थाईल्याण्डमा अनुकूलन गर्नुहोस्

द इन्क्विजिटर द्वारा
Geplaatst मा थाइल्याण्डमा बस्दै
टैग:
फेब्रुअरी 7 2019

Thiti Sukapan / Shutterstock.com

कहिलेकाहीँ यो भनिन्छ कि संसारको प्राविधिक विकासका कारण यहाँका मानिसहरूले समात्नु पर्छ। ट्राफिक, वातावरण र अन्य जस्ता आधुनिक समस्याहरूमा उनीहरूको दृष्टिकोण जस्ता मानसिकता परिवर्तनको पनि तत्काल आवश्यकता छ। किनभने हामी पश्चिमाहरू यी घटनाहरूको सुरुदेखि नै यसमा संलग्न भएका छौं, हामीलाई धेरै पुस्ताहरू दिइयो। यहाँ तिनीहरूले एकल जीवनकालमा यो गर्नुपर्छ।

तर के कसैले सोचेको छ कि हामी, फरांगहरू, यहाँ कसरी अनुकूलन गर्नुपर्छ?

सबैका लागि यो छुट्टीको साथ सुरु हुन्छ, कहिलेकाहीँ कामको लागि। कहिलेकाहीँ केवल निर्दोष रूपमा यो विदेशी देशमा, कहिलेकाहीँ गलत उद्देश्यका साथ किनभने मानिसहरूले अधिक विनम्र र 'इच्छुक' महिला र पुरुषहरूको बारेमा कथाहरू सुनेका थिए। धेरै जसो केसहरूमा यो थपको लागि आग्रहमा समाप्त हुन्छ। मानिसहरू जुनसुकै कारणले फर्कन चाहन्छन्।

बिस्तारै एउटा छनोट गर्नै पर्छ: के तिनीहरू धेरै देशबासी र भाषा देशबासीहरू भएको वातावरणमा जान्छन्, वा जहाँ कम्तिमा केही बराबरको पश्चिमी संस्कृति अवस्थित छ, वा तिनीहरू कम ज्ञात गन्तव्यहरूमा साहसिक यात्रामा जान्छन्? पछिल्लोले प्रायः केही समय लिन्छ, धेरै बिदाहरू वा उनीहरूले साझेदार भेट्टाएका छन्।

द इन्क्विजिटर पनि त्यस्तै छ। उनी पट्टायाबाहिर नोङप्रुमा बस्न गए, जुन ती वर्षहरूमा एउटा वास्तविक "डार्कसाइट" थियो। राम्रो र शान्त, धेरै हरियाली, भैंसी, हात्ती। तर धेरै निर्माण भइसकेको थियो र नौ वर्षको दौडान द इन्क्विजिटर त्यहाँ बस्नेछ, डार्कसाइट एकदमै व्यस्त ट्राफिकको साथ पूर्ण रूपमा निर्मित वातावरणमा विकसित भयो।

इन्क्विजिटर आफ्ना थाई छिमेकीहरू, हँसिलो व्यक्तिहरू, राम्रो भविष्यको लागि कडा परिश्रम गर्ने तर रमाइलो गर्न कहिल्यै नबिर्सन भाग्यशाली थिए। इन्क्विजिटर छिमेकमा एक मात्र थियो जसको बगैंचा थियो र यो लगभग साम्प्रदायिक सम्पत्ति भयो जब मानिसहरूलाई थाहा भयो कि उसले वास्तवमै यसको आनन्द लिन सक्छ। यसरी उसले थाई बोल्न, छाँटकाँट गर्न सिक्यो, र धार्मिक वा सार्वजनिक गतिविधिहरूमा सँगै लगियो जहाँ उसले चीजहरूको टाउको वा पुच्छर बनाउँदछ जबसम्म उनीहरूले उसलाई यो व्याख्या गर्दैनन्। उसले थप अन्तरदृष्टि प्राप्त गर्यो, पक्कै पनि उसले पट्टायन जीवनमा पार्टी गर्न थाल्यो, तर उसले याद गर्यो कि यसमा पैसा कमाउनु भन्दा पनि धेरै कुरा छ, त्यहाँ ती महिलाहरूले त्यो सबै खुशीको लागि गरेनन्, उनले महसुस गरे।

छिमेकीहरूमध्ये धेरै इसानहरू पनि थिए, जसले आफ्नो जन्मभूमि क्षेत्र, किन उनीहरू नोङप्रुमा थिए, उनीहरूले आफ्नो अल्प जीवनयापन कसरी कमाए, आफ्नो परिवार र पछाडि छोडेका छोराछोरीका बारेमा कथाहरू सुनाए। त्यसले त्यो पहिलो अनौठो अनुभव पनि वर्णन गर्‍यो जुन इन्क्विजिटरले छिमेकमा दोस्रो घर किन्दा र यसलाई नवीकरण गर्न थालेको थियो। बिजुली र भुइँका लागि सिफारिस गरिएका पेशेवरहरू - केही "चेन्जहरू" को मद्दतले। जसले, पूर्ण जोशमा, मेको सुरुमा, अचानक इन्क्विजिटरलाई त्याग्यो। उनीहरू केही साताको लागि भातमा काम गर्न घर गए। इन्क्विजिटरले त्यो समयमा पूर्ण रूपमा अस्वीकार्य फेला पारे, उनी रिसाए। पछि उसले पत्ता लगाउने थियो किन यस्तो गर्छ।

इन्क्विजिटरले अर्को घटनाबाट पनि पीडित भयो: यद्यपि उसलाई मन पर्यो कि मानिसहरू आउन मन पराउँछन्, यसले उसलाई धेरै सिक्ने मौका दियो, तर सामान्यतया बिल उसको लागि थियो जब केही बियर पिए। उसलाई त्यो त्यति मन परेन र यसबारे केही गर्ने योजना थियो। सौभाग्य देखि, त्यहाँ छिमेकी मनात, एक बैंकोकिया, एक इसान संग विवाहित थियो। ऊ बिस्तारै राम्रो साथी बनेको थियो, उसले कीट नियन्त्रण कम्पनीसँग राम्रो जीवनयापन गर्यो र प्राय: भुक्तान गर्ने थोरै मध्ये एक थियो। उनले द इन्क्विजिटरलाई भने कि यसले कसरी काम गर्छ: यहाँका मानिसहरू एकअर्कासँग धेरै साझा गर्छन्, तर तिनीहरूसँग प्राय: यसको लागि पैसा हुँदैन। बस पर्खनुहोस् र हेर्नुहोस्, तपाईंले देख्नुहुनेछ।

र हो, इन्क्विजिटरले ध्यान दिन थाले कि मानिसहरूले नियमित रूपमा केहि साझा गरिरहेका थिए। खाना मुख्यतया, तर यो गन्ने इशारा थियो। यस अनुभवको कारण, इन्क्विजिटरले पछि इसानमा भएको घटनासँग धेरै धैर्यवान हुनेछ।

बिस्तारै मानिसहरूले इन्क्विजिटरलाई विश्वास गर्न थाले र उनी गहिरो कुराकानी गर्न सक्षम भए। छिमेकीहरूसँग, तर छिमेकी क्याफेहरूमा महिलाहरूसँग पनि - उसलाई पार्टी गर्न र रमाइलो गर्न मन पर्थ्यो, तर सधैं उनीहरूलाई सम्मान थियो। विशेष गरी बारमेडहरूले द इन्क्विजिटरलाई उनीहरूले यो किन गरे भन्ने बारे थप अन्तरदृष्टि दिए। उनीहरूले यसलाई कसरी घृणा गरे, कसरी उनीहरूले केही असभ्य फरांगहरू नदेख्नु रुचाए। परिवारलाई समर्थन गर्न कत्ति ठूलो दबाब थियो।

र महान, छिमेकीहरूले उसलाई परिवारमा लगे। पर्यटकीय क्षेत्रहरूमा उनको यात्राले पहिले नै उनलाई सताउन थालेको थियो, इन्क्विजिटर जताततै थियो। र सधैं ती सुन्दर र आरामदायक रिसोर्टहरू वा होटेलहरू, उसले यो देश र यसका मानिसहरूको बारेमा केही पनि सिक्ने छैन। र उनले उत्कृष्ट पर्यवेक्षणमा बैंककमा प्रायः गरिब र भीडभाड भएका इलाकाहरूमा परिवारहरूलाई भेटे, तर धेरै रमाइलो रूपमा। नाखोम फानोम, उनको पहिलो इसान अनुभव, एक पार्टी बस संग, केटा, ती मानिसहरू पार्टी गर्न सक्छन्। तर उसले तुरुन्तै धेरै तपस्या घरहरू देखे, रमणीय, हो, तर थोरै आरामको साथ। इन्क्विजिटर क्षेत्रहरूमा समाप्त भयो जहाँ वास्तविक गरिबी थियो, तर बारम्बार उहाँसँग खाना खान बोलाइयो। उहाँले तिनीहरूको जीवन शैली, तिनीहरूको जोश, तिनीहरूका समस्याहरू जान्नुभयो।

उनले देखे कि बौद्ध धर्मले समाजमा ठूलो प्रभाव पारेको छ, मन्दिरहरू मात्र होइन, तर मानिसहरूका विचार र कार्यहरूमा पनि। यो नास्तिक इन्क्विजिटरको लागि गाह्रो थियो, जसले पहिले नै आफ्नो किशोरावस्थामा क्याथोलिक धर्मप्रति घृणा विकास गरिसकेका थिए।

र त्यसपछि त्यहाँ ठूलो आश्चर्य थियो, मेरो प्रिय संग प्रेममा पर्दै। Isaan मा सर्ने संग। र त्यसपछि एक धेरै सानो गाउँमा, एक धेरै गरीब क्षेत्र। पूर्ण रूपमा फरक मौसम र एक पटक फेरि समायोजन। यहाँको अराजकतामा कसरी गाडी चलाउने, कसरी अधिकारी र प्रहरीसम्म पुग्ने, कसरी शिष्टताको सम्मान गर्ने, केही व्यापारीहरूको अलि बढी फरांङ उठाउने त्यो अनौठो आग्रहलाई कसरी सम्बोधन गर्ने, दैनिक कम मूल्यमा बजार मूल्य कसरी तिर्ने भन्ने कुरा सिकेको छ । सामान, कति टिप दिने, अनुहार नगुमाईकन कसरी गर्ने, बुद्ध धर्मको प्रभाव पनि छ, आदि।

थाइल्याण्डमा चौध वर्ष पछि, इन्क्विजिटरले सोचे कि अब उसलाई सबै कुरा थाहा छ। हिजो सम्म उहाँ फेरि प्रेम देखेर छक्क पर्नु भयो, र यो कुराकानी यो ब्लग को कारण थियो।

जिज्ञासु र मायालु सहरको बजारमा हिंड्छन्। घाम चम्किरहेको छ, धेरै मानिसहरू बाहिर छन्, यो रमाइलो छ। सानो सहरको मुख्य सडकमा एउटा बजार पनि छ र त्यहाँ इन्क्विजिटरले सूर्य सुरक्षा पालहरू मुनि धेरै टेबुलहरू, कपडाले सजाइएका कुर्सीहरू, प्लेटहरू र कटलरीहरू, पेय पदार्थहरू पनि पहिल्यै देखि छन्। धेरै मानिसहरूको बीचमा अलिकति ठोक्किएर, इन्क्विजिटर मायालुको छेउमा हिंड्छ र भन्छ: 'हा, तिनीहरू यहाँ पार्टी गर्दैछन्'। "हो, मृत्यु," यो मीठो रिपोर्ट गर्छ। उनलाई यो पनि थाहा छ कि मृतकको मोपेड दुर्घटना भएको थियो, एक हप्तामा दोस्रो: हामीले किन्ने थोक बिक्रेताको मालिकको भतिजा पनि मोपेड दुर्घटना पछि मरे।

संयोग यो हो कि हामीले भर्खरै उनको छोरीको बारेमा छलफल गर्दैछौं: उनको लागि मोपेड सजिलो हुनेछ, उनी सोह्रमा पुगेकी छिन् र कहिलेकाहीँ वरपरका गाउँहरूमा हामीसँगै घुम्छिन्, त्यसैले हामीले उनलाई भविष्यमा राख्नु पर्दैन। र सङ्कलन किनभने यसले बिस्तारै पखेटा फैलाउँदैछ।

"तिमी अलिकति चिन्तित छैनौ?" यसको जवाफमा जिज्ञासुले सोध्छन् ।

हेरेर मिठो जवाफ दिए पुग्छ भन्छ, उसले पहिले नै सिकेको छ, इशान जनताले मूर्ख प्रश्नहरूमा अनावश्यक शब्दहरू खेर फाल्दैनन्। अवश्य पनि उनी चिन्तित छिन्।

"उनको पनि दुर्घटना हुन सक्छ," इन्क्विजिटरले जोड दिन्छ।

मायालु हिड्न रोक्छ र भन्छ: 'जब तिम्रो पालो आयो, तिमी जसरी पनि मर्नेछौ।

उनी: 'हँ? के तपाईं उपायहरू गर्न सक्नुहुन्न, होसियार रहनुहोस्, सावधान रहनुहोस्?'

उनी: "होइन, केहि फरक पर्दैन, जब समय आउँछ, यसलाई टार्न सकिदैन, त्यो तपाइँको भाग्य हो।"

उहाँ: "त्यसोभए मसँग धेरै बियर छ कि छैन, यो केवल भाग्य मा निर्भर गर्दछ?"

उनी: 'हो'

इन्क्विजिटर एक क्षणको लागि नि:शब्द हुन्छ, मुस्कुराउँछ र एक्लै छोड्छ। तर त्यो जवाफ उनको दिमागमा लामो समयसम्म खेल्छ। बुद्ध धर्म र कर्ममा डुबेका यहाँका मानिसहरू यसरी सोच्छन् र व्यवहार गर्छन्। करिब उनतीस वर्षको मायालु, मूर्ख छैन, सांसारिक दृष्टिकोण छ, फरांग संसार कसरी चल्छ थाहा छ। उनी तर्क, सुधारको लागि संवेदनशील छिन्, र धेरै चीजहरूको लागि खुला छिन्। र अझै ....

हो, थाइल्याण्डमा बसोबास गर्ने एक फराङले धेरै अनुकूलन गर्नुपर्छ।

किनकी तपाईले त्यस्ता अन्तरदृष्टि परिवर्तन गर्न सक्नुहुन्न, तपाईले जतिसुकै चाहे पनि।

"थाइल्याण्डमा समायोजन" लाई 19 प्रतिक्रियाहरू

  1. फ्रिट्स माथि भन्छ

    राम्रो कथा, राम्रोसँग भनिएको छ, तर म सारसँग सहमत छैन। म 5s बाट हुँ र गेल्डरल्याण्डको Achterhoek बाट आएको हुँ। म इसानलाई त्यस समयको उत्कृष्ट डच/डच डाइट क्षेत्रसँग धेरै तुलना गर्छु। साना किसानहरू, साना मिश्रित कृषि व्यवसायहरू, हजुरबुबा, काका र बुबाहरू जसले युद्ध पछि जर्मनीमा निर्माण कार्यकर्ताको रूपमा शरण खोजेका थिए। शनिबार बिहान घर, आइतबार साँझ फेरि टाढा। बाइक द्वारा! हामी सबैको घरमा सुँगुर, अण्डाको लागि कुखुरा, मासुको लागि खरायो। फिशमोन्जर, कोइला व्यापारी, कैंची स्निपर: यो सबै सडक मार्फत आयो। हामीले खरायोको छालाको लागि 20 सेन्ट पायौं। पास्टर हरेक हप्ता आउँछन्। घरमै हत्या भयो । र कसले राम्रो सॉसेज पायो? यता उता गरिबी थियो । तर त्यहाँ एकता धेरै थियो। सामुदायिक भावना महान थियो। छिमेकीहरूलाई मद्दत गर्दै, परोपकार, एकअर्काको हेरचाह: सामान्य अवधारणाहरू। तर नियतिमा पूर्ण विश्वास पनि थियो । त्यही पास्टरले त्यसको हेरचाह गरे। एक पैसाको लागि जन्मियो, र कहिल्यै एक चौथाई। र मरे जब तिम्रो समय आयो। यसमा केही नगर्नुहोस्, गुनासो नगर्नुहोस्, अधिकारीको कुरा सुन्नुहोस्, गाउँका शिक्षकलाई पढ्न गाह्रो छ भने सोध्नुहोस्, मेयरलाई अनुमति चाहिन्छ भने। उसलाई एउटा खाम वा जिनको महँगो बोतल मन पर्यो। यो सबै गरिबीबाट आएको हो, मुर्ख बनाइयो, मुक्ति नदिइयो। त्यो सबै २० वर्ष पछि, १९६० को दशकको अन्त्य र १९७० को दशकको सुरुमा आयो। सबै इसान को बारे मा रहस्यमय केहि छैन! यसको कर्म वा मूर्खतासँग कुनै सम्बन्ध छैन। बरु राजीनामाको साथ, किनभने थाइल्याण्डमा अवसर र सम्भावनाहरू उत्पन्न हुने समय अझै आइसकेको छैन। चैत मसान्तसम्म पनि छैन ।

  2. जिज्ञासु माथि भन्छ

    उम, म कहाँ भन्न सक्छु कि इसान रहस्यमय हो?
    र म कहिल्यै दावी गर्दिन कि तिनीहरूको प्रतिक्रिया गर्ने तरिका, वा स्वीकार गर्ने, मूर्खताको कारण हो।
    यसबाहेक, यो थाइल्याण्डको बारेमा हो र इसानको मात्र होइन।

  3. फ्रेड माथि भन्छ

    छिमेकका क्याफेहरूका महिलाहरू र उनीहरूको कामप्रतिको घृणाको कथाहरू निम्न छन्। करिब दश पन्ध्र वर्ष पहिले पट्टायामा कल्याणकारी कामदारहरूको एक प्रकारको गैरसरकारी संस्था बसोबास भयो (यो टेलिभिजनमा पनि थियो)। उनीहरूको मनसाय बारहरूबाट सकेसम्म धेरै केटीहरू ल्याउने थियो। केटीहरूलाई सम्पर्क गरी अन्तर्वार्ताको लागि बोलाइयो। तिनीहरूले त्यसपछि नि: शुल्क प्रशिक्षण पाठ्यक्रम पछ्याउन सक्छन् र त्यसपछि बार र रात्रि जीवन भन्दा पूर्ण रूपमा फरक क्षेत्रमा काम गर्न निर्देशित गरिनेछ।
    गैरसरकारी संस्था केही वर्षपछि पूर्णरुपमा चासोको अभावका कारण सफल नभएपछि बन्द भयो । ती वर्षहरूमा उनीहरूले पाँच जना केटीहरूलाई मनाउन सफल भएका थिए। केहि समय पछि, ती 5 मध्ये 2 ले क्याफेमा फर्कने निर्णय गरे। वास्तवमा सफल भएन।
    यसबाट मेरो मतलब ती केटीहरू (सधैं) को राम्रो अस्तित्व वा जे भए पनि बाहेक सबै कुरा हो। तर यो अझै अर्को प्रमाण हो कि एक धेरै भोली हुनु हुँदैन।
    22 वर्ष पहिले जब म पहिलो पटक यहाँ आएको थिएँ, धेरै सम्मान गर्नुको अलावा, मलाई ती महिलाहरूप्रति ठूलो दया पनि आयो र तिनीहरूका नाटकीय कथाहरू आँसु बगाएर सुनें।
    अब, धेरै वर्ष र कथाहरू पछि, मैले धेरै राम्रा फरांग बौराहरूका लागि झन् धेरै दु: खी महसुस गरेको छु जसले आफ्नो देशमा आफ्नो बटुवा छोडेर काम गर्छन् र यहाँ कुनै केटीलाई बिगार्न सक्षम हुनको लागि आफैलाई अपमान गर्छन्। भर्न)

    त्यो पनि थाइल्याण्ड हो।

    • ह्यान्स प्रोङ्क माथि भन्छ

      पट्टायाको बारमा काम गर्न पक्कै पनि ठूलो बाधा छ। त्यो थ्रेसहोल्ड पार गरिसकेपछि फर्कने बाटो पनि गाह्रो देखिन्छ। त्यो एनजीओ धेरै सफल हुन सकेन भन्ने तथ्य सायद त्यो एनजीओको प्रक्षेपणले कम पारिश्रमिकको कामको नेतृत्व गर्यो। र ती केटीहरू पट्टाया गएका थिए किनभने कम तलबको काम समस्याबाट टाढा रहन पर्याप्त थिएन।
      यसबाहेक, मलाई लाग्छ कि पट्टायामा सफल भएका केटीहरू र त्यसकारण जो छनोट हुन सक्छन् र त्यसैले तिनीहरूको जीवनमा धेरै हदसम्म नियन्त्रण छ (वा उनीहरूसँग छ) बीचमा भेदभाव गरिनुपर्छ। त्यो तिनीहरूको आत्म-छविको लागि महत्त्वपूर्ण छ र त्यहाँ जीवनलाई स्वीकार्य बनाउँछ। केटीहरू जो सफल छैनन् निस्सन्देह त्यहाँ धेरै गाह्रो समय छ।
      सफल केटी/महिलाहरूलाई तीन वर्गमा विभाजन गर्न सकिन्छ:
      1. केटीहरू जो बचत गर्छन् र पर्याप्त पैसा कमाए पछि फर्किन्छन्। मलाई यसको उदाहरण थाहा छ। उनी फुकेतमा काम गर्न गइन् जब उनका श्रीमान् आफ्ना छोराछोरीहरूको लागि पर्याप्त पैसा कमाउन वर्षौं (सम्भवतः अन्यायपूर्ण) जेलमा गए। उनी अहिले इसानमा फर्किएकी छिन् । उनले उक्त रकम स्थानीय युवाका लागि रेस्टुरेन्ट, पसल र स्विमिङ पुलमा सदुपयोग गरिन् । उनी अहिले श्रीमान् र छोराछोरीसँग बस्छिन् र जीवनसँग सन्तुष्ट छिन्।
      2. केटीहरू जो बचत गर्दैनन् तर सबै खर्च गर्छन्। केहि असामान्य छैन, किनकि नेदरल्याण्ड्समा त्यहाँ मानिसहरू पनि छन्, जसले राम्रो कमाइको बाबजुद पनि ऋणको समस्यामा पर्छन्। ती केटीहरूको लागि एउटा बाटो हो, उदाहरणका लागि, एउटा (ठूलो) फराङसँग विवाह गर्नु र त्यो फराङसँग इसानमा जानु हो।
      3. महिलाहरू जसले फरांङ्गहरू स्ट्रिङ गर्छन् र तिनीहरूलाई आर्थिक रूपमा लुकाउँछन् जबकि ती फराङ्गहरू छुट्टीको समयमा आफ्नो "प्रेमिका" लाई मात्र भेट्छन्। त्यस्ता महिलाहरूले दर्जनौं पीडित बनाउन सक्छन् र थोरै भए पनि ती महिलाहरूको कब्जामा फराङ्ग हुने ठूलो जोखिम हुन्छ। निस्सन्देह, तपाइँ ती मृत-हृदयी फरांङ्गहरू भन्न चाहानुहुन्छ। जायज रूपमा।
      जिज्ञासुले पक्कै पनि यसमा प्रकाश पार्न सक्छ किनभने उसले ती महिलाहरूसँग गहिरो कुराकानी गरेको छ। हुनसक्छ अर्को कथाको लागि केहि? मलाई विशेष कौतुहलता के छ भने, अहिले पनि इसानका धेरै केटीहरू पट्टाया जाँदैछन् वा वरपरका देशहरू, अफ्रिका र पूर्वी युरोपका केटीहरू बढी छन्? त्यस अवस्थामा, पट्टायाका इसान महिलाहरू पहिले नै औसतमा धेरै वृद्ध हुनेछन्। म इसानबाट केटीहरूको धारा पट्टाया जाँदै गरेको देख्दिन। तर म पक्कै गलत हुन सक्छु।

  4. ज्याक एस माथि भन्छ

    म २३ वर्षको हुँदा पहिलो पटक थाइल्याण्ड आएको थिएँ। त्यो 23 मा थियो। बैंकक पहिले नै एक विश्व शहर थियो। र त्यसपछिका सबै वर्षहरूमा, 1980 देखि, म एक वर्षमा औसत रूपमा छ पटक थाइल्याण्ड आएँ। म त्यहाँ नगएको र हरेक महिना म त्यहाँ भएको वर्षहरू बीचमा थिए। यसअघि पनि म लगातार दुईपटक पुगेकी छु ।
    खैर, बैंकक थाइल्याण्ड होइन। त्यो पक्का हो। तर बैंककमा ट्राफिक सधैं अस्तव्यस्त भएको छ। र लगभग 38 वर्षमा के परिवर्तन भयो? यो केवल व्यस्त भएको छ, धेरै झन्झट पछि स्काईट्रेन पेश गरियो, पछि मेट्रो, तर सडकहरू बढ्दो व्यस्त र अराजक बन्यो।

    तपाईं लेख्नुहुन्छ कि डचहरूको मानसिकता जन्मदेखि नै समृद्धिको साथ बढेको छ र थाइल्याण्डमा यो सम्भव थिएन। त्यसपछि मलाई बैंककको बारेमा आश्चर्य लाग्छ। मेरो उमेरको कोही पनि बैंककमा आधुनिक ट्राफिक, प्रविधि र जस्तै हुर्केका थिए। नेदरल्याण्ड्स भन्दा पनि धेरै। मसँग यहाँ प्रायः आधुनिक ग्याजेटहरू थिए, जुन नेदरल्याण्डमा सोचेको पनि थिएन।
    नेदरल्याण्डमा हामी "गर्नु पर्छ, गर्नु हुँदैन" संस्कृतिमा हुर्केका छौं। सधैं हावामा औंला, सधैं "तर" र हामीले गर्ने कामहरूको बारेमा चेतावनी। "यदि तपाई होसियार हुनुहुन्न भने, तब" ...
    हामी डरले हुर्क्यौं। रोबर्ट लङका केही गीतहरू फेरि सुन्नुहोस्: "जीवन कष्टपूर्ण थियो" वा "अल्लेमाल एङ्गस्ट"... यो त्यही हो जुन तपाईं नेदरल्याण्डमा हुर्कनुभयो र हामी कानूनको सम्मान गर्ने असल नागरिक बन्यौं ... उहाँ र अन्य धेरै गायकहरूलाई एक बिन्दुमा यो थाहा थियो। ल्याउनु…

    थाइल्यान्डमा, र तपाईले सही भन्नुहुन्छ, यो एक फरक संस्कृति हो। र थाईहरूको पालनपोषण त्यही हो। तिनीहरू चालीस, पचास वर्ष पछि छैनन्। उनीहरु पनि अगाडि छैनन् । तिनीहरू केवल फरक छन्।

  5. लियो बोसिंक माथि भन्छ

    @ जिज्ञासाकर्ता

    साँच्चै तपाइँको कथा फेरि मजा आयो। तपाईलाई थाहा छ कसरी यसलाई यति उपयुक्त र मूलमा राख्ने।
    तपाईंले आफ्नो कथामा समावेश गर्ने धेरै पक्षहरू मैले चिनेको छु। तर, मैले यति प्रष्टसँग कहिल्यै लेख्न सकिनँ ।

    तपाईंको योगदानको लागि फेरि धन्यवाद र म तपाईंको अर्को कथाहरूको लागि तत्पर छु।

    Udon बाट अभिवादन,
    लियो बोसिंक

  6. डिर्क माथि भन्छ

    नमस्ते जिज्ञासु, (जिज्ञासु छद्म नाम वैसे)
    म तपाइँको टुक्रा प्रशंसा र स्नेह संग पढ्छु र म तपाइँको निष्कर्ष संग सहमत छु। हाम्रो सोचलाई हाम्रो इतिहास र धर्मबाट अलग गर्न सकिँदैन, हामी जतिसुकै चाहन्छौं, वा हामी जति नै नास्तिक छौं, र यो दुवै पक्षमा लागू हुन्छ।
    मलाई लाग्छ कि विचार र उत्तरदायित्व मानिसहरूसँग सम्मानपूर्वक व्यवहार गर्न र यहाँ सफलतापूर्वक बाँच्नका लागि सर्तहरू हुन्।

  7. डिर्क माथि भन्छ

    राम्रोसँग प्रस्तुत इन्क्विजिटर र योगदानकर्ता फ्रिट्सबाट उत्कृष्ट प्रतिक्रिया। पहिले समायोजन बारे कुरा गरौं। यदि तपाइँ नेदरल्याण्ड्स वा बेल्जियमको नयाँ ठाउँमा जानुहुन्छ भने, तपाइँले तपाइँको नयाँ परिवेशमा पनि छाँटकाँट गर्नुपर्छ, यद्यपि तपाइँ धाराप्रवाह भाषा बोल्नुहुन्छ र संस्कृतिका आधारभूत कुराहरूसँग परिचित हुनुहुन्छ। त्यस्तै थाइल्याण्डमा पनि । रुचि र सम्मानले यो समायोजन प्रक्रियालाई व्यवहार्य वास्तविकतामा ल्याउन सजिलो बनाउँछ।
    मलाई लाग्छ कि हामी 'स्याउ र सुन्तला' को तुलना नगर्न होशियार हुनुपर्छ। तपाईं धेरै मोर्चाहरूमा वर्तमान अवस्थालाई नेदरल्याण्ड वा बेल्जियम जस्ता देशसँग तुलना गर्न सक्नुहुन्न। हामी अहिले जहाँ छौं त्यहाँ पुग्न हामीलाई पनि धेरै समय चाहिन्छ। थाइल्याण्डले अझै पनि ती धेरै प्रक्रियाहरू पार गर्नुपर्छ।
    तर चीजहरू चाँडै सार्न सक्छ, चीनको कारण क्षेत्र अग्रणी शक्ति भएको छ। २५ वर्षअघि, कुनै पनि पूर्वाधार, अहिले विश्वको आर्थिक शक्ति र यसले छोटो समयमा औसत चिनियाँहरूको व्यवहार र सोचमा कस्तो प्रभाव पारेको छ। धेरै अहिले औसत अमेरिकी जस्तै आधुनिक छन्। मेरो विचार भनेको भूमण्डलीकरणले संस्कृति र चलनलाई एकरूपतामा समेट्छ। दुखद तर सत्य…।

  8. सिकर्मी माथि भन्छ

    अर्को सुन्दर कथा मेरो साथी र पढ्न पाउँदा रमाइलो, सिक्ने र मनोरन्जनको लागि !!! किनकि इसानमा लगभग 4 वर्ष बितिसक्दा पनि मैले अझै धेरै सिक्न बाँकी छ, तर मसँग एक असल श्रीमती छिन्, जसले तपाईको प्यारी जस्तै, कहिलेकाँही मलाई उनी बोल्नु भन्दा पनि मौनतामा धेरै भन्छिन्।

  9. ह्यान्स प्रोङ्क माथि भन्छ

    जिज्ञासु, तपाइँको कथा को लागी फेरि धन्यवाद।
    प्रेम-प्रेम पूर्वनिर्धारणमा विश्वासको सायद सीमाहरू छन्। कम्तिमा त्यो मेरो अनुभव यहाँ थाई मान्छे संग छ। उदाहरणका लागि, मेरी श्रीमतीलाई म कहिलेकाहीँ अँध्यारोमा बाइक चलाउने कुरा मन पराउँदैन। अति खतरनाक। र उनले मलाई साँच्चै सर्पहरूसँग पनि संलग्न हुन दिइनन्। तर म कहिलेकाहीँ थाई मान्छेहरू कामिकाजे पायलटहरू होइनन्: तिनीहरू गैरजिम्मेवार जोखिम लिँदैनन्। वास्तवमा, मलाई कहिलेकाहीं सम्भावित खतराहरूको बारेमा चेतावनी दिइन्छ। उदाहरणका लागि, म प्रायः मेरो बाइकमा प्रशिक्षण क्षेत्रमा आइस्ड कफी किन्छु। आइस कफी बेच्ने महिलालाई मेरो मार्ग थाहा छ र एक पटक मलाई चेतावनी दिइन् कि म होसियार हुनुपर्दछ किनभने PEA मैले पछ्याउने बाटोमा बिजुलीको लाइन बिछ्याउन व्यस्त थियो। जब म मेरो बाइकमा पुगेँ उसले फेरि त्यो चेतावनी दोहोर्याइ।
    त्यो प्रेमी पूर्वनिर्धारित फरक तरिकाले काम गर्न सक्छ: पक्कै पनि यदि तपाइँ अझै ड्राइभ गर्नु पर्छ भने तपाईले अत्यधिक पिउनु हुँदैन। यदि गर्नुहुन्छ भने, यो पूर्वनिर्धारित थियो। यदि तपाईंले यो गर्नुभएन भने, त्यो पनि पूर्वनिर्धारित थियो। तर छनौट तपाईको हो। तपाईंको प्रेमिकाले रक्सी र दुर्घटनाको जोखिम बीचको लिङ्कलाई इन्कार गर्दैन, त्यसैले उसले तपाईंलाई यसको विरुद्धमा सल्लाह दिनेछ। र जब उनले आफ्नी छोरीलाई मोपेड चलाउने जोखिमको बारेमा चेतावनी दिन्छिन्, त्यो पनि पूर्वनिर्धारित थियो, तर यो पक्कै पनि चेतावनी दिनुको कुनै कारण छैन।
    यसलाई उनको बयानको लागि सम्भावित व्याख्याको रूपमा हेर्नुहोस्।

  10. लुङ्ग थियो माथि भन्छ

    प्रिय जिज्ञासाकर्ता, तपाईले भन्नुहुन्छ कि तपाईले जीवन, बुद्ध धर्म र कर्मको बारेमा इसानर्स, वा थाईहरूको अन्तरदृष्टि परिवर्तन गर्न सक्नुहुन्न। यसमा मेरो शंका छ । म डार्कसाइडमा बस्न आएँ जुन तपाईं र मैले पनि इसानबाट एक थाईसँग विवाह गरें। तर, उसले पनि मेरो जस्तै जीवनको बारेमा सोच्छ । सन्देश होशियार रहनुहोस् र निश्चित रूपमा भाग्यमा भरोसा नगर्नुहोस् तर सावधान रहनुहोस्। मलाई लाग्छ तपाईंले आफ्नो प्यारीलाई गलत जानकारी दिनुभयो। मेरी श्रीमती अब आफ्नो गाउँ जान चाहन्नन् किनभने त्यहाँ हेर्ने केही छैन र त्यहाँका मानिसहरूले तपाईंले भनेजस्तै तर्क गर्छन्। वास्तविक जीवन त्यस्तो हुँदैन, उनी भन्छिन्। उनी पश्चिमी छिन् र यसले मलाई खुसी बनाउँछ।

  11. janbeute माथि भन्छ

    राम्रो कथा, तर किन यति धेरै रोए र किन यहाँ थाइल्याण्डमा आमाबाबुहरू प्रायः उन्मादमा हुन्छन् जब पुलिस उनीहरूको बच्चाको मोपेड दुर्घटनामा मृत्यु भएको घोषणाको साथ ढोकामा आउँछन्?
    आखिर, यो केवल भाग्य हो।
    मैले मेरी श्रीमतीको परिवार र छिमेकीहरूसँग दुई पटक यो अनुभव गरेको छु।
    र मलाई विश्वास गर्नुहोस्, घोषणा पछि झटका जारी छ, र छोटो समयको लागि होइन।
    सबैजनाले आफ्नै याद गर्छन्, र त्यो धर्म वा आस्थाको पर्वाह नगरी संसारमा सबै ठाउँमा लागू हुन्छ।

    Jan Beute।

  12. फ्रेड माथि भन्छ

    मेरी श्रीमती यस विषयमा धेरै कम उदासीन छिन्। तपाईं सामान्य रूपमा कार वा मोपेड चलाउन सक्नुहुन्छ, तर तपाईं सबै रातो बत्तीहरूबाट पनि ड्राइभ गर्न सक्नुहुन्छ। तपाईं आफ्नो भाग्य निर्धारण गर्न सक्नुहुन्न, तर तपाईं यसलाई अवज्ञा गर्न सक्नुहुन्छ।

  13. Tino Kuis माथि भन्छ

    अनुरूप नगर्नुहोस्, जिज्ञासु। केवल आफ्नो सुन्दर आत्म रहनुहोस्, र त्यो तपाइँको प्रियको लागि पनि जान्छ। तपाईं जस्तै, उनको पनि आफ्नै विचार छ, जसको बौद्ध धर्म वा थाई संस्कृतिसँग कुनै सम्बन्ध छैन। मैले तपाईंको बारेमा पढेको सबै कुरा पछि, म पक्का छु कि तपाईंले यो पत्ता लगाउनुहुनेछ। तपाई के सोच्नुहुन्छ र महसुस गर्नुहुन्छ भन्ने बारे कुरा गर्नुहोस् र अर्को व्यक्तिलाई न्याय नगर्नुहोस्। यति नै।

  14. पिटर वी। माथि भन्छ

    जबसम्म यहाँका मानिसहरूले डार्विनलाई भन्दा कर्मलाई बढी प्राथमिकता दिन्छन्, तबसम्म परिस्थिति परिवर्तन हुँदैन।
    म पनि यो संगै जाने कुनै कारण देख्दिन।
    म धेरै क्षेत्रमा अनुकूलन गर्छु, तर त्यहाँ सीमाहरू छन्।

  15. नोक माथि भन्छ

    इन्क्विजिटरले फेरि एक सुन्दर कथा लेख्छ, तर उनको स्वर नैतिकतापूर्ण रहन्छ। उसले यस्तो तस्विर चित्रण गर्छ जसमा परिस्थिति र परिस्थितिले मानिसहरूलाई परेको जस्तो देखिन्छ, कहिलेकाहीँ उनीहरूलाई छक्क पार्छ, र जसको विरुद्धमा उनीहरू आफैंलाई हतियार दिन सक्दैनन्। इसानमा धेरै ट्राफिक मृत्युहरू छन्, प्रायः मोपेड दुर्घटनाहरूको कारण। यो तार्किक छ कि मानिसहरू ट्राफिकमा भाग लिँदा अतिरिक्त सावधान हुनुपर्छ। यो इसान मा सामान्य टेनर पनि हो। दुर्भाग्यवश, केहि शब्द थाहा छैन: सावधानी। रक्सीले बाँकी काम गर्छ।

  16. flep माथि भन्छ

    मलाई त्यो पार्टी, जुन मृत्यु हो, बारे धेरै वर्षदेखि थाहा छ, र मैले पनि पार्टीको बारेमा सोचेको छु। केही खाने र पिउनका लागि पनि बोलाइयो । यदि तपाईंले चासो देखाउनुभयो भने यो सराहनीय छ, र चाङ्माईमा मानिसहरू मित्रवत र अतिथि सत्कार गर्छन्।

  17. क्रिस माथि भन्छ

    सबैले नयाँ, अज्ञात सामाजिक र आर्थिक परिवेशमा जुनसुकै बेला र जहाँ पनि अनुकूलन गर्नुपर्छ। यो लागू हुन्छ यदि तपाईं Brabant को Breda बाट IJlst (Friesland मा; Frisian मा Drylts) मा जानुहुन्छ र यदि तपाईं Drylts बाट बैंकक जानुहुन्छ भने।
    तपाईले धेरै अनुकूलन गर्नुपर्छ वा कम तपाईको व्यक्तिगत प्रेरणा, परिस्थिति र आवश्यकतामा निर्भर गर्दछ। आजको समाज मुख्यतया प्राविधिक परिवर्तनको गतिको कारणले परिवर्तन भइरहेको छ, 50 वर्ष पहिले भन्दा धेरै छिटो। केही मानिसहरूले दिनरात प्रयोग गर्ने मोबाइल फोनको माध्यमबाट, सम्पूर्ण संसार प्रत्येक सेकेन्ड तपाईंको स्क्रिनमा छ। नयाँ चीजहरू, स्तब्ध पार्ने चीजहरू, नक्कली र सत्य। मानिसहरूका केही समूहहरूमा यससँग समस्याहरू छन्। मोबाइल वरदान हुन सक्छ तर विपत्ति पनि। वा अझ राम्रो: यो एक आशिष् हो र यो एक आपदा हो।
    प्रतिक्रियाहरू भिन्न हुन्छन्: स्वीकृति देखि अस्वीकार सम्म, आत्मसात देखि कट्टरपन्थी सम्म।
    परिवर्तन र अनुकूलन संग बाँच्न सिक्नुहोस्।

  18. रोनी लातिया माथि भन्छ

    राम्रो मौसम।

    "यसरी बुद्ध धर्म र कर्ममा डुबेका यहाँका मानिसहरू सोच्छन् र व्यवहार गर्छन्"
    यो पक्कै पनि मामला हो, यद्यपि मलाई लाग्छ कि तपाईंले पहिले नै यहाँ ठूलो परिवर्तन देख्न सक्नुहुन्छ।

    तर वास्तवमा यो विगतमा फ्ल्यान्डर्समा फरक थिएन, जब पास्टर फ्लेमिश बैठक कोठामा आएर (जब उसलाई सुँगुर मारिएको थाहा थियो) र यो भगवानको इच्छा हो भनी सबै दुःख समाधान गरे। ।

    "माटोबाट तिमी जन्मियौ र माटोमा फर्कनेछौ..."

    मैले सँधै सम्झेको छु कि म अझै पनि बेबीसिट गर्छु जब म सफा गर्छु।
    तपाईलाई कहिल्यै थाहा छैन कि शेल्फमा को छ 😉


Laat een reactie Achter

Thailandblog.nl कुकीहरू प्रयोग गर्दछ

हाम्रो वेबसाइटले राम्रो काम गर्दछ कुकीहरूको लागि धन्यवाद। यसरी हामी तपाईंको सेटिङहरू सम्झन सक्छौं, तपाईंलाई व्यक्तिगत प्रस्ताव बनाउन सक्छौं र तपाईंले हामीलाई वेबसाइटको गुणस्तर सुधार गर्न मद्दत गर्नुहुन्छ। थप पढ्नुहोस्

हो, म राम्रो वेबसाइट चाहन्छु