Այս պատմությունը պատմում է անցյալ դարի վաթսունականների վերջի քաղաքի և գյուղի միջև փոխհարաբերությունների մասին և, հնարավոր է, նույնիսկ այսօրվա համար: Իդեալիստ ուսանող «կամավորների» խումբը մեկնում է Իսանի գյուղ՝ այնտեղ «զարգացում» բերելու։ Գյուղից մի երիտասարդ աղջիկ պատմում է, թե ինչ եղավ և ինչպես ավարտվեց. Որքան գեղեցիկ իդեալները միշտ չէ, որ բարելավում են բերում:
Այս պատմությունը թաիլանդցի բազմաթիվ ուսանողների ցանկության մասին է շարունակել իրենց ուսումը, հիմնականում Միացյալ Նահանգներում, 1960 թվականից հետո, որը հայտնի է որպես «Ամերիկյան դարաշրջան»: Սա տուժել է տարեկան շուրջ 6.000 թայերեն ուսանողների: Երբ նրանք վերադարձան Թաիլանդ, նրանք հաճախ փոխվեցին շատ առումներով, ձեռք բերեցին այլ տեսակետ Թայլանդի հասարակության մասին, բայց նաև մեծացրեցին լավ աշխատանք ստանալու իրենց հնարավորությունները: Բայց ինչպե՞ս եք պատրաստվում ձեզ նման մեծ քայլի։ Ինչպե՞ս եք դասավորում բոլոր անհրաժեշտ փաստաթղթերը: Իսկ դուք իրականում պետք է գնալ?
Այս կարճ պատմությունը տեղի է ունենում 1975 թվականին, երբ աջակողմյան խմբերը վանկարկում էին «Սպանեք կոմունիստներին»: բացեց հարձակումը բողոքող ֆերմերների, բանվորների և ուսանողների վրա։ Գրողն անձամբ է դա ապրել։
Այլախոհը անհատ կամ խումբ է, որը դեմ է գերակշռող քաղաքական, կրոնական կամ սոցիալական հայացքներին կամ քաղաքականությանը և փորձում է փոխել դրանք: Թաիլանդն իր պատմության ընթացքում ունեցել է բազմաթիվ այլախոհներ։ Ի՞նչ կարողացան հասնել:
Մարտի 8-ին` Կանանց միջազգային օրվան ընդառաջ, Bangkok Post-ը վերջին խմբագրականում գրել է Թաիլանդում գենդերային հավասարության շարունակական լուրջ բացակայության մասին:
Երեքշաբթի օրը՝ փետրվարի 13-ին, երկու լրագրողներ ձերբակալվեցին և կարճ ժամանակով կալանավորվեցին՝ անցյալ տարվա մարտին Wat Phra Kaew-ի արտաքին պատի վրա գրաֆիտիի մասին թղթակցելու համար: Մի քանի ցուցարարներ գրել էին անարխիստական սիմվոլը (A-ը O-ի մեջ)՝ 112 հատ խաչած թվով, lese majeste հոդվածը, դրա հետևում: «Մենք պարզապես մեր գործն էինք անում», - լրագրողներին ասել է լուսանկարիչ Նատաֆոն Ֆանֆոնսանոնը։
Կրթության նախարար. Թաիլանդը շատ բան կարող է սովորել Հյուսիսային Կորեայից կարգապահության և հավատարմության մասին
Կրթության նախարար Պերմպուն Չիդչոբը շարունակում է բացասական մեկնաբանությունների տարափ ստանալ՝ ավելի քան երեք շաբաթ անց այն բանից հետո, երբ նա հիացմունք հայտնեց Հյուսիսային Կորեայի կրթական համակարգի որոշ ասպեկտների վերաբերյալ:
Իմ սիրելի թայերեն գրողը Խամսինգ Սրինավկն է: Այստեղ ես հակիրճ ներկայացնում եմ նրա կյանքն ու ստեղծագործությունը
Վերջին տարիներին Թայլանդի այս գեղեցիկ բլոգում հայտնվել են Խամսինգ Սրինավկի 14 պատմվածքներ՝ մասամբ թարգմանված Էրիկ Կույպերսի, մասամբ՝ ներքոստորագրյալի կողմից: Այս պատմվածքների մեծ մասը տպագրվել է 1958-ից 1973 թվականներին՝ Թաիլանդի հասարակության մեծ փոփոխությունների ժամանակաշրջանում, երկու պատմվածքով գրված 1981 և 1996 թվականներին:
Արդյո՞ք առաջադեմ «Շարժվել առաջ» կուսակցությունը կլուծարվի:
Այդ հնարավորությունը մեծ է։ Սահմանադրական դատարանը վերջերս որոշեց, որ Քրեական օրենսգրքի 112-րդ հոդվածի բարեփոխմանն ուղղված «Շարժվել առաջ» կուսակցության (MFP) նախաձեռնությունը սահմանադրական միապետությունը տապալելու փորձ է: Սա կարող է հանգեցնել այս կուսակցության արգելմանը, որը 2023 թվականի ընտրություններում ստացել է մեծամասնություն՝ 151 մանդատ խորհրդարանում, բայց չի կարողացել կառավարություն ձևավորել՝ նախորդ Պրայուտի կառավարության կողմից նշանակված 150 անդամներից բաղկացած Սենատի բացասական ձայների պատճառով: Ֆեու Թաի կուսակցությունը, որն ունի 141 տեղ խորհրդարանում, ձևավորեց կառավարությունը, որը նախկինում հակառակորդ էր, բայց այժմ էլիտայի մաս:
Վեց տարի առաջ ես այս բլոգում գրել եմ մի պատմություն Սրիսուվան Ջանյայի մասին (տես հղումը՝ https://www.thailandblog.nl/Background/thailands-meest-kende-lastpak/): Նա երկար ժամանակ պայքարում է կոռուպցիայի դեմ՝ մեղադրանքներ առաջադրելով։ Այն վերաբերում էր քաղաքական խնդիրներին, պաշտոնեական խնդիրներին ու բիզնես չարաշահումներին։ Այժմ նա մեղադրվել է հենց ինքը շորթման մեջ։
Թաիլանդի ոստիկանությունը դիմակազերծել է
Մի քանի օր առաջ Սա Կաեո նահանգում տեղի ունեցած սպանությունը մեծ աղմուկ է բարձրացրել ոստիկանության սկանդալային մոտեցման պատճառով։ Սա մեկուսացված իրադարձություն չէ։ Պատմությունը պատմելու լավագույն միջոցը Bangkok Post-ից խմբագրական թարգմանելն է, տես աղբյուրը ստորև: Ցավոք, ինչպես նշվում է խմբագրականում, սա մեկուսացված իրադարձություն չէ։
Թաիլանդի ժողովրդի վախերը
Սուան Դյուսիթի հետազոտությունը բացահայտեց Թաիլանդի ժողովրդի տասը ամենամեծ վախերը՝ սկսած բնապահպանական խնդիրներից մինչև տնտեսական անորոշություններ: Այս խորը ակնարկը, որը հիմնված է 1.273 թվականին 2018 մարդկանց հարցման վրա, հազվագյուտ պատկեր է տալիս Թաիլանդի հասարակության մեջ առկա մտահոգություններին: Յուրաքանչյուր բարձրացված խնդիր ուղեկցվում է առաջարկվող լուծումով, որը կարող եք դատել ինքներդ։
Բուդդադասա Բհիկխու, մեծ բուդդայական փիլիսոփա
Բուդդադասան ազդեցիկ բուդդայական փիլիսոփա էր, ով բուդդայականությունը հասկանալի էր դարձնում առօրյա կյանքում: Տաճարները, վանականներն ու ծեսերը անհրաժեշտ չեն լավ կյանք վարելու և նիբբանայի (փրկության) հասնելու համար, պնդում է նա:
Դարա Ռասամի, ազդեցիկ կին երկու թագավորությունների միջև
Դարա Ռասամին (1873-1933) Լան Նա (Չիանգ Մայ) թագավորության Չեթ Տոն դինաստիայի արքայադուստր էր։ 1886 թվականին Սիամի թագավորության (Բանգկոկի շրջան) թագավոր Չուլալոնգկորնը խնդրեց նրա ձեռքը: Նա դարձավ Չուլալոնգկորնի թագավորի մյուս 152 կանանց միջև և կարևոր դեր խաղաց Սիամի և Լան Նայի հետագա միաձուլման մեջ ներկայիս Թաիլանդում: Նա ակտիվորեն ներգրավված է եղել մշակութային, տնտեսական և գյուղատնտեսական բարեփոխումներում 1914 թվականին Չիանգ Մայ վերադառնալուց հետո:
Բռնություն Թաիլանդի դպրոցներում
Թաիլանդի դպրոցներում հաճախակի են լինում բռնություններ՝ թե՛ ֆիզիկական, թե՛ հոգեբանական, թե՛ սեռական: Այս մասին քիչ բան է արվում: Տղաս 8 տարի հաճախել է Թայլանդի տարրական կրթություն: Տարին մի քանի անգամ ուսուցիչը նրան ասում էր แบมือ bae muu (ցածր, միջին տոնով) «Ձեռքդ բարձրացրու»։ իսկ հետո մի լավ ապտակ ստացավ ափին։ Հաճախ նա չգիտեր, թե ինչու։ Դա շատ ավելի հաճախ է պատահել այլ ուսանողների հետ: Մի քանի տարի անվճար անգլերեն էի դասավանդում վանականների դպրոցում: Մի օր դպրոցի բակի մեջտեղում տեսա վանականների մի մեծ խումբ։ Երկու ծնկաչոք, մերկ կրծքավանդակի նորեկները ծեծի են ենթարկվել երեք վանականների կողմից, մինչ դպրոցի կեսը դիտում էր:
Գրագիտություն և գրադարաններ Հին Սիամում
Ինչպե՞ս է եղել սիամցիների գրագիտությունը հին ժամանակներում: Ի՞նչ գիտենք այդ մասին։ Շատ չեմ վախենում, բայց փորձեմ մի բան ասել դրա մասին։ Եվ ինչ-որ բան գրադարանների և բիբլիոֆիլ վանականի մասին:
Ամուսնության գաղթ Դանիա, Աֆինիայի պատմությունը
Թինո Կուիսը թարգմանել է Աֆինյա Ջատուպարիսակուլի թափանցիկ և անձնական պատմությունը ամուսնական միգրացիայի մասին: Գրողը ապրում է Կոպենհագենում և գրել է մի ստեղծագործություն՝ ի պատասխան Սինե Պլամբեխի և Յանուս Մեցի «Սրտանց» ֆիլմին, որը պատմում է թայ-դանիական ամուսնությունների և թայլանդացի կանանց գաղթի մասին: