Не ви кажувам тајна кога велам дека влијанието на тајландската армија врз општествените и политичките случувања во земјата во минатиот век е незаменливо. Од државен удар до пуч, воената каста не само што успеа да ја зајакне својата позиција туку и - и тоа до денес - да ја задржи својата контрола врз владата на земјата.
Во двата претходни прилози за странските влијанија во сијамската и тајландската архитектура, обрнав внимание на Италијанците. Сакам да заклучам со одвојување момент да размислувам за интригантната фигура на германскиот архитект Карл Доринг. Тој не произвел ни приближно колку гореспоменатите Италијанци, но зградите што ги подигнал во Сијам, според мое скромно мислење, се меѓу најубавите што може да ги произведе чудната мешавина помеѓу локалната и архитектурата Фаранг.
Ако некогаш сте се запрашале зошто има толку многу класични, италијански владини згради во срцето на Бангкок, треба да прочитате сега…
Со доаѓањето на првите Европејци во шеснаесеттиот и седумнаесеттиот век, не поминало долго пред да се појават западните елементи во сијамската архитектура. Водечката класа во Ајутаја со изненадување, а можеби и со одредено восхит гледаше на чудните градби што ги подигнаа овие странци на периферијата на градот и особено на занаетчиството со кое беше направено тоа.
Во годините од 1940 до 1944 година, католичката заедница во Тајланд беше прогонувана затоа што се сметаше за „петта колона“ во конфликтот со француска Индокина.
Исчезнувањето на тајландското Нои сценарио
Во многу случаи, јазиците исчезнуваат како резултат на културни борби, нееднакви односи на моќ или едноставни јазични ограничувања, каде што проблемот често лежи многу подлабок од чисто јазичниот, но има сè поврзано со загрозената самодоверба и идентитет, негирањето на самоопределување и слобода за одржување на културните традиции . Добар пример за второто може да се најде во Тајланд, поконкретно во Исаан, каде Тај Нои мораше да исчезне поради мнозинскиот пишан јазик.
Како Сијам/Тајланд одговори на повлекувањето на Западот
Како Тајланд одговори на контактите со Западот? Како тие гледаа на Западот? На кои работи им се восхитувале, а кои ја разбудиле нивната одбивност? Што усвоија, како и од кои причини, а што одбија? Краток културен водич.
Wat Ku Phra Kona: извонреден пример за грижа за наследството
Пред извесно време, кога барав монументални кмерски реликвии во близина на мојот дом во Сатуек, налетав на Ват Ку Фра Кона на југот од провинцијата Рои Ет. Случајност, бидејќи оваа кмерска руина недостасува речиси на секој туристички водич кој се почитува. Сепак, тоа е едно од најсеверните кмерски светилишта.
Ја Мо: Не е маче за ракување без ракавици
Силните жени често играа клучна улога во турбулентната историја на Сиам. Еден од најпознатите примери за ова е несомнено Тао Суранаре или Ја Мо како што ја нарекуваат во Исан. Сепак, во нејзината младост немаше ништо што укажува на тоа дека таа ќе одигра одлучувачка улога во пресврт во сијамската историја, напротив.
Бенг Раџан: допир на Вархајт и многу Дихтунг….
Банг Рачан е познато име во Тајланд. Всушност, тоа илустрира колку е тенка линијата во тајландската историографија помеѓу Вархајт и Дихтунг. Тоа е нешто како тајландска верзија на добро познатите приказни за Астерикс и Обеликс: Се враќаме во 1765 година. Целиот Сијам е под бурманскиот јазол, освен храбрите жители на едно мало село кои ги запираат бурманските легии…
„Басната за куциот зајак“; басна од 19 век од Сиам
Куче со жесток изглед и ококорени очи седи во сенката на карпата покрај патеката за коњи на работ од џунглата северно од Бан Лао. Тој ги слуша гласовите на две животни кои треба да излезат од џунглата: мајмун и зајак; вториот е куц и држи предна шепа во воздухот. Тие стојат треперејќи пред кучето кое веднаш го препознаваат како свој господар и од кого ќе прифатат пресуда за нивниот спор.
Кудичин, допир на Португалија во Бангкок
Тоа е типично тајландско соседство во Бангкок, убаво да се шета низ тесните соа, каде што сега и тогаш можете да вкусите допир на Португалија од надворешната страна на куќите, благодарение на употребата на португалските сини азулехо (плочки). Се разбира, црквата Санта Круз е центарот на соседството. Тоа не е оригиналната црква, која била направена од дрво, туку новоизградена во 1916 година.
Оригиналните споени близнаци
Најпознатите сијамски близнаци потекнуваат од Тајланд - потоа Сиам - што исто така го роди изразот Сијамски близнаци. Двајцата браќа Енг и Чанг станаа познати личности во Европа и Америка во 19 век.
Падот на Трентинецот
На 4 февруари 1928 година, итна телеграма пристигнува во Париз кај г-ѓа Бартолони со најава дека се случила експлозија на Трентинија покрај бреговите на Након Фаном во Сијам. Тахек во Лаос. Има најмалку 40 мртви и многу повредени; нејзиниот сопруг до тој момент не е пронајден. Тој беше еден од членовите на екипажот на бродот.
Која беше целта на тие златни ѕвончиња? Колку лесно беше разводот? Зошто невиноста била пречка за брак? Зошто еден малезиски благородник морал да ја задави својата мажена ќерка? Тино Куис навлегува во сексуалните односи и бракот во Азија од 16 и 17 век.
Приказни од антички Сијам (3 дел, затворање)
Како странците гледаа на Сиам во минатото? Ендрју Фримен (1932): „Овој народ не е способен да управува со себе. Внимавајте како ги прават работите. Ориенталецот никогаш нема да го цени она што белиот човек го направи за него“. Шеснаесет приказни по ред, во превод на Тино Куис.
Кралот Наресуан Велики
Во јануари секоја година, еден од најголемите херои на Тајланд од минатото, кралот Наресуан Велики, традиционално се обожава во Ајутаја. Но, особено во Пицанулок, некогаш главниот град на сијамската империја.