खमेर सभ्यता की जड़ें

लंग जान द्वारा
में प्रकाशित किया गया था पृष्ठभूमि, इतिहास
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6 अगस्त 2022

खमेर सभ्यता, जो अभी भी मिथकों में डूबी हुई है, का निर्विवाद रूप से आज के दक्षिणपूर्व एशिया के रूप में जाने जाने वाले अधिकांश हिस्सों पर बहुत बड़ा प्रभाव पड़ा है। फिर भी इस आकर्षक साम्राज्य की उत्पत्ति के बारे में इतिहासकारों और पुरातत्वविदों के लिए कई प्रश्न अनुत्तरित हैं।

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हाल ही में आप स्याम देश के राजकुमार चक्रबोंगसे के कारनामों की कहानी पढ़ने में सक्षम हुए, जिन्हें ज़ार निकोलस II की देखरेख में सेंट पीटर्सबर्ग में रूसी सेना में एक अधिकारी के रूप में प्रशिक्षित किया गया था। स्याम देश के राजकुमार द्वारा गुप्त रूप से एक रूसी महिला, एकातेरिना 'कात्या' देसनित्सकाया से शादी करने के बाद कहानी समाप्त होती है। यह सीक्वल मुख्य रूप से उसके बारे में है।

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अल्पकालिक थोनबुरी साम्राज्य

लंग जान द्वारा
में प्रकाशित किया गया था पृष्ठभूमि, इतिहास
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3 अगस्त 2022

समृद्ध थाई इतिहास में थोड़ी भी रुचि रखने वाला कोई भी व्यक्ति सुखोथाय और अयुत्या के राज्यों को जानता है। थोनबुरी साम्राज्य की कहानी बहुत कम ज्ञात है। और यह वास्तव में आश्चर्य की बात नहीं है क्योंकि इस रियासत का अस्तित्व बहुत ही कम समय का था

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तनाव स्वाभाविक रूप से बहुत अधिक था। जून 1893 में, विभिन्न राष्ट्रों के युद्धपोत चाओ फ्राया के मुहाने से आ गए और बैंकॉक पर एक फ्रांसीसी हमले के मामले में उन्हें अपने हमवतन को खाली करना पड़ सकता है। जर्मनों ने गनबोट वुल्फ भेजा और डच स्टीमशिप सुंबावा ने बटाविया से दिखाया। रॉयल नेवी ने सिंगापुर से एचएमएस पलास को भेजा।

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गनबोट डिप्लोमेसी, मुझे लगता है, उन शब्दों में से एक है जो किसी भी उत्साही स्क्रैबल खिलाड़ी का एक गीला सपना होना चाहिए। 1893 में सियाम कूटनीति के इस बेहद खास रूप का शिकार हुआ।

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प्रिंसेस... आप थाईलैंड के समृद्ध और कभी-कभी अशांत इतिहास में इसे याद नहीं कर सकते। उनमें से सभी समान रूप से प्रसिद्ध सफेद हाथियों पर परियों की कहानियों के राजकुमार नहीं निकले, लेकिन उनमें से कुछ ने राष्ट्र पर अपनी छाप छोड़ने में कामयाबी हासिल की।

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मैं बुरिराम प्रांत में रहता हूं और कहने के लिए प्रसाद हिन खाओ फनोम रूंग मेरे पिछवाड़े में है। इसलिए मैंने इस साइट को अच्छी तरह से जानने के लिए इस निकटता का उपयोग किया है, कई यात्राओं के लिए धन्यवाद। मैं इस मंदिर पर विचार करने के लिए एक क्षण लेना चाहता हूं, जो थाईलैंड में एक से अधिक तरीकों से सबसे दिलचस्प है।

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मैं आसानी से स्वीकार करता हूं कि मेरे पास पुराने कब्रिस्तानों और अंत्येष्टि विरासत के लिए एक नरम स्थान है। आखिरकार, कुछ ऐसे स्थान हैं जहां अतीत एक ऐतिहासिक कब्रिस्तान की तरह मूर्त है। यह निश्चित रूप से बैंकॉक में प्रोटेस्टेंट कब्रिस्तान पर लागू होता है।

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जब सियाम के सिंहासन पर दो राजा थे

ग्रिंगो द्वारा
में प्रकाशित किया गया था इतिहास
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जुलाई 8 2022

जुलाई 1824 में, सियामी राजा बुद्ध लोएतला नभलाई, राम II अचानक बहुत बीमार हो गए और कुछ ही समय बाद उनकी मृत्यु हो गई। शाही उत्तराधिकार कानून के अनुसार, सिंहासन रानी सुरियंद्रा के पुत्र राजकुमार मोंगकुट को दिया जाना चाहिए।

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Phya Anuman Rajdhon พระยาอนุมานราชธน (1888-1969), जिन्हें उनके कलम नाम सथियानकोसेट से जाना जाता है, को आधुनिक थाई मानव विज्ञान के संस्थापक नहीं तो सबसे प्रभावशाली अग्रदूतों में से एक माना जा सकता है।

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क्या आप कभी कंबोडिया में सिएम रीप में अंगकोरवाट, लगभग एक हजार साल पुराने मंदिर, दुनिया की सबसे बड़ी धार्मिक इमारत देखने गए हैं? थाईलैंड से अभी भी एक लंबी यात्रा है और यह बैंकॉक में अंगकोर वाट को देखने के करीब होता, कमोबेश उसी स्थान पर जहां अब सेंट्रल वर्ल्ड खड़ा है।

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बेतहाशा लोकप्रिय मय थाई की उत्पत्ति, बोलचाल की भाषा में लेकिन थाई बॉक्सिंग नहीं कहलाती है, दुर्भाग्य से समय की धुंध में खो गई है। हालांकि, यह निश्चित है कि मय थाई का एक लंबा और बहुत समृद्ध इतिहास है और युद्ध के मैदान में सियामी सैनिकों द्वारा हाथों-हाथ मुकाबला करने के लिए उपयोग किए जाने वाले एक करीबी युद्ध अनुशासन के रूप में उत्पन्न हुआ है।

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फुकेत, ​​सबसे बड़ा थाई द्वीप, निस्संदेह डचों पर एक बड़ा आकर्षण है। यह स्थिति आज ही नहीं सत्रहवीं शताब्दी में भी थी। 

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अक्सर यह कहा जाता है कि थाईलैंड में बौद्ध धर्म और राजनीति का अटूट संबंध है। लेकिन क्या वाकई ऐसा है? थाईलैंड ब्लॉग के लिए कई योगदानों में मैं देखता हूं कि समय के साथ दोनों एक-दूसरे से कैसे संबंधित हैं और वर्तमान शक्ति संबंध क्या हैं और उनकी व्याख्या कैसे की जानी चाहिए। 

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उन्नीसवीं शताब्दी के अंत में सियाम, राजनीतिक रूप से बोल रहा था, अर्ध-स्वायत्त राज्यों और शहर-राज्यों का एक चिथड़ा था जो एक तरह से या बैंकॉक में केंद्रीय प्राधिकरण के अधीन था। निर्भरता की यह स्थिति संघ, बौद्ध समुदाय पर भी लागू होती है।

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1932 की क्रांति एक तख्तापलट थी जिसने सियाम में निरंकुश राजशाही को समाप्त कर दिया। निस्संदेह देश के आधुनिक इतिहासलेखन में एक मानदंड है। मेरे विचार में, 1912 का महल विद्रोह, जिसे अक्सर 'कभी नहीं हुआ विद्रोह' के रूप में वर्णित किया जाता है, कम से कम उतना ही महत्वपूर्ण था, लेकिन तब से इतिहास की तहों के बीच और भी अधिक छिपा हुआ है। शायद आंशिक रूप से इस तथ्य के कारण कि इन ऐतिहासिक घटनाओं और वर्तमान के बीच कई समानताएं हैं...

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थाईलैंडब्लॉग के नियमित पाठक जानते हैं कि मैं कभी-कभी अपने अच्छी तरह से भंडारित एशियाई कार्य पुस्तकालय से एक हड़ताली प्रकाशन पर विचार करता हूं। आज मैं एक किताब पर विचार करना चाहता हूं जो 1905 में पेरिस में छपी थी: 'औ सियाम', जिसे वालून युगल जोट्रांड ने लिखा था।

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