू। सुनको चेनले सजाइएका कुरूप, मोटो र भारी ट्याटु भएका पुरुषहरू फुकाल्नमा दुवै अत्यन्त निपुण। यहाँ पटायामा, भगवानले निषेध गर्नुभएको सबै कुरा सम्भव छ। श्री पास्टोर (यदि उहाँ त्यहाँ हुनुहुन्थ्यो) उदारतापूर्वक आँखा चिम्लिए, किनभने उहाँ उत्सुकतापूर्वक खेल आफैं खेल्नुहुन्छ। आफ्नो जीवनको अन्त्य नजिकिँदै गरेको देख्ने ठेस लाग्ने पुरुषहरू यहाँ बीस वर्षीया थाईको सुन्दर आराधनाको साथ आफूलाई रमाउन सक्छन्।

एक हातमा अर्को हात (हल्लाउँदै) उनीहरूलाई यहाँ हिँडिरहेको देख्छु। उनले हरेक महिना गरिब परिवारलाई पठाउने चेकमा उनको नजर केन्द्रित थियो। र उसको सुनौलो अनुहार लगभग निभेको ज्वालामा केन्द्रित छ, जुन अझै केही समयको लागि फ्यान गर्न सकिन्छ। यो पट्टाया हो र मार्फत र म चुपचाप मेरो बुढेसकालमा यहाँ मेरो चिसो हड्डी न्यानो सपना देख्छु। राजा दाऊद जस्तै।

तर अहिलेको लागि समय आएको छैन र म एक युवा देवता जस्तै उनको जीवनको पहिलो भागमा आगोको ज्वालाको साथ हिंड्छु जसले इजरायलका सन्तानहरूलाई मरुभूमिमा डोर्याउन सक्छ। यस अवस्थामा पटाया मा धेरै बार मध्ये एक।

कहिलेकाहीँ लगभग बीस बारहरू भएको विशाल हलहरू, जहाँ म जस्ता एक्लो, दयनीय मानिसहरूले केही ध्यानको लागि अन्तिम शरण खोज्छन्। एक मात्र कम्पनीको रूपमा पातलो कूल बक्समा बियरको बोतल लिएर एउटा डङ्गी काउन्टरमा अगाडि झुकिरहेको उदास। तर लामो समयको लागि होइन!

किनभने चाँडै, एक लचिलो सर्प जस्तै, एक थाई महिलाले आफ्नो शरीरको वरिपरि आफैलाई बेर्छ र स्वैच्छिक चालहरू गर्छ, जुन पुरानो केस कानूनमा धेरै सुन्दर रूपमा भनिन्छ: "जस्तै उनी विवाहित भए"। कपडाका केही पातलो तहहरू (म तीन अनुमान गर्छु) मलाई कार्यबाट अलग गर्दछ। म यसलाई केही क्षणको लागि सहन्छु र त्यसपछि स्पष्ट गर्छु कि म पैसाको लागि सेक्स खोजिरहेको छैन। र जति चाँडै ऊ आइपुग्छ, ऊ हराउँछ, अर्को एक्लो हरामी खोज्दै।

मलाई कहिलेकाहीँ लाग्छ कि म आफ्नो लागि चीजहरू गाह्रो बनाइरहेको छु। पैसाको लागि सेक्स गर्न मलाई कुनै नैतिक आपत्ति छैन, तर दर्जनौं, सायद सयौं, पहिले भइसकेका ज्ञानले मलाई एकै समयमा हिचकिचाउँछ र नपुंसक बनाउँछ। साथै, उसको भ्रामक कामुक रोईले सायद मलाई हँसाउनेछ, जुन फेरि सम्भावित रूपमा राम्रो हुने छैन। र "राम्रो कुराकानी" को लागी मसँग मेरा साथीहरू छन्। त्यसपछि बियरको अर्को बोतल र हो, म नजिकै केहि नयाँ घुमिरहेको देख्छु।" तिम्रो नाम के हो?" "तिमी कहाँबाट आयौ?"

यहाँ पिसाब लिनु पनि एउटा साहसिक कार्य हो। ठूल्ठूला पिसाबको अगाडि रिसाउने सहकर्मीहरूसँग पङ्क्तिमा उभिएर, मैले अचानक मेरो घाँटीमा ओसिलो कपडा र हातले मेरो ढाडमा मालिस गरिरहेको देख्छु। म एक उदार विचारधाराको मानिस हुँ र म एन्ड्रोजिनस थाइल्याण्डमा अब सजिलै डराउदिन, तर सार्वजनिक शौचालयमा मेरो कम्मर र कम्मरमा दुईवटा कामुकतापूर्वक हातहरू मसाज गर्नु मेरो सहनशीलताको लागि अलि बढी हो। अनि म उसलाई चिच्याउछु।

निस्सन्देह धेरै निर्दयी, किनकि यो संसारमा स्पष्ट रूपमा सबैभन्दा सामान्य कुरा हो, किनकि मेरो छेउमा पिसाब गर्ने पुरुषहरू यसमा संलग्न छन्। यस बीचमा, तिनीहरूले अन्तिम थोपा निचोल्छन् र केटालाई उसको काम पूरा भएपछि टिप दिन्छन्। म अब नियमित रूपमा यो अनुभव गर्छु, राम्रा पाल र रेस्टुरेन्टहरूमा पनि। तिनीहरूले अब मबाट कुनै झगडा पाउने छैनन्, एक कोमल अस्वीकार पर्याप्त छ।

म शान्तिमा पिसाब गर्न सक्षम हुन चाहन्छु। आफ्नो लागि केहि क्षणहरू मध्ये एक मानिन्छ। थाइल्याण्ड एक सुन्दर देश हो, यसले कहिलेकाहीँ बानी बसाल्छ।

नम्रता आफैमा

बैंककमा क्रिसमस राम्रो छैन। विशाल, काल्पनिक र बहुसंख्यक उज्यालो नक्कली क्रिसमस रूखहरू (तपाईसँग उष्ण कटिबन्धमा वास्तविक रूखहरू छैनन्) र सेतो क्रिसमसको बारेमा कथाहरूको बावजुद क्रिसमस क्यारोलहरू। पश्चिममा बुद्धको जन्मदिन चुपचाप बित्ने भएकाले यहाँ क्रिसमसमा कुनै दिन बिदा हुँदैन। त्यसैले म फिलिपिन्सको समृद्ध रोमन क्याथोलिक जीवनमा क्रिसमस मनाउने निर्णय गर्छु। यस देशमा मुकुट एक मित्र को लागी, एर्मिन मेन्टल एक चेसबल को लागी र बिशपको कर्मचारी को लागी राजदण्ड को लागी बदलिएको छ।

महामहिम विशपले मनिलाको वरिपरि चम्किलो मर्सिडीजमा गाडी चलाउँछन् र एउटा साँचो दरबारमा बस्छन्। गणतन्त्रका राष्ट्रपतिले श्रोताहरूलाई विनम्रतापूर्वक अनुरोध गर्छन् र विशपले भव्यताका साथ स्वागत गर्छन् र दृढताका साथ भव्य सीटमा राख्छन्। राज्य प्रमुखले विनम्रतापूर्वक विशपलाई धेरै कालो मामिलाहरूको लागि लिपिक अनुमतिको लागि सोध्छन्, जसले ती मध्ये कुनै पनि नराम्रो बनाउँदैन। पवित्र हातबाट मानिसहरूलाई लुटका केही टुक्राहरू फालेर वैधता प्राप्त गरिन्छ। राज्य र चर्च यहाँ पितृसत्तात्मक प्रभुत्व र भ्रामक मानिसहरूको रोमन परिष्कृत गडबडीमा विलय भएका छन्। यहाँ तपाईंले प्रमोदवन देख्न सक्नुहुन्छ जुन पुनर्जागरण पोपहरूको दिमागमा थियो। शताब्दीयौंदेखिको रोमन क्याथोलिक रणनीति यस देशमा सिद्ध हुँदैछ।

हरेक केटाले पाइलट वा फायर फाइटर बन्ने सपना देख्छ, तर मलाई कार्डिनलको टोपी मेरो प्रतिभाको लागि बढी उपयुक्त देखिन्छ। र पापिस्ट-घृणा गर्ने हल्यान्डमा होइन, तर फिलिपिनो साधारण विश्वासीहरूको आराधना गर्ने चमकको बीचमा, यदि मलाई पर्याप्त सेवा दिइएन भने नरक र अभिशापको डर लाग्छ। यहाँ म भव्य रूपमा फस्टाउन सक्छु र औपचारिक रूपमा उत्कृष्ट हुन सक्छु र एकै समयमा मण्डलीको हितलाई मेरो आफ्नैसँग मिलाउन सक्छु।

यहाँ, पोन्टिफिकल मासको समयमा, सबै नम्र आँखाहरू मेरो उच्च अनुहारमा स्थिर छन्। यहाँ म आफूलाई कैथेड्रलको हरेक कुनामा प्रतिध्वनि गर्दै सय गुणा गुनगुनाउने गायनगायिकाद्वारा सुनको चम्किलो हरियो रंगको चेसबलमा उचित रूपमा नेतृत्व गर्न अनुमति दिन्छु। म यहाँ छु, एक दर्जन निर्दोष देखिने वेदी केटाहरूले घेरिएको, मेरो महान बलिदानको चिन्हको रूपमा क्रुसलाई पछ्याउँदै।

यहाँ म धनी राखिएको टेबुलमा मेरो बाटो पछ्याउँछु र म गरिबहरूले कृतज्ञतामा दान गरेको परिष्कृत खाना पिउनको लागि तयार भएको मदिराले धुनेछु। यहाँ म मेरो थकित टाउको रेशमको पानामुनि बारोक नक्काशी गरिएको चार पोस्टर ओछ्यानमा राख्छु, एक सुन्दर जवान ननले छोपेको। यहाँ, सधैं जस्तै, म आफैलाई लिप्त छु।

छोटकरीमा, मनिलामा क्रिसमस मनाउने यो भन्दा सामान्य कारण कसले सोच्न सक्छ?

- फेरि जारी राखौंला -