Jūs ne tik išgeriate puodelį nuodų. Tačiau tuo metu karalius turėjo valdžią gyvybei ir mirčiai, o jo valia buvo įstatymas. Tai paskutinė knygos „Laoso liaudies pasakos“ istorija.
„Karaliaus katė“; liaudies pasaka iš Laoso liaudies pasakos
Pathetas Laosas naudojo liaudies pasakas propagandoje prieš dabartinius valdovus. Ši istorija yra kaltinamasis aktas. Karalius, kuris nebegali valgyti, nes turi per daug, ir žmonės, kenčiantys nuo skurdo ir bado, yra puiki propaganda.
„Xieng Mieng kerštas“; liaudies pasaka iš Laoso liaudies pasakos
'Kas yra bambuko vamzdelyje?'; liaudies pasaka iš Laoso liaudies pasakos
Ką tu gali padaryti su pietu? Puikūs rašytojai tai žinojo – nuo Carmiggelt iki Wolkerso. Bet taip pat kažkas Laose…
Naujokas Chamas maudėsi upėje kaip tik tuo metu, kai ant kranto ilsėjosi prekybininkų grupė. Jie nešė didelius krepšius mieng. Mieng yra arbatos rūšis, naudojama užkandžiui įvynioti, kuri yra labai populiari Laose. Kham patiko užkandis mieng.
"Xieng Mieng griežtai laikykitės įsakymų!"; liaudies pasaka Laoso liaudies pasakos + įžanga
„Lao Folktales“ – tai leidimas anglų kalba, kuriame yra apie dvidešimt Laoso liaudies pasakų, įrašytų laosiečių kalbos mokinio. Jų kilmė slypi istorijose iš Indijos: Pančatantros (taip pat vadinamos Pankatantra) istorijos apie epochą ir Jataka istorijos apie praėjusius Budos gyvenimus, kai jis dar buvo bodhisatva.
Laoso liaudies pasaka „Jėgos išbandymas“.
Per džiungles šokinėja triušis. Jis jaučiasi kaip besimaišantis ir sugalvoja jėgų išbandymą. Pirmasis kandidatas apgauti: dramblys, kramtantis cukranendres. "Dėdė Dramblys". "Kas skambina?" – klausia dramblys. 'Aš. Čia, dėde drambly!
Laosiečių kalbos žodis, reiškiantis kūno kvapą, tajų rašmenimis yra ขี้เต่า, khi dtao, vėžlio šūdas. Legendos pasakoja, kad Laoso žmogaus dilbis kvepia vėžlio šūdu. Ši pasaka paaiškina, kodėl…
„Didybė tvenkinyje“ – Laoso liaudies pasaka
Liaudies niekšas prieš valdžią ir pinigus. Mėgstamiausia ankstesnių laikų pasakojimų tema.
„Tas skanus medus“ – Laoso liaudies pasaka
Pirklys pastatė naują namą. O dėl laimės ir šeimos bei namų saugumo jis pakvietė vienuolius iš naujokų Khamo šventyklos surengti ceremoniją. Po ceremonijos vienuoliai buvo pamaitinti ir grįžo į savo šventyklą.
Liūtas giliai įkvėpė ir jėga išvarė visą orą iš krūtinės; jo riaumojimas sujudino žemę. Visi gyvūnai drebėjo iš baimės ir puolė gilyn į džiungles, lipo aukštai į medžius arba pabėgo į upę. „Cha, buvo gerai“, – patenkintas juokėsi liūtas.
Khamas buvo tingus naujokas. Kai kiti naujokai buvo užsiėmę savo darbu, jis bandė suspausti ūsus. Kai kiti meditavo, Khamas miegojo. Vieną gražią dieną, kai abatas išėjo į kitą šventyklą, jis pamatė Chamą miegantį po dideliu fikusu.
Ilga vingiuota upė rado kelią per gražų miško gabalą su medžiais. Visur salelės su vešlia augmenija. Ten gyveno du krokodilai, mama ir jos sūnus. „Esu alkana, tikrai alkana“, – pasakė mama krokodilė. „Turėk apetitą širdžiai, beždžionės širdžiai“. „Taip, beždžionės širdis. Aš to labai noriu ir dabar“. 'Puiki vakarienė su šviežiomis beždžionių širdelėmis. Tai būtų puiku! Bet aš nematau, kad beždžionių motina krokodilė vėl pasakė.