बैंककको सिटी पिलर

थाइल्याण्डका धेरैजसो प्रमुख सहरहरूमा एउटा भेट्टाउन सकिन्छ लक मुआङ वा शहर स्तम्भ। यी स्तम्भहरूले घर बनाएको विश्वास गरिन्छ चाओ फो लक मुआङ वा सहरको संरक्षक आत्मा, तर वास्तवमा यी स्तम्भहरूले शहरको आध्यात्मिक केन्द्रलाई संकेत गर्दछ।

चियाङ राईमा, स्तम्भ बराबर हुन्छ Sadue Muang वा सहरको नाभि भनिन्छ। परम्परागत रूपमा, पुरातन ब्राह्मणवादी चलन अनुसार, यी स्तम्भहरू एसिया काठबाट बनेका छन्। यद्यपि, सागौन केही अवस्थामा प्रयोग गरिएको थियो। यद्यपि पुरानो पाण्डुलिपिहरूले कहिलेकाहीँ इट्टा वा बलौटे ढुङ्गाबाट बनेका स्तम्भहरूलाई जनाउँछ। प्रायः तिनीहरू सुनको चित्रित थिए वा दीक्षा अघि रगत रातो रंगिएको थियो।

यी स्तम्भहरू नियमित रूपमा अध्ययन गरिएको र धेरै शैक्षिक मसी उत्पन्न भएको तथ्यको बावजुद, तिनीहरूलाई खडा गर्न र पूजा गर्न तिनीहरूको प्रयोगको उत्पत्ति अस्पष्ट रहन्छ। सहरका स्तम्भहरू प्रायः सहरको भौगोलिक केन्द्रमा वा नजिकै भेट्टाउन सकिन्छ, जहाँ विकर्ण रेखाहरू, पुरानो सहरका पर्खालहरूका कुनाहरूबाट सुरु भएर एकछिन हुन्छ।

सबैभन्दा पुरानो र सायद सबैभन्दा सम्मानित शहर स्तम्भहरू मध्ये एक यसमा फेला पार्न सकिन्छ सान लक मुआङ वा बैंककको सिटी पिलरको तीर्थ। मैले यस मन्दिरको धेरै पटक भ्रमण गरेको छु र यो प्रायः एउटै कम्पनीबाट ठूला समूहहरू द्वारा प्रायः आउने गरेको देखेको छु। यस मन्दिरमा चढाओढले काममा समृद्धि र सन्तुष्टि ल्याउँछ भन्ने व्यापक विश्वाससँग यो धेरै सम्बन्धित हुन सक्छ। व्यावसायिक करियर प्रवर्द्धन गर्न...

बैंककको सिटी पिलर श्राइन रतनकोसिन अवधिको नयाँ राजधानीमा निर्माण गरिएको पहिलो आधिकारिक संरचना थियो। अर्को शब्दमा, यो दरबार भन्दा पुरानो छ। स्तम्भ 21 अप्रिल, 1782 मा समर्पित गरिएको थियो, जुन दिन राम प्रथमले बैंककलाई राज्यको राजधानी घोषणा गरे। स्तम्भ मूलतः सनम लुआंगको दक्षिणपश्चिम कुनामा खडा थियो। एउटा निरन्तर किंवदन्तीले बताउँछ कि कसरी स्तम्भ राखिएको दिन, चारवटा सर्पहरू स्तम्भमुनि कुचिएका थिए। यसलाई धेरैले अशुभ संकेतको रूपमा हेरेका थिए र द्रष्टाहरूले भविष्यवाणी गरे कि शहर 150 वर्ष पछि हराउनेछ। राजा राम चतुर्थ, जो एक प्रख्यात ज्योतिषी थिए, उनले यस विशाल प्लाजाको दक्षिणपूर्वी कुनामा स्तम्भ सारियो, जहाँ यो अझै पनि दरबार र वाट फ्रा काउको छायामा उभिएको छ, सावधानीको पक्षमा गल्ती गर्ने निर्णय गरे। यस पौराणिक कथाको अर्को निरन्तर शहरको कथासँग पनि केही सम्बन्ध हुन सक्छ जुन बताउँछ कि समर्पणमा चार व्यक्तिलाई मृत्युदण्ड दिइएको थियो, जसमध्ये प्रत्येकलाई तिनीहरूको आत्माले मन्दिरको रक्षा गर्न मन्दिरको नजिकै चारवटा मुख्य बिन्दुहरू मध्ये एउटामा गाडिएको थियो ...

1782 को मूल शहर स्तम्भ 472 सेमी थियो। अग्लो, जसमध्ये 200 सेमी आधारको रूपमा खनेको थियो। दुवै मन्दिर र स्तम्भहरू वर्षौंदेखि जीर्ण हुँदै गएका थिए र राम चतुर्थ, जब नयाँ स्थानमा सारियो, मूलको छेउमा नयाँ राखिएको थियो। फलस्वरूप, मन्दिरमा एकको सट्टा दुईवटा शहर स्तम्भहरू छन्। नयाँ 511 सेन्टिमिटर अग्लो छ, जसमध्ये 180 सेमी जमिन माथि फैलिएको छ। मन्दिरमा एउटा वेदी फेला पार्न सकिन्छ, जसको चार तर्फ खुला कार्य संरचना छ, र त्यहाँ स्तम्भहरू घेरिएको बार भित्र पाँचवटा आकर्षक हात्तीको दाँतहरू पनि छन्। संरचना एक चम्किलो सेतो-पेन्टेड स्पायर वा द्वारा शीर्ष छ प्राङ बर्मीहरूले ध्वस्त गरेको अयुथया सहरको स्तम्भको मन्दिरको नमुना बनाइएको भनिएको छ।

1980 मा, 200 को तयारी मा^e स्तम्भको वार्षिकोत्सव, साइटले ठूलो नवीकरण गर्यो। अन्तिम पुनर्स्थापना, जुन मुख्यतया संरक्षण कार्यहरूमा केन्द्रित थियो, फेब्रुअरी 2007 मा सम्पन्न भयो।