Chulalongkorn विश्वविद्यालय (NanWdc / Shutterstock.com) मा विद्यार्थी आन्दोलन

अकादमिक स्वतन्त्रता विश्वविद्यालय भित्र सत्य-खोजीको लागि मात्र नभई व्यापक समुदायको लागि पनि महत्त्वपूर्ण छ। शैक्षिक स्वतन्त्रता सबै प्रकारको शिक्षामा शिक्षाको गुणस्तर सुनिश्चित गर्नको लागि विश्वव्यापी र आधारभूत आधार हो। यी स्वतन्त्रताहरू भएमा मात्र समाजले राम्रोसँग काम गर्न सक्छ। थाइल्याण्डमा, यी शैक्षिक स्वतन्त्रताहरू प्रायः अनुपस्थित छन्।

यसले विश्वविद्यालय भित्र अनुसन्धानको लागि स्वतन्त्रताको चिन्ता गर्दछ, तर अन्य संस्थानहरू जस्तै अन्य शिक्षा, मिडिया र सामान्यतया समाजसँग नतिजाहरू साझा गर्ने बारे पनि। यसका लागि विश्वविद्यालयमा बाहिरी हस्तक्षेप बिना स्वतन्त्रता, अखण्डता र आत्म-नियन्त्रण हुनु आवश्यक छ।

शैक्षिक स्वतन्त्रताहरू

मलाई केही नाम दिनुहोस्, सायद त्यहाँ धेरै छन्। पहिलो, बोल्ने र लिखित शब्दमा अभिव्यक्तिको स्वतन्त्रता। यसबाहेक, विश्वविद्यालय जीवनमा दक्ष व्यक्ति नियुक्त गर्ने स्वतन्त्रता भित्रबाट पक्षपात वा संरक्षण वा बाहिरबाट राजनीतिक हस्तक्षेपबाट प्रभावित नभई। र अन्तमा, अध्ययन र अन्य बैठकहरू व्यवस्थित गर्न र उपस्थित हुन सक्षम हुनु र विश्वविद्यालयको मैदानमा दुवै समूहहरूद्वारा प्रदर्शनहरूलाई अनुमति दिनुहोस्।

थाइल्याण्डमा शैक्षिक स्वतन्त्रताको डिग्री

मैले यहाँ दिएको नम्बरहरू स्रोतहरूमा उल्लेख गरिएको वेबसाइटबाट आएको हो। ती सम्बन्धित देशका शिक्षाविद्हरूले उपलब्ध गराएको जानकारीको आधारमा सङ्कलन गरिन्छ। थोरै (०) देखि धेरै (१) स्वतन्त्रताको मापनमा, थाईल्याण्डमा निम्न लागू हुन्छ।

1975 0.4

1977 0.14

२०,००० २०

२०,००० २०

२०,००० २०

2015 0.11

२०,००० २०

अकादमिक स्वतन्त्रताको सन्दर्भमा, थाइल्याण्ड अब चीन, उत्तर कोरिया, मध्य पूर्व र क्युबा जस्तै समूहमा छ। अन्य दक्षिणपूर्वी एशियाली देशहरूले स्पष्ट रूपमा राम्रो गरिरहेका छन्: मलेसिया ०.५, कम्बोडिया ०.३५ र इन्डोनेसिया ०.७।

तुलनामा: नेदरल्याण्ड ०.९ र अमेरिका पनि ०.९।

यो पनि स्पष्ट छ कि प्रत्येक पटक सैन्य विद्रोह पछि शैक्षिक स्वतन्त्रता कसरी तीव्र रूपमा घट्यो (1977, 2007, 2015) र त्यसपछि 2014 को कू पछि बाहेक अहिले पुन: प्राप्ति भयो।

दृष्टान्तका लागि केही उदाहरणहरू

यस विषयमा मेरो ध्यान हालैको पोस्टमा खिचिएको थियो डेभिड स्ट्रेकफस। उनी ३५ वर्षदेखि थाइल्याण्डमा बस्दै आएका छन्, थाईसँग विवाह गरेका छन् । उनले अन्तर्राष्ट्रिय विद्यार्थी विनिमय संगठन (CIEE) को समर्थनमा खोन केन विश्वविद्यालयमा 35 वर्ष काम गरेका छन् र इसान रेकर्ड वेबसाइटको प्रमुख संस्थापक र योगदानकर्ता हुन्। 27 मा उनको पुस्तक 'Truth on Trial in Thailand, Defamation, Treason and lèse-majesté' प्रकाशित भएको थियो।

भर्खरै, अध्यागमन प्रहरी अधिकारीहरूले फेब्रुअरीमा लेखक, कलाकार, शिक्षाविद् र कार्यकर्ताहरूलाई इसान मामिलाहरूको बारेमा कुरा गर्नको लागि एउटा कार्यक्रम आयोजना गरेपछि स्थानीय राजनीतिमा उनको संलग्नताको गुनासो गर्न खोन केन विश्वविद्यालयका रेक्टरलाई भेट्न गए। त्यसपछि विश्वविद्यालयले उनको कार्य अनुमति रद्द गर्यो र मैले बुझें कि उसले आफ्नो निवास अनुमति पनि गुमाउन सक्छ। विश्वविद्यालयले "आफ्नो जिम्मेवारी राम्ररी पूरा गर्न नसक्ने" को कारणले गर्दा उनको वर्क परमिट खारेज गरिएको बताएको छ। उनले द इसान रेकर्डमा आफ्नो कामको लागि नयाँ वर्क परमिट आवेदन पेश गरेका छन्। यसको जवाफ अहिलेसम्म आएको छैन ।

थाइल्याण्डका अधिक दक्षिणपन्थी र शाहीवादी मिडियाले उनलाई हालैको विरोध प्रदर्शनमा संलग्न CIA एजेन्ट भएको आरोप लगाउँछन्। उनी राजतन्त्रको अन्त्य गर्न चाहन्छन् ।

टिटिपोल फाकदेवानिच, उबोन रत्चाथानी विश्वविद्यालयमा राजनीतिशास्त्रका डीनलाई २०१४-२०१७ को अवधिमा त्यहाँको सैन्य आधारमा धेरै पटक भ्रमण गर्न अनुरोध गरिएको थियो। 2014 मा उनलाई मानव अधिकार सम्बन्धी सम्मेलन हुन नसक्ने भनिएको थियो।

छयनवद्धनाफुटी 4 मा मानव अधिकार सम्बन्धी अन्तर्राष्ट्रिय सम्मेलन आयोजना गरेकोमा चियाङ माई विश्वविद्यालयका अन्य 2017 शिक्षाविद्हरूमाथि आरोप लगाइएको थियो। सम्मेलनमा सैन्य अधिकारीहरूले भाग लिएका थिए। त्यसपछि शिक्षकहरूले विश्वविद्यालय अगाडि ‘विश्वविद्यालय सैन्य शिविर होइन’ लेखिएको ब्यानरसहित विरोध प्रदर्शन गरेका थिए ।

नट्टापोल चाइचिङ, अहिले बैंककको सुआन सुनन्धा राजाभाट विश्वविद्यालयका लेक्चररले सन् २०२० को सबैभन्दा बढी बिक्री हुने शैक्षिक पुस्तक 'द जुन्टा, द लर्ड्स र द ईगल' प्रकाशित गरेका छन् जसले थाई राजनीतिमा राजाको भूमिकाबारे चर्चा गर्दछ। उनको पहिलेको शोध प्रबन्ध अब चुलालोङकोर्न विश्वविद्यालयले सेन्सर गरेको छ, र उसलाई मानहानिको धेरै आरोपहरू छन्। 

महिडोल विश्वविद्यालयमा विरोध प्रदर्शन (kan Sangtong / Shutterstock.com)

अकादमिक स्वतन्त्रतामा दुई शिक्षाविद्हरू

सावनी अलेक्जेन्डर, भाषा र राजनीतिबीचको सम्बन्धको अध्ययन गर्ने उबोन रत्चथानी विश्वविद्यालयका सहायक प्राध्यापकले टाइम्स हायर एजुकेशन प्रकाशनलाई भने:

"भर्खरैको विरोध (२०२०-२१) सामान्यतया जनताको स्वतन्त्रताको बारेमा हो। कुनै पनि क्षमतामा यी विरोध प्रदर्शनहरूमा संलग्न थाई शिक्षाविद्हरू कू [2020] पछि सरकारको आलोचना गर्दै आएका छन् र विभिन्न तरिकामा डराउँछन्।
जब यो अकादमिक स्वतन्त्रताको कुरा आउँछ, विशेष गरी शीर्ष-डाउन दृश्य र नियमहरू उठाउने, यो चाँडै हुने सम्भावना छैन, "उनले भनिन्। "के सिक्ने र कसरी सिक्ने भन्ने बारे परम्परागत विश्वासहरूको गहिरो जरा रहेको प्रणाली थाई शिक्षाको केन्द्रबिन्दु हो।"

जेम्स बुकानन, महिडोल युनिभर्सिटी इन्टरनेशनल कलेजका भिजिटिङ लेक्चरर र हङकङको सिटी युनिभर्सिटीमा थाई राजनीति अध्ययन गर्ने पीएचडी उम्मेद्वार भन्छन्:
'थाइल्याण्डमा अकादमिक स्वतन्त्रता पक्कै पनि समस्या हो। lèse-majesté को डरले कहिलेकाहीं थाइल्याण्ड भित्र र बाहिर दुबै शिक्षाविद्हरूको काममा बाधा पुर्‍याएको छ। केही शिक्षाविद्हरूले सेल्फ-सेन्सर गर्न वा केही विषयहरूमा अनुसन्धानबाट बच्न छनौट गर्न सक्छन्, जबकि अरूले छद्मनाम प्रयोग गरेर लेख्न रोजेका हुन सक्छन्। र संवेदनशील विषयहरूमा सम्मेलनहरू बरु तनावपूर्ण मामिलाहरू हुन्छन्। तर हामीले हालैका थाई आन्दोलनहरूमा यी निषेधहरू तोड्ने तीव्र इच्छा देखिरहेका छौं, र शैक्षिक समुदाय - थाइल्याण्डमा र विदेशमा थाइल्याण्डको बारेमा विद्वानहरू - त्यसलाई समर्थन गर्ने कर्तव्य छ। विगत वर्षहरूमा मुख्यतया युवाहरूको प्रदर्शन अभिव्यक्ति स्वतन्त्रताको बारेमा नियमित थियो। धेरै विश्वविद्यालयहरूले यी जमघटहरूमा प्रतिबन्ध लगाए।

निष्कर्ष

म तल उल्लेख गरिएको राष्ट्रको लेखबाट टिटिपोल फाकदेवानिचलाई उद्धृत गर्नु भन्दा राम्रो गर्न सक्दिन। त्यो लेख 2017 को जन्टा शासनको समयमा हो, तर मलाई विश्वास छ कि त्यस पछि थोरै सुधार भएको छ। मैले कुनै रिपोर्ट सुनेको छैन कि विश्वविद्यालयहरू आफैं बढी स्वतन्त्रताको लागि प्रतिबद्ध छन्, यसको विपरीत।

Titipol 2017 मा लेख्छ:

जन्टा तर्फ झुक्दा, थाई विश्वविद्यालयहरू क्याम्पस स्वतन्त्रताको रक्षा गर्न अनिच्छुक भएका छन्, किनभने तिनीहरूले शैक्षिक स्वतन्त्रतामा सेनाको आक्रमणलाई व्यक्तिगत चिन्ताको रूपमा हेरे। एक पटक विश्वविद्यालयहरूले सैन्य शासनलाई समर्थन गर्न नेतृत्व लिन्छन्, शैक्षिक स्वतन्त्रता खतरामा हुन्छ। थाई विश्वविद्यालयहरूले अकादमिक स्वतन्त्रताको रक्षा गर्न आफ्नो प्रतिबद्धता पुन: हेर्ने समय हो। विश्वविद्यालयको मुख्य उद्देश्य जनता र शैक्षिक समुदायको सेवा गर्नु हो, सरकारी एजेन्सीको रूपमा काम गर्नु होइन जसको काम जंटा वा सरकारको आदेश पालना गर्नु हो। शैक्षिक भोट र घटनाहरूलाई राष्ट्रिय सुरक्षा र लोकतन्त्रको लागि जन्टाको समयरेखाको लागि खतराको रूपमा हेरिनु हुँदैन। स्वतन्त्रताको खर्चमा गत दशकमा थाई राजनीतिमा ध्रुवीकरणको बीचमा राजनीतिज्ञहरूको बढ्दो अविश्वासले यो खतरनाक प्रवृत्ति बढेको छ। प्रजातन्त्रले स्वतन्त्रता र स्वतन्त्रताका सिद्धान्तहरूमा काम गर्छ, जबकि सेनाले आदेश र आज्ञाकारितामा काम गर्छ। त्यसैले प्रजातन्त्र र सेना आपसमा अनन्य छन् र विपरीत क्षेत्रमा अवस्थित छन्। थाई विश्वविद्यालयहरूले प्रजातन्त्र बाँच्न र फस्टाउन चाहन्छन् भने जनतालाई बहकाउन सक्दैनन्। दुर्भाग्यवश, थाई विश्वविद्यालयहरूले कुनै पनि समय चाँडै अकादमिक स्वतन्त्रताको रक्षा गर्ने साहस पाउन सक्दैनन्। थाइल्याण्डमा शैक्षिक स्वतन्त्रताको निरन्तर गिरावट तसर्थ सैन्य दबाबको कारणले मात्र होइन, तर विश्वविद्यालयहरूले त्यो स्वतन्त्रतालाई दबाउन अनुमति दिने तथ्य पनि हो। '

स्रोतहरू

थाइल्यान्ड (र अन्य देशहरू) मा विगत दशकहरूमा शैक्षिक स्वतन्त्रताहरूको डेटा तलको साइटबाट आउँछ। तिनीहरू लगभग अन्य साइटहरूमा फेला परेका नम्बरहरूसँग बराबर छन्: www.v-dem.net/en/analysis/VariableGraph/

9 प्रतिक्रियाहरू "थाइल्याण्डमा शैक्षिक स्वतन्त्रताको कटौती"

  1. रोब वि। माथि भन्छ

    डेभिड स्ट्रेकफस प्रारम्भमा इसान रेकर्डसँग संलग्न थिए, तर उनी संस्थापक सदस्य होइनन्, वेबसाइटले गत मे २० मा सन्देशमा यसलाई फेरि जोड दियो। प्रचाताईले डेभिडले आफ्नो कार्य अनुमति अचानक चाँडो फिर्ता लिएको चित्र कोरिन्। श्रम स्वीकृति फिर्ता लिने सम्बन्धमा संलग्न विभिन्न पक्षले कयौं पटक विरोधाभासपूर्ण अभिव्यक्ति दिएका छन् । आधिकारिक रूपमा, डेभिडले विगत वर्षमा आफ्नो काम राम्रोसँग नगर्नुको कारण हो: उनी विद्यार्थी आदानप्रदान कार्यक्रमको लागि जिम्मेवार छन् र २०२० मा थोरै आएका छन् (भगवान, के तपाई गम्भीर हुनुहुन्छ?)। तर अर्को स्पष्टीकरण यो हो कि अधिकारीहरूले उनीहरूलाई डेभिडका गतिविधिहरूको कदर गरिएको छैन भनेर थाहा दिन विश्वविद्यालयको भ्रमण गरेका छन् (विकेन्द्रीकरणको बारेमा कुरा गर्नु र इसानर्सको लागि खडा हुनु बैंककमा राम्रोसँग बस्दैन?) त्यसपछि विश्वविद्यालय डेभिडले आफ्नो काम सही ढंगले नगरेको निष्कर्षमा पुग्यो...

    https://prachatai.com/english/node/9185

    अधिकारीहरूले सिपाहीहरू र/वा पुलिसहरूबाट भ्रमणहरू मन पराउँछन्, यो मानिसहरूसँग कुराकानी मार्फत होस् (थाइल्याण्डमा नेटवर्क धेरै लोकप्रिय छ) वा दृश्यात्मक रूपमा अवलोकन गरेर (राज्य सुरक्षा र यस्तै अन्य...)। अभिव्यक्ति स्वतन्त्रता, आलोचनात्मक परीक्षण, आलोचना र सत्तामा बस्नेलाई नमिल्ने तथ्यहरू प्रस्तुत गर्ने ‘एकता’ र ‘राज्य सुरक्षा’को महत्त्वमा गौण महत्त्व हुन्छ। कदमबाट बाहिर जानुहोस् र तपाईं एक सम्भावित खतरा हुनुहुन्छ र तपाईंलाई सूक्ष्म र कम सूक्ष्म संकेतहरूको साथ थाहा छ ... यदि यी प्राध्यापकहरूले फेरि आफ्नो ठाउँ लिनुभयो भने, बालुवा फेरि हुनेछ, यो "गलतफहमी" थियो (ความเข้าใจผิด , khao-tjai pìt आयो)। यदि तपाइँ तपाइँको स्थान थाहा छैन भने, वास्तवमा तपाइँको लागि समाजमा कुनै स्थान छैन ... र जब सम्म पाखण्डी सेना को राजनैतिक र प्रशासनिक प्रणाली मा केहि तम्बूहरु छन्, यो छिट्टै परिवर्तन हुनेछैन। स्वस्थ बहस, पारदर्शिता, जवाफदेहिता र मुद्दालाई परीक्षण गर्ने क्षमता भएको स्वतन्त्र समाज छोटो अवधिमा सम्भव छैन । यस्तो दया।

    यदि प्रोफेसरहरू (र पत्रकारहरू, FCCT ले थाइल्याण्डमा प्रेस कटौती गर्ने बारे धेरै पहिले बहस गरेको थियो) ले आफ्नो काम गर्न सक्नु भयो भने यसले थाइल्याण्डलाई राम्रो गर्नेछ। यसले समाज र देशलाई फाइदा पुग्छ।

    • क्रिस माथि भन्छ

      अरु कथा पनि पढेको छु ।
      उहाँ एक संस्थाको निर्देशक हुनुहुन्छ जसले मुख्यतया अमेरिकी विद्यार्थीहरूको लागि विद्यार्थी विनिमय कार्यक्रमहरू आयोजना गर्दछ। उसलाई विश्वविद्यालयमा सेकेन्ड गरिएको छ (संकायको लागि काम गर्दैन) र उसको तलब आधिकारिक रूपमा विश्वविद्यालयले भुक्तान गरेको छ (उहाँको कार्य अनुमतिको कारणले पनि) तर संयुक्त राज्य अमेरिकाको विनिमय संगठनले विश्वविद्यालयलाई फिर्ता दिन्छ। विश्वविद्यालयमा उसको कुनै मालिक छैन, केवल डेस्क/कार्यस्थल छ र उसले विश्वविद्यालयको लागि काम गर्दैन।
      कोविड मुद्दाहरूको कारण, विद्यार्थीहरूको विनिमय प्रवाह 0 मा घटाइएको छ र त्यसैले उनको लागि कुनै काम छैन। त्यसकारण संयुक्त राज्य अमेरिकाको संस्थाले उसको सम्झौता खारेज गरेको छ (भविष्यका लागि अपेक्षाहरू पनि अनुकूल छैनन्) र विश्वविद्यालयले उसलाई काममा राख्ने वा कागजमा 'उहाँलाई काममा राख्ने' कुनै कारण छैन।
      उनको आलोचनात्मक पुस्तक पहिले नै 2011 मा प्रकाशित भएको थियो र यदि मानिसहरूले वास्तवमै उहाँबाट छुटकारा पाउन चाहन्थे भने, तिनीहरूले 1990 पछि धेरै कूपहरू मध्ये एक पछि तुरुन्तै गर्न सक्थे। उनी २७ वर्षदेखि यहाँ कार्यरत छन् ।

      • Tino Kuis माथि भन्छ

        हो, क्रिस, यो एकदम सम्भव छ कि तपाइँ डेभिड स्रेकफसको बारेमा सही हुनुहुन्छ र उसको कार्य अनुमति स्वतन्त्रतामा प्रतिबन्धको कारणले अस्वीकार वा खारेज गरिएको थिएन, तर वास्तवमा किनभने उनको कर्तव्यहरू समाप्त भएको थियो।

        मैले अहिले पढेको छु कि CIEE विद्यार्थी विनिमय कार्यक्रम जसको लागि उसले काम गर्यो र विश्वविद्यालयमा कोठा थियो जुन २०२० जुनमा समाप्त भइसकेको छ (covid-2020 का कारण?), कि उसले अगस्टमा नयाँ कार्य अनुमति प्राप्त गर्यो, जुन अब फिर्ता लिइएको थियो। समय भन्दा पहिले। सञ्चारमाध्यममा आएका कथाहरूले उहाँको राजनीतिक अडानका कारण यस्तो भएको अनुमान गरे पनि अहिले मलाई पनि शंका लागेको छ । क्षमा पाउँ।

        म मेरो बाँकी कथा संग टाँस्नेछु।

  2. जोन च्यांग राई माथि भन्छ

    शिक्षाको शंकास्पद गुणस्तरलाई ध्यानमा राख्दै, तपाईले निरन्तर महसुस गर्नुहुन्छ कि थाइल्याण्डमा अझै पनि शासन गर्ने साना अभिजात वर्गले आफ्नो सर्कलमा अन्तर्क्रिया राख्न रुचाउँछन्।
    पक्कै पनि, प्रश्न उठ्छ, कुन देशले अझै पनि यति धेरै प्रतिभाहरू सधैंभरि गुमाउन सक्छ?

  3. जोनी बीजी माथि भन्छ

    @टिनो,

    योगदानको लागि धन्यवाद र यहाँ एउटा प्रश्न छ।

    के त्यहाँ शिक्षाविद्हरूका लागि पनि प्रतिबन्धहरू छन् जसले राजनीतिक घटनाहरूको सीमाहरू अन्वेषण गर्दैनन्?

    हरेक दिन, धेरै थाई अधिकारीहरूले देशको हितको सेवा गर्न नीति र अन्तर्राष्ट्रिय सन्धिहरूमा राष्ट्रिय र अन्तर्राष्ट्रिय रूपमा काम गरिरहेका छन्। जस्तै। अन्तिम दशमलव बिन्दुमा विवरणहरूको साथ व्यापार सम्झौताहरू र यो मलाई लाग्दैन कि यी मूर्ख गिजहरू हुन् जसलाई विचार व्यक्त गर्न अनुमति छैन, तर हो म गलत हुन सक्छु।

    • Tino Kuis माथि भन्छ

      हो, जोनी, पक्कै पनि त्यहाँ धेरै राम्रा र साहसी शिक्षाविद्हरू छन्।

      अकादमिक स्वतन्त्रताहरूमा यी प्रतिबन्धहरू निश्चित रूपमा राजनीतिक विचारहरूमा छन्, तर तिनीहरू सामाजिक-आर्थिक र विदेश नीतिको बारेमा विचारहरूसँग पनि जोडिएका छन्। यसमा अभिव्यक्ति स्वतन्त्रताको ठूलो भूमिका हुन्छ । निजामती कर्मचारीहरूमा विभिन्न नियमहरू लागू हुन्छन्, यद्यपि माथिबाट पनि धेरै दबाब छ। सरकारभित्र रहेको भ्रष्टाचारबारे बोल्नु लगभग असम्भव काम हो । यो पक्कै पनि अन्य सरकारहरूको लागि साँचो हो, तर थोरै हदसम्म।

      मैले सुनेको छु कि शैक्षिक समुदायमा पक्षपात र संरक्षण सामान्य छ। यसले स्वतन्त्र रूपमा सोच्ने असल शिक्षाविद्हरूको नियुक्तिमा बाधा पुर्‍याउँछ। यो पनि स्वतन्त्रताको हनन हो । मैले विश्वविद्यालयमा प्रहरी र सैन्य सेवाहरूद्वारा के भइरहेको छ भनेर निरन्तर निगरानी, ​​छलफल र अन्य जमघटहरूमा बारम्बार प्रतिबन्धको पनि उल्लेख गरें।

      त्यहाँ विश्वविद्यालय भित्र आवश्यक बाधाहरू पनि छन् जब यो वातावरणीय मुद्दाहरूको कुरा आउँछ जसले व्यवसायिक हितहरूलाई असर गर्छ।

      • जोनी बीजी माथि भन्छ

        म संरक्षकको सर्तमा सबै कुरामा विश्वास गर्छु र यदि मैले सहि रूपमा बुझेको छु भने नेदरल्याण्डमा पनि हुन्छ जहाँ कर्मचारीहरूलाई दोस्रो कक्ष (VVD सहित) मा स्थान दिइन्छ किनभने उनीहरू मतदाताले यसलाई ध्यान नदिईकनै सहज छन्।

        पर्यावरणीय मुद्दाहरूको सन्दर्भमा, म तपाई के भन्न खोज्दैछु भन्ने बारे धेरै उत्सुक छु। चाओ प्रया डेल्टामा मात्र निर्यात चामल उत्पादन गर्नुपर्छ र इसान चामल आफ्नै प्रयोगको लागि हुनुपर्छ भन्ने कुरा वर्षौंदेखि ज्ञात छ। लवणीकरण (बेल्जियमको आकार) को कारण, सौर्य प्यानलहरूले भर्न सकिने अधिक र अधिक प्रयोग गर्न योग्य भूमि उपलब्ध हुँदैछ। के विश्वविद्यालयमा यस्तै झगडा भइरहेको छ?

  4. geert माथि भन्छ

    थाइल्याण्डका 304 विश्वविद्यालय र उच्च संस्थानहरू मध्ये 4 विश्व शीर्ष 1000 मा छन्, र शीर्ष 500 मा कुनै पनि छैन। त्यसपछि तपाईंलाई थाहा छ, हैन?

    मुहान: https://www.bangkokpost.com/thailand/general/1979459/thai-universities-in-global-rankings

  5. क्रिस माथि भन्छ

    म थाई विश्वविद्यालयमा एक अकादमिक (शिक्षक र अनुसन्धानकर्ता) को रूपमा काम गर्छु र टिनोको कथा संग धेरै कठिनाई छ र उनको निष्कर्षलाई समर्थन गर्दिन।
    मैले यस पोस्टिङको प्रारम्भिक चरणहरूमा टिनोसँग यसको कारणहरू साझा गरें:
    - अकादमिक स्वतन्त्रताको सूचकांक क्विकस्यान्डमा आधारित छ: थाइल्याण्डका लगभग 15 शिक्षाविद्हरूले प्रश्नावली पूरा गरे (सम्भवतः अङ्ग्रेजीमा ताकि 80% थाई शिक्षाविद्हरूलाई बहिष्कृत गरियो); सायद सबैभन्दा रिसाउनेहरू;
    - यो सूचकांक र कूपहरू बीचको लिङ्क सारसको संख्या र जन्महरूको संख्या बीचको लिङ्क जस्तै मान्य छ;
    - म यहाँ 2006 देखि काम गर्दैछु र वास्तवमा यी कुनै पनि सीमितताहरू याद गरेको छैन, मेरो शिक्षणमा होइन (म मेरा विद्यार्थीहरूसँग वर्जित विषयहरू सहित सबै विषयहरू छलफल गर्छु, तर म आफैंको लागि सोच्न सिक्छु र विरलै मेरो आफ्नै राय दिन्छु; त्यो व्याख्याताको रूपमा मेरो काम होइन), मेरो अनुसन्धान र सम्मेलन पत्रहरूमा होइन;
    - अकादमिक अनुसन्धानकर्ताहरूले उनीहरूको अनुसन्धानको निष्कर्षलाई पालना गर्नुपर्छ। र जहाँसम्म शिक्षाको सवाल छ, उनीहरूको कक्षाको आफ्नै डिजाइनको अतिरिक्त सरकारले निर्धारण गरेको गुणस्तर सर्तहरू। तिनीहरू के सोच्छन्, गर्छन् र निजी रूपमा प्रकाशित गर्छन् (जस्तै मैले यहाँ थाइल्याण्डब्लग र श्री स्ट्रेकफस इसान रेकर्डमा गरेको छु) को शैक्षिक स्वतन्त्रतासँग कुनै सरोकार छैन तर अभिव्यक्तिको स्वतन्त्रतासँग जुन सबैलाई लागू हुन्छ। केही 'शिक्षाविद्हरू' ले आफ्नो एमबीए र पीएचडी स्थितिको दुरुपयोग गरेर निजी विचारहरू व्यक्त गर्छन् जसले त्यसपछि थप वजन बढाउँछ;
    - थाइल्याण्डमा सार्वजनिक र निजी विश्वविद्यालयहरू छन्। यी निजी विश्वविद्यालयहरू कोष (शिक्षा र अनुसन्धान) को लागी सरकारमा निर्भर छैनन्, त्यसैले 'प्रयुत र सेना' मा होइन;
    - धेरै अनुसन्धान थाई सरकार वा कम्पनीहरु द्वारा वित्त पोषित छैन, तर (आंशिक) विदेशी संस्थाहरु र कोषहरु द्वारा। र अक्सर थाइल्याण्ड बाहिर पनि प्रस्तुत (पत्रिकाहरू, सम्मेलनहरू);
    - स्वतन्त्रताको शैक्षिक अभाव समावेश भएका केसहरूको क्यासिस्टी भनेको यो सामान्य प्रवृत्ति हो भन्ने होइन।

    म टिनोसँग मेरो छलफल दोहोर्याउन चाहन्न त्यसैले म यसलाई त्यत्तिकै छोड्छु।


Laat een reactie Achter

Thailandblog.nl कुकीहरू प्रयोग गर्दछ

हाम्रो वेबसाइटले राम्रो काम गर्दछ कुकीहरूको लागि धन्यवाद। यसरी हामी तपाईंको सेटिङहरू सम्झन सक्छौं, तपाईंलाई व्यक्तिगत प्रस्ताव बनाउन सक्छौं र तपाईंले हामीलाई वेबसाइटको गुणस्तर सुधार गर्न मद्दत गर्नुहुन्छ। थप पढ्नुहोस्

हो, म राम्रो वेबसाइट चाहन्छु