अहिलेको आन्दोलन राजनीतिभन्दा पनि धेरै हो
Sangtong / Shutterstock.com गर्न सक्नुहुन्छ
यदि हामीले वर्तमान प्रदर्शनको कभरेजलाई पछ्याउनुहोस्, यो मुख्यतया र शायद राजनीतिको बारेमा मात्र हो जस्तो देखिन्छ। त्यो सत्य होइन। शिक्षा, महिला अधिकार र सामाजिक स्थिति सहित अन्य धेरै सामाजिक मुद्दाहरूलाई पनि सम्बोधन गरिएको छ।
De प्रदर्शनहरू गत फेब्रुअरी २१ मा संवैधानिक अदालतले फ्युचर फरवार्ड पार्टी विघटन गरेपछि मुख्यतया माध्यमिक र उच्च शिक्षाका विद्यार्थीहरू सुरु भएको थियो। पार्टीमा युवाहरुको ठूलो फलोवर रहेको छ । अदालतले पार्टी नेता थानाथोर्नले दिएको ऋण गैरकानूनी भएको ठहर गरेको थियो किनभने अदालतले ऋणलाई उपहार मानेको थियो। कुनै खास मागबिनाको प्रर्दशन विद्यमान राजनीतिक व्यवस्था विरुद्ध निर्देशित गरिएको थियो । ती प्रदर्शनहरू कोभिड-१९ महामारीको प्रकोपका कारण चाँडै समाप्त भयो।
जुलाई 18 मा, स्वतन्त्र युवा भनिने नयाँ समूहले लोकतन्त्रको स्मारकमा एक प्रदर्शन आयोजना गर्यो। समूहले सरकारको राजीनामा, नयाँ संविधान र प्रदर्शनकारीमाथि हुने उत्पीडनको अन्त्य गरी तीनवटा माग राखेको छ । देशभरका युवामाझ फैलिएको प्रदर्शन ७७ मध्ये ६६ वटा प्रदेशमा भयो । अगस्टको सुरुमा, राजतन्त्र सुधारको लागि दस मागहरू देखा पर्यो। त्यो त्यतिबेलासम्म अकल्पनीय थियो, कुखुराको कूपमा रहेको ब्याट। अधिकारीहरूले कारबाही गरे: अहिलेसम्म 66 प्रदर्शनकारीहरू पक्राउ परेका छन्, 77 अभियोग लगाइएका छन् र 167 वास्तवमा जेलमा परेका छन् तर पछि जमानतमा रिहा भएका छन्। यी पछिल्ला प्रदर्शनहरू संगीत, गीत, नृत्य, नाटक र कविताको साथ उत्सवमय वातावरणद्वारा चित्रण गरिन्छ, प्रायः हास्यपूर्ण, व्यंग्यात्मक वा व्यंग्यात्मक चरित्रको साथ। तिनीहरू प्रायः 63-8 को अवधिमा फर्कन्छन् जब यस सन्दर्भमा ठूलो स्वतन्त्रता थियो। त्यसबेला ‘जीवनका लागि कला, जनताका लागि कला’ भन्ने नारा थियो ।
LGBT (क्यान Sangtong / Shutterstock.com)
त्यसैले आन्दोलनको पनि महत्वपूर्ण भूमिका हुन्छ सामाजिक पृष्ठभूमि। उदाहरणका लागि, 18 वर्षीया नापावन सोमसाक, आफ्नो स्कूलको पोशाकमा र कपालमा पिगटेल लगाएर, मञ्चमा पुगे र थाई समाजमा यौनवादको निन्दा गरिन्। चियाङ माईको उत्तरी प्रान्तमा २,००० भन्दा बढी मानिसहरूको हर्षोल्लासपूर्ण भीड अगाडि, युवतीले महिलाहरूलाई पुरुषको तुलनामा किन कम पारिश्रमिक दिइन्छ र किन उनीहरूलाई बौद्ध भिक्षुको रूपमा नियुक्त गर्न सकिँदैन भनेर सोधिन्।
प्रधानमन्त्री प्रयुथ चान-ओचाको राजिनामाको लागि आह्वान गर्दै व्यापक प्रदर्शनबाट उत्प्रेरित, सार्वजनिक रूपमा परिवर्तनको लागि आह्वान गर्ने धेरै युवा थाई महिलाहरू मध्ये नापावन एक हुन्। "यदि हामी विश्वास गर्छौं कि सबैजना समान छन् र थाई समाजमा पितृसत्ता सुधार गर्न आवश्यक छ भने, कसैले पनि, राजतन्त्रलाई पनि छुट दिनु हुँदैन," उनले थमसन रोयटर्स फाउन्डेसनसँगको अन्तर्वार्तामा भनिन्।
धेरै युवा प्रदर्शनकारीहरू विद्यार्थीहरू हुन् जसले आज्ञाकारिता र परम्परालाई जोड दिने विद्यालय प्रणालीको बारेमा पनि गुनासो गर्छन्, राष्ट्रिय गानको लागि दैनिक लाइन लाग्नेदेखि वर्दी, कपालको शैली र व्यवहारमा कडा नियमहरू सम्म।
Sangtong / Shutterstock.com गर्न सक्नुहुन्छ
उबोन रत्चाथानी विश्वविद्यालयका राजनीतिशास्त्र संकायका डीन टिटिपोल फाकदेवानिचले विद्यालयमा पुरुषभन्दा महिला बढी उत्पीडित भएको बताउँछन् ।
‘लामो समयदेखि उत्पीडनमा परेका युवतीहरूका लागि राजनीतिक ठाउँ खुल्दैछ,’ उनी भन्छन्।
देशभरका आन्दोलनकारी स्थानहरूले मानिसहरूलाई गर्भपतन र वेश्यावृत्तिलाई अपराधरहित बनाउन माग गर्दै निवेदनहरूमा हस्ताक्षर गर्न आग्रह गरिरहेका छन्।
वुमन फर फ्रिडम एन्ड डेमोक्रेसी, अगस्टमा सुरु भएको एक कार्यकर्ता समूहले सेनेटरी नेपकिन वितरण गर्ने र यौन उत्पीडनको रिपोर्ट गर्न अनलाइन प्रणाली पनि विकास गरेको छ।
हालसम्म, काउन्टर 40 घटनाहरूमा खडा छ र उनीहरूले कहिलेकाहीं रिपोर्टरलाई कानुनी सल्लाह पनि दिन्छन्। यसबाहेक, विद्यार्थीहरूले 'सेनिटरी नेपकिनहरू कस्मेटिक र विलासिताका उत्पादनहरूको श्रेणीमा किन पर्छन् र त्यसैले धेरै महँगो छन्' भन्ने प्रश्नसहित रगतले भरिएको सेनेटरी नेपकिनहरू देखाए।
तर सबैभन्दा बढी ध्यान आकर्षित गरेको कुरा भनेको योनीका तस्विरहरूमा "बिस्नी चित्रकारी" समूहको रंग हो। समूहका सदस्य कोर्नकानोक खुम्ता भन्छन्, "मानिसहरू उत्साहित छन् किनभने हामी सामान्यतया योनीको बारेमा सार्वजनिक रूपमा कुरा गर्दैनौं।" "समय बित्दै जाँदा, मानिसहरू रंगहरूमा अझ राम्रो हुँदै जान्छन् र विरोध साइटमा उनीहरूको जननांगहरू उल्लेख गर्न सशक्त महसुस गर्छन्।" एक भाषणमा, एक विद्यार्थीले थाइल्याण्डका धेरै ठाउँहरूको बारेमा कुरा गरे जहाँ लिंगहरू प्रदर्शन र पूजा गरिन्छ, मन्दिरहरू सहित। "योनि पनि किन छैन?" उनी आश्चर्यचकित भइन्, दर्शकहरूको लागि धेरै खुशी।
LGBT समूहहरूले पनि आफूलाई सुनिरहेका छन्। उनीहरुले एउटा समूह स्थापना गरे सेरी थोए। सेरी भनेको 'स्वतन्त्रता' हो र थोए 'काथोय' को लागि छोटो हो।
भिक्षुहरूले पनि प्रदर्शन गरे, एक दुर्लभता। उनीहरूले एउटा चिन्ह बोकेका थिए जसमा लेखिएको थियो, "सन् १९६२ को सङ्घ कानूनले हामीलाई भिक्षुहरूलाई कुनै अधिकार र आवाजविहीन दास बनाउँछ।"
प्रदर्शनको क्रममा नियमित रूपमा उल्लेख गरिएका अन्य मुद्दाहरू थप ट्रेड युनियन अधिकारहरूको लागि आह्वान र भर्ती रद्द गर्ने इच्छा हो। मैले थप युनियन अधिकारहरूको बारेमा स्पष्ट विवरणहरू प्राप्त गर्न सकिन।
यो सबैभन्दा आकर्षक कलहरूको चयन मात्र हो। प्रदर्शनको क्रममा राजनीति अग्रभूमिमा छ, तर त्यहाँ धेरै कुराहरू स्पष्ट रूपमा छलफल भइरहेको छ। यो सांस्कृतिक क्रान्ति पनि हो । यसले मलाई 1968 मा धेरै देशहरूमा भएको विरोधको केही हदसम्म सम्झना गराउँछ। तिनीहरूले केही सामाजिक परिवर्तनहरू ल्याए तर वास्तवमा राजनीतिक उथलपुथल भएन। हेरौं यी प्रदर्शनहरूले सामाजिक र राजनीतिक परिवर्तनहरू ल्याउछन्।
सुधार र थपको लागि रोब V लाई धन्यवाद।
स्रोतहरू:
- मैले नान्चानोक वोंगसामुथको यस लेखबाट धेरै डाटा लिएँ: news.trust.org/
- सांस्कृतिक चेतनाको बारेमा थप: 'सय फूलहरू': www.thaienquirer.com/
- यहाँ अहिलेसम्मको विरोध प्रदर्शनको राम्रो सिंहावलोकन हेर्नुहोस्: en.wikipedia.org/wiki/2020_Thai_protests
धन्यवाद, रोब र टिनो, यो व्याख्या को लागी।
दुर्भाग्यवश, राष्ट्रिय र अन्तर्राष्ट्रिय प्रेसले राजनीति मात्र भन्दा युवाहरूमा बढी खतरा छ भन्ने कुरामा पर्याप्त जोड दिँदैन र तपाईंले देख्नुहुन्छ कि अति-राजवादीहरूले 'राज्यका शत्रुहरू' जस्ता नारा लगाएर सदन वरिपरि केवल माध्यमिक इच्छाहरूलाई मात्र जोड दिन्छन्। '।
थाइल्यान्ड संसारमा एउटा टापु होइन र यो उच्च समय हो कि पितृवाद शक्ति बाँडफाँड र पुरुष, महिला र LGBT को लागि समान अधिकार द्वारा प्रतिस्थापित गर्नुपर्छ।
शिक्षा, महिला अधिकार र सामाजिक स्थिति सहित अन्य धेरै सामाजिक मुद्दाहरूलाई पनि सम्बोधन गरिएको छ।
त्यो राजनीतिक होइन र ?
यी विषयहरू हुन् जसको लागि सरकार र त्यसैले राजनीतिज्ञहरू जिम्मेवार छन्।
शिक्षा, जहाँ युवाहरूले सिक्दैनन् र अझै पनि डिप्लोमा पाउँछन्, उदाहरणका लागि।
मलाई 1 विषय छनोट गर्न दिनुहोस् जुन मेरो हृदयको नजिक मात्र होइन तर मलाई सबैभन्दा धेरै थाहा छ: शिक्षा।
गत सप्ताहन्तमा, मैले मेरो कक्षाका विद्यार्थीहरूसँग विश्वविद्यालय शिक्षाको गुणस्तरको बारेमा बारम्बार छलफल गरेको छु। तिनीहरूले युरोपेली विश्वविद्यालयहरूमा शिक्षामा स्नातकहरूको गुणस्तर हेर्छन् र मैले तिनीहरूलाई भने कि यो गुणस्तर आंशिक रूपमा कारण हो:
- कि औसत 33% एक परीक्षा वा परीक्षा फेल र त्यसैले यसलाई पुन: लिनु पर्छ;
- कि त्यहाँ पहिलो वर्षमा एक बाध्यकारी अध्ययन सल्लाह छ: पर्याप्त अंक प्राप्त गर्न नसक्नु भनेको टाढा पठाउनु र भर्ना हुन सक्षम नहुनु हो;
- 40 घण्टाको काम गर्ने हप्ता, जसमध्ये लगभग 15 घण्टा कक्षाकोठामा, तर धेरै स्वतन्त्र काम र आलोचनात्मक सोच (रिपोर्ट र परियोजनाहरूमा र लिखित परीक्षाहरूमा होइन);
- कक्षा कोठामा मोबाइल फोन प्रतिबन्ध;
- कक्षाहरू समयमै सुरु हुन्छन् र प्रायः ढिलो हुनेहरूलाई परीक्षामा भाग लिन अनुमति छैन;
- यदि नतिजा अपर्याप्त छ भने, विद्यार्थी अनुदान समाप्त हुनेछ।
अनि कहिलेकाहीँ सोच्दै देख्नुहुन्छ। नेदरल्याण्डमा त्यो शिक्षा राम्रो हुन सक्छ, तर यो कुहन टूले गरेको भन्दा धेरै खराब छ। छोटकरीमा: सांस्कृतिक क्रान्तिको कुनै प्रश्न नै छैन। संसार बदल्नुहोस् तर सुरु आफैबाट गर्नुहोस्। आन्दोलनरत धेरै विद्यार्थी धनी बालबालिका हुन् । 70 को उथलपुथलका धेरै विद्यार्थीहरू मध्यम र निम्न वर्गबाट आएका थिए। 70 को धनी केटाकेटीहरूले विरोध गर्न अस्वीकार गरे र पुलिसलाई मद्दत गरे, ठगहरूसँग पनि। र मलाई नभन्नुहोस् यो सत्य होइन किनभने म त्यहाँ थिएँ।
हो, क्रिस, त्यो सहि हो। ती विद्यार्थीहरूमध्ये धेरै धनी बच्चाहरू छन्। सबैभन्दा कम आय भएका त्रैमासिकका बालबालिकामध्ये १०% मात्र उच्च शिक्षामा जान्छन्, अर्को त्रैमासिकमा २५%, त्यसपछि ४०% र त्रैमासिक धनी अभिभावकका छोराछोरी ६०% उच्च शिक्षामा जान्छन्। त्यो भिन्नता विगत ३० वर्षमा तीव्र रूपमा बढेको छ।
खैर, ती धनी बच्चाहरूको विरोध गर्नेहरू अब प्रायः आफ्ना आमाबाबुसँग झगडा गरिरहेका छन्। ती धनी बच्चाहरू सबैका लागि थप समानता र थप समान अवसरहरू चाहन्छन्। त्यसकारण ती धनी बच्चाहरू पनि गरिब बच्चाहरूको लागि लडिरहेका छन्। विशेष अधिकार?
त्यो उच्च शिक्षामा सम्भवतः तथाकथित राजाबात विश्वविद्यालयहरू पनि समावेश छन्, जुन वास्तवमा माध्यमिक विद्यालयहरू भन्दा बढी छैनन्। राम्रो विश्वविद्यालयहरू धनी बच्चाहरूले 60% भन्दा बढी भरिएका छन्, यदि ती विश्वविद्यालयहरू प्राय: बैंककमा छन् भने, तिनीहरूमध्ये केही निजी छन् र गैर-धनीहरूका लागि शिक्षण शुल्कहरू मात्र किफायती छन्। प्रति संकाय फरक तर प्रति वर्ष 200.000 baht देखि 1 मिलियन baht सम्म।
सौभाग्य देखि, बीबीए कार्यक्रम 4 देखि 3 वर्ष सम्म जाँदैछ ... तर गैर-धनीहरूको लागि यो सानो सान्त्वना हो।
यदि ती धनी केटाकेटीहरूले साँच्चै गरिब बच्चाहरूको लागि लड्ने हो भने, वाइ क्रु र शिक्षाको गुणस्तर खारेज गर्ने होइन, तर ट्युसन शुल्क (जर्मनीमा जस्तै) खारेज गर्ने, निजी विश्वविद्यालयहरूलाई राष्ट्रियकरण गर्ने, शिक्षण पेशामा व्यवसायीहरूलाई संलग्न गराउने माग थियो। (जुन अब लगभग असम्भव छ किनकि तपाईलाई बीबीए विद्यार्थीहरूलाई पढाउनको लागि एमबीए चाहिन्छ) र शिक्षणलाई अझ आकर्षक बनाउने।
गोश क्रिस, के तपाई त्यहाँ ७० को दशकमा हुनुहुन्थ्यो? संयोगवश, यो त्यतिबेला तथाकथित Por Wor Sor विद्यार्थीहरू (माध्यमिक व्यावसायिक शिक्षा) थिए जसलाई ठगको रूपमा काममा लगाइयो। ठ्याक्कै धनी विद्यार्थीहरू होइन, तर एकदम विपरीत।
हो, मैले 1971 देखि Wageningen को कृषि विश्वविद्यालयमा अध्ययन गरें र 1974 देखि 1975 सम्म Hogeschoolraad मा प्रगतिशील विद्यार्थी थिएँ। र उदारवादी विद्यार्थीहरू (लगभग सबै Wageningen विद्यार्थी कोर्प्सका सदस्यहरू) HR मा (3 सिटका साथ प्रगतिशीलहरू 6 सिटहरू सहित) ठगहरूको पछाडि थिए जब गणित भवन र Wageningen को मुख्य भवन कब्जा गरिएको थियो। मलाई थाहा छ किनभने तिनीहरूमध्ये केहीले म जस्तै क्लबमा हक्की खेले र उनीहरूले क्लबमार्फत नयाँ सदस्यहरू पनि भर्ती गरे।
जीवनको अनुभव नभएका बालबालिकाहरु सरकारको राजिनामाको माग गर्दै । यो पागल हुनु हुँदैन। निस्सन्देह, तिनीहरूको बारेमा धेरै बुँदाहरू छन्। तर सरकारको राजिनामा वा नयाँ निर्वाचनले यी बुँदाहरूलाई सुधार गर्न केही गर्छ भन्ने मलाई लाग्दैन।
अनि तपाईको समाधान के हो ?
आज्ञाकारी भएर सबै कुरा तपाईमाथि आउन दिनुहोस् र आफ्नो मुख बन्द राख्नुहोस्?
यदि सबै चुपचाप छन् भने, निश्चित रूपमा केहि परिवर्तन हुनेछैन।
र युवाहरू बलियो छन् किनभने तिनीहरू कमजोर छन्।
युवाहरू बेपत्ता भए वा गोली हानेर मारिए, यो सामाजिक सञ्जालको मद्दतले संसारभरि जानेछ।
त्यसपछि अर्को देशको सरकारले टाढा हेर्न सक्दैन।
यो सरकारबाट मुक्त हुन चाहने सांसदहरुसँग पनि विद्यार्थीहरुले रणनीतिक (राजनीतिक) गठबन्धन गर्नु नै यसको समाधान हो । र तिनीहरू विपक्षमा भेट्टाउन सकिन्छ, तर डेमोक्र्याटहरू र केही साना गठबन्धन पार्टीहरू बीच पनि ताकि बहुमत गठन गर्न सकिन्छ। यसका लागि धेरै सुरागहरू छन्। ती दलहरू (अहिले) राजतन्त्रको बारेमा छलफल गर्ने मूडमा छैनन्। र ती सबै विषयहरू नयाँ सरकारमा, चुनाव पछि छलफल गर्न सकिन्छ।
विद्यार्थीहरू, तथापि, 'सबै वा केहि' को लागी जान्छन् र मेरो विनम्र विचारमा यसले काम गर्दैन। मेलमिलाप प्यानलमा भाग लिन संसदबाट आएको निमन्त्रणा अस्वीकार गर्नु राम्रो लाग्न सक्छ, तर केही हासिल गर्न चाहनुहुन्छ भने यो बुद्धिमानी होइन। एउटै द्वन्द्व, एउटै युद्ध युद्धको मैदानमा होइन तर वार्ताको टेबुलमा दिगो रूपमा जितिएको छैन। राम्रो उदाहरणहरू: उत्तरी आयरल्याण्ड र दक्षिण अफ्रिका; खराब उदाहरणहरू: इजरायल, टर्की/पीकेके र कोरिया। यस अवस्थामा यो आन्दोलनको महत्त्वको मान्यता पनि हुन्थ्यो।
र जवान मानिसहरूलाई गोली हान्दैन किनभने तिनीहरूमध्ये केही धनी केटाकेटीहरू छन्, जसमा पुलिस र सेनाका अधिकारीहरूका बच्चाहरू पनि छन्। तिनीहरू अब मखमली पन्जाले ह्यान्डल गरिएका छन्।
सबै कुरा वर्षौंदेखि अपेक्षा अनुरूप थियो र वास्तवमा यसलाई राजनीतिक रूपमा सम्बोधन गर्नुपर्दछ। वृद्धहरूले आफूलाई जिम्मेवार ठान्छन् भन्ने स्वचालनता बिस्तारै टुट्नेछ जब मैले व्यावसायिक कार्यक्रमहरू आयोजना गर्ने सन्दर्भमा मेरो वरिपरिको प्रवृत्ति देख्छु।
मलाई लाग्छ तपाईं त्यो अन्तिम अनुच्छेद र ती मखमली पन्जाहरूको बारेमा सही हुनुहुन्छ। 2010 मा के फरक छ जब ती जंगली उत्तर र पूर्वोत्तरका रातो शर्ट किसानहरूलाई खतरनाक खेल जस्तै गोली मारिएको थियो। तिनीहरू पूर्ण रूपमा निर्दोष थिएनन्।
विद्यार्थी (र विपक्षी दलहरूले पनि) यसलाई अर्को समय खेर फाल्ने समिति बन्न नहुने संकेत गरेका छन् । तिनीहरू अब वास्तवमै गम्भीर बहस चाहन्छन् जुन वास्तवमै गम्भीर मुद्दाहरू उठाउनको लागि हो। संक्षेपमा, निश्चित लक्ष्यहरू प्राप्त गर्ने परिप्रेक्ष्य। आफूले केही गल्ती गरेको छैन भनी विश्वास गर्ने प्रयुथजस्तो व्यक्तिलाई बोलेर सहयोग गर्दैन भन्ने पनि विद्यार्थीहरू विश्वास गर्छन्। म बुझ्छु कि त्यो इट्टाको पर्खालसँग कुरा गर्नु जस्तै हो।
हो, त्यसैकारण उनीहरुले बेलाबेलामा गठबन्धन बनाउनुपर्छ । पक्कै पनि उनीहरूसँग सहमत भएका र सरकारबाट मुक्त हुन नसक्ने प्रतिपक्षसँग होइन, तर सरकारी दलका सांसदहरूसँग जो प्रयुतबाट मुक्त हुन चाहन्छन्। त्यसोभए तपाईं भित्तासँग कुरा गर्दै हुनुहुन्छ, तपाईं पर्खाल बिना कुरा गर्दै हुनुहुन्छ।
तर विद्यार्थीहरूका ती अन्य सबै मागहरू यस्तो समाधानको बाटोमा खडा हुन्छन् किनभने उनीहरू सबै चाहन्छन्। र पक्कै पनि यो सम्भव छैन। तर उनीहरूले थप उदारता पाएको भए (अर्को चुनाव नआएसम्म १ बाहेक सबै खारेज गरिदिए) सरकार ढल्ने थियो ।
कतिपय मानिसहरूले कसरी भविष्यको भविष्यवाणी गर्न सक्छन् भन्ने कुरामा अचम्म लाग्छ।
फ्रान्सिस फुकुयामाले लेखेझैं, साम्यवादको पतनपछि "इतिहासको अन्त्य आयो" भनेर हामीले लामो समयसम्म सोच्यौं।
सारा संसारले पश्चिमी मोडललाई अँगाल्नेछ।
सत्यभन्दा अगाडि केही हुन सक्दैन, मुस्लिम देशहरूको समाजको बारेमा आफ्नै विचार छ र पक्कै पनि अन्तिम होइन; चीन निरन्तर बढ्दो प्रभावको साथ।
थाइल्यान्डका शिक्षा मन्त्रीले दुई पटक चिच्याए, "फोहोर फरांगले कोविड यहाँ ल्यायो।" सम्भवतः चिनियाँ कूटनीतिज्ञहरूको आग्रहमा जो अनुहार गुमाउनबाट जोगिन प्रयास गर्छन्। र दलहरूलाई तिनीहरूको व्यापक आर्थिक स्वार्थका साथ दबाबमा राख्नुहोस्।
थाइल्याण्डको भविष्य सोच्ने, पुरुष महिला सम्बन्ध आदिमा शक्तिशाली उत्तरी छिमेकीले पहिले भन्दा बढी निर्धारण गरेको छ। यसलाई बानी बसाल्नुहोस्, हङकङलाई हेर्नुहोस्।
चिनियाँ पर्यटकलाई क्वारेन्टाइन बिना थाइल्याण्ड प्रवेश गर्न अनुमति, के हुन्छ?
कसैले भविष्यको भविष्यवाणी गर्न सक्दैन, तर तपाईं ध्यान दिन सक्नुहुन्छ।
के मैले अहिले क्वारेन्टाइन बिना प्रवेश गर्दा केही छुटेको छु?
मलाई लाग्छ यो चिनियाँ नयाँ वर्ष हो।
त्यसका लागि अझै तीन महिना लाग्ने छ ।
र भविष्यका लागि अपेक्षाहरू थाइल्याण्डमा लचिलो छन्।
यो पनि राम्रो टुक्रा हो। कसरी 'कुलीन' बच्चाहरूले उनीहरूको नयाँ अन्तर्दृष्टि र उनीहरूको परिवारको प्रतिक्रियासँग व्यवहार गर्छन्:
https://www.thaienquirer.com/20458/why-some-thai-elites-support-the-movement-in-their-own-words/
प्रगतिशील अभिजात वर्गहरू चतुर छन्। दया देखाउनुहोस् तर बीचमा तिनीहरूले पैसा वा खेलमा रेक गर्छन् जुन यूनिलिभरले पनि खेल्छ र जनसंख्याको ठूलो हिस्सा यसको लागि फस्छ।
यदि तपाइँ थाई भाषा राम्रोसँग पछ्याउन सक्नुहुन्छ भने, म ThaiRatTV मा दैनिक बहसहरू सिफारिस गर्न सक्छु।
जोम्क्वानको कार्यक्रममा, थाई समय अनुसार हरेक दिन साँझ ५:१५ देखि साँझ ६:३० सम्ममा १ जना प्रदर्शनकारी र सत्तारुढ दलका १ जना राजनीतिज्ञबीच बहस हुन्छ। यी बहसहरू FB र Youtube मा ThaiRatTV पृष्ठ मार्फत प्रत्यक्ष फलो गर्न सकिन्छ। तिनीहरूलाई 17 मिलियन भन्दा बढी दर्शकहरूले नजिकबाट पछ्याउँछन्।
दैनिक आधारमा कसले राम्रो प्रभाव पार्छ र कसले उत्कृष्ट तर्कहरू लिएर आउँछ भनेर म खुलासा गर्दिन।
https://youtu.be/22WlxU52_ts
म सबै कुरा बुझ्दिन, तर पनि तपाईले स्पष्ट रूपमा देख्न सक्नुहुन्छ कि कसले शान्त र तर्कसंगत दृष्टिकोणको बिन्दुमा छलफल गरिरहेको छ र को टेबलमा धेरै भावुक बनिरहेको छ र कसको हृदय / टाउको अब चिसो छैन। O_o को केहि कथनहरूमा म छक्क परें। ओह र पक्कै पनि यस कार्यक्रमका टुक्राहरू सहित सबै प्रकारका मेमहरू थिए। हास्य महत्त्वपूर्ण छ। 🙂
यो निस्सन्देह दुखको कुरा हो कि थाई राजनीतिमा तर्कहरू थोरै महत्त्वपूर्ण छन्। तिमी पश्चिमी आँखाले हेर्छौ। जनताले मतदाताको नजरमा असल हुनेलाई भोट हाल्छन् । पछिल्लो चुनावमा, यो 50% मतदाताहरूमा लागू भयो। यो व्यक्ति कुन पार्टीको उम्मेदवार हो भन्ने कुरामा कमै ध्यान पुग्छ । पार्टी परिवर्तन, नयाँ पार्टी स्थापनाः यो देशमा साँच्चै भोट नगुमाई यो सबै सम्भव छ । अनि पक्कै पनि तपाईलाई अचम्म मान्नु पर्दैन कि वास्तविक राजनीति वैचारिक भिन्नताहरूमा भन्दा व्यक्तिगत र वंशीय विचारहरूमा आधारित हुन्छ (आर्थिक असमानताको बारेमा, वातावरणको बारेमा, न्यायको बारेमा, सबैभन्दा बलियो काँधहरूले सबैभन्दा भारी बोझ वहन गर्नुपर्छ कि पर्दैन, आदि। ।)। थाक्सिनका विचारहरू डेमोक्र्याटभन्दा बढी उदार हुनसक्छन्, तर पनि लाखौं गरिबहरूले उहाँलाई भोट दिए। विगत २० वर्षमा शिक्षाको कमजोर गुणस्तरको बारेमा साँच्चै केही गरेको 1 पार्टी र 1 सरकारको नाम दिनुहोस्। एउटै होइन। आखिर, स्मार्ट नागरिकहरू शक्तिको यथास्थितिको लागि खतरा हुन्, तर विशेष गरी पैसाको।
प्रिय क्रिस, म 'पश्चिमी' बनाम 'पूर्वी' चश्मामा विश्वास गर्दिन। म मोज़ेक देख्छु र क्यालिडोस्कोप चश्मा लगाउन प्रयास गर्छु। कालो र सेतोमा चीजहरू नहेर्नुहोस्। यसैले म थाईहरूको बीचमा विभिन्न प्रकारका विचारहरू सुन्न र हेर्नको लागि हार्दिक सुझाव दिन सक्छु। यो टुक्राको बारेमा पनि यही हो। र यो स्पष्ट छ कि 'स्थापना' (जो पक्कै पनि मोनो होइन) बरु आलोचनात्मक आशा गर्दैन, एक दमदार, नागरिकहरू (वा कामदारहरू, आदि) छोड्नुहोस्।
ओह, मिडियामा केही उच्च र तल्लोहरू छन्। Oa:
- https://www.khaosodenglish.com/politics/2020/10/29/heres-a-recap-of-parina-vs-mind-showdown-everyones-talking-about/
- https://www.khaosodenglish.com/politics/2020/11/05/jews-imperialism-internet-facepalms-at-pai-dao-din-vs-harutai-debate/
पहिलो लिङ्कका युवा केटा, 'Mind' ले भर्खरै अङ्ग्रेजी भाषा थिस्राप्टसँग अन्तर्वार्ता लिए, हेर्नुहोस्:
https://www.facebook.com/thisruptdotco/posts/385371076148880
त्यहाँ सामाजिक मिडियामा फेला पार्न को लागी प्रशस्त छ, दुर्भाग्यवश धेरै भाषण, भिडियो, तस्वीर, आदि थाई मा मात्र छन्। विरोध संकेतहरू बुझ्न अलि सजिलो हुन्छ र प्राय: हास्यको साथ। उदाहरणका लागि, गत हप्ता मैले संघको तानाशाही विरुद्ध चिन्हहरू सहित तीन भिक्षुहरू देखें। तिनीहरूले त्यसमा गाजर पनि कोरेका थिए। प्रदर्शनकारीहरूले धेरै नयाँ शब्दहरू लिएर आएका छन्, पुलिसहरू 'क्यापुचिनो' हुन् र सुन्तला भिक्षुहरू 'गाजर' हुन्।
प्रिय Petervz,
दुर्भाग्यवश म थाई भाषा पछ्याउन सक्दिन। निस्सन्देह, सरकारी दलका धेरै राजनीतिज्ञहरू भन्दा युवाहरूले राम्रो प्रभाव पार्छन्। त्यो थाइल्याण्डमा पनि कला होइन, म भन्छु। ती राजनीतिज्ञहरू राम्रा (राजनीतिक) विचार भएकाले निर्वाचित हुँदैनन्, तर तिनीहरू लोकप्रिय भएका र निश्चित गोत्रका भएकाले निर्वाचित हुन्छन्। विद्यार्थी नेताहरू सम्पूर्ण जनसङ्ख्याको प्रतिनिधि होइनन्, म एक शिक्षकको रूपमा मेरो दैनिक अभ्यासबाट भन्न सक्छु।
तर राम्रो छाप बनाउन पर्याप्त छैन। यो नतिजा र रणनीति को बारे मा छ। र परिणामहरू अहिलेको लागि ०.० हो। र तिनीहरूले गति गुमाउँदैछन् किनभने मलाई लाग्छ कि रणनीति गलत छ।
अबको 20 देखि 30 वर्षमा यो देशको भविष्य युवाहरूसँग सम्बन्धित छैन, किनभने तिनीहरूमध्ये वृद्धहरू भन्दा धेरै कम छन्। संख्यात्मक रूपमा, युवाहरू आगामी धेरै दशकहरूमा अल्पसंख्यकमा हुनेछन्। यहाँ पनि बुढ्यौली जनसङ्ख्या छ (धेरै वृद्धहरू जो लामो समयसम्म बाँच्छन्)। भविष्य केवल युवाहरूको हो यदि उनीहरूलाई केही वृद्ध व्यक्तिहरूले उनीहरूको विचारमा समर्थन गरे। र तीमध्ये अधिकांशको 'पुरानो' विचारहरू छन्।
म थाई विद्यार्थीहरूले धेरै मोहित भएँ। सम्मानजनक, मिलनसार र राम्रो वर्दीमा। बेल्जियम मा विपरीत।
त्यो पनि हराउने हो कि ?