Kolumne: Ein thailändisch-kambodschanischer Fehler
Verschneit von den Nachrichten über die Boston Bombers, der bevorstehenden Thronbesteigung von Prinz Willem A. te W. und dem damit verbundenen Schnickschnack, ganz zu schweigen vom höhnischen Unentschieden von Ajax, das Feyenoord schließlich erneut zum niederländischen Meister machte ( Darf jemand vielleicht keine Träume mehr haben?) Ein kambodschanisch-thailändisches Missgeschick ereignet sich innerhalb der Mauern des Internationalen Gerichtshofs in der Stadt Den Haag.
Bei der Kleinigkeit handelt es sich um einen alten Hindu-Tempel, Preah Vihear, der vor langer Zeit von den Khmer erbaut wurde, als Wilhelm von Oranien noch nicht geboren war.
Dieser Tempel, heute eine unbedeutende Ruine, liegt an der Grenze zwischen Thailand und Kambodscha und in den letzten zwei Jahren gab es Streit darüber, welches Land diesen Tempel tatsächlich beanspruchen kann.
Um es kurz zu machen: Die beiden Länder, die sprachlich und kulturell so viel gemeinsam haben, führten 2011 einen Krieg um das 4,6 Quadratkilometer große Land in der Nähe des Tempels. Truppen wurden in der Gegend stationiert, es kam zu Schüssen, es wurden Menschen getötet, Minen gelegt und die Führer beider Länder, Hun Sen (Kambodscha) und Abhisit (damals Premierminister von Thailand), rechtfertigten das Vorgehen ihrer Armeen mit der Zeit- geehrter Kinderspielplatz/Sandkasten-Entschuldigung: „Er hat angefangen“.
Das Schlimme an solchen politischen Spielchen – denn das sind sie ja, nur mit Blut an der Wand – ist, dass diejenigen, die am lautesten „Angriff!“ rufen, es tun. sitzen oft auf einem bequemen Sitz im Unterhaus.
Ich habe meine damaligen Schüler gefragt, was sie von der ganzen Angelegenheit halten. Sie waren sich alle einig, dass Kambodscha „scheiße“ war (die thailändische Propagandamaschinerie funktionierte offenbar).
Als ich (16- und 17-jährige Schüler) fragte, ob sie bereit wären, ihre eigenen Kinder in einem Krieg um eine Ruine an die Front zu schicken.
"Niemals!"
Es herrschte peinliches Schweigen, als ich erklärte, dass auch die gefallenen thailändischen und kambodschanischen Soldaten Kinder von Vätern und Müttern seien und es ihnen daher an Liebe zum Vaterland mangele.
Glücklicherweise sind die Waffen jetzt verstaut und die Schlacht findet in einem Gebäude in Den Haag statt, wo beide Parteien sich gegenseitig mit Karten bewerfen und wo der ungarische Anwalt den Richter subtil darauf hinwies, dass die von Kambodscha verwendete Karte von niemandem verwendet wurde Land anerkannt (auf meiner FB-Seite Hunderte von Reaktionen von Studenten, die die Ernennung des Anwalts zum Premierminister von Thailand fordern, die thailändische Propagandamaschine funktioniert also immer noch).
Was denke ich über diese ganze Angelegenheit? Am praktischsten wäre es, wenn beide Länder ihre Kräfte bündeln, den Tempel – nach den notwendigen Restaurierungsarbeiten – zu einer Touristenattraktion ausbauen und den Erlös gerecht teilen. Kein Kinderkrankheiten mehr wegen einer Ruine und ein paar Fußballfeldern.
Aber wer bin ich?
Kein Politiker, und wir sollten daher in naher Zukunft auch nicht mit solchen praktischen Lösungen rechnen, die beiden Seiten zugute kommen …
Cor,
Als Richter würden Sie eine gute Figur machen.
Ich denke auch, dass es die beste Lösung ist, es gemeinsam zu verwalten und die Einnahmen zu teilen. Aber man muss heutzutage vorsichtig sein, seine Meinung zu äußern.
Sie werden bald als Unwissende in die Ecke gedrängt. Unzureichendes Bewusstsein für die Situation und mangelndes Verständnis des Völkerrechts.
Cor van Kampen.
@Cor, rechtlich ist es zweifellos eine komplizierte Angelegenheit, umso mehr muss man in die Geschichtsbücher eintauchen, um einen Einblick zu erhalten, der für die eine Partei akzeptabel ist und für die andere nicht (und umgekehrt 😉).
Ich habe thailändische Geschichtsbücher gelesen und sie waren wirklich verrückt. Ich fragte mich, wie lang die Nasen der Autoren dieser Werke waren. (Ich werde später einen Blog darüber schreiben)
Andererseits glaube ich nicht, dass den Kambodschanern jetzt ein so unvoreingenommener Spiegel der Geschichte des Landes präsentiert wird. Und nirgendwo in den Niederlanden lesen wir, dass Jan Pieterszoon Coen tatsächlich ein Massenmörder war, der die gesamte Bevölkerung der Banda-Inseln durch japanische Söldner ausrotten ließ, um an das Gewürzmonopol zu gelangen. In den Niederlanden gibt es Straßen, die nach diesem Kerl benannt sind.
Einst von den Khmer erbaut, sagt mir das schon genug, wem dieser Tempel gehört, denke ich mir.
Hallo,
Ich weiß nicht. Ist das so klar?
Wenn das Gebiet vorher thailändisches Gebiet war?
oder wenn ich unaufgefordert ein Haus auf Ihrem Grundstück baue? Was sind dann die Regeln?
oder, oder, oder, es kann ziemlich kompliziert sein.
Gret Josh
Ich schlage vor, Cor1 und Cor2 als zusätzliche Richter für diesen Fall für den Internationalen Gerichtshof in Den Haag zu nominieren. Sie haben bereits 12, es können also noch 2 weitere sein.
Der Beitrag von Cor1 muss noch ins Französische und Englische übersetzt werden. Sie sprechen dort keine anderen Sprachen. Sollte dies geschehen sein, sollte die Angelegenheit schnellstmöglich geklärt werden:
Tempel auf kambodschanischem Territorium, thailändische Umgebung. Einrichtung einer speziellen thailändischen/kambodschanischen Touristenpolizei für das gesamte Gebiet. Und ernenne beide Cors zu Tempelwächtern. Der Ticketverkauf an Touristen kann einiges einbringen.
Denk darüber nach.
Als Bedingung für die doppelte Nutzung des Tempels schlage ich vor, die Toiletten Kambodscha zuzuteilen. Ansonsten erhalten Sie folgende Preise:
TOILETTEN
Thailändisch: 5 Baht
Farang: 50 Baht
Khmer: 500 Baht
Lol, die Chancen stehen gut!
Ich schlage vor, Folgendes hinzuzufügen:
Farang mit Singha-Hemd, Matte am Hals und Goldkette: 5.000 Baht
Wenn die Russen oder Afrikaner morgen aus historischen Gründen den Leidseplein in Amsterdam beanspruchen würden, würden (glaube ich) auch die gesamten Niederlande revoltieren, obwohl es nur ein kleiner Platz ist.
Es geht also sicherlich um die Geschichte dieses Tempels.
Natürlich stimme ich mit allen darin überein, dass daraus niemals ein Krieg werden sollte, da das Verhältnis zwischen dem kleinen Stück Land dieses Konflikts und andererseits dem Frieden zwischen zwei Ländern in keinem Verhältnis zueinander steht.
Die Lösung liegt in internationalen Grenzabkommen und ein Urteil des Gerichts in Den Haag ist hierfür ein gutes Beispiel für die Rechtsprechung. Allerdings müssen beide Parteien vorab erklären, dass sie diese Entscheidung anerkennen, bevor sie eine Entscheidung beantragen.
Ich vermisse die Geschichte dieses Konflikts in Cor Verhoefs Artikel (einschließlich der internationalen Vereinbarungen, die bereits in den 60er Jahren über dieses Gebiet getroffen wurden), ohne diese Geschichte kann man leicht sagen, dass es Unsinn ist, „dass Menschen wegen eines solchen Tempels in Konflikt geraten.“ , aber aus diesen Gründen (meiner Meinung nach) könnte dies auch über dem Leidseplein passieren.
Der Konflikt in und um Israel lässt sich nur verstehen, wenn man die Geschichte kennt, und kann nur durch internationale Abkommen zur Anerkennung von Gebieten gelöst werden.
Die Aussage zum Tempel in Den Haag wird breite Unterstützung finden (von vielen Ländern), aber trotzdem befürchte ich, dass insbesondere Thailand eine negative Aussage nicht akzeptieren wird (bemerkenswerterweise diesmal von den Gelbhemden).
Das Problem Israels ist viel größer, weil ihm die breite Unterstützung fehlt, die es in der Geschichte Israels gegeben hat. Internationale Vereinbarungen mit breiter Unterstützung sind daher für Israel und sein Umfeld deutlich schwieriger.
Für solche Konflikte sind internationale Abkommen mit breiter Unterstützung immer die beste Lösung, sofern auch Sanktionen verhängt werden, wenn sich die Minderheit nicht daran hält.
Ich befürchte, dass der Tempel auch nach dem Urteil nicht von einer Minderheit anerkannt wird, so dass dann internationale Maßnahmen ergriffen werden könnten ... und das passiert oft nicht oder nicht genug, was es einer Minderheit ermöglicht, die Macht zu übernehmen.
danny
Lieber Danny,
Die Hintergründe und Geschichte rund um den Tempel wurden in den letzten Tagen bereits in Artikeln von Dick van der Lugt und Tino Kuis ausführlich beschrieben. Die Länge einer Spalte sollte einigermaßen überschaubar bleiben.
Beide Länder, Thailand und Kambodscha, haben derzeit ein großes Bedürfnis, die öffentliche Aufmerksamkeit von echten internen Problemen abzulenken. Und dann ist eine ziemlich lächerliche Diskussion über mehrere Quadratkilometer wertloses Land (ohne ordnungsgemäße Verwaltung der Touristenattraktion, der Ruinen) sehr praktisch. Praktisch ist auch, dass dies offenbar der einzige „Politikpunkt“ ist, bei dem sich Regierungsparteien und Opposition einig sind.
Ich gehe davon aus, dass das Gericht in Den Haag sein Urteil von 1962 erneut bestätigen und – wie in der Vergangenheit – nicht über den Grenzkonflikt entscheiden wird. Das heißt, der Fall ist derselbe wie vor der Klage. In Anbetracht dessen, der verlorenen Leben von Kambodschanern und Thailändern im Grenzgebiet und angesichts der Kosten des Rechtsstreits (ein guter Anwalt auf diesem Niveau kostet leicht 2.500 Euro pro STUNDE = 100.000 Baht) gibt es nur Verlierer…………
Lieber Khun-Peter, was ist dein Problem mit einem Shinha-Shirt und Tattoo? Stammen Sie aus dem Jahr 1880 und tragen Sie einen Frack oder Tropenanzug aus dem Jahr 1920 oder sind Sie von Natur aus so kurzsichtig? Scheuen Sie sich nicht, verrückt zu werden und ein T-Shirt zu kaufen, vielleicht sehen Sie dadurch schöner aus, Gr. G