Thailändische Zeitung: Luang Pus Verhalten ist „empörend“; lösche die Pfanne für buddhistische Autoritäten aus
Die thailändische Tageszeitung „Matichon“ berichtet seit dem 18. Juni täglich über Luang Pu. Jedes Mal eine ganze Seite voller Neuigkeiten mit allen neuen und alten Enthüllungen und Fotos seiner Flotte, Häuser und Frauen. Es sind sachliche, etwas langatmige Geschichten, langweilig zu lesen, ohne Analyse oder Erklärung, aber dennoch sehr vollständig.
„Matichon“ widmet dem Fall zwei „Editorials“. Am 20. Juni eine starke Geschichte (mit einigen Schlägen auf den Arm), in der es heißt, dass das Verhalten dieses Mönchs dazu führt, dass die Gläubigen den Glauben an den Buddhismus verlieren, und es wird die Frage gestellt, ob die buddhistischen Autoritäten geschlafen haben.
Am 10. Juli erschien eine eindringlichere Geschichte mit dem Titel „Lasst uns gemeinsam die Religion schützen“, in der das Verhalten dieses Mönchs als empörend, unanständig und unglaubwürdig verurteilt wurde. Insbesondere wird der Missbrauch von Geschenken von Gläubigen erwähnt. Die buddhistischen Autoritäten werden kritisiert („sie müssen davon gewusst haben, haben aber weggeschaut“) und es wird die rhetorische Frage gestellt, warum die Gläubigen, die sicherlich auch über seinen Lebensstil Bescheid wussten, nicht Alarm geschlagen haben.
„Matichon“ veröffentlichte am 8. Juli einen Artikel, der das „Netzwerk“ dieses Mönchs, seine Verbindungen zu Politikern, der Polizei und vielen anderen, seine Bankkonten und seine Reisen in die USA und nach Frankreich erläutert. Der Mönch tötete einmal jemanden, der freigekauft wurde. Im Jahr 2010 reichte eine Frau eine Klage wegen sexuellen Übergriffs ein, doch die Geschichte erzählt nicht, wie das ausging. Irgendjemand muss seine Hand über dem Kopf gehalten haben, lautet die Schlussfolgerung. Und sie enden mit dem Seufzer: „Wie soll das enden….“
Auch die regelmäßigen Nachrichten im Fernsehen berichten täglich über diese spannende Geschichte.
Ich habe eine Reihe von Websites besucht und mir ein paar Videos auf YouTube angesehen. Die Kommentare lügen nicht, das heißt, er wird beschimpft, das ist alles Hölle und Verdammnis.
Vor einigen Tagen wurde die Frau, die im Alter von 14 Jahren von dem Mönch geschwängert wurde (sie ist jetzt 25 Jahre alt), von der bekannten Moderatorin Sorayuth verhört. Sie erzählte, wie der Mönch ihre Aufmerksamkeit erregte, als sie mit ihrer Großmutter den Tempel besuchte. Wie der Mönch ihre Eltern bearbeitete (ihnen Geld versprach), bis sie den Plänen des Mönchs zustimmten, wie der Mönch sie in seinem Auto aufhob und sie sofort vergewaltigte.
Sie gebar in Bangkok, der Mönch gab ihr 10.000 Baht im Monat. Auf die Frage, wie es weitergehen solle, wollte sie lediglich sagen, dass der Mönch sie und ihr Kind im Hinblick auf die Zukunft ihres Kindes finanziell unterstützen müsse.
Siehe auch: http://en.luangpunenkham.com/ sowie den Artikel Ist die Sangha dem Untergang geweiht? von Tino Kuis auf Thailandblog.
In einem früheren Artikel habe ich versucht zu erklären, wie Mäzenatentum funktioniert. Und wie stark Netzwerke sind. Der Fall dieses „Mönchs“ bestätigt meine Geschichte. Es ist nicht ungewöhnlich, dass Gläubige neben dem Geld für den Tempel auch dem Mönch persönlich Geld spenden. Der Abt, der kürzlich sein Amt niedergelegt hat (nach mehr als 30 Jahren als Mönch) und jetzt mit seiner Geliebten in Japan lebt, hat schätzungsweise 200 Millionen Baht gesammelt (Geschenke, Buchschreiben, Vorträge). Dieser Mönch hat jedoch die Sache und die Gläubigen verraten. Unter dem Vorwand, Gebäude und Statuen zu realisieren, erhielt er Geld und gab es für sich selbst aus. Und nicht nur für sich selbst. Jeder in seinem Netzwerk (angefangen bei seinem Vater und seiner Mutter) nutzte seinen Reichtum voll aus. Er kaufte zum Beispiel 22 Benz und schenkte einen davon seinem Freund. Nun, DAS ist Mäzenatentum: Aufkauf der Redefreiheit, psychische Versklavung. Die Leute, die alle seine Geschenke angenommen haben, haben offiziell nichts Unrechtes getan. Schließlich hält man den Mund, wenn man von einem reichen und bekannten Mönch teure Geschenke erhält. Es ist auch nicht verboten, Gold, Geld, Häuser und Autos als Geschenke anzunehmen. Wenn DIESE Leute jetzt empört sind, halte ich das für heuchlerisch. Das schließe ich allerdings nicht aus.
@ Chris Kleine Korrektur. Der 22 Benz, so die Bangkok Post unter Berufung auf den DSI-Chef, sei bei einem Händler in Ubon Ratchatani bestellt (also offenbar noch nicht geliefert worden). Mehr dazu in den Nachrichten aus Thailand, die später heute veröffentlicht werden.
Lieber Chris,
Vielen Dank zunächst einmal für Ihre Beiträge in diesem Blog über Phänomene in der thailändischen Gesellschaft. Ich lese sie gerne, weil sie Einblicke in das Verhalten von Menschen in bestimmten sozialen Institutionen geben.
Eine solche Institution/Institution ist das Mäzenatentum. Von allen Zeiten und von allen Nationen. Wie es in Thailand funktioniert, hast du in einigen (vorhergehenden) Artikeln anschaulich erklärt.
Über diejenigen, die die Geschenke annehmen, sprechen Sie jedoch milde und halten deshalb den Mund. Es ist so, als ob jemandem Patronage widerfährt, keine Verteidigung möglich ist, der „Gönner“ die Führung übernimmt und der „Kunde“ das direkte Objekt ist.
Thailandblog gab kürzlich bekannt, dass Korruption nicht gerade abgelehnt wird. Eine solche kollektive Haltung in der Gesellschaft scheint für diejenigen, die Mäzenatentum nutzen, um ihre Ziele zu erreichen, sehr einladend. Stimmt es nicht, dass die Rolle des „direkten Objekts“ viel größer ist und er/sie daher auch die Schirmherrschaft innehat?
Grüße, Rudolph
lieber Rudolf…
Tatsächlich erfordert Mäzenatentum zwei Parteien: denjenigen, der gibt, und denjenigen, der annimmt. Patronage funktioniert im Verborgenen und dient – soweit ich sehen kann – nur im eigenen Clan oder um neue Clanmitglieder an sich zu binden. Es beginnt nie mit einem Benz, sondern mit einem viel kleineren Geschenk wie einem goldenen Ring oder einer Halskette zum Geburtstag oder Neujahr. Und langsam wird es größer. Der Geber hat dabei ein implizites Ziel: Ihnen zu zeigen, dass Sie ein wertvoller Mensch sind, dass man Ihnen vertrauen kann und dass Sie die Freundschaft des Gebers verdienen. Auf lange Sicht wird der Geber möglicherweise mehr von Ihnen verlangen. Der Beschenkte fühlt sich zunächst geschmeichelt, bekommt wertvolle Dinge, die er nicht so leicht kaufen würde. Und wie gesagt: Es geht schleichend. Die Frage ist dann, wenn man – einem guten Freund – sagt, dass man ein bestimmtes Geschenk nicht mehr annehmen kann. Und wenn ja: Dann können Sie zu den Forderungen des Gebers, die motorisch kaum bedenklich oder gar rechtswidrig sind, nicht Nein sagen. Kolumnist Voranai schrieb in den letzten Wochen darüber: Diese Menschen müssen eine Wahl treffen: Ist der Clan wichtiger oder das Gesetz (oder das Land)?
Moderator: Letzter Beitrag zum Thema Mäzenatentum, weil Sie vom Thema abschweifen.