Тайландын зүрх ярьдаг
Тайланд хэлээр "jai" гэдэг нь "зүрх" гэсэн утгатай. Энэ үг нь Тайландчуудын хоорондын ярианд ихэвчлэн хэрэглэгддэг бөгөөд сурталчилгааны кампанит ажилд түгээмэл хэрэглэгддэг үг юм. Энэ нь ихэвчлэн "харилцаа" эсвэл "хүн төрөлхтнийг" төлөөлөх өгүүлбэрийн хэсэг болгон ашигладаг.
Та яагаад 'Poepbroek' гэж нэрлэгдсэн бэ?
Вай руу уу, үгүй юу?
Нидерландад бид гар барьдаг. Тайландад биш. Энд хүмүүс "вай" гэж мэндэлдэг. Та эрүүнийхээ түвшинд (хурууны үзүүр) залбиралтай адил гараа нугалав. Гэсэн хэдий ч үүнээс илүү олон зүйл бий ...
Phya Anuman Rajadhon: Өөрийгөө академич, нөлөө бүхий зохиолч болгосон
Сатианкосет хоч нэрээрээ алдаршсан Phya Anuman Rajadhon พระยาอนุมานราชธน (1888-1969) нь орчин үеийн шинжлэх ухааныг анхдагч биш бол хамгийн нөлөө бүхий хүмүүсийн нэг гэж үзэж болно.
Ах дүү хоёр (Эхнээс: Хойд Тайландын өдөөн хатгасан түүхүүд; № 14)
Энэ бол ах дүү хоёрын тухай юм. Тэдний эцэг нас барахдаа тэдэнд ямар нэгэн зүйл өгсөн. Тэрээр хүү бүрт 1.000 бат өгч, "Намайг үхсэнээс хойш идэж буй хоол бүр чинь сайхан хоол байх ёстой" гэж хэлсэн. Дараа нь тэр сүүлчийн амьсгалаа авав.
Буддагийн өргөөний тахилын ширээ (Эхнээс: Хойд Тайландаас ирсэн гайхалтай түүхүүд; nr 13)
Энэ бол хоёр хөршийн тухай юм. Нэг нь шашин шүтлэггүй, нөгөө нь шударга хүн байсан, байсан. Тэд найзууд байсан. Шашин шүтлэгтэй эр дэнжийнхээ хананд тахилын ширээ тавьж, дотор нь Буддагийн хөшөө байрлуулсан байна. Өглөө бүр Буддад будаа өргөж, хүндэтгэл үзүүлдэг байсан ба орой нь хоолны дараа дахин өргөдөг байв.
Энэ бүх жижиг үгс
Сухумвит дахь Хуучин Герман шар айрагны дэргэдэх Сой 99-ийн нэгдүгээр давхарт байрлах Check Inn 11 тоот. Гайхалтай өндөр цонх, нягт танхим, нягт булан. Бараан өнгийн гөлгөр хэлбэртэй цайрын хүрээ, лакгүй утас, амттай европ өнгө. Байгалийн ба гөлгөр. Дуут бүжгийн майхан. Амьд хөгжим, ресторан.
Үслэг чих шиг зөөлөн дэрээр дүүрсэн хоёр, хоёр суудал. Холимог хосууд. Өө, бид ямар залхуу боловч болгоомжтойгоор доошоо буув. Улаан, хар Ланна даавуугаар бүрсэн намхан кофе ширээ.
Бясалгал хийж буй даяанч ба эмэгтэйчүүдийн хөх (Эхнээс: Хойд Тайландын өдөөн хатгасан түүхүүд; nr 12)
Энэ түүх нь Жана (*)-д хүрсэн даяанчны тухай юм. Энэ даяанч хорин мянган жилийн турш ойд бясалгал хийж байгаад Жана хүрчээ. Тэр өлсөж, хоолны тухай бодохдоо сэтгэл хангалуун байсан гэсэн үг. Хэрвээ тэр хаа нэгтээ явахыг хүсвэл тэр зөвхөн энэ тухай бодох хэрэгтэй байсан бөгөөд ... хоппа! ... тэр аль хэдийн тэнд байсан. Тэнд хорин мянган жил бясалгаж суув. Өвс аль хэдийн чихнээс нь өндөр байсан ч тэр зүгээр л хэвээрээ байв.
Тайландын ардын үлгэр: Уур хилэн, аллага, гэмшил
Энэ бол Тайландад маш олон байдаг ч харамсалтай нь залуу үеийнхэнд үл танигдах, үл тоомсорлодог ардын үлгэрүүдийн нэг юм (магадгүй бүрэн биш байж магадгүй. Нэг кафед гурван залуу ажилтан үүнийг мэддэг байсан нь тогтоогдсон). Ахмад үеийнхэн бараг бүгдийг нь мэддэг. Энэ түүхийг хүүхэлдэйн кино, дуу, жүжиг, кино болгон бүтээжээ. Тайланд хэлээр үүнийг ก่องข้าวน้อยฆ่าแม่ kòng khâaw nói khâa mâe "үхсэн ээжийн сагс" гэж нэрлэдэг.
Энэ түүх Карены түүхээс гаралтай. Энэ бол гайхалтай найзууд байсан Тайланд эр, Карен хоёрын тухай юм. Энэ түүх бас сексийн тухай юм. Тайландын ард түмэн дандаа бэлэн төлөвлөгөөтэй байдаг. Авьяаслаг хүмүүс!
Энэ өгүүллэгт 2-р өгүүллэгт гардаг шиг залуу бэр эгчтэйгээ бэлгийн харьцаанд орохыг хүссэн хүн дахин гардаг. Харин энэ удаад ноён өөр аргыг ашигласан байна. Нэр нь мэдэгдэхгүй тул бид түүнийг хүргэн ах гэж дуудна.
Тан өвөөгийн тухай өөр нэг түүх, одоо түүний хөрш Даен өвөөтэй хамт байна. Даен өвөө нугас үржүүлж, дөрвөөс таван зуу хүртэл нугастай байжээ. Тэрээр Тан өвөөгийн талбайн хажууд байсан талбай дээрээ нугасуудыг тэжээдэг байв.
Та баян уудаг уу? Хүмүүс архи чамд муу гэж хэлдэг, гэхдээ энэ нь тийм ч муу биш юм! Ундаа нь таны амьдралд хувь нэмэр оруулж чадна. Энэ нь таныг баян болгож чадна, чи мэднэ!
Диваажин дахь архи, там дахь халзан эрийн тухай (: Хойд Тайландын өдөөн хатгасан түүхүүд; nr 7)
Каев өвөө өдөржин архи уусан. Босохоос эхлээд унтах хүртэл. Тэрээр өдөрт гурван шил архи уудаг байв. Гурав! Хамтдаа хагас литрээс илүү. Тэгээд тэр хэзээ ч сүмд очиж байгаагүй. Үнэндээ тэр сүм хаана байдгийг ч мэдээгүй! Ариун сүм болон thamboen-д зориулсан бэлэг, энэ тухай хэзээ ч сонсож байгаагүй. Өглөө босмогцоо тэр нэг шил уусан; нэг нь өдрийн хоолны дараа, нөгөө нь оройн цагаар. Тэгээд өдөр бүр.
Хөөрхий эрийн маш жижиг талбайтай байсан бөгөөд хоол хүнсээ арай ядан хангаж байв. Индра бурхан түүнийг өрөвдөж, нэгэн үзэсгэлэнт бүсгүйг зааны соёонд нууж, талбайдаа хаяжээ. Тэр соёог олоод бүхээгт нь аваачлаа. Дотор нь эмэгтэй нуугдаж байгааг тэр төсөөлөөгүй.
Энэ бол одос үхэртэйгээ бэлгийн харьцаанд орсон хүний түүх юм. Тэрээр будааны талбайн саравчинд түр амьдарч байсан бөгөөд боломжоо харангуутаа усны үхэр авав! Түүнд хоол авчирч өгсөн эхнэр нь түүнийг ийм үйлдэл хийхийг удаа дараа харсан. Тэр огт тэнэг байгаагүй, гэхдээ тэр юу хийж чадах вэ?
Та хааяа "Анх удаа их хотод ирж байгаа хөдөөний хүн" гэж арай ч зусардахгүйгээр хэлдэг. За, ноён Тиб ийм хүн байсан; жинхэнэ хөдөөгийн новш!