वाट केक मा एक उच्चारण

लोन्ली प्लानेट ट्राभल गाइडले यसको उल्लेख गरेको छ। पास गर्नको लागि उत्तम समय थाईल्याण्ड te भ्रमण गर्नु नोभेम्बर र फेब्रुअरी बीच छ। म मार्चमा आइपुग्दा घाम निर्दयी रूपमा चम्किरहेको थियो Nong KHAI ट्रेनबाट ओर्लिए। गरिब उत्तरपूर्वी सेवा गर्ने मेकोङ नदीको सहर, द ईशान, लाओस बाट।

म जानुअघि नै सीमावर्ती सहरबाहिर केही किलोमिटर टाढाको मन्दिर क्षेत्रमा रहेको अनौठो मूर्तिकला बगैंचाको बारेमा जानकारी पाएको थिएँ । नाम: साला केओकु वा वाट खेक। मन्दिर परिसर र बगैंचाको आध्यात्मिक पिता रहस्यवादी लुआंग पू बोन लुआ सोरिराट हो। लामो रोगपछि सन् १९९६ अगस्टमा उनको निधन भयो । उहाँका अनुयायीहरू, सय भन्दा बढी स्वयंसेवकहरू, उहाँको जीवनको काम जारी राख्छन्।

लुआंग पू

नोङ काई भ्रमण गर्ने अधिकांश यात्रुहरूले थाई-लाओस मित्रता पुल पार गर्न भिसा किन्छन्। म बसेको मुटमी गेस्टहाउसमा मलाई वाट खेक र लुआङ पूको पछाडिको कथासहितको नक्सा दिइएको छ। धेरै कारणहरूका लागि लाओसको यात्रा गर्नु अघि पहिले दर्शनीय बगैंचामा जानुहोस्।

मेकोङ पार, भियनतियानको बत्तीहरूले रातलाई ताराहरू जस्तै उज्यालो पार्छ। टेरेसमा आइस-कोल्ड सिंहा बियरको बोतलको मजा लिँदै गर्दा, म यी ब्राह्मण सन्त, शमन, योगी, कलाकार र नायक कथाको कथा र एक असाधारण जीवनलाई प्रतिबिम्बित गर्दछु। एक पटक, जब उनी अझै जवान थिए, लुआंग पू भियतनामको पहाडहरू हुँदै हिंडिरहेका थिए। अचानक उनी एउटा खाल्डोमा खसे र गुफामा बस्ने हिन्दू सन्यासी केओकुको ​​काखमा पसे । यो उनको शिक्षक संग लामो बसाई को शुरुवात थियो जसले उनलाई बुद्ध र अण्डरवर्ल्ड को बारे मा सिकाउनुभयो। केओकुले आफ्नो साथीलाई बौद्ध पौराणिक कथाहरूमा देखा पर्ने देवता र देवीहरूसँग परिचय गराए। एकपटक उहाँ फेरि जमिन माथि आइपुगेपछि, उहाँ लाओसको लागि प्रस्थान गर्नुभयो जहाँ उहाँले आफ्नो पहिलो मूर्तिकला बगैंचा बनाउनुभयो, जसमा एक विशाल बुद्ध पनि समावेश थियो। जुन मनोवृत्तिमा ऊ अस्तित्वको अर्को रूपमा गयो।

साला केओकु

सन् १९७० को दशकमा कम्युनिष्टहरूले लुआङ पूलाई उनको धार्मिक आस्थाका कारण निष्कासन गरे। त्यसपछि कलाकार र रहस्यवादीले उत्तरपूर्वी थाइल्याण्डको नोङ खाइ प्रान्तको जङ्गलमा विशाल मूर्तिहरूको सम्पूर्ण पङ्क्ति बनाए। उनले आफ्नो आध्यात्मिक गुरुको सम्मानमा यस ठाउँको नाम साला केओकु (केओकुको ​​हल) राखे। साधारण कंक्रीटबाट बनेका उनका आकृतिहरूले बौद्ध र हिन्दू पौराणिक कथाहरू जस्तै शिव, विष्णु र बुद्धका विभिन्न धार्मिक र रहस्यमय प्राणीहरूलाई प्रतिनिधित्व गर्छन् जसको बारेमा केओकुले उनलाई सिकाएका थिए।

जब म बिहान सबेरै बगैंचाको प्रवेशद्वारमा टुक-टुक लिएर आइपुग्छु, यो पहिले नै धेरै तातो छ। तपाईंलाई चिसो पार्न कुनै हावा छैन। रूखहरूका पातहरूका बीचमा म बुद्धहरूलाई तिनीहरूको कठोर अनुहारका भावहरू मैदानको वरिपरि युद्ध सरणीमा पङ्क्तिबद्ध देख्छु। लुआंग पूको जीवनको कामको संरक्षकको रूपमा। शान्त, निर्मल, अनन्तताको अवहेलना गर्ने।

करिब २५ मिटर अग्लो बुद्धको मुर्ति

प्रमुख लगभग 25 मिटर अग्लो बुद्ध मूर्ति, वा आठ-तले अपार्टमेन्ट भवनको आकार हो। मौनतालाई धेरै चराहरू र अग्ला रुखहरूको खल्लो आवाज र जताततै झुण्डिएका लाउडस्पीकरहरूको मधुर संगीतले मात्र बाधा पुर्‍याउँछ। प्रदर्शनीमा avant-garde संगीत र पपको मिश्रण हुन्छ। लुआंगको सबैभन्दा लोकप्रिय गायिका डोना समर थियो

गतिहीन, विशाल कंक्रीट मूर्तिकलाले आगन्तुकलाई छक्क पार्छ। आफ्नो कपाल काट्ने व्यक्तिको छवि राजकुमार सिद्धार्थ हो जो पहिलो बुद्धको रूपमा प्रकट हुनेछन्।

नर्कको द्वारका संरक्षक यमलाई बाह्र हातले चित्रण गरिएको छ। मृत कुकुरको दुर्गन्धित छालामा मृतकको नराम्रो कर्म र सुनको पाटीमा राम्रा कामहरू लेख्ने देवता।

कमलको स्थितिमा रहेको एक मिटर अग्लो मूर्ति, अनुहारमा फराकिलो मुस्कान र पाँचवटा टाउको भएको सर्पले बाँधिएको, हिन्दू देवताहरूमध्ये एकको प्रतिनिधित्व गर्दछ। लुआंग पूले आफ्ना अनुयायीहरूले विभिन्न धर्महरूलाई दिएका संरचनाहरूको भव्यता र विचित्र अभिव्यक्ति देखेर आगन्तुकहरू अचम्मित हुन्छन्।

प्रवेशद्वारमा एउटा हात्तीलाई कुकुरहरूको थुप्रोले घेरिएको छ जुन उसलाई राम्रोसँग डिस्पोज गरिएको छैन। यो थाई परम्परा अनुसार अखण्डता को प्रतीक हो। हात्तीले आफ्नो भुक्ने आक्रमणकारीहरूलाई पूर्ण रूपमा बेवास्ता गर्छ।

बगैचा टेराकोटा भाँडोमा बिरुवाहरूले भरिएको छ। ट्रेलहरू राम्ररी मर्मत गरिएको छ। यो विशेष स्थान को उपस्थिति प्रभावशाली, लगभग जादुई छ। मलाई अप्रिय अनुभूति हुन्छ कि कुनै पनि क्षण मेरो टाउको माथिबाट एक नरम कानाफूसी फुट्न सक्छ। देवताहरू मेरो न्याय गर्न जीवित आऊन्।

संसार

बगैँचाको पछाडि टाढा दायाँतिर सम्सारा सर्कल छ। बुद्ध धर्ममा संसारको अर्थ आत्मा अनन्त चक्रमा जन्मन्छ र पुनर्जन्म हुन्छ। यस जीवनका अनुभवहरू अर्को अस्तित्वमा लगाइन्छ। सर्कलमा प्रवेश गर्न तपाईंले गर्भको प्रतिनिधित्व गर्ने गेटबाट जानुपर्छ। सुरुङको प्रवेशद्वारमा, आत्माहरू पुनर्जन्मको लागि पर्खिरहेका छन्। बुद्धले भनेका छन्, ‘संकल्पना नै सबै दुःखको सुरुवात हो।

बाणको दिशामा लाग्यौ भने जीवन बितिरहेको देख्नुहुनेछ। बच्चाको छवि, प्रेममा परेका जोडी, एक पुरुष र एक महिला, एक M16 को साथ एक सिपाही, एक व्यवसायी महिला, एक अफिस क्लर्क, एक भिखारी, एक फाराङ (अपरिचित), एक राजा, प्रेमीहरू जस्ता विभिन्न छनौटहरू। र यस्तै। दुईवटा कंकालले अँगालो हाल्ने जोश अनन्त छैन भन्ने संकेत गर्छ। कान्छीको इच्छामा फसेको भन्दै दुई श्रीमती भएको पुरुषले जेठीलाई कुटपिट गरेका छन् । अनि सन्तान नहुने गल्ती गर्ने एक वृद्ध दम्पतीले आफ्नो जीवनको जाडोमा मात्र एकअर्कालाई पाएको थाहा पाए।

यात्राको अन्त्यमा कफिनको छेउमा, एक हाँसिरहेका बुद्ध पर्खालमा पाइला राख्छन्। जसको लुआंग पूको अर्थ हो: उहाँलाई अनुसरण गरेर मात्र जन्म र मृत्युको शाश्वत चक्रबाट बच्न सकिन्छ र निर्वाणमा समाप्त हुन्छ। अन्यथा, नयाँ जन्म अर्को चरण हो।

मुख्य भवन भर्खरै मर्मत गरिएको छ। त्यहाँ विभिन्न देवता र संतहरूको चित्रहरू छन्। वेदीमा कांस्य र काठका मूर्तिहरू छन्। मन्दिर भवनमा पनि पूको तस्वीर देख्न सकिन्छ। सूर्य उच्चतममा छ तर बुद्धहरूले वातावरण निर्धारण गर्ने हलमा यो राम्रो र चिसो छ।

इसानका किसानहरू

बाहिर, स्वयंसेवकहरू चित्रकारीको काममा व्यस्त छन्। इसानको किसान आबादीमा लुआंग पूका धेरै अनुयायीहरू छन्, जसमध्ये धेरै साला केओकुमा केही समय ध्यान गर्न आउँछन्। उहाँ जीवित हुँदा उहाँको बारेमा भनिएको थियो कि यदि तपाईंले उहाँबाट पानी पिउनुभयो भने तपाईंले आफ्नो सबै सम्पत्ति मन्दिरलाई दान गर्नुहुन्छ। उहाँसँग धेरै आकर्षक व्यक्तित्व थियो। आफ्नो जीवनकालमा, पूले नैतिकतामा जोड दिए र भ्रष्टाचारको आलोचना गरे, जसलाई सधैं सराहना गरिएन। झूटा लेसे-मजेस्टे आरोप पछि उनी केही समयको लागि जेलमा पनि समाप्त भए। उहाँको लोकप्रियतामा कुनै असर परेको छैन भन्ने कुरा उहाँका अनुयायीहरूले उहाँका विचारहरूलाई जीवित राख्न सक्ने क्षमताले प्रमाणित गर्छ।

मृत्यु र पुनर्जन्मको पाङ्ग्रामा पर्यटकहरूको बस चढ्छ। वाट खेकका एक स्वयंसेवक, जसले 'जीवनको सर्कल' मा छायामा ठाउँ पाएका छन्, उनीहरूलाई भित्र पस्न दयालु हल्लाउँछन्। "यदि तपाईं एक महिलाको रूपमा गेट भित्र पस्नुभयो भने, तपाईं गर्भवती हुनुहुनेछ," आगन्तुकहरू मध्ये एक रिपोर्ट। "के भित्र जाँदा तिर्नुपर्छ?" एउटी महिलाले सोधिन्। उनको उच्चारणले स्पष्ट पार्छ कि उनी नेदरल्याण्ड्सको दक्षिणबाट आएका हुन्। शंकास्पद रूपमा तिनीहरू भित्तामा हेर्छन्, नजिकैको पिउने ठाउँबाट कोकको बोतल किन्छन् र हिड्न जारी राख्छन्। मृत्यु र पुनर्जन्मको कथा तिनीहरूमा खर्च हुँदैन। आठ तले बुद्ध मुस्कुराउँदै हेर्छन्। उहाँलाई राम्रोसँग थाहा छ।

- -

यो लेख वेबसाइट: द एशियन टाइगरका सम्पादक-इन-चीफ बर्ट भोसले लेखेका थिए। ‘द एसियन टाइगर’ को मुख्य उद्देश्य विभिन्न एसियाली देशका समाचार, यात्रा कथा र स्तम्भहरू ल्याउनु हो।