ઈસાન તરફથી શુભેચ્છાઓ (ભાગ 5)

દુર્ભાગ્યે, ઘણા પશ્ચિમી લોકો સરેરાશ ઇસાન પરિવારના જીવનને ગંભીરતાથી ઓછો અંદાજ આપે છે. તમે બ્લોગ પરની ઘણી ટિપ્પણીઓ પરથી આ નોંધ્યું છે, તમે તેને સોશિયલ મીડિયા પર વારંવાર વાંચો છો. ઇસાન ગ્રામ્ય વિસ્તાર અને તેના રહેવાસીઓ સારી રીતે દૂર છે. આળસુ, દારૂના વ્યસની, નફાખોરો, સરળતાથી વેશ્યાવૃત્તિમાં જાય છે. તરત જ સમગ્ર પ્રદેશ, હકીકતમાં ખૂબ મોટો વિસ્તાર, ટુકડાઓમાં ફેરવાઈ જાય છે. શુષ્ક અને શુષ્ક, ગરમ, એકવિધ. કંઈ જોવાનું નથી, કરવાનું કંઈ નથી.

પૂછપરછ કરનાર ઘણીવાર આશ્ચર્ય કરે છે કે વિવેચકો તેની સાથે કેવી રીતે આવે છે. એવું પણ વિચારે છે કે તેઓ અંધ ઉભા છે અને લોકો અહીં કેવી રીતે રહે છે તેની કોઈ સમજ મેળવવા માંગતા નથી. સમજણને જ રહેવા દો.

ઇસાન લોકો તેમની સંસ્કૃતિ અને જીવનશૈલીમાં વિશ્વાસ કરવાનું ચાલુ રાખે છે, જે સદીઓથી પ્રકૃતિ દ્વારા સંચાલિત છે. તેમને ખેતીની બહાર ભાગ્યે જ કોઈ કામ હોય છે. કોઈ ઔદ્યોગિક વિસ્તારો નથી, કોઈ બંદરો નથી કે રોજગાર પ્રદાન કરતી અન્ય વસ્તુઓ નથી. તેનાથી વિપરિત, તેઓને વાસ્તવમાં હળવાશથી (?) ચોખાની ખેતીમાં રહેવાની ફરજ પાડવામાં આવે છે, આ દેશ માટે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે, માત્ર મૂળભૂત ખોરાક તરીકે જ નહીં, પરંતુ અત્યંત મહત્વપૂર્ણ નિકાસ ઉત્પાદન પણ છે. આ ઉપરાંત, અહીં વનસંવર્ધન, શેરડી, રબર, પશુપાલન વગેરે પણ છે. આ બધી એવી વસ્તુઓ છે જેના પર સીડીના તળિયે રહેલા લોકો પોતાની કિંમત પણ મૂકી શકતા નથી. સ્વિચ કરવા માટે જે નાની પહેલ કરવામાં આવે છે તે વાસ્તવમાં સમાન છે: શાકભાજી, ફળ અને અન્ય પાક - અહીં પણ તેઓ અન્ય લોકો પર નિર્ભર છે જેઓ તેમના માટે કિંમતો નક્કી કરે છે.

કુદરત તેમના જીવનની લય નક્કી કરે છે. એકદમ આત્યંતિક ખંડીય આબોહવામાં: ડિસેમ્બરથી ફેબ્રુઆરી સુધીનો શિયાળો નિયમિતપણે કેટલાક ખરેખર ઠંડા સમયગાળા સાથે, વાવાઝોડા સાથેનો વસંત જે અત્યંત ગરમ ઋતુની શરૂઆત કરે છે, વરસાદી ઋતુ સાથેનો ઉનાળો જે પ્રચંડ વરસાદ લાવી શકે છે. ઑગસ્ટથી સપ્ટેમ્બરના અંત સુધી હંમેશા એવી શક્યતા રહે છે કે એક અથવા વધુ ટાયફૂન તમામ પરિણામો સાથે દેખાશે. માત્ર ઓક્ટોબરના અંતની આસપાસ વરસાદ બંધ થાય છે અને ઉજ્જડ દુષ્કાળ શરૂ થાય છે જે લગભગ માર્ચ સુધી ચાલશે.

ખેડૂતે કુદરતની તમામ શક્તિઓ વચ્ચે જીવવું પડે છે. ખેતરોમાં, જંગલોમાં. જરૂરી સાધનો વિના ઠંડી સામે લડવું કે જેને દરેક પશ્ચિમી સામાન્ય માને છે. વરસાદ સહન કરવો કારણ કે ચોખા રાહ જોતા નથી. શુષ્ક ઋતુમાં અન્ય પાક ઉગાડવા માટે, પાણી આપવું જરૂરી છે પરંતુ સરળ નથી, તેમની પાસે આ માટેના આધુનિક સાધનો પણ નથી, તે હંમેશા તેમને ઘણો સમય અને મહેનતનો ખર્ચ કરે છે.

અને આ બધાની વચ્ચે, મિલકત અને માલસામાનની સંભાળ પણ છે. ઘર બનાવો, સમારકામ કરો, સુધારો કરો, વિસ્તૃત કરો. પશુધન રાખવું, પરંતુ તે ઘણી ચિંતાઓ પણ લાવે છે. જવાબદારીઓ પૂર્ણ કરવી: બાળકોને શાળાએ મોકલવા - ફરીથી તેઓ નોંધણી ફી, સમાન જરૂરિયાતો અને અન્યને કારણે ખર્ચ ઉઠાવી રહ્યા છે. આખું વર્ષ વૃદ્ધો અને માંદાઓની સંભાળ રાખવી. સામુદાયિક કાર્ય કરો: શેરીઓનું સમારકામ કરો, પાણીનો પુરવઠો જાળવો. ટૂંકમાં, હવે પછી આરામ કરવા માટે થોડો ખાલી સમય અને પૈસા છે, રજા લેવા દો.
તેઓને દરરોજ, રવિવાર કે જાહેર રજા, વર્ષ-વર્ષે કામ કરવું પડે છે.

કોઈ સરકાર, કોઈ સંસ્થાએ તેમને આમાં મદદ કરી નથી, છેલ્લા એક દાયકામાં જ કેટલાક પગલાં લેવામાં આવ્યા છે. એક પ્રકારની આરોગ્ય સંભાળ, પરંતુ ખૂબ મર્યાદિત. ચોખાની ખેતી માટે અમુક પ્રિમીયમ, સૌથી ગરીબો માટે અમુક આવક સહાય. એક વિચાર આપવા માટે: 'કલ્યાણ કાર્ડ' જે બનાવવામાં આવ્યું છે તે એવા લોકોને આપવામાં આવે છે જેમની જીવંત આવક ખૂબ ઓછી છે. આ માટે મોટા પ્રમાણમાં સંશોધન કરવામાં આવ્યું છે, અહીં ગામમાં પણ. પુષ્કળ તપાસો: કુટુંબમાં કેટલા લોકોનો સમાવેશ થાય છે? તેમને ઘર કેટલું મોટું છે, કઈ બિલ્ડિંગ મટિરિયલ્સનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે, કેટલા રૂમ છે તે દર્શાવવાનું હતું. તેમની માલિકીની ખેતીની જમીનની રાયની સંખ્યા અને તેમાંથી ખેતી કરવામાં આવતી રાયની સંખ્યા. કોઈની પાસે કેટલા ઢોર છે. કુટુંબના દરેક સભ્ય માટે કેટલી આવક છે. શાળા વયના બાળકોની સંખ્યા. લોકો એ પણ જાણવા માંગતા હતા કે દરેક કુટુંબમાં કેટલા કૂતરા અને બિલાડીઓ અથવા અન્ય પ્રાણીઓ છે. ત્યાં કોઈ પણ છેતરપિંડી કરી શક્યું નહીં, બેંગકોક, પ્રાંત અને ગામના જ અધિકારીઓના બનેલા પ્રતિનિધિમંડળો દ્વારા ઘરની મુલાકાતો યોજવામાં આવી હતી - બધા લોકો જે એકબીજાને જાણતા નથી. વેલ, અહીંના સાઠ (!!) ટકા ગ્રામવાસીઓ તેના માટે 'મંજૂર' છે. અડધાથી વધુ લઘુત્તમ જીવન મર્યાદાથી નીચે છે - જે પહેલેથી જ અત્યંત નીચું સેટ છે અને જેના પર કોઈ ફરંગ જીવી શકતું નથી. અને જુઓ અને જુઓ, તેઓને થોડી આર્થિક સહાય મળે છે. મહત્તમ… દર મહિને ત્રણસો બાહત.
પૂછપરછ કરનાર આવો જથ્થો પીવે છે જ્યારે તે મિત્રો સાથે બેઠો હોય - ચાર કલાકની અંદર.

આ બધું લોકોને એકબીજા પર નિર્ભર બનાવે છે. કુટુંબ એ સૌથી મોટી સંપત્તિ છે, લોકો એકબીજાને બિનશરતી ટેકો આપે છે. સદીઓથી અને તે હજુ પણ જરૂરી છે. પણ એકબીજાની વચ્ચે પણ, અમે એકબીજાને મદદ કરીએ છીએ. જેની પાસે થોડું વધારે છે, શેર કરે છે. જે લોકો માલસામાનનું ઉત્પાદન કરે છે, એક સુથાર, ઈંટકામ કરનાર, વગેરે અતિશયોક્તિભર્યા ભાવ વસૂલતા નથી, લગભગ ખર્ચના ભાવે કામ કરે છે. સ્થાનિક દુકાનો માત્ર ન્યૂનતમ નફાનું માર્જિન જાળવી શકે છે, તેઓ જાણે છે કે સાથી ગ્રામજનો પાસે ખર્ચ કરવા માટે ખૂબ ઓછો છે. આથી સસ્તી રહેઠાણ - જે ઇસાનમાં રહેતા ફરંગો માટે વારંવાર ટીકા કરવામાં આવે છે.

અને લોકો બીજે કામ શોધવા લાગે છે. વિદેશમાં સ્થળાંતર કરો, પરંતુ વધુ વખત આર્થિક રીતે સમૃદ્ધ સ્થાનિક વિસ્તારોમાં જ્યાં ઉદ્યોગ અથવા પ્રવાસન છે. પરંતુ હંમેશા લઘુત્તમ વેતન પર, જેમાંથી તેઓ શક્ય તેટલી બચત કરે છે અને તેને જરૂરિયાતમંદ માતાપિતા, બીમાર અને પરિવારને મોકલે છે.

અને ઘણા ગરીબીમાં સમાપ્ત થાય છે કારણ કે તેઓ સંવેદનશીલ રહે છે. કુટુંબનો આર્થિક ધારક બીમાર પડે છે, એર્ગો, મૃત્યુ પામે છે. જ્યારે આવનારી ચોખાની સિઝન માટે ખાતર ખરીદવા માટે લોકોએ નાણાં ઉછીના લીધા છે, કારણ કે માત્ર થોડા લોકો પાસે લોન વિના તે કરવા માટે પૂરતા પૈસા છે. એક દાદા બીમાર પડે છે અને તેમને મોંઘી તબીબી સંભાળની જરૂર હોય છે, ત્યાં જ બચાવેલ બાહત જાય છે. તે સરળ પણ હોઈ શકે છે: લોકોની માલિકીની મોટી પીક-અપ ટ્રકોની પશ્ચિમી લોકો દ્વારા વારંવાર વ્યક્ત કરવામાં આવતી ટીકા. જેની તેમને એકદમ જરૂર છે કારણ કે તમે ચોખાની થેલીઓ કેવી રીતે લઈ જશો? તમે કાપેલા લાકડાનો નિકાલ કેવી રીતે કરશો? તમે તમારી દુકાનનો સ્ટોક કેવી રીતે કરશો? તેઓ, તેમાંથી સાત એક જ ગામના, બેંગકોકમાં તે નોકરી કેવી રીતે મેળવે છે? સુથાર, છાપરું વગેરે તેના માલનું પરિવહન કેવી રીતે કરે છે?
અને પછી તે ખર્ચાળ રોકાણ તૂટી જાય છે. ભારે ખર્ચ જે ભવિષ્ય પર ગીરો મૂકે છે.
અથવા ગયા વર્ષની જેમ. ટાયફૂન ડોકસૂરી અહીંના પ્રદેશ ઉપરથી પસાર થયું હતું. ચોખાના ખેતરો અને અન્ય સંપૂર્ણપણે નાશ પામ્યા. છત ઉડી ગઈ, ઘરોમાં પૂરેપૂરો પાણી ભરાઈ ગયું. હજારો પરિવારો સંપૂર્ણપણે બરબાદ થઈ ગયા હતા, ત્યાં મૃત્યુ પામેલા ડઝનેક લોકોના નુકસાન અને દુઃખનો ઉલ્લેખ ન કરવો... .

અને તેમ છતાં ઇસાનના રહેવાસીઓ હંમેશા તેમાંથી પસાર થવાની તાકાત શોધે છે. તેઓ અતિશય પ્રયત્નો કરે છે. કામ પર જવું, પરિવારથી દૂર, મહિનાઓ માટે, ક્યારેક તો વર્ષો સુધી. લોકો અત્યંત કરકસરથી જીવે છે, તેઓ ખેતરો અને જંગલોમાંથી તેમનું જીવનનિર્વાહ મેળવે છે. અને, અગાઉ જણાવ્યા મુજબ, તેઓ કુટુંબ અને ગામ છોડીને બીજે કામ કરવા માટે જાય છે. ફેક્ટરીઓમાં, બાંધકામમાં, વગેરે.
શું તેઓ સમૃદ્ધ પશ્ચિમી લોકોથી ભરેલા ટૂરિસ્ટ એન્ક્લેવમાં કામ કરશે? પ્રથમ સામાન્ય નોકરી શોધવાના વિચાર સાથે. માળી/માણસ તરીકે. અથવા સફાઈ કરવી, લોન્ડ્રી કરવી, બેબીસીટીંગ કરવી વગેરે. અથવા દુકાન, રેસ્ટોરન્ટ, કાફે વગેરેમાં.

તેઓને ટૂંક સમયમાં જ ખબર પડે છે કે તેઓને સંભવિત બેડ પાર્ટનર તરીકે જોવામાં આવે છે, અને ફારાંગ ચૂકવે છે - તેમની નજરમાં - આ માટે ઘણા પૈસા. અને તે ચોક્કસપણે આ ઇસાનર્સ છે જે સામાન્ય રીતે ભયાવહ હોય છે, તેમના સંબંધીઓને ટકી રહેવા માટે પૈસાની જરૂર હોય છે, તેઓ મદદ કરવા માટે બંધાયેલા લાગે છે.
શું તમને તે 'પસંદગી'નો સામનો કરવો પડી રહ્યો છે: સામાન્ય રીતે નબળી પરિસ્થિતિઓમાં ખૂબ ઓછા લઘુત્તમ વેતન પર કામ કરવાનું ચાલુ રાખો, અથવા માંગને સ્વીકારો: જાતીય સેવાઓ પૂરી પાડવી, સારી કામ કરવાની પરિસ્થિતિઓ અને ઘણી વધુ કમાણી. ઇસાનમાં ક્યાંક બીમાર અને જરૂરિયાતમંદ સંબંધીઓ સાથે, તે ખરેખર પસંદગી નથી. નાણાકીય અગ્રતા લે છે.

અને તેઓ પશ્ચિમી લોકોના સંપર્કમાં આવે છે, જેઓ એક જ સાંજે, તેમના બીમાર બાળકને ઘરે બે મહિનાની દવા આપવા માટે વાપરી શકે તેવા પૈસા પી લે છે. તેઓ જીવનની એક અલગ લયમાં જીવવાનું શીખે છે: સૂર્યાસ્ત પછી અને સૂર્યોદય સમયે ઉઠ્યા પછી સૂઈ જવાની જરૂર નથી, નાઇટલાઇફ પોતાને જાહેર કરે છે. તેઓ શીખે છે કે એવા લોકો છે કે જેઓ જ્યારે કંઈક તૂટી જાય છે, ત્યારે તરત જ તેને નવી અને વધુ સારી સાથે બદલી નાખે છે, કોઈપણ સમસ્યા વિના. તેઓ શીખે છે કે ગરમીની ઋતુમાં સૂવું એ એર કન્ડીશનીંગ સાથે એક પવન છે. તેમને ખબર પડે છે કે એવા લોકો પણ છે જેમને આખો દિવસ કંઈ કરવાનું નથી હોતું, બસ પોતાના આનંદ પૂરા કરે છે. તે દિવસે યોગ્ય ભોજન મેળવવા માટે શું તેઓએ દેડકા અને ઇગુઆનાને પકડવા જોઈએ નહીં? તેઓ શીખે છે કે તમારે આખો દિવસ સખત તડકામાં કામ કરવાની જરૂર નથી, તમારે તમારા હાથ અને પગ પર કોલ્યુસ આવવાની જરૂર નથી, કે થોડો આરામ કરવા માટે પુષ્કળ સમય છે.

અને હા, ઇસાન લોકો નિયમિત રીતે તોડી નાખે છે, તેમની પાસે પૂરતું હતું અને તેઓ તેમની સંસ્કૃતિ ગુમાવે છે. કેટલાક તે જીવનશૈલી અપનાવે છે અને હવે નાઇટલાઇફ વિના કરી શકતા નથી. કેટલાક પરિવારમાં પાછા ફરવા માંગતા નથી - આ પ્રકારનું જીવન સરળ છે કારણ કે તેમને સમજદાર જીવનસાથી મળ્યો છે. છતાં તે લઘુમતી છે જે આ રીતે વર્તે છે. બહુમતીઓને ખરેખર તે ભયંકર લાગે છે, માત્ર એટલા માટે કે તેઓ આર્થિક રીતે દબાણ કરે છે અને કારણ કે તેની માંગ છે, તેઓ તે કરે છે. શૂન્ય પર મન, તમે શરીર મેળવી શકો છો, પરંતુ હૃદય અને આત્મા ક્યારેય નહીં. પૂછપરછ કરનાર વર્ષોથી મહિલાઓ સાથેની વાતચીતો રેકોર્ડ કરી રહ્યો છે, અને હવે, અહીં પ્રદેશમાં, તે એવા લોકો સાથે સંપર્કમાં છે જેઓ તેમની વાર્તાઓ ધીમે ધીમે કહે છે. જિજ્ઞાસુ એક દિવસ તે હ્રદયદ્રાવક નોંધો વિશે વિગતવાર જણાવશે.

અને આ દેશ અને સંસ્કૃતિ પ્રત્યે સહેજ પણ સહાનુભૂતિ રાખ્યા વિના, આ ફરંગો ઘણીવાર મૂર્ખ ટીકા વ્યક્ત કરે છે. એક બહાનું અવારનવાર અપમાનિત પુરુષો દ્વારા ઉપયોગમાં લેવામાં આવે છે જેઓ દર વર્ષે થોડા અઠવાડિયા માટે તેમની વાસના સંતોષવા માટે આવે છે: "તેમની પાસે હંમેશા પસંદગી હોય છે, ગરીબ લોકો પણ".
તેઓ ટીકા કરે છે કે ઇસાન લોકો લોભી છે, તેઓ પૈસાની પાછળ છે, કે કુટુંબ પૈસા ઉડાવી રહ્યું છે. જ્યારે ઇસાનર માટે તે જીવનની સૌથી સામાન્ય બાબત છે - તમારા પરિવાર અને પ્રિયજનો સાથે શેર કરવું, ખાસ કરીને જો તમે તમારી જાતે થોડી સારી સ્થિતિમાં હોવ.

આ ઉપરાંત જે લોકો તેમના ઈસાન પાર્ટનરને ખુશ કરવા માટે ઝડપથી મુલાકાતે આવે છે પરંતુ તેઓ સમજી શકતા નથી કે આ એક નાનકડા ગામની ઘટના છે જેમાં તેઓ પોતાને મળે છે. કે ગ્રામવાસીઓ, તેમની સંસ્કૃતિમાં, અપેક્ષા રાખે છે કે વ્યક્તિ - તેમની આંખોમાં અપવાદ વિના - કંઈક શેર કરશે, પીણાં અને ખોરાક આપશે. પછી પશ્ચિમી વ્યક્તિને એ હકીકત ગમતી નથી કે તેણે તેના જૂતા ઉતારવા જોઈએ, તે વિચારે છે કે તે ઇસાન લોકોના પગ તેના જૂતા કરતાં વધુ ગંદા છે. તે રેફ્રિજરેટર્સ અને ટેલિવિઝન, પિક-અપ ટ્રક જુએ છે અને તરત જ તેમની નિંદા કરે છે: "તેઓ વધુ સારા હોવા જોઈએ ...".

અથવા તેઓ પશ્ચિમી લોકો છે જેઓ થોડા મહિનાઓ માટે ગ્રામ્ય વિસ્તારોમાં આવીને શિયાળો ગાળવાની હિંમત કરે છે? અહીં જીવન માર્ગ માટે કોઈ સમજણ વિના. ઠીક છે, અલબત્ત તેઓ બ્લેક હોલમાં પડે છે. એ નથી સમજતા કે અહીંના લોકો દરરોજ વહેલા સૂઈ જાય છે અને વહેલા ઉઠે છે. કે તેઓ અહીં ધીમી કાર્ય ગતિ જાળવી રાખે છે કારણ કે તમે ખર્ચાળ તકનીકી સાધનો વિના કુદરતને દબાણ કરી શકતા નથી જેને ફારાંગ સામાન્ય માને છે. તેઓ સમજી શકતા નથી કે લોકો સાથે બેસીને માત્ર હળવાશથી વાત કરવાનું પસંદ કરે છે, કારણ કે જેઓ દિવસના મધ્યમાં પીવાનું શરૂ કરે છે, તે જ આનંદ તેઓને પોષાય છે. તેને તે વિચિત્ર અને હેરાન કરે છે કે આખું ગામ માને છે કે તે એક શ્રીમંત માણસ છે, તેમ છતાં તે માત્ર પેન્શન પર જીવે છે - જે સરેરાશ ઇસાન રહેવાસીની કમાણી કરતા ઓછામાં ઓછા ચાર ગણું વધારે છે.

અને અહીં કાયમી રૂપે રહેવા આવેલા ફરંગો પણ ધીમે ધીમે તેઓ જે એકવિધ જીવન તરીકે જુએ છે તેનો ભોગ બને છે. તેઓ સમજી શકતા નથી કે શા માટે તે ગ્રામ્ય વિસ્તારોમાં સિનેમાઘરો નથી, પૂલ ટેબલવાળા બાર નથી અથવા અન્ય કૃત્રિમ આનંદ શા માટે નથી. તેઓને લાગે છે કે તેમની અવગણના કરવામાં આવી રહી છે, તેઓ સમજી શકતા નથી કે તેઓ ભાષા બોલવાનો ઇનકાર કરે છે, કારણ કે તેઓ સંસ્કૃતિને સમજવા માંગતા નથી, કારણ કે તેઓ સામાજિક જીવનમાં ભાગ લેવા માંગતા નથી. અને આ રીતે તેમના જીવનસાથી સાથે સંઘર્ષમાં આવે છે, જે દરેક ઇસાનરની જેમ, જેઓ તેમના વતન પાછા ફરે છે, ઓછું પશ્ચિમી વર્તન કરવાનું શરૂ કરે છે અને પરિવાર સાથે વધુ જોડાયેલા બને છે.
પછી તેઓ એવા સાથી પીડિતોની મુલાકાત લે છે કે જેમની સાથે તેઓ આખો દિવસ અહીં તેમના ખરાબ જીવન વિશે ફરિયાદ કરવામાં વિતાવે છે, તેઓ પોતાને ડિપ્રેશનમાં આવવા દેતા નથી તે સમજતા નથી.

શું જિજ્ઞાસુ પાપ વિનાનું છે? ના, કારણ કે ઇસાનની ગરીબી વિના તેને પ્રેમ-પ્રેમ ક્યારેય ખબર ન હોત. તે કંઈક છે જે હંમેશા સંબંધને વળગી રહેશે. એકવાર તેઓ અહીં પહોંચ્યા પછી, તેઓ આશ્ચર્યની લાગણીથી દૂર થઈ ગયા, પચીસ વર્ષ પહેલાં થાઈલેન્ડમાં તેમના પરિચય પછી બીજો સંસ્કૃતિનો આંચકો. પરંતુ તેને સહાનુભૂતિ દર્શાવવાની ઈચ્છા હતી, ભાષા ફરી ક્યારેય અસ્ખલિત રહેશે નહીં, પરંતુ એકવાર તમે તેમની સંસ્કૃતિ અને જીવનશૈલીને જાણવાનું શરૂ કરો તો તમે અહીં સારું જીવન બનાવી શકો છો, તે શીખ્યા. એક સંસ્કૃતિ, જીવનનો માર્ગ જે પ્રકૃતિની નજીક છે.

અને જિજ્ઞાસુ તેની પોતાની પૃષ્ઠભૂમિ અને ઉછેરને ભૂલ્યા વિના જેની પ્રશંસા કરે છે. તે અતિરેક પ્રત્યે પણ આંધળો નથી, કેટલીક બાબતો જે તેની દૃષ્ટિએ તેની સંસ્કૃતિમાં અસ્વીકાર્ય છે. ગરીબ શિક્ષણ, તમે તેની સાથે ક્યારેય સહમત થઈ શકતા નથી. બૌદ્ધ ધર્મ લોકો પર આર્થિક રીતે પણ ભારે બોજ મૂકે છે. એક લોભી ભદ્ર વર્ગ જે વસ્તુઓને જેમ છે તેમ રાખવામાં ખૂબ જ ખુશ છે, પરંતુ તે ફક્ત થાઈ અથવા ઇસાન નથી.
પરંતુ તમે અપેક્ષા રાખી શકતા નથી કે લોકો તેમની જીવનશૈલીને પશ્ચિમના વિચારોને અનુરૂપ બનાવે છે કારણ કે તમે અહીં રહેવા આવ્યા છો.

પૂછપરછ કરનાર પશ્ચિમી લોકોને સમજે છે જેઓ અહીં સ્થાયી થઈ શકતા નથી, પરંતુ તમારે પસંદગી કરવી પડશે. અને જ્યારે તમને ખરાબ અનુભવો હોય અથવા હોય ત્યારે સસ્તી ટીકા કરશો નહીં. કારણ કે મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં તે તમારી પોતાની ભૂલ છે. અને તે કોઈપણ જાતની જાણ વગર અથવા પ્રેરિત હોવા છતાં કરવામાં આવેલી ટિપ્પણીઓ સામે પોતાનો બચાવ કરવાનું ચાલુ રાખશે.

ચાલુ રહી શકાય….