इसान की ओर से अभिवादन (भाग 5)
दुर्भाग्य से, कई पश्चिमी लोग एक औसत इसान परिवार के जीवन को बहुत कम आंकते हैं। आपने ध्यान दिया है कि ब्लॉग पर कई प्रतिक्रियाओं से, आप अक्सर उसे सोशल मीडिया पर पढ़ते हैं। इसान ग्रामीण इलाकों और इसके निवासियों की हालत बहुत खराब है। आलसी, शराब के आदी, मुफ्तखोर, आसानी से वेश्यावृत्ति में चले जाते हैं। तत्काल पूरे क्षेत्र, वास्तव में एक विशाल क्षेत्र, टुकड़ों में लिखा जाता है। शुष्क और शुष्क, गर्म, नीरस। कुछ देखने को नहीं, कुछ करने को नहीं।
जिज्ञासु को अक्सर आश्चर्य होता है कि आलोचक इसे कैसे लेकर आते हैं। यहां तक कि सोचते हैं कि वे अंधे हैं और यह समझना नहीं चाहते कि यहां लोग कैसे रहते हैं। समझना तो दूर की बात है.
इसानवासी अपनी संस्कृति और जीवन के तरीके में विश्वास करते हैं, जो सदियों से प्रकृति द्वारा शासित है। उन्हें करना ही होगा, खेती के अलावा उनके पास शायद ही कोई काम है। कोई औद्योगिक क्षेत्र नहीं, कोई बंदरगाह या अन्य चीजें जो रोजगार प्रदान करती हों। इसके विपरीत, वास्तव में उन्हें चावल की खेती में बने रहने के लिए नरम (?) हाथ से मजबूर किया जाता है, यह देश के लिए बहुत महत्वपूर्ण है, न केवल मुख्य भोजन के रूप में बल्कि एक अत्यंत महत्वपूर्ण निर्यात उत्पाद के रूप में भी। इसके अलावा, वानिकी, गन्ना, रबर, पशुधन, ... भी हैं। वे सभी चीज़ें जिनकी कीमत सबसे नीचे के लोग भी नहीं लगा सकते। बदलाव के लिए जो छोटी-छोटी पहल की जाती हैं, वे वास्तव में बिल्कुल वैसी ही हैं: सब्जियां, फल और अन्य फसलें - यहां भी वे दूसरों पर निर्भर हैं जो उनके लिए कीमतें निर्धारित करते हैं।
प्रकृति उनके जीवन की लय निर्धारित करती है। काफी चरम महाद्वीपीय जलवायु में: दिसंबर से फरवरी तक नियमित रूप से कुछ बेहद ठंडी अवधियों के साथ सर्दी, तूफानों के साथ एक वसंत जो अत्यधिक गर्म मौसम की घोषणा करता है, गर्मियों में बारिश का मौसम होता है जो भारी वर्षा ला सकता है। अगस्त से सितंबर के अंत तक इस बात की संभावना हमेशा बनी रहती है कि सभी परिणामों के साथ एक या अधिक तूफान आएंगे। अक्टूबर के अंत तक बारिश नहीं रुकती और शुष्क सूखा शुरू हो जाता है जो लगभग मार्च तक रहेगा।
उस सभी प्राकृतिक हिंसा के बीच, किसान को अपनी आजीविका भी जुटानी पड़ती है। खेतों में, जंगलों में. आवश्यक उपकरणों के बिना ठंड से लड़ना हर पश्चिमी व्यक्ति को सामान्य लगता है। बारिश को सहन करें क्योंकि चावल इंतजार नहीं कर रहा है। शुष्क मौसम में अन्य फसलें उगाने के लिए पानी देना आवश्यक है लेकिन आसान नहीं है, उनके पास इसके लिए आधुनिक उपकरण भी नहीं हैं, इससे उन्हें हमेशा बहुत समय और प्रयास खर्च करना पड़ता है।
और इन सबके बीच संपत्ति और सामान की देखभाल अभी भी है। घर बनाना, मरम्मत करना, सुधारना, विस्तार करना। पशुधन रखना, लेकिन वह भी बहुत सारी चिंताएँ लेकर आता है। दायित्वों को पूरा करना: बच्चों को स्कूल भेजना-उन पर ट्यूशन फीस, अनिवार्य वर्दी और अन्य खर्च का बोझ पड़ता है। पूरे वर्ष बुजुर्गों और बीमारों की देखभाल करें। सामुदायिक कार्य करें: सड़कों की मरम्मत करें, जल आपूर्ति बनाए रखें। संक्षेप में, कभी-कभार आराम करने के लिए खाली समय और पैसा बहुत कम है, छुट्टी लेने की तो बात ही दूर है।
हर दिन, रविवार या सार्वजनिक अवकाश, साल दर साल, उन्हें काम पर जाना पड़ता है।
किसी सरकार, किसी संस्था ने इसमें उनकी मदद नहीं की, पिछले दशक से ही कुछ उपाय किए गए हैं। एक प्रकार की स्वास्थ्य देखभाल लेकिन बहुत सीमित। चावल की खेती के लिए कुछ प्रीमियम, सबसे गरीबों के लिए कुछ आय सहायता। आपको एक विचार देने के लिए: जो 'कल्याण कार्ड' बनाया गया है वह उन लोगों को प्रदान किया जाता है जिनकी जीवनयापन आय बहुत कम है। इसके लिए बहुत बड़ा शोध भी हुआ है, यहां गांव में भी। नियंत्रण से संतुष्ट: परिवार में कितने लोग हैं? उन्हें बताना था कि घर कितना बड़ा है, निर्माण में किस सामग्री का इस्तेमाल किया गया, कितने कमरे हैं। उनके स्वामित्व वाली कृषि भूमि की संख्या और उससे खेती की जाने वाली राई की संख्या। किसी के पास कितना पशुधन है. परिवार के प्रत्येक सदस्य की आय क्या है? स्कूल जाने वाले बच्चों की संख्या. वे यह भी जानना चाहते थे कि प्रत्येक परिवार के पास कितने कुत्ते और बिल्लियाँ या अन्य जानवर हैं। इसमें कोई भी धोखा नहीं दे सकता था, घर का दौरा बैंकॉक, प्रांत और गांव के जिम्मेदार लोगों से बने प्रतिनिधिमंडलों द्वारा आयोजित किया गया था - वे सभी लोग जो एक-दूसरे को नहीं जानते थे। खैर, यहां के साठ (!!) प्रतिशत ग्रामीण इसके लिए 'स्वीकृत' हैं। इसलिए आधे से अधिक जीवित न्यूनतम से नीचे हैं - जो पहले से ही बहुत कम निर्धारित है और जिस पर कोई भी फ़रांग नहीं रह सकता है। और देखो, उन्हें कुछ वित्तीय सहायता मिलती है। अधिकतम... तीन सौ baht प्रति माह।
जिज्ञासु जब दोस्तों के साथ बैठा होता है तो वह चार घंटे के अंदर इतनी मात्रा में शराब पी लेता है।
यह सब लोगों को एक-दूसरे पर निर्भर बनाता है। परिवार सबसे बड़ी संपत्ति है, लोग बिना शर्त एक-दूसरे का समर्थन करते हैं। सदियों से इसकी जरूरत आज भी है. लेकिन पारस्परिक रूप से भी, लोग जहां भी संभव हो एक-दूसरे की मदद करते हैं। जिसके पास कुछ अधिक है, वह साझा करता है। जो लोग माल का उत्पादन करते हैं, एक बढ़ई, एक राजमिस्त्री, ... अत्यधिक कीमत नहीं वसूलेंगे, लगभग लागत मूल्य पर काम करेंगे। पड़ोस की दुकानें केवल न्यूनतम लाभ मार्जिन का उपयोग कर सकती हैं, वे जानते हैं कि साथी ग्रामीणों के पास खर्च करने के लिए बहुत कम है। इसलिए सस्ता जीवन - जिसके लिए इसान में रहने वाले फ़रांगों को अक्सर फटकार लगाई जाती है।
और लोग कहीं और काम तलाश रहे हैं. विदेश में प्रवास करें, लेकिन अधिक बार आर्थिक रूप से समृद्ध घरेलू क्षेत्रों में जहां उद्योग या पर्यटन है। लेकिन हमेशा न्यूनतम वेतन पर, जिसमें से वे जितना संभव हो उतना बचाकर जरूरतमंद माता-पिता, बीमारों और रिश्तेदारों को भेजते हैं।
और बहुत से लोग गरीबी में चले जाते हैं क्योंकि वे असुरक्षित रहते हैं। परिवार का आर्थिक गढ़ बीमार पड़ जाता है, अंततः मर जाता है। बस तब जब लोगों ने आने वाले चावल के मौसम के लिए खाद खरीदने के लिए पैसे उधार लिए हों, क्योंकि केवल कुछ ही लोगों के पास इतना पैसा होता है कि वे बिना कर्ज के काम चला सकते हैं। एक दादाजी बीमार पड़ जाते हैं और उन्हें महँगी चिकित्सा देखभाल की आवश्यकता होती है, बचाई गई रकम वहीं खर्च होती है। यह सरल भी हो सकता है: पश्चिमी लोगों द्वारा अक्सर लोगों के पास मौजूद बड़े पिक-अप ट्रकों की आलोचना की जाती है। जिसकी उन्हें नितांत आवश्यकता है क्योंकि आप चावल की बोरियों का परिवहन कैसे करेंगे? आप कटी हुई लकड़ी का निपटान कैसे करेंगे? आप अपनी दुकान का स्टॉक कैसे करेंगे? वे, उनमें से सात एक ही गांव के हैं, बैंकॉक में उस नौकरी तक कैसे पहुंच जाते हैं? एक बढ़ई, छत बनाने वाला,... अपने माल का परिवहन कैसे करता है?
और फिर वह महँगा निवेश टूट जाता है। भारी लागत जो भविष्य पर बंधक डाल देती है।
या पिछले साल की तरह. तूफान डोकसूरी यहां के क्षेत्र से होकर गुजरा। चावल के खेत और अन्य खेत पूरी तरह नष्ट हो गए। छतें उड़ गईं, घरों में पानी भर गया। हजारों परिवार पूरी तरह से जमींदोज हो गए, दर्जनों मौतों के नुकसान और दुख का तो जिक्र ही नहीं किया गया...।
और फिर भी इसानर्स हमेशा इससे उबरने की ताकत ढूंढते हैं। इसके लिए वे अत्यधिक प्रयास भी करते हैं। काम पर जाना, परिवार से दूर, महीनों, कभी-कभी वर्षों तक। लोग बहुत मितव्ययिता से रहते हैं, वे अपना जीवन खेतों और जंगलों से प्राप्त करते हैं। और, जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, वे अन्यत्र काम करने के लिए परिवार, रिश्तेदार और गांव छोड़ देते हैं। कारखानों में, निर्माण में,… .
क्या वे धनी पश्चिमी लोगों से भरे पर्यटक परिक्षेत्रों में काम करेंगे। सबसे पहले एक सामान्य नौकरी ढूंढने के विचार से. एक माली/आदमी के रूप में। या सफ़ाई करना, कपड़े धोना, बच्चों की देखभाल करना,...। या किसी दुकान, रेस्तरां, कैफे,… में।
जहाँ उन्हें एक संभावित बिस्तर साथी के रूप में माना जाता है, फ़रांग - उनकी नज़र में - इसके लिए बहुत सारा पैसा चुकाता है, उन्हें जल्द ही पता चल जाता है। और ये इसानर्स आमतौर पर हताश होते हैं, उनके रिश्तेदारों को जीवित रहने के लिए धन की आवश्यकता होती है, वे मदद करने के लिए बाध्य महसूस करते हैं।
क्या आप उस 'विकल्प' का सामना कर रहे हैं: बहुत कम न्यूनतम वेतन पर आमतौर पर खराब परिस्थितियों में काम करना जारी रखें, या जो मांग है उसे पूरा कर लें: यौन सेवाएं, बेहतर काम करने की स्थिति और बहुत अधिक कमाई प्रदान करना। इसान में कहीं बीमार और जरूरतमंद रिश्तेदारों के साथ यह वास्तव में कोई विकल्प नहीं है। वित्तीय को प्राथमिकता दी जाती है।
और वे पश्चिमी लोगों के संपर्क में आते हैं जो एक ही शाम में वह पैसा पी जाते हैं जिससे वे घर पर अपने बीमार बच्चे को दो महीने की दवा दे सकते हैं। वे जीवन की एक अलग लय जीना सीखते हैं: सूर्यास्त के ठीक बाद सोने और सूर्योदय के समय उठने के साथ, रात्रि जीवन की घोषणा स्वयं हो जाती है। वे सीखते हैं कि ऐसे लोग भी होते हैं, जो किसी चीज़ के टूटने पर बिना किसी समस्या के तुरंत उसे नए और बेहतर से बदल देते हैं। वे सीखते हैं कि गर्मी के मौसम में एयर कंडीशनर के साथ सोना बहुत आसान है। क्या उन्हें पता चलता है कि ऐसे भी लोग होते हैं जिन्हें दिन भर कुछ नहीं करना होता, बस अपनी मौज-मस्ती पूरी करनी होती है। क्या उस दिन अच्छा भोजन पाने के लिए उन्हें अब मेंढकों और इगुआनाओं को नहीं पकड़ना पड़ेगा? उन्हें सिखाएं कि आपको पूरे दिन तेज़ धूप में काम करने की ज़रूरत नहीं है, कि आपको अपने हाथों और पैरों पर घट्टे नहीं पड़ने हैं, कि थोड़ा आराम करने के लिए पर्याप्त समय है।
और हां, इसानर्स नियमित रूप से टूटते हैं, उनके पास बहुत कुछ है और वे अपनी संस्कृति खो देते हैं। कुछ लोग उस जीवनशैली को अपना लेते हैं और अब नाइटलाइफ़ के बिना रह नहीं पाते। कुछ लोग परिवार में वापस नहीं जाना चाहते - इस तरह का जीवन आसान है क्योंकि उन्हें एक समझदार साथी मिल गया है। फिर भी यह अल्पसंख्यक हैं जो इस तरह से कार्य करते हैं। बहुसंख्यक वास्तव में सोचते हैं कि यह भयानक है, केवल इसलिए क्योंकि वे आर्थिक रूप से मजबूर हैं और क्योंकि इसकी मांग है, वे ऐसा करते हैं। मन शून्य पर, शरीर तुम्हें पा सकता है, हृदय और आत्मा कभी नहीं। जिज्ञासु वर्षों से महिलाओं के साथ बातचीत रिकॉर्ड कर रहा है, और अब, यहां क्षेत्र में, उसका ऐसे लोगों से संपर्क है जो धीरे-धीरे अपनी कहानी बताते हैं। जिज्ञासु एक दिन उन हृदयविदारक नोट्स के बारे में विस्तार से बताएगा।
और अक्सर इस देश और संस्कृति के प्रति बिना किसी सहानुभूति के ये फ़रांग मूर्खतापूर्ण आलोचनाएँ व्यक्त करते हैं। अपनी वासनाओं को संतुष्ट करने के लिए हर साल कुछ हफ्तों के लिए यहां आने वाले अय्याश पुरुषों का अक्सर इस्तेमाल किया जाने वाला बहाना: "उनके पास हमेशा एक विकल्प होता है, यहां तक कि गरीब लोगों के पास भी"।
क्या वे इस बात की आलोचना करते हैं कि इसानवासी पैसे के पीछे लालची हैं, कि परिवार पैसे पर नज़र रखता है। जबकि एक इसानेर के लिए यह जीवन की सबसे सामान्य बात है - अपने परिवार और प्रियजनों के साथ साझा करना, खासकर यदि आपके पास यह थोड़ा बेहतर है।
साथ ही वे लोग जो अपने इसान साथी को खुश करने के लिए जल्दी से घूमने आते हैं लेकिन यह नहीं समझते कि यह उस छोटे से गांव के लिए एक कार्यक्रम है जहां वे पहुंचते हैं। ग्रामीण, अपनी संस्कृति में, उम्मीद करते हैं कि - उनकी नज़र में बिना किसी अपवाद के धनी व्यक्ति - कुछ साझा करेगा, पेय और भोजन प्रदान करेगा। फिर पश्चिमी लोगों को यह बात पसंद नहीं आती कि उन्हें अपने जूते उतारने चाहिए, उन्हें लगता है कि इसानर्स के पैर उनके जूतों से ज्यादा गंदे हैं। वह रेफ्रिजरेटर और टेलीविजन, पिक-अप ट्रक देखता है और तुरंत निंदा करता है कि: "उन्हें बेहतर होना चाहिए ..."।
या क्या वे पश्चिमी लोग हैं जो कुछ महीनों के लिए ग्रामीण इलाकों में सर्दी बिताने का साहस भी करते हैं। यहाँ के जीवन के तौर-तरीकों को समझे बिना। खैर, निःसंदेह वे एक ब्लैक होल में गिर जाते हैं। यह मत समझिए कि यहां लोग हर दिन जल्दी सो जाते हैं और जल्दी उठ जाते हैं। वे यहां काम की गति कम रखते हैं क्योंकि आप महंगे तकनीकी उपकरणों के बिना प्रकृति पर दबाव नहीं डाल सकते, जिन्हें एक फैरांग सामान्य मानता है। वे यह नहीं समझ सकते कि लोग एक साथ बैठना पसंद करते हैं, बस आराम से बात करना पसंद करते हैं, यानी, जो दिन के बीच में शराब पीना शुरू कर देते हैं, यही एकमात्र आनंद है जो वे बर्दाश्त कर सकते हैं। उसे यह अजीब और कष्टप्रद लगता है कि पूरा गाँव सोचता है कि वह एक अमीर आदमी है, भले ही वह केवल पेंशन पर रहता है - जो कि एक औसत इसानर की कमाई से कम से कम चार गुना अधिक है।
और यहां तक कि जो फरांग लोग यहां स्थायी रूप से रहने के लिए आते हैं वे अक्सर धीरे-धीरे उस चीज़ के शिकार हो जाते हैं जिसे वे एक नीरस जीवन मानते हैं। उन्हें समझ में नहीं आता कि उस ग्रामीण इलाके में कोई सिनेमाघर क्यों नहीं हैं, पूल टेबल या अन्य कृत्रिम सुखों के साथ कोई बार नहीं है। उन्हें लगता है कि उन्हें नजरअंदाज किया जा रहा है, वे यह नहीं समझते हैं कि ऐसा इसलिए है क्योंकि वे थोड़ी सी भी भाषा बोलने से इनकार करते हैं, क्योंकि वे संस्कृति को समझना नहीं चाहते हैं, क्योंकि वे सामाजिक जीवन में भाग नहीं लेना चाहते हैं। और इस तरह वे अपने साथी के साथ संघर्ष में आ जाते हैं, जो अपने घर लौटने वाले हर इसानर की तरह, कम पश्चिमी व्यवहार करना शुरू कर देता है और परिवार से अधिक जुड़ जाता है।
फिर वे उन साथी पीड़ितों से मिलने जाते हैं जिनके साथ वे पूरा दिन यहां अपने खराब जीवन के बारे में शिकायत करते हुए बिताते हैं, उन्हें इस बात का अहसास नहीं होता कि वे खुद को अवसाद में जाने दे रहे हैं।
क्या जिज्ञासु पापहीन है? नहीं, क्योंकि इसान की गरीबी के बिना वह कभी भी प्रिय को नहीं जान पाता। यह कुछ ऐसा है जो रिश्ते के साथ हमेशा जुड़ा रहेगा। एक बार जब वह यहां पहुंचे, तो वह आश्चर्य की भावना से उबर गए, पच्चीस साल पहले थाईलैंड से उनके परिचय के बाद यह दूसरा सांस्कृतिक झटका था। लेकिन क्या उन्हें सहानुभूति रखने की इच्छा हुई, भाषा फिर कभी धाराप्रवाह नहीं होगी, लेकिन एक बार जब आप उनकी संस्कृति और जीवन के तरीके को जानना शुरू कर देंगे तो आप यहां एक अच्छा जीवन बना सकते हैं, उन्होंने सीखा। एक संस्कृति, एक जीवन शैली जो प्रकृति के करीब है।
और डी इनक्विसिटर अपनी पृष्ठभूमि और पालन-पोषण को भूले बिना किसकी प्रशंसा करता है। वह उन ज्यादतियों, कुछ चीजों के प्रति भी अंधा नहीं है जो उसकी नजर में - उसकी संस्कृति में अस्वीकार्य हैं। ख़राब शिक्षा, आप इससे कभी सहमत नहीं हो सकते. बौद्ध धर्म लोगों पर आर्थिक रूप से भी भारी बोझ डालता है। एक लालची अभिजात वर्ग जो चीजों को वैसे ही रखने में बहुत खुश है जैसे वे हैं, लेकिन वह विशेष रूप से थाई या इसान नहीं है।
लेकिन आप लोगों से यह उम्मीद नहीं कर सकते कि वे अपनी जीवन शैली को पश्चिमी अंतर्दृष्टि के अनुसार अपनाएंगे क्योंकि आप यहां रहने आए हैं।
जिज्ञासु उन पश्चिमी लोगों को समझता है जो यहां नहीं बस सकते, लेकिन आपको चुनाव करना होगा। और जब आपके पास बुरे अनुभव हों या बुरे अनुभव हों तो सस्ती आलोचना न करें। क्योंकि अधिकतर मामलों में गलती आपकी ही होती है। और वह उन टिप्पणियों के ख़िलाफ़ अपना बचाव करना जारी रखेंगे जो बिना किसी जानकारी के की जाती हैं या जो विद्वेष से प्रेरित होती हैं।
करने के लिए जारी…।
खूबसूरती से शब्द!
यार यार, थोड़ी देर के लिए सभी को उनकी जगह पर वापस रख दो, खूबसूरती से बताया गया है। मैं हमेशा परिवार में स्वागत और मैं जो करता हूं उसकी सराहना से प्रभावित होता हूं। मेरे पास बहुत अधिक संसाधन नहीं हैं लेकिन मैं बिना अनुभवहीन हुए जो भी कर सकता हूँ उसे साझा करता हूँ। इस वर्ष मैं अपनी इसान पत्नी के साथ खोन केन के पास रहूँगा। अविश्वसनीय रूप से इसका इंतजार कर रहा हूं। लोगों के बीच रहना, बाहरी दुनिया से कटा हुआ नहीं। चीज़ों को वैसे ही स्वीकार करें जैसे वे हैं और उनका सर्वोत्तम उपयोग करें!
उस क्षेत्र में जीवन कितना सुंदर शब्दों में वर्णित और वर्णित है। यह उन कई लोगों के लिए आंखें खोलने वाला है जो कभी-कभी इसान के बारे में अपमानजनक ढंग से बोलते और सोचते हैं। मेरी तारीफ।
वाहवाही! शास्त्रीय संगीत में, जब बात दिल में छू जाती है तो श्रोता शाबाश चिल्लाते हैं। इसलिए इस गंभीर निवेदन के लिए हार्दिक बधाई।
आपने एक अद्भुत कहानी लिखी है। मुझे भी लगता है कि ज्यादातर पुरुष सेक्स के लिए पटाया या कुछ और आते हैं और यह नहीं सोचते कि लड़की या महिला के पीछे वास्तव में क्या है। आपने यह अद्भुत बताया।
सचमुच बहुत सही अंश!
बाद में, मैं हाट चाओ समरान तट पर थोड़ा और दक्षिण में रहूँगा, लेकिन फिर भी पाक क्वाई, खोरात में परिवार से नियमित रूप से मिलूँगा। हमेशा आरामदायक. इसके अलावा वांग नाम खियो के पास, अच्छा छोटा शहर, अच्छा वातावरण।
Beste meneer De Inquisiteur, u hebt exact verwoord wat er in mijn gedachten vaak ronddwaalt wanneer ik weer eens een negatieve reacties lees over de Isaan, mijn bravo hebt u ook !, u moet over een magische pen beschikken want Uw verhalen worden steeds beter, en ik lees ze graag mijn dank hiervoor, als u weer eens binnen door naar Nong Khai onderweg bent wil ik u graag uitnodigen, als dank, voor een kop koffie, in een dorpje net voorbij Sang Khom, mijn lieve vrouw en ik zullen verheugt zijn. Hierbij geef ik de redactie toestemming om mijn e-mail adres door te geven.
यह बिल्कुल वैसा ही है और मुझे पहले से ही पता था कि मुझ पर क्या आने वाला है,
जब मैं यहाँ आता हूँ. सौभाग्य से मैं अपने ससुराल वालों के साथ भाग्यशाली हूँ,
वे सभी अभी भी कड़ी मेहनत करते हैं और खुश हैं कि मैं मदद करता हूं
बगीचे में, निर्माण और कटाई के दौरान और सभी भारी काम करते हैं।
जैसे केले की कटाई करना और गुच्छों को घर लाना,
जो कभी-कभी बहुत भारी होते हैं और मेरे ससुर की उम्र 80 से अधिक है
कम से कम, अब आपको ऐसा करने की ज़रूरत नहीं है।
कटाई और सफ़ाई के साथ बस एक सप्ताह से अधिक समय बीत गया
इमली का, जहां हम सभी ने अच्छा समय बिताया
सहयोग देना । शांत और तनावमुक्त और सब कुछ बिना तनाव के,
प्रकृति से घिरा, आम के पेड़ की वो महक,
उन सभी पक्षियों की आवाज़, गर्म मौसम
en niets om over na te denken , gewon leven en blij zijn ,
कि हम सभी पागल स्वस्थ हैं!
आप उस महिला से और क्या चाह सकते हैं जो आपसे प्यार करती है
और एक ऐसा परिवार जो आपको अपने होने का एहसास कराता है।
इसान में मेरा अनुभव केवल 1 और 3 महीने का है लेकिन आपकी कहानी 100% सच्ची है।
स्वभावतः मुझे अनुकूलन करना पसंद है और ऐसा महसूस नहीं होता कि मैं सब कुछ जानता हूं।
संक्षेप में, यदि आप लोगों के प्रति सम्मान दिखाते हैं और अपने प्रियजनों के साथ खुश रह सकते हैं तो इसान के पास देने के लिए बहुत कुछ है।
अच्छा लिखा है. मैं इसान में रहता हूं और वहां देखने के लिए बहुत कुछ है। वास्तविक थाई जीवन की तरह..बेशक मैं एक ऐसा व्यक्ति हूं जो 5 फीट की बार को देखना नहीं चाहता। मैं यहां के लोगों से प्यार करता हूं और यहां की प्रकृति से भी जो वास्तव में मौजूद है।
बुरिराम का एक संतुष्ट निवासी।
अद्भुत और सजीव!
यहाँ (कठिन) लेकिन ईमानदार जीवन घटित होता है, "मैं मैं सिंड्रोम" वाली काल्पनिक दुनिया से दूर!
अच्छी कहानी।
पिछली शरद ऋतु में मैं अपने थाई मित्र के साथ पहली बार दो सप्ताह के लिए उसके परिवार के घर गया था।
कोई एयर कंडीशनिंग नहीं, फर्श पर सोना, एक मुर्गा जो सामान्य रूप से मेरे अलार्म से "थोड़ा" पहले बजता है और ऐसा भोजन जो मैंने पर्यटक क्षेत्रों में नहीं देखा है। दैनिक जीवन को सुबह-सुबह चलते देखना अद्भुत है। और इसान परिदृश्य की सुंदरता निश्चित रूप से उस जगह के पास है जहां मैं था।
यह उससे बिल्कुल अलग है जिसके हम पश्चिम में आदी हैं। थोड़े लचीलेपन और खुले दिमाग के साथ
इसे अपने ऊपर आने दें और बिना किसी निर्णय या तुलना के इसका अनुभव करें। देखें, चखें, सुनें और आनंद लें।
सीमित संसाधनों के साथ, लोग देखभाल करने और साझा करने की पूरी कोशिश करते हैं। कभी-कभी आवश्यक रचनात्मकता के साथ. निःसंदेह यह सब गुलाब की खुशबू और चांदनी नहीं है, लेकिन मैं दो सप्ताह तक इसका हिस्सा बनने में सक्षम रहा और इसका भरपूर आनंद उठाया। इसान और उसके लोगों ने मेरे दिल में गर्मजोशी से जगह बना ली है।
क्षमा करें कुछ नकारात्मक, मैं इसान की एक महिला से मिला, मुझे उसकी स्थिति पर बहुत अफ़सोस हुआ, मुझे उससे प्यार हो गया, वह मालिश उद्योग में काम करती थी, मैंने उसे प्रति माह 10.000 बाथ भेजने का सुझाव दिया, लेकिन उसकी एक दोस्त ने आकर मुझे नहीं बताया कि यह पर्याप्त नहीं था, गुजारा करने के लिए कम से कम 50.000 बाथ की आवश्यकता थी !!!! जबकि एक थाई प्रतिदिन औसतन 300 baht कमाता है, और उस समय मध्यम वर्ग लगभग 7000 baht प्रति माह कमाता था, मैंने हेयरड्रेसर के प्रशिक्षण के लिए एक कोर्स के लिए, मसाज कक्षाओं के लिए भुगतान किया और उसे अपनी दुकान शुरू करने में मदद की। लेकिन श्रीमती और अधिक चाहती थीं और फिर बहरीन में काम करने चली गईं, बस सामान्य वेश्यावृत्ति, नहीं, उन्होंने केवल मालिश की, खैर मैं वास्तव में दुनिया में अजीब नहीं हूं और कई देशों का दौरा किया है और वास्तव में जानता हूं कि वहां क्या होता है।
मेरा अभी भी उसके साथ कभी-कभार संपर्क है, मेरे दिल में अब भी उसकी जगह है, लेकिन अब वह मुझ पर दोष लगाती है कि मैंने कभी उसके लिए घर नहीं खरीदा और बेशक कोई नया पिक-अप ट्रक नहीं खरीदा।
और जब मेरी बहन मिलने आती है तो मुझे बहुत जलन होती है, मेरी तुरंत एक ऐसी गर्लफ्रेंड बन जाती है जिसके लिए मुझे बकवास शब्द के लिए माफी मांगनी पड़ती है। मुझे लगता है कि दोनों कहानियाँ सच हैं, बहुत गरीबी है और परिवार से अच्छी तरह से मदद मिलती है, लेकिन मेरा पक्ष वास्तविक है और शायद मैं एक नरम स्वभाव का व्यक्ति हूँ जो हमेशा मदद के लिए तैयार रहता हूँ और बदले में मुझे कुछ भी नहीं चाहिए, कोई सेक्स या कुछ भी नहीं, लेकिन यह मुझे दुखी करता है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि मैं क्या कोशिश करता हूँ, यह कभी भी पर्याप्त नहीं होता है। आपकी राय के लिए और अधिक सम्मान। सादर, कीथ
प्रिय कीज़, मैं भी इसान में रहता हूँ, रोई एट और कलासिन के बीच एक गाँव में। हमारे गांव में 4 महिलाओं का एक विदेशी/फरंग के साथ संबंध है। अगर मैं इनकी तुलना करता हूं तो देखता हूं कि इन फरांगों के व्यवहार में भी काफी अंतर होता है। उनमें से दो महिला को आर्थिक रूप से समर्थन देते हैं और मैंने उन्हें यहां कभी नहीं देखा। कुछ उपहारों के अलावा, मैंने स्वयं कभी एक पैसा/सतांग नहीं चुकाया है। मुझे किराने का सामान मिलता है और हम जो सैर-सपाटे और यात्राएं करते हैं उनका भुगतान करता हूं। लेकिन चौथा फ़रांग... मेरी नज़र में, कम से कम मूर्ख, अंधा या भोला। एक युवा साथी, लगभग तीस के दशक के बीच, ऑस्ट्रेलिया से। उनसे फुकेत में मुलाकात हुई, जहां उन्होंने आतिथ्य उद्योग में कुछ किया... उनके पिछले थाई पति से उनके दो बच्चे थे। अब उनमें से दो और के साथ, तो चार। तब से पा और माँ ने काम करना बंद कर दिया है, वे पूरे दिन परिवार के बाकी सदस्यों के साथ घूमते रहते हैं। बच्चों को स्कूल जाना पड़ता है, बेशक महंगे अंतरराष्ट्रीय स्कूल। बहुत दूर? नहीं, फ़रांग एक कार खरीदता है। डार्लिंग, सड़क पर आपके बच्चों की सुरक्षा? ओह हां, निश्चित रूप से, फिर बड़ा पिकअप। इस तरह वह आदमी पूरी तरह से थक चुका है। और तो और... इस साल एक बड़े पत्थर के घर का निर्माण शुरू हो गया है... जबकि वह जल्द से जल्द ऑस्ट्रेलिया जाना चाहती है. तो उसका आलसी, पूरी तरह से निष्क्रिय परिवार उसके भुगतान वाले घर में आराम से रह सकता है। मेरा मतलब है कीज़, अपने आप को दुहने न दें, अपने लिए सीमाएँ निर्धारित करें और उनसे आगे न बढ़ें। आपने स्वयं अपने पैसे के लिए काम किया। तो आप तय करें कि इसके साथ क्या करना है। क्या उनके अनुसार यह पर्याप्त नहीं है? उसके 10 अन्य लोगों के लिए यहां से चले जाओ। मेरा मतलब 10.000 अन्य से है। कीज़, अपना सिर ऊपर रखें......
बहुत मजबूत संश्लेषण और बहुत व्यापक. 5 वर्षों के बाद भी मैं शहरों और ग्रामीण इलाकों और उस आखिरी बड़े हिस्से, इसान में भीषण गरीबी से आश्चर्यचकित हूं। जिज्ञासु कहाँ रहता है, ताकि मैं संभवतः कुछ (बेल्जियम के) मित्रों से शिष्टाचार भेंट कर सकूँ..
जिज्ञासु ने इसान की जो कुछ हद तक दुखद रोमांटिक तस्वीर चित्रित की है, वह आलसी, हमेशा नशे में रहने वाले, नशीली दवाओं का सेवन करने वाले और आलसी इसानर की तस्वीर जितनी ही सच है। मेरी राय में दोनों मौजूद हैं और मैं कुछ नियमितता के साथ इसान पर आता हूं। यह वही है जो आप देखना चाहते हैं, जिससे आप अपनी पहचान बनाते हैं और जिस बात से आप नाराज होते हैं। मेरे ससुराल के कई सदस्य इसी गांव में इसीान में रहते हैं. अधिकांश मेहनती हैं, ठीक हैं, और जिज्ञासु की छवि में फिट बैठते हैं। लेकिन ऐसे भी सदस्य हैं जिन्होंने सामाजिक, शैक्षिक और आर्थिक रूप से अपने जीवन को अस्त-व्यस्त कर लिया है और जो परिवार को हर हफ्ते अपनी समस्याओं का समाधान करने देते हैं लेकिन अपने जीवन में बड़े बदलाव की जिम्मेदारी नहीं लेते हैं। और मुझे बताएं कि आप ऐसा नहीं कर सकते क्योंकि मैंने और मेरी पत्नी ने कभी-कभी ऐसे अवसर पेश किए हैं।
जो बात मुझे आश्चर्यचकित करती है वह यह है कि - परिवार में एकजुटता के बावजूद, जो कभी-कभी मेरी राय में बहुत दूर तक चली जाती है - जैसे कि एक वयस्क महिला / माँ की निरंतर वित्तीय सहायता, जो अपने अल्प वेतन पर अपनी शराब को मुक्त नहीं रख सकती है - मौजूदा समस्याओं से थोड़ा बाहर निकलने के लिए अधिक संगठनात्मक एकजुटता नहीं है: सहकारी समितियों और यूनियनों के नाम केवल दो उदाहरण हैं। और भी बहुत कुछ है, जो आपके मोबाइल फ़ोन से पाया जा सकता है।
Misschien niet zo arm als in de Isan maar zo’n 100-150 jaar geleden kenden we in Nederland ook echte armoede. MIjn grootvader overleedt op zijn 58-ste, had een klein baantje bij de Spoorwegen en mijn oma bleef met 7 kinderen alleen en zonder kostwinner achter. Dat was geen vetpot, kan ik je verzekeren. Mijn vader, het oudste kind, moest op zijn 14de gaan werken van mijn oma. Er was geen keus. Niet alleen de overheid (dat zijn wij via de verkiezingen zelf) heeft aan armoedebestrijding gedaan maar zeker ook de vakbonden en de kerken. Van dat alles vindt ik weinig terug in Thailand, ook zelfs niet de eerste gedachten daarover. Er heerst een soort gelatenheid, apathie. Daar valt toch niks aan te doen. En ook dat was in Nederland niet vreemd: “als je voor een dubbeltje geboren bent, wordt je nooit een kwartje”. Dat zegt niemand meer want iedereen weet dat als je hard werkt je flinke maatschappelijke stappen kunt maken.
यह प्रवासियों का श्रेय होगा यदि उन्होंने गरीबी कम करने के इन पाठों को थाई स्थिति में अपनाया और थायस को सिखाया कि आप अकेले की तुलना में एक साथ अधिक मजबूत हैं; और उसके लिए आपको कुछ करना होगा. कोई और आपके लिए यह नहीं करेगा.
आप कहानी में कोई पिन नहीं पा सकते, क्या आप ऐसा कर सकते हैं?
Ik ben niet na tien jaar isaan niet zo,n kenner van de Isaan , als u
लेकिन मेरी प्रेमिका से सुनो
हाल के वर्षों में गांवों में भी काफी बदलाव आया है.
युवा अब चावल के खेतों में काम नहीं करना चाहते।
लेकिन इससे भी ज्यादा खतरनाक है युवाओं में नशे की लत
जहाँ पहले हमने घर का दरवाज़ा खुला छोड़ दिया था,
यह अब गेट की तरह ही बंद रहेगा, और अब हमारे पास तीन रक्षक कुत्ते हैं।
मेरे लिए कोई बदलाव नहीं, मैं वर्षों से हॉलैंड के बड़े शहर में रह रहा हूं।
लेकिन यहाँ भी एक सख्ती है, या यूँ कहें कि प्रत्येक अपने लिए और भगवान हम सबके लिए।
Het samenhorigheid die ook in de dorpen in Holland eens was is aan veranderden.
फिर भी मैं अधिकतर आपकी बात से सहमत हूं.
सिवाय इसके कि मेरी नजर में इसान तेजी से बदलता है
dan u zou denken of willen.
चाहे वह जलवायु के कारण हो या इंटरनेट के प्रभाव के कारण, अलग-अलग कार्य मनोबल के कारण, या बड़े पैसे की चाहत के कारण।
यह उन फरांगों का प्रभाव नहीं होगा, जो दशकों से इसान में घूम रहे हैं
Waarvan de meeste een vrouw hebben ontmoet , in de bar of zogezegd bij de (kapper)
और अब इसे अन्य पुरुषों पर उतारें जो यहां उसकी खुशी ढूंढने की कोशिश कर रहे हैं।
और निःसंदेह प्रत्येक समझदार व्यक्ति शोषण को अस्वीकार करता है।
Inderdaad, opvallend dikwijls dat veel farang die nu in Isan wonen zo af kunnen geven op Pattaya en de barhangers aldaar terwijl ze zelf voorheen fanatieke Pattayagangers waren en daar hun Isaanse vrouw/vriendin hebben leren kennen. Ja ‘vanzelfsprekend’ niet aan een bar of massagesalon maar een keurige baan in een 7-11 of dergelijke.
वास्तव में, बहुत से लोग इसान के बारे में कभी नहीं जान पाते यदि वे पहले पटाया नहीं गए होते...
अच्छा लिखा है, इसे इस तरह व्यक्त करने में सक्षम होना बहुत बढ़िया है!
यह अविश्वसनीय है कि कैसे जिज्ञासु इसान में दैनिक जीवन का विश्लेषण कर सकता है। प्रोत्साहित करना!
इसान की महिलाओं के साथ मेरा दो बार रिश्ता रहा है। दोनों रिश्ते दुर्भाग्य से विफल रहे हैं। आपकी जानकारी के लिए, मैं वहां कभी नहीं गया। वे संचारी नहीं हैं. नंबर 2 पिछले साथी से गर्भवती निकला। उसने संकेत दिया था कि उसे इस बात की जानकारी नहीं थी कि वह गर्भवती है। मुझे इसके बारे में अंगूर के माध्यम से सुनना पड़ा। अंत में वह दूसरी बार एनएल आई। आख़िरकार, उसे घर पर ही रहना चाहिए था। जब वह शिफोल पहुंची, तो उसे पहले ही आभास हो गया था कि उसे वास्तव में ऐसा बिल्कुल भी महसूस नहीं हो रहा है। नंबर 1 ने स्वयं मुझसे संपर्क किया। वह पहले से ही एनएल में रहती थी और पूरी बात झूठ बोलती थी। उसका लक्ष्य स्पष्ट था: पैसा। उसके परिवार के लिए नहीं. विशुद्ध रूप से उसकी जुए की समस्या के कारण। यहां काम करो, लेकिन कभी पैसा नहीं मिलेगा। मुझसे पहले उसका साथी उसके साथ नहीं जाना चाहता था। और अंततः मैं भी नहीं. उसने उसे और मुझे बहुत बुरे तरीके से छोड़ दिया।' वह अब थाईलैंड वापस आ गई हैं। मुझे इस बात का पूरा एहसास है कि इसान एक गरीब इलाका है। लेकिन मुझे यह अनुभव नहीं है कि महिलाएं एनएल में पूरी तरह से अपने परिवार का भरण-पोषण करने के लिए आती हैं।
खैर, हमेशा की तरह, मुझे इसके बीच में रहने वाले जिज्ञासु, इसान और उनके निवासियों के अंश पढ़ना पसंद है।
लेकिन यह केवल इसान में नहीं है, मैं गरीबी और पारिवारिक एकजुटता के बारे में बात कर रहा हूं, हमारे गांव और आसपास के क्षेत्र में भी (हालांकि मैं वहां वर्षों से छुट्टी पर आ रहा हूं, मैंने एक बार यहां एक टुकड़ा साझा किया था (संलग्न लिंक पढ़ें) https://www.thailandblog.nl/leven-thailand/de-weg-naar-ons-dorp/
जब मैं थाईलैंड के बारे में बात करता हूं तो मैं गुलाबी रंग का चश्मा नहीं पहनता और निश्चित रूप से यह राजनीतिक रूप से अस्थिर है और आपको केवल अपना पैसा खर्च करने का अधिकार है और आप अपने लिए फरंग के रूप में जमीन नहीं खरीद सकते हैं, लेकिन मुझे इसके साथ क्या करना चाहिए, हां पटाया भी थाईलैंड नहीं है, जैसे बेनिडोर्म स्पेन नहीं है।
Maar persoonlijk wens ik nog steeds daar oud te worden, en zal ik mij ook aanpassen want daar zit het net bij sommigen wat doe je er de ganse dag ,met wie praat je, wat en waar of wie help je mee in het dorp bij feesten voorbereiden of maatschappelijk karwijtjes en andere en serieus gezegd ben je daar echt voor in staat je aan te passen omdat je lief/vrouw/vriendin terug naar haar roots wilt? Overweeg voor je deprimeer, de inquisiteur heeft zijn stekje gevonden, na zijn éérste deel in Pattaya te hebben geleefd (corrigeer als ik me vergis) maar dat is ieder niet gegund, en dan woont hij daar permanent en niet voor overwinteren of kort verlof, zo herkenbaar in zijn schrijven het arme mensen die het nooit beter zullen hebben en die meer waard zijn in mijn ogen dan de farangs die daar in een paar weken jaarsalarissen doortrekken en nog liggen klagen of zeuren waarom mag men niet roken op dat strand of waarom geen drank op die dagen terwijl dat op voorhand is aangekondigd !
Die arme thaïs in het dorp bij mij verspelen ook graag geld waar ze zo hard hebben voor gezweet in de velden onder alle weersomstandigheden van zonsopgang tot ondergang met de hanengevechten bijvoorbeeld, maar als ik zie wat ze ervoor verrichten dan gun ik het hun van harte!
एक बहनोई भी है जो मुझे मक्के के पौधों के लिए पैसे उधार देने आया था क्योंकि पिछली फसल नष्ट हो गई थी और वह किसी से भी बेहतर जानता है कि यह सच है, निश्चित रूप से मैं एक समय उनकी नजर में अमीर फरांग था (मेरी पत्नी के साथ पहले से ही 18 साल) लेकिन उन्होंने उस छवि को सुधार लिया है और अध्ययन के लिए पैसे उधार लेने की बात की है जो हमने एक भतीजी के लिए प्रायोजित किया था, उसका भुगतान हो गया है, क्योंकि अब उसका अपना खुद का व्यवसाय (कंप्यूटर विज्ञान) है और वह अपनी बहन को उसकी पढ़ाई के लिए खुद प्रायोजित करके मदद करती है, क्या यह अच्छा नहीं है?
इससे बेहतर कोई भी इसे उचित नहीं ठहरा सकता है, अब 3 साल से इसान के सबसे गरीब हिस्से में रह रहे हैं और सोचते रहते हैं कि उन्हें इतनी हिम्मत कहां से मिलती है, यहां कमाने के लिए कुछ भी नहीं है, लेकिन मुझे यह जोड़ना होगा कि यहां हर कोई किसी और से बेहद ईर्ष्या करता है और आपको यहां तब तक मदद की उम्मीद नहीं करनी चाहिए जब तक कि भुगतान न किया जाए, हां यहां जीवन कठिन है
अधिकांश भाग के लिए सहमत हूँ. लेकिन बस एक छोटा सा नोट. जहां तक कारों के बारे में आपकी टिप्पणी का सवाल है। आप लिखते हैं कि पिकअप होना जरूरी है. बैंकॉक के लिए? बस लें, प्रतिदिन चलाएँ। क्या आप चावल और जलाऊ लकड़ी का परिवहन करना चाहते हैं? जब आपके पास पिकअप हो तो धड़कना बहुत आसान हो जाता है। लेकिन यह 10 साल पुराने पिकअप के साथ बहुत अच्छा लगता है। लेकिन मैं अपने चारों ओर क्या देखता हूं, उस युग का एक पिकअप और कई, कई बिल्कुल नए। जितना बड़ा उतना बेहतर। सभी स्पॉइलर सेट के साथ, अधिमानतः 20″ रिम्स, प्राकृतिक चमड़े के असबाब के साथ। जितना महंगा उतना अच्छा. यदि मुश्किल से ही कोई पैसा आता है तो यह पूरी तरह से अनावश्यक है। और वे इसे कैसे चलाते हैं? खैर, हम इसे हर दिन देखते हैं, अज्ञानता से लेकर गैर-जिम्मेदारी तक, लेकिन यह कुछ ऐसा है जो यहां चर्चा के लिए नहीं है।
इसमें काफी सच्चाई है। संक्षेप में अच्छा बताया गया है। अच्छे लेख के लिए धन्यवाद।
आपके पास हर जगह अच्छी महिलाएं या पुरुष होंगे, और यहां-वहां बुरे महिलाएं या पुरुष होंगे, लेकिन इस क्षेत्र या देश को बाध्य करना, निश्चित रूप से, एक पूर्वाग्रह है जिसका कोई मतलब नहीं है।
इसान में गरीबी और आगे की सामाजिक समस्याएं, जैसा कि जिज्ञासु द्वारा वर्णित है, कई लोगों को अपने और अपने परिवार के लिए पैसा कमाने के लिए मजबूर करेगी।
यही कारण है कि इसान के लोग पूरे थाईलैंड में पाए जाते हैं, जो ड्राइवर, कारीगर, चैंबरमेड या नाइटलाइफ़ में भी अपना पैसा कमाने की कोशिश करते हैं।
जो कोई कहता है कि जीवन में हर किसी के पास स्वतंत्र विकल्प है, वह आमतौर पर ऐसे देश से आता है जहां लगभग हर चीज सामाजिक रूप से व्यवस्थित होती है, और अच्छी शिक्षा हर किसी के लिए सुलभ है।
खराब शिक्षा, एक असफल रिश्ता, जिसके परिणामस्वरूप पहले से ही एक या अधिक बच्चे हो चुके हैं, अक्सर यही कारण है कि लोग बेहतर भुगतान वाली नाइटलाइफ़ चुनते हैं।
नाइटलाइफ़, जिसे वह भी उम्मीद करती है कि उसे चमकते कवच में उसका राजकुमार मिल सकता है, जो उसकी सभी समस्याओं का अंत कर सकता है।
उत्तरार्द्ध, निश्चित रूप से, लॉटरी टिकट है, जिसका न केवल वह, बल्कि उसका परिवार भी सपना देखता है, इसलिए मैं व्यक्तिगत रूप से कभी भी इसकी निंदा नहीं करूंगा।
मैं जिनकी निंदा करता हूं वे फरंग हैं, जो इस गरीबी और सामाजिक दुर्व्यवहार के बारे में जानते हैं, और कीमतों को इतना नीचे धकेल देते हैं कि यह केवल शोषण है।
साथ ही हाल ही में इस ब्लॉग पर प्रकाशित लेख, जहां यह रेस्तरां और होटलों में टिपिंग पैसे की मात्रा के बारे में था, ने मुझे कुछ टिप्पणीकारों की अजीबता के बारे में सोचने पर मजबूर कर दिया।
और आखिरी लोग जो मुझे सबसे ज्यादा परेशान करते हैं, वे हैं जो लगातार अपनी मातृभूमि को धमकाते हैं, जहां उन्हें लगता था कि सब कुछ बहुत बुरा है, और थाईलैंड में किसी भी गलत काम के बारे में सुनना नहीं चाहते हैं।
यदि प्राकृतिक सुंदरता और मानवीय मित्रता के अलावा यहां सब कुछ इतना अच्छा होता, तो, अपवादों को छोड़कर, अधिकांश थाई महिलाओं को हमारी आवश्यकता नहीं होती।
मुझे इसान के लोगों के बारे में पढ़ना पसंद है।
मैं अनेक विदेशियों के प्रति लेखक की निराशा को नहीं समझ पाता।
इसलिए कृपया अपनी रचनाएँ जारी रखें, लेकिन अधिमानतः "इन फ़रांगों पर व्यंग्य किए बिना, इस देश और संस्कृति के लिए थोड़ी सी भी सहानुभूति के बिना, जो मूर्खतापूर्ण आलोचनाएँ करते हैं।"
स्पष्ट रूप से कहूँ तो, मुझे भी इस प्रकार के लोग पसंद नहीं हैं, लेकिन कहानियाँ उस विसंगति के बिना भी बेहतर हैं।
De situatie is heel erg goed beschreven, een beetje jaloers op de schrijfstijl. Het had mijns inziens niet treffender neergepend kunnen worden. Een van de frequente hoogtepunten in mijn dorp, is de tijdelijke terugkomst van dorpelingen, die in de garnalensector werkzaam zijn. De directe vriendenkring wordt dan op exportgarnalen getrakteerd en eveneens uitgenodigd om ter plekke een en ander te consumeren in combinatie met soep, en bier (…09:00).
मैं खुद उन बच्चों की ओर ध्यान आकर्षित करने की कोशिश करता हूं जो गांव के लोग दूर चले गए हैं (छोड़ दी गई पीढ़ी) और प्रारंभिक बचपन की शिक्षा के महान महत्व पर, लेकिन यह (अभी तक) बहुत कुछ नहीं करता है।http://www.nationmultimedia.com/detail/your_say/30337910). संभवतः इस तथ्य के कारण कि यथास्थिति बनाए रखी जानी चाहिए (?)।
डर्क
मेरे पास इसान की एक महिला है, और हम लगभग हर साल थाईलैंड में उसके गाँव जाते हैं।
इसान बढ़ रहा है, पर्यटकों के लिए और अधिक, और यदि आप वहां के लोगों का सम्मान करते हैं तो आपको बदले में सम्मान मिलेगा।
इसान के लोग अच्छे, मिलनसार और मेहमाननवाज़ और मेहनती होते हैं
अद्भुत कहानी! बहुत अच्छी तरह से बताया गया है कि जीवन वास्तव में कैसा है।
मैं मदद नहीं कर सकता लेकिन आलोचना का एक छोटा सा बिंदु है।
एक गैर-पीने वाले व्यक्ति के रूप में, मैं अत्यधिक शराब के सेवन को बिल्कुल नहीं समझ सकता। और ठीक वैसे ही जैसे आप लिखते हैं, दिन के मध्य में, कभी-कभी सुबह के समय भी... और वह कमज़ोर चीज़ नहीं है, है ना? मैं यह कहने का साहस करता हूं कि अधिकांश पुरुष शराबी हैं जो विनाश के लिए अपना जिगर पीते हैं। यहां तक कि जब काम चल रहा होता है, तब भी व्हिस्की की बोतल स्टैंडबाय पर होती है, जिसमें से एक गिलास मुंह से दूसरे मुंह में डाला जाता है। उनमें से अधिकांश लोग हर दिन कई गिलास शराब पीते हैं और इससे मुझे बेहद चिढ़ होती है। मैं बिल्कुल शांत होकर उनके बीच बैठता हूं और घंटों तक मुझे उस नशे में होने वाली मारपीट को सुनना पड़ता है। तुम अगले दिन आओ...फिर से बिल्कुल वैसा ही।
मैं अगली कहानी की प्रतीक्षा कर रहा हूं
बहुत अच्छी कहानी लिखी है, अंततः आलोचना से कुछ सच्चाई।
शाबाश यहाँ भी.
हर साल 3 महीने के लिए इसान में एक छोटे से गाँव में आते हैं।
और वैसा ही अनुभव करें.
केवल फ़रांग नहीं, क्योंकि मैं पटाया में नहीं रहूँगा।
जिस अद्भुत तरीके से आप इसान में वास्तविक जीवन का वर्णन करते हैं, उससे मुझे विश्वास हो गया है कि आप तेजी से कई पाठकों के दृष्टिकोण को बदल रहे हैं: आपकी कलम एक कैमरे की तरह है, लेकिन वहां बैटरी के बिना, ग्रामीण इलाकों की बीहड़ता और वहां के लोगों की एकजुटता के बीच में है।
सुन्दर, क्या इसे कहने की आवश्यकता है? हाँ, हाँ और फिर हाँ!
दुनिया में हर जगह और हर देश में अच्छे और बुरे लोग हैं। अच्छे गुणों वाले बुरे लोग भी. संक्षेप में, हर चीज़ का थोड़ा-थोड़ा हिस्सा है। जिज्ञासु जिस दृष्टि को कागज पर उतारता है वह काफी कुछ कवर करती है। लेकिन इसान में या दुनिया में कहीं और भी बहुत कुछ है।
जो बात मेरे लिए दिलचस्प है वह यह है कि अब उन सभी इसान लोगों की अस्वस्थता में सकारात्मक बदलाव कैसे आ रहा है।
Deze bevolkingsgroep zo door laten modderen, zou bijna crimineel zijn toch in een tijd waarin er steeds meer weerstand geboden wordt tegen onrecht en armoede. In Nederland is er zelfs een advocaat die de tabaksindustrie gaat aanpakken op strafrechtgebied. Ik hoop van harte dat dit haar gaat lukken want criminelen zijn het die de bewerkte sigaretten zo op de markt brengt. En wat de Isaan betreft dat er anders gedacht moet worden en dat men wakker geschut moet worden en op gaan staan, tegen al dat onrecht wat ze wordt aangedaan. Het is er tijd voor. Een nieuwe regering nodig die met harde maatregelen de boeg omgooit en eens gaat zorgen dat de economie er beter wordt. Een hoop minder klanten die naar Thailand komen alleen maar voor de geslachtsdaad met de dames en/of heren voor een habbekrats aan bathjes zou zeker geen kwaad kunnen. Zij houden een verkeerde armoede aanpak in stand. De wetgeving respecteren (prostitutie verboden weten we nog) en in laten zien dat prostitutie niet de weg is die bewandelt moet worden. Respect voor je eigen waarden moet weer terug komen bij vele Thaise mensen.
केवल अच्छी तरह से लक्षित उपायों के साथ, जिसमें लंबी अवधि में एक सही कर पैटर्न शामिल है, चाहे लोग इसे पसंद करें या नहीं। एक-दूसरे के लिए और भलाई के लिए मिलकर लड़ना। कुछ दशकों में इस देश को भी उच्च अंक प्राप्त करने में सक्षम होना चाहिए। लेकिन हाँ, बस उस सोई हुई जनता को आगे बढ़ाने पर ध्यान दें जो अपने मूल्यों और मानदंडों से चिपकी हुई है। पहल और कार्यों के अभाव में, यह इसान लोग केवल स्वयं ही इसका आह्वान करेंगे और मुझे पता है कि तीस वर्षों के समय में थाईलैंड इस ग्रामीण क्षेत्र में कैसा दिखेगा।
अब लगभग 20 साल पहले कोई ग्रामीण इलाकों के लिए दीर्घकालिक चुनाव कार्यक्रम लेकर आया था। लेकिन वह भ्रष्ट व्यक्ति अब कहीं एक बड़े सैंडबॉक्स में है। अभिजात वर्ग उससे बहुत खुश नहीं था क्योंकि वह उनके लिए ख़तरा बन गया था। वे कुलीनतंत्र से संतुष्ट हैं. वे इसे ऐसे ही रखना चाहते हैं.
Helaas zien we wat dat betreft helaas nog weinig gebeuren om de structurele problemen en oorzaken aan te pakken. Ik denk dan aan beter onderwijs en gezondheidszorg (dekkingsgraad in de Isaan is heel wat minder dan in Bangkok), het promoten van vakbonden, herverkaveling bij de boeren, helpen met het opzetten van coöperaties, een beter belastingstelsel zodat de groot grond bezitters wat meer dan een fooitje aan de schatkist afdragen etc. Maar zolang de rijke uniform pikken alweer aan het roer staan en zelfs applaus krijgen vanwege de ‘noodzaak van 1 sterke leider’ (samen sta je toch echt sterker, vooral als je echt samenwerkt en men zich op rangen en standen beroept) …
Ik zie in de Isaan de grootste showrooms als paddestoelen uit de grond komen.In die showrooms alleen de duurste modellen. Klein normaal westers autootje is niet aan de Thai besteed. Een 3 liter pick-up of een SUV. Daar moeten dan voor honderdduizend baht velgen onder. Keuze genoeg. In geen enkel land ter wereld waar mensen zogezegd 10.000 bht per maand verdienen zie je zoveel zaken met blinkende velgen. Even later gaan we die bak nog wat opfokken met een dure chiptuning. Als we onderweg gaan eten laten we de motor rustig draaien net als in de VS in de jaren 50 (lees het boek van Geert Mack hieromtrent). De farang die zijn motortje stillegt lijkt wel een aap.Het komt niet op een liter diesel zolang we maar geen te warme voeten hebben als we terug wegrijden. Onderweg geeft de Thai extra gas. Snelheidsboetes deren hem niet.Geld genoeg om niet al te zuinig te moeten rijden. Pick-up nodig ? Laat me lachen ik zie op 10 pick-ups amper 1 waar iets mee wordt vervoerd. Als er dan één is die iets vervoert is het steevast een oud mannetje in een zeldzaam oude pick-up. In de nieuwe pick-ups is dat meestal eens een scooter.
एक भी थाई व्यक्ति बस में नहीं जाता। बस लाइनें सस्ती हैं और आपको हर जगह ले जाती हैं। वह बस केवल महिलाओं और फरांगों के लिए है। हर बच्चे की गांड के नीचे एक स्कूटर होता है। स्कूटर पर केवल बच्चे, महिलाएँ और यहाँ-वहाँ फरंग सवारी करते हैं। बच्चे रात में अपने सुसज्जित स्कूटरों पर अपनी सवारी कौशल दिखाने का जोखिम उठा सकते हैं। अफ्रीका में वह थाईलैंड में 125 सीसी इंजन वाली पुरानी साइकिल पर है। रेसिंग उन युवाओं का शौक है जिनके पास अपने पूरे शरीर पर टैटू बनवाने के लिए पर्याप्त पैसा है...
एक भी थाई व्यक्ति इंटरनेट कनेक्शन सहित स्मार्टफोन के बिना नहीं है। केवल पुराने फ़रांग के पास अभी भी सामान्य सेल फ़ोन है।
कोई भी थाई बच्चे के बिना लंबे समय तक किसी रिश्ते में नहीं रहता। एक साल के भीतर हमेशा पहला। हालाँकि इनमें पैसा भी खर्च होता है.
In iedere stad in de Isaan heb je enorme winkelcentra waar menig westerse stad bij verbleekt. KFC….Mc Donalds hebben gretige bezoekers. Bij Amazone café gaan de dure bekers ijsdranken vlot over de toog. Bij 7/11 is het aanschuiven voor niet echt levensnoodzakelijke producten.
इसान के हर जर्जर शहर में कम से कम दो सोने की दुकानें हैं। उस समय, मेरे माता-पिता ने मुझसे कहा था कि केवल बहुत अधिक पैसे वाले लोग ही सोना खरीदते हैं। हमने कभी सोना नहीं खरीदा. हमारा पैसा जरूरी चीजों पर खर्च हो गया.'
मैं जहां भी जाता हूं, लड़कियां करीने से कपड़े पहनती हैं और सजती-संवरती हैं।
मेरे कई मित्र विश्व यात्री हैं और उनमें से लगभग सभी अपनी पहली यात्रा में थाई समृद्धि से प्रभावित हुए, जिसकी उन्हें उम्मीद नहीं थी।
जो कोई भी सोचता है कि उसे यहां की गरीबी देखनी है, वह स्पष्ट रूप से कभी किसी अफ्रीकी देश में नहीं गया है।
Thais zijn wat verblind door geld. Een huis is pas een huis als er 3 badkamers zijn. Een zilveren ring deugt niet enkel goud deugt. Grootheidswaanzin alom. De enige manier om aan die grootheidswaanzin tegemoet te komen is de weg die we allemaal kennen. Het is toch niet zo toevallig dat het vooral in Thailand is dat die weg wordt gekozen. Een inwoner van Laos of Vietnam Peru of Chili heeft geen betere levensvooruitzichten en toch zie je hier een gans ander straatbeeld. Een straatbeeld dat in de verste verte niet strookt met een land waar mensen echt maar 300 euro per maand zouden verdienen.
क्या वहां गरीबी नहीं है? बेशक गरीबी है. यह सर्वत्र है। हमारे क्षेत्र में अनगिनत वृद्ध लोगों को प्रति माह 1000 यूरो से काम चलाना पड़ता है... किराये में 400 यूरो काट लें... हीटिंग लागत का एक पैकेज लें और अपना बिल बनाएं। इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि जब मेरी प्रेमिका पहली बार बेल्जियम में थी तो उसे आश्चर्य हुआ कि हम सभी इतनी छोटी पुरानी कारें क्यों चलाते हैं।
आप जो कुछ भी लिखते हैं वह अवलोकन है और यहीं मैं वही चीज़ देखता हूं लेकिन क्या आपने पहले से ही किसी थाई के साथ इस बारे में गंभीरता से बात करने का प्रयास किया है? काम और यात्रा के लिए कारों की आवश्यकता होती है और इसका भुगतान बैंकों को किया जाना चाहिए। कोई कार नहीं, क्या आप केवल अपने गांव के गरीब लोगों से ही कुछ कमा सकते हैं? और क्या इसानर्स को सिर्फ घर पर ही रहना चाहिए और कभी भी कुछ भी फैंसी नहीं करना चाहिए?
यार, यह तुम जैसे लोगों के लिए ही लिखा गया है, तथ्यों का सामना करने के लिए; और दूसरे भी जो यहां विलासितापूर्ण जीवन जीते हैं और वास्तविकता जानना नहीं चाहते।
रूडी इसे जारी रखो. आप मेरे दिल के आदमी हैं, उन लोगों के लिए लड़ें जिनके बीच आप रहते हैं।
डैनियल।
ऐसे देश में जहां दिन के 24 घंटे तापमान 24 डिग्री रहता है, मैं मोटरसाइकिल से घूमने पर विचार करूंगा। ऐसे देश में जहां मैं अपनी जरूरतों को पूरा करने के लिए संघर्ष कर रहा हूं, मैं एक बहुत महंगी 30×4 के बजाय एक साधारण किफायती सिटी कार के बारे में सोचना पसंद करूंगा। और भुगतान करने का मतलब मुफ्त के अलावा कुछ भी नहीं है। इसके विपरीत। इससे यह सब बहुत अधिक महंगा हो जाता है। 4 वर्षों के लिए प्रति माह 12.000 बीएचटी।
इस तरह की टिप्पणियाँ ही मुझे ब्लॉग करने के लिए प्रेरित करती हैं।
आपकी राय हर किसी की तरह "स्वतंत्र" है, लेकिन यह वही है जो जिज्ञासु का लेख है, विशेष रूप से उन फ़रांगों के बारे में जो कुछ इसानर्स/थाई के "धन" के बारे में बात करते हैं और मैं इस पर केवल उनसे सहमत हो सकता हूं।
Je schrijf over die SUV/Pickups(3L) ok mag ik nu even vermelden dat in het dorp van mijn vrouw en de streek daar rond (Chanthaburi) als je geen krachtige auto hebt met 4X4 aandrijving en genoeg laadruimte je nergens bent, er is een hellende baan vol gaten bv waar je nooit opgeraakt tot boven en dan heb ik het nog niet over de grindwegen die je moet inslaan om op je veldje te geraken, zowel in droog als regenseizoen voor de aanvoer van grondstoffen materiaal en afvoer van de oogst ,maar ook ga je verder in je opinie over de jeugd op de scooters, ik kan je gerust stellen dat die ook nodig zijn in onze streek voor dezelfde reden naar school gaan = van dorp bergaf gevaarlijke weg, lange afstanden bv dorp -Chanthaburi stad= 60km doe jij dat met de fiets om naar school te gaan met zijn drieën ?
मुझे नहीं पता कि आप इसान में कितने समय से रह रहे हैं / छुट्टी पर आ गए हैं, लेकिन मैं 18 साल से अपनी पत्नी के गांव में हूं और जैसा कि आप कहते हैं कि उन सभी के पास मोबाइल फोन/इंटरनेट कनेक्शन है। अभी आठ साल पहले नहीं हुआ था जब हमें मां को फोन करना होता था, वह केवल बुधवार को होता था क्योंकि नीचे के बड़े गांव में बाजार का दिन होता था और फिर वह छोटे भाई से मिलने जाती थी, जहां उनके पास एक लैंडलाइन टेलीफोन था, हमारे गांव में एक अच्छा पुराना यातायात संकेत भी है जिसमें एक टेलीफोन रिसीवर है जो 300 मीटर पर इंगित किया गया है और मैं आपको आश्वस्त कर सकता हूं कि यह हमेशा नहीं होता था। काम करें और आप निश्चित रूप से कॉल नहीं कर सकते। वैसे, बेल्जियम में हर बच्चे के पास इंटरनेट के साथ एक मोबाइल फोन है और हमारे पास हर जगह बड़े मॉल और शॉपिंग स्ट्रीट भी हैं, क्या इसान में यह प्रतिबंधित है? तथ्य यह है कि कोई भी थाई व्यक्ति बस नहीं लेता है, यह भी एक ऐसी विकृत छवि है जो आपके मन में है, मेरे बहनोई पूर्व सैनिक, जिन्हें बस किराए पर छूट है और खुद कहते हैं कि ट्रैफिक जाम और तनाव क्यों होता है, जबकि मैं बस में चुपचाप बैठा रहता हूं!
प्रिय,
मेरा परिवार यह देखकर आश्चर्यचकित रह गया कि हमने एक सामान्य पारिवारिक कार खरीदी थी।
परिवार की प्रतिक्रिया थी कि यहां इसान में और जल्दी से आपके कोई काम नहीं आएगा
टुकड़ा होगा. वे सही थे. लेकिन निःसंदेह यह भी समस्या है कि इसे कौन चलाता है।
मौसम vriendelijke groet,
एर्विन
मैंने वर्षों तक जिम्बाब्वे में नियमित टोयोटा चलाई। यह टूटा नहीं. थाईलैंड में 90% सड़कें पक्की सड़कें हैं। मेरे पास इसान में 5 वर्षों से एक सामान्य कार है। इसके साथ घूमने में कभी कोई दिक्कत नहीं हुई. या ऐसा होना चाहिए कि बैंकॉक क्षेत्र में उन सभी 4×4 पिक-अप का उपयोग मैदान तक ड्राइव करने के लिए किया जाए।
प्रिय फ्रेड, यूरोप में कई वृद्ध लोगों की गरीबी, जिसकी तुलना आप हमेशा थाई गरीबी से करने की कोशिश करते हैं, निश्चित रूप से एक अच्छी स्थिति नहीं है, लेकिन इसकी तुलना किसी भी तरह से नहीं की जा सकती है।
कई थाई बुजुर्गों को उनके राज्य से लगभग 7 से 800 baht प्रति माह की मासिक पेंशन मिलती है, और वे पूरी तरह से अपने बच्चों के लिए वित्तीय सहायता पर निर्भर हैं।
किसी बीमारी की स्थिति में, तथाकथित राज्य 30 बात योजना अधिकांश आपातकालीन देखभाल को कवर करती है, ताकि बड़ी स्वास्थ्य समस्याओं की स्थिति में भी लोग फिर से बच्चों पर निर्भर रहें।
इसके अलावा, कई बुजुर्ग थाई लोग एक घर में रहते हैं, जो यूरोपीय मानक की तुलना में, अधिक से अधिक एक झोपड़ी है, जिसमें आमतौर पर कुछ जर्जर लकड़ी की दीवारें और एक नालीदार लोहे की छत होती है।
Dat de jongeren af en toe een grotere auto hebben dan sommigen in Europa ,ligt aan het feit dat men deze vaak voor het werk gebruikt,en niet zelden delen moet met een grote familie,die ook gezamelijk voor de credit kosten opkomen.
यदि आपकी थाई प्रेमिका ने इस अंतर को नहीं देखा या समझा है, तो यह आपके खराब स्पष्टीकरण के कारण हो सकता है।
मेरी थाई पत्नी ने तुरंत यूरोप के कई फायदे देखे, और यह भी समझ गई कि गरीबी में बहुत बड़ा अंतर है।
एक छोटा सा जोड़. इसान पर आपके अच्छे प्रस्तुतीकरण के लिए धन्यवाद जिज्ञासु। मैं स्वयं कुछ सकारात्मक कहानियाँ लिखना चाहूँगा, लेकिन दुर्भाग्य से मेरे पास आपकी महान लेखन शैली नहीं है। इसलिए मैं खुद को फ्रेड जैसे लोगों की ऐसी बेकार प्रतिक्रियाओं पर प्रतिक्रिया देने तक ही सीमित रखता हूं।
Mooi geschreven, het is natuurlijk maar 1 blik op de complexere gevarieerde werkelijkheid, maar wel goed beschreven. Dé Isaaner, dé Thai, dé buitenlander, dé westerling bestaat natuurlijk niet. Het zijn niet alleen maar arme boertjes die wat bijklussen en niet iedereen heeft een dure nieuwe pickup nodig (denk aan een gedeelde tracker, een wat pudere pickup etc.).
क्या सचमुच बहुत सारे वेसेर्लिंग हैं जो थाई (इसान) किसानों को मूर्ख और आलसी पाते हैं? मेरा मन कहता है कि आप उन अजीब विचारों को थाई उच्च वर्गों में अधिक आसानी से पा सकते हैं। अच्छी आय वाला शहरवासी, पीएडी समर्थक, कुलीन वर्ग। मुझे लगता है कि पश्चिमी लोग शौचालय के कटोरे, सख्त गद्दे और ग्रेवी वाले आलू की कमी के बारे में अधिक शिकायत करते हैं...
एक और अद्भुत कहानी, बस एक छोटी सी बात, कि स्कूल की वर्दी वास्तव में बच्चों को फुरसत के कपड़े पहनकर स्कूल जाने से बेहतर/सस्ता लगती है, >>>>>
Klopt de schoolkosten vallen reuze mee, ook voor arme mensen. Schooluniformen en nog wat klein spul kost voor de Thaise kinderen ongeveer 2000 tot 2500 baht per jaar als ze naar een niet-partikuliere school gaan. En dan hoeven ze geen eigen kleding en schoenen te dragen, bespaart weer, en ze krijgen ook nog een dagelijkse warme maaltijd op school.
खैर, मेरी (थाई) प्रेमिका के (थाई) भाई की पत्नी इसान से है। उनकी पहले से ही कम आय का एक बड़ा हिस्सा उनकी पत्नी के माता-पिता को जाता है, जबकि वे लोग अभी 50 वर्ष के नहीं हैं और काम कर सकते हैं, लेकिन ऐसा नहीं करेंगे क्योंकि उन्हें लगता है कि यह ठीक है। मेरी प्रिय पत्नी की एक बहन है जो एक उदार जापानी है; निःसंदेह, वह वहां के परिवार में सबसे पसंदीदा है। उस युवा जोड़े के पास इस तरह से मिलकर कुछ भी बनाने का कोई रास्ता नहीं है और समस्या बार-बार दोहराई जाती रहेगी। थायस को भी यह काफी बेतुका लगता है, लेकिन शायद वे पश्चिमी लोगों की तरह इसान संस्कृति को उस तरह से नहीं समझते हैं। मुझे लगता है कि मैं संस्कृति को अच्छी तरह से समझता हूं, और इसलिए मैंने ईमानदारी से युवा जोड़े की इसान में शादी से परहेज किया है; अगर मैंने वहां अपना चेहरा दिखाया होता, तो मेरे दोस्त के भाई के लिए परिणाम अनगिनत होते। आख़िरकार, उसकी बहन के पास 'अमीर' फ़ारंग है, है ना?
यहाँ यह एक अच्छा लेख है, लेकिन साथ ही थोड़ा-सा सामान्यीकरण करने वाला आँसुओं को झकझोरने वाला भी है। मैं आपको दर्जनों कहानियां सुना सकता हूं, उपरोक्त तो सिर्फ एक उदाहरण है, जिसमें इसान के लोगों के कम खूबसूरत पक्षों को उजागर किया गया है। मैं जितना संभव हो सके सामान्यीकरण से बचना चाहता हूं, लेकिन मैंने देखा है कि उस कोण से बहुत सारा नाटक आता है। मुझे लगता है कि आपको थोड़ा सावधान रहना होगा और 'उनकी संस्कृति को न समझने' पर सब कुछ फेंकना होगा। कई दुर्व्यवहारों और गलत निर्णयों के निस्संदेह अपने कारण होंगे, लेकिन जब तक आप 'यह उनकी संस्कृति है और पश्चिमी लोग इसे नहीं समझते हैं' के तहत उन सभी को खारिज करते हैं, तब तक कुछ भी नहीं बदलेगा।
बहुत सुंदर लिखा है, लेखक को बधाई. अब मैं खोन केन से लगभग 30 किमी दूर इसान गांव में दो बार और उडोन थानी में एक बार जा चुका हूं। कैसी दुर्दशा है, ब्राज़ील और पैराग्वे के बराबर, लेकिन लोग इतने ग़रीब हैं, लेकिन उनकी मुस्कान अभी भी कायम है, क्या यह अब थाईलैंड में है या दक्षिण अमेरिका में है।
पिछले साल अपनी प्रेमिका के परिवार के साथ दो महीने के लिए फ़्राए गया था। मुझे कुछ भी करने की अनुमति नहीं थी, जब तक मैं अलग-अलग मधुमक्खी पालकों से नहीं मिला, मैं ऊब गया था। अब यूरोपीय मुख्य भूमि पर शहद आयात करने के लिए एक अनुबंध पर हस्ताक्षर किए गए हैं। अतीत में, मधुमक्खी पालकों (किसानों) का चीनी और ताइवानी लोगों द्वारा शोषण किया जाता था, लेकिन वह अतीत की बात है। पिछले साल शहद 90 थाई बहत था, लेकिन मैंने इसे 300 थाई बहत पर खरीदने का सुझाव दिया था, इस साल शहद 145 THB है, मैं शहद 360 THB पर खरीदता हूं। हर कोई जिसके पास व्यवसाय है वह उससे कुछ कमाना चाहता है, लेकिन मेरा मानना है कि निर्माता सबसे अधिक पैसा कमाते हैं। वे सभी मधुमक्खियों और विशेषकर रानियों को जीवित रखने के लिए हर दिन काम करते हैं। हम यूरोपीय लोगों को इस शोषण को ख़त्म करना होगा।
पहला लोंगन शहद अप्रैल के अंत - मई 2018 के मध्य में यूरोप पहुंचेगा और इसे +32 (0) 477 71 14 48 पर sasd bvba से प्राप्त किया जा सकता है। आप थाई किसानों के शोषण को रोकने में भी मदद कर रहे हैं।