Unbekannte Khmer-Tempel im Isan

Wir sind in Ubon und beginnen den Tag kulturell. Das Nationalmuseum. Es ist nicht groß, vermittelt aber einen hervorragenden Eindruck von der Geschichte dieser Region. Natürlich bin ich schneller als Martine, aber ich kehre zu einigen Bildern alter Khmer-Tempel zurück. Sie sehen sehr attraktiv aus. Sie müssen sich an einem Ort oder Gebiet namens Det Udom befinden.

Beim Brunch besprechen wir unsere Pläne für den Nachmittag. Beides sehen wir in den Khmer-Tempeln. Zuerst gehen wir zum örtlichen Tourismusbüro, um zu sehen, ob sie uns auf unserem Weg helfen können. Wir werden hier nicht viel klüger, also gehen wir zurück ins Museum. Dort weiß man zumindest, wo Det Udom ist und mit welchem ​​Bus man dorthin kommt. Sie können auch auf einer Karte angeben, wo sich die Tempel befinden.

Wir fahren mit dem Bus nach Det Udom, zwanzig Kilometer südlich von Ubon. Zwei Stunden später kommen wir dort an. Wir versuchen einer Gruppe motorisierter Karrenfahrer zu erklären, wohin wir wollen. Ihre Begeisterung ist nicht groß, aber am Ende gibt es einen Jungen, der wahrscheinlich versteht, was wir wollen. Er will uns für dreihundert Baht dorthin bringen. Wir rumpeln nach Westen und bald weiß ich nicht mehr, wo ich sitzen soll. Der Fahrer fragt Passanten immer wieder, wo unser Tempel sein könnte. Wir werden immer wieder auf die falsche Fährte geführt, weil wir oft umkehren müssen.

Schließlich sagt uns ein Obstverkäufer, dass wir irgendwo von der Straße abkommen müssen. Dies machen wir auf einem ca. einen Meter breiten Sandweg. Wir kommen auf einem Bauernhof an und bekommen dort zum ersten Mal eine konkrete Antwort. Diese Frau weiß, wo sich der Prasat Nong Thonglang, wie der Khmer-Tempel genannt wird, befindet. Nach ein paar hundert Metern sehen wir hinter Bäumen einen Steinhaufen. Endlich unser Untergang. Wir sind begeistert, mehr weil wir die These bewiesen haben, dass wer sucht, finden wird, als wegen des Tempels selbst. Es handelt sich um einen mehrere Meter hohen Stein-Chedi und die Buddha-Statue, die wir auf dem Foto im Museum gesehen hatten, ist verschwunden. Unser Fahrer hat überhaupt keine Ahnung, warum wir hierher kommen wollten, aber er ist genauso froh, dass wir es gefunden haben wie wir. Wir sind wahrscheinlich die ersten Touristen, die hierher kommen.

Als wir zu unserem Handkarren zurückkehren, sage ich, dass wir jetzt zum Prasat Ban Ben, dem anderen Tempel, gehen wollen. Dieser kann nicht mehr weit sein, da ich an der Hauptstraße bereits Schilder mit diesem Namen gesehen habe. Darin irre ich mich. Ich kann nicht an den Rückweg denken. Nach etwa zehn Kilometern schlängelt sich die Straße durch ein Dorf und nicht weit dahinter sehen wir eine Abzweigung mit: Prasat Ban Ben. Dieser Tempel ist erheblich größer. Ein Steinplateau mit verschiedenen Chedis darauf, in gutem Zustand. Dieser Tag war erfolgreich. Wir bitten den Fahrer, im nahe gelegenen Dorf eine Weile anzuhalten. Wir sind durstig und wollen Bier. Dann zurück nach Det Udom.

Der gleiche Bustyp wie auf dem Hinweg bringt uns langsam aber sicher zurück nach Ubon. Wir steigen am Bahnhof aus und Martine schlägt vor, mit dem Nachtzug nach Bangkok zu fahren. Gute Idee, aber vorausgesetzt, wir bekommen ein Bett. Ich gehe zur Theke und höre, dass alle Betten ausverkauft sind. Nur Sitzplätze. Gehen Sie nach Aufforderung ins Büro, dort können auch längerfristige Reservierungen vorgenommen werden. Buddha existiert, weil dort zwei Tickets zurückgegeben werden. Zweitklassige Klimaanlage mit Betten. Wir haben noch Zeit, in einem nahegelegenen Restaurant etwas zu essen und eine Flasche Mekong zu trinken. Ich bin bereit dafür. Im Zug bestellen wir noch eine zweite Flasche, damit wir gut schlafen können.