این داستان در مورد رابطه شهر و روستا در پایان دهه شصت قرن گذشته و شاید حتی مربوط به امروز است. گروهی از دانشجویان آرمان‌گرا «داوطلبان» به روستایی در آیسان می‌روند تا «توسعه» را به آنجا بیاورند. دختر جوانی از روستا می گوید که چه اتفاقی افتاده و چگونه به پایان رسیده است. چقدر آرمان های زیبا همیشه باعث پیشرفت نمی شوند.
این داستان در مورد تمایل بسیاری از دانشجویان تایلندی برای ادامه تحصیل، عمدتا در ایالات متحده، در دوره پس از 1960، معروف به "عصر آمریکا" است. این امر سالانه حدود 6.000 دانش آموز تایلندی را تحت تأثیر قرار می دهد. هنگامی که آنها به تایلند بازگشتند، اغلب از بسیاری جهات تغییر کرده بودند، دیدگاه متفاوتی نسبت به جامعه تایلند به دست آورده بودند، اما همچنین شانس خود را برای به دست آوردن شغل خوب افزایش دادند. اما چگونه خود را برای چنین قدم بزرگی آماده می کنید؟ چگونه تمام مدارک لازم را مرتب می کنید؟ و واقعا باید بری؟
این داستان کوتاه در سال 1975 اتفاق می‌افتد، زمانی که گروه‌های راست‌گرا شعار «کمونیست‌ها را بکشید!» سر می‌دادند. حمله به کشاورزان، کارگران و دانشجویان معترض را باز کرد. نویسنده شخصاً این را تجربه کرده است.
دگراندیش، فرد یا گروهی است که با دیدگاه‌ها یا سیاست‌های سیاسی، مذهبی یا اجتماعی غالب مخالف است و در صدد تغییر آن است. تایلند در تاریخ خود مخالفان زیادی داشته است. آنها توانستند چه کاری انجام دهند؟
برابری جنسیتی در تایلند هنوز وجود ندارد
در آستانه روز جهانی زن در 8 مارس، بانکوک پست در سرمقاله اخیر خود درباره ادامه فقدان جدی برابری جنسیتی در تایلند نوشت.
روز سه‌شنبه، 13 فوریه، دو روزنامه‌نگار به دلیل گزارش در مورد گرافیتی روی دیوار بیرونی Wat Phra Kaew در ماه مارس سال گذشته دستگیر و برای مدت کوتاهی بازداشت شدند. چند تظاهرکننده نماد آنارشیستی (یک A در یک O) را با شماره خط خورده 112، مقاله lese majeste، پشت آن نوشته بودند. Nattaphon Phanphongsanon عکاس به خبرنگاران گفت: "ما فقط کار خود را انجام می دادیم."
وزیر آموزش و پرورش: تایلند می تواند از کره شمالی درباره نظم و وفاداری چیزهای زیادی بیاموزد
پرمپون چیدچوب، وزیر آموزش و پرورش، بیش از سه هفته پس از ابراز تحسین وی از برخی جنبه های سیستم آموزشی کره شمالی، همچنان سیل نظرات منفی را دریافت می کند.
نویسنده تایلندی مورد علاقه من Khamsing Srinawk است. در اینجا به معرفی مختصری از زندگی و کار ایشان می پردازم
در سالهای اخیر، 14 داستان کوتاه از خامسینگ سریناوک در این وبلاگ زیبای تایلندی منتشر شده است که بخشی از آن توسط اریک کویجپرز و بخشی توسط امضاکننده زیر ترجمه شده است. بیشتر این داستان‌ها بین سالهای 1958 و 1973 منتشر شده‌اند، یعنی زمانی که تغییرات بزرگی در جامعه تایلند رخ داده است و دو داستان در سالهای 1981 و 1996 نوشته شده‌اند.
آیا حزب مترقی حرکت به جلو منحل خواهد شد؟
این شانس زیاد است. دادگاه قانون اساسی اخیراً حکم داد که تلاش حزب حرکت به جلو (MFP) برای اصلاح ماده 112 قانون جزا، تلاشی برای سرنگونی سلطنت مشروطه است. این به خوبی می تواند منجر به ممنوعیت این حزب شود که در انتخابات 2023 اکثریت 151 کرسی پارلمان را به دست آورد، اما به دلیل آرای منفی 150 عضو سنا که توسط دولت قبلی پرایوت منصوب شده بود، موفق به تشکیل دولت نشد. حزب فیو تای با 141 کرسی در پارلمان، دولت را تشکیل داد که قبلاً یک مخالف بود اما اکنون بخشی از نخبگان است.
شش سال پیش در این وبلاگ داستانی درباره سریسووان جانیا نوشتم (به لینک مراجعه کنید: https://www.thailandblog.nl/Background/thailands-meest-kende-lastpak/). او مدت هاست که با طرح اتهام با فساد مبارزه می کند. این به مسائل سیاسی، مشکلات رسمی و سوء استفاده های تجاری مربوط می شد. حالا خودش متهم به زورگیری شده است.
پلیس تایلند نقاب خود را باز کرد
یک قتل چند روز پیش در استان ساکائو به دلیل برخورد جنجالی پلیس سر و صدای زیادی به پا کرد. این یک رویداد مجزا نیست. بهترین راهی که می توانم داستان را تعریف کنم، ترجمه سرمقاله ای از بانکوک پست است، منبع زیر را ببینید. متأسفانه همانطور که در سرمقاله نیز آمده است، این یک رویداد مجزا نیست.
ترس مردم تایلند
تحقیقات Suan Dusit ده ترس بزرگ مردم تایلند را از مسائل زیست محیطی گرفته تا عدم قطعیت های اقتصادی نشان داد. این بررسی اجمالی عمیق، بر اساس نظرسنجی از 1.273 نفر در سال 2018، نگاهی نادر به نگرانی‌های جامعه تایلند ارائه می‌کند. هر مشکل مطرح شده با یک راه حل پیشنهادی همراه است که خودتان می توانید در مورد آن قضاوت کنید.
بوداداسا بهیکو، فیلسوف بزرگ بودایی
بوداداسا یک فیلسوف بودایی با نفوذ بود که بودیسم را برای زندگی روزمره قابل درک کرد. او استدلال کرد که معابد، راهبان و مناسک برای داشتن یک زندگی خوب و دستیابی به نیبانا (رستگاری) ضروری نیستند.
دارا رسامی، زنی با نفوذ بین دو پادشاهی
دارا رسامی (1873-1933) شاهزاده خانم سلسله چت تون پادشاهی لان نا (چیانگ مای) بود. در سال 1886، پادشاه چولالانگکورن پادشاهی سیام (منطقه بانکوک) از او خواستگاری کرد. او در میان 152 همسر دیگر پادشاه چولالانگکورن کاملاً همسر شد و نقش مهمی در ادغام بعدی سیام و لان نا در تایلند امروزی ایفا کرد. او پس از بازگشت به چیانگ مای در سال 1914، فعالانه در اصلاحات فرهنگی، اقتصادی و کشاورزی شرکت داشت.
خشونت در مدارس تایلند
در مدارس تایلند خشونت مکرر وجود دارد، چه جسمی، چه روانی و چه جنسی. در این مورد کار کمی انجام شده است. پسرم به مدت 8 سال در آموزش ابتدایی تایلند شرکت کرد. چندین بار در سال معلم به او می‌گفت แบมือ bae muu (صدای کم و متوسط) "دستت را بالا بگیر!" و سپس سیلی خوبی بر کف دستش خورد. اغلب نمی دانست چرا. این اتفاق بیشتر در مورد سایر دانش آموزان می افتاد. چند سالی در مدرسه راهبان به صورت رایگان انگلیسی تدریس کردم. یک روز گروه بزرگی از راهبان را در وسط حیاط مدرسه دیدم. دو نوآموز زانو زده و سینه برهنه توسط سه راهب مورد ضرب و شتم قرار گرفتند در حالی که نیمی از مدرسه تماشا می کردند.
سواد و کتابخانه ها در سیام باستان
سواد سیامی ها در دوران باستان چگونه بود؟ ما در مورد آن چه می دانیم؟ من خیلی نمی ترسم، اما اجازه دهید سعی کنم چیزی در مورد آن بگویم. و چیزی در مورد کتابخانه ها و یک راهب کتاب دوست.
مهاجرت ازدواج به دانمارک، داستان Aphinya
تینو کویس داستانی نافذ و شخصی از آفینیا جاتوپاریساکول را در مورد مهاجرت ازدواج ترجمه کرده است. این نویسنده در کپنهاگ زندگی می‌کند و در پاسخ به فیلم «دل‌بسته» ساخته سینه پلامبچ و یانوس متز، در مورد ازدواج‌های تایلندی و دانمارکی و مهاجرت زنان تایلندی، قطعه‌ای نوشت.