Las raíces de la civilización jemer

Por LungJan
Publicado en Fondo, historia
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6 agosto 2022

La civilización jemer, aún rodeada de mitos, ha tenido sin duda una gran influencia en gran parte de lo que hoy se conoce como el sudeste asiático. Sin embargo, quedan muchas preguntas sin respuesta para historiadores y arqueólogos sobre los orígenes de este fascinante imperio.

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Recientemente pudiste leer la historia de las aventuras del príncipe siamés Chakrabongse, quien fue entrenado como oficial en el ejército ruso en San Petersburgo, bajo el cuidado del zar Nicolás II. La historia termina cuando el príncipe siamés se casa en secreto con una dama rusa, Ekaterina 'Katya' Desnitskaya. Esta secuela es principalmente sobre ella.

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El efímero Imperio Thonburi

Por LungJan
Publicado en Fondo, historia
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3 agosto 2022

Cualquiera que tenga un poco de interés en la rica historia tailandesa conoce los reinos de Sukhothai y Ayutthaya. Mucho menos conocida es la historia del reino de Thonburi. Y eso no es realmente sorprendente porque este principado tuvo una existencia muy corta.

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Las tensiones naturalmente aumentaron. En junio de 1893, buques de guerra de varias naciones llegaron a la desembocadura del Chao Phraya y podrían tener que evacuar a sus compatriotas en caso de un ataque francés a Bangkok. Los alemanes enviaron el cañonero Wolf y el barco de vapor holandés Sumbawa apareció desde Batavia. La Royal Navy envió al HMS Pallas desde Singapur.

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Creo que la diplomacia de las cañoneras es una de esas palabras que debe ser un sueño húmedo para cualquier ávido jugador de Scrabble. En 1893, Siam fue víctima de esta forma muy especial de diplomacia.

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Príncipes... No te lo puedes perder en la rica ya veces turbulenta historia de Tailandia. No todos resultaron ser los proverbiales príncipes de cuento de hadas sobre los igualmente proverbiales elefantes blancos, pero algunos lograron dejar su huella en la nación.

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Vivo en la provincia de Buriram y Prasat Hin Khao Phanom Rung está en mi patio trasero, por así decirlo. Por lo tanto, he aprovechado con gratitud esta proximidad para conocer muy bien este sitio, gracias a numerosas visitas. Me gustaría tomarme un momento para reflexionar sobre este templo, que es uno de los más interesantes de Tailandia en más de un sentido.

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Admito fácilmente que tengo debilidad por los cementerios antiguos y el patrimonio funerario. Después de todo, hay pocos lugares donde el pasado es tan tangible como en un cementerio histórico. Esto ciertamente se aplica al cementerio protestante de Bangkok.

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En julio del año 1824, el rey siamés Buda Loetla Nabhalai, Rama II, repentinamente enfermó gravemente y murió poco después. Según la ley de sucesión real, el trono debería pasar al hijo de la reina Suriyandra, el príncipe Mongkut.

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Phya Anuman Rajadhon พระยาอนุมานราชธน (1888-1969), conocido por su seudónimo Sathiankoset, puede considerarse uno de los pioneros más influyentes, si no el fundador, de la antropología tailandesa moderna.

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¿Has estado alguna vez en Camboya para visitar el Angkor Wat en Siem Reap, el templo casi milenario, el edificio religioso más grande del mundo? Todavía un largo viaje desde Tailandia y habría estado cerca de ver el Angkor Wat en Bangkok, más o menos en el lugar donde ahora se encuentra el Mundo Central.

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Desafortunadamente, el origen del popular Muay Thai, coloquialmente pero no del todo correctamente llamado boxeo tailandés, se ha perdido en la noche de los tiempos. Sin embargo, es cierto que el Muay Thai tiene una larga y muy rica historia y se originó como una disciplina de combate cuerpo a cuerpo que fue utilizada en el campo de batalla por las tropas siamesas en el combate cuerpo a cuerpo.

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Phuket, la isla tailandesa más grande, ejerce sin duda una gran atracción sobre los holandeses. Este no es solo el caso hoy, sino que también fue el caso en el siglo XVII. 

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A menudo se dice que el budismo y la política están íntimamente ligados en Tailandia. ¿Pero es eso realmente así? En una serie de contribuciones para el blog de Tailandia busco cómo se han relacionado ambos a lo largo del tiempo y cuáles son las relaciones de poder actuales y cómo deben interpretarse. 

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A fines del siglo XIX, Siam era, políticamente hablando, un mosaico de estados semiautónomos y ciudades-estado que, de una forma u otra, estaban subordinados a la autoridad central de Bangkok. Este estado de dependencia también se aplicaba a la Sangha, la comunidad budista.

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La Revolución de 1932 fue un golpe que acabó con la monarquía absolutista en Siam. Sin duda un referente en la historiografía moderna del país. En mi opinión, la revuelta del palacio de 1912, que a menudo se describe como la 'revuelta que nunca sucedió', fue al menos tan importante, pero desde entonces ha estado aún más escondida entre los pliegues de la historia. Quizás en parte debido al hecho de que hay muchos paralelos entre estos eventos históricos y el presente...

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Los lectores habituales de Thailandblog saben que de vez en cuando reflexiono sobre una publicación llamativa de mi bien surtida biblioteca de trabajos asiáticos. Hoy me gustaría reflexionar sobre un folleto que salió de las imprentas en París en 1905: 'Au Siam', escrito por la pareja valona Jottrand.

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