Dans de nombreux endroits mythiques de Thaïlande, on peut trouver des formations rocheuses étranges, souvent fabuleuses, qui stimulent l'imagination. Un grand nombre de ces phénomènes bizarres et excentriques peuvent être découverts à Sam Phan Bok, qui est aussi - et à mon avis pas tout à fait faux - appelé le Grand Canyon de Thaïlande.

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Tino Kuis se demande comment lire les contes populaires ? Et en montre deux : un de la Grèce antique et un de Thaïlande. Enfin, une question pour les lecteurs : Pourquoi les femmes thaïlandaises vénèrent-elles Mae Nak ('Mère Nak' comme on l'appelle habituellement avec respect) ? Qu'y a-t-il derrière ? Pourquoi beaucoup de femmes se sentent liées à Mae Nak ? Quel est le message sous-jacent de cette histoire très populaire ?

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Si le royaume d'Ayuthia prospéra sous le règne de Phra-Naret-Suen (1558-1593), les fournisseurs ne pouvaient subvenir aux besoins de la population. Alors ils envoient des vendeurs ambulants. Les producteurs qui entendent comment ils peuvent vendre leur commerce viennent de loin sur le marché avec leurs marchandises.

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Si vous vous promenez le long de la plage de Samila Beach à Songkhla, vous pouvez juste voir une statue d'un chat immensément grand et d'un rat, que vous n'aimeriez pas voir autour de votre maison dans cette taille. Un chat et un rat, qu'est-ce que cela signifie et pourquoi en a-t-on fait une sculpture ?

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Toute œuvre littéraire peut être lue de plusieurs façons. Cela s'applique également à l'épopée la plus célèbre et la plus admirée de la tradition littéraire thaïlandaise : Khun Chang Khun Phaen (ci-après KCKP).

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Avant d'aborder la culture thaïlandaise, il est bon de définir le concept de culture. La culture fait référence à l'ensemble de la société dans laquelle les gens vivent. Cela comprend la façon dont les gens pensent, ressentent et agissent, ainsi que les traditions, les valeurs, les normes, les symboles et les rituels qu'ils partagent. La culture peut également faire référence à des aspects spécifiques de la société tels que l'art, la littérature, la musique, la religion et la langue.

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L'écrivain principal Sri Daoruang a écrit six nouvelles sous le titre "Tales of the Demon People". Dans sa collection d'histoires courtes sur l'amour et le mariage, elle place les personnages et les noms de l'épopée classique de Ramakien dans le Bangkok d'aujourd'hui. Voici une traduction de la première histoire de cette courte série.

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Le Ramakien, la version thaïlandaise de l'épopée indienne du Ramayana, écrite il y a plus de 2.000 XNUMX ans, selon le sanskrit par le poète Valmiki, raconte l'histoire intemporelle et universelle de la confrontation entre le bien et le mal.

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C'est l'un des contes populaires dont il y a tant en Thaïlande, mais qui est malheureusement relativement méconnu et mal aimé par la jeune génération (peut-être pas complètement. Dans un café, il s'est avéré que trois jeunes employés le connaissaient). L'ancienne génération les connaît presque tous. Cette histoire a également été transformée en dessins animés, chansons, pièces de théâtre et films. En thaï, on l'appelle ก่องข้าวน้อยฆ่าแม่ kòng khâaw nói khâa mâe "panier de riz petite mère morte".

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Sri Thanonchai, L'Asiatique Thyl Ulenspiegel

Par Tino Kuis
Publié dans Culture, Contes populaires
Mots clés: ,
2 Mars 2022

Sri Thanonchai est un personnage d'une série d'histoires, généralement exprimées sous une forme poétique ancienne, qui circulent oralement depuis plusieurs centaines d'années en Thaïlande et également dans les pays environnants tels que le Cambodge, le Laos, le Vietnam et la Birmanie.

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Il était là depuis très longtemps…. si longtemps que personne ne savait vraiment combien de temps. Les villageois très âgés et ceux qui étaient morts il y a longtemps ont également dit qu'il était là depuis aussi longtemps qu'ils s'en souviennent. L'arbre étendait maintenant ses branches et ses racines sur une grande surface. Plus d'un quart des terres du village il y avait des racines lors du creusement. Ses racines noueuses et ses branches emmêlées indiquaient que ce banian était le plus vieil être vivant du village.

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Vous ne buvez pas seulement une tasse de poison. Mais à cette époque, le roi avait pouvoir sur la vie et la mort, et sa volonté était la loi. C'est la dernière histoire du livre Lao Folktales.

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Battre un chat royal ? Le coquin joue avec le feu…

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Le Pathet Lao a utilisé des contes folkloriques dans la propagande contre les dirigeants en place. Cette histoire est un acte d'accusation. Un roi qui ne peut plus manger parce qu'il a trop, et le peuple qui souffre de la pauvreté et de la faim, c'est de la belle propagande. 

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'Prince Wichit et Princesse Sno' de Folktales of Thailand

Par Eric Kuijpers
Publié dans Culture, Contes populaires
Mots clés:
2 Septembre 2021

La bataille entre le bien et le mal, les astrologues et une médecine secrète. Prince et princesse qui se retrouvent enfin. Tout est bien qui finit bien.

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Le mythe de la reine qui accoucha d'un coquillage et fut chassée. Mais cette coquille n'était pas vide...

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Les rois sont impatients de conquérir la terre ; heureusement que c'est différent maintenant. Ici, après tout, un Muang a été trop combattu et cela s'est terminé de manière désastreuse.

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