Jan Struys, ein niederländischer Freibeuter in Siam (Teil 2)

Als Struys in Ayutthaya ankam, waren die diplomatischen Beziehungen zwischen Siam und der niederländischen Republik normal, aber das war nicht immer der Fall. Seit Cornelius Speckx im Jahr 1604 in Ayutthaya ein VOC-Depot errichtete, hatte sich das Verhältnis zwischen den beiden voneinander abhängigen Parteien erheblich verändert. Höhen & Tiefen.

Während die meisten niederländischen Berichte aus dieser Zeit von Siam recht begeistert waren, schienen zeitgenössische siamesische Quellen die notwendigen Vorbehalte gegenüber den niederländischen Aktionen im Land des Lächelns zu formulieren. Sie betrachteten die VOC-Leute als grobe und grobe Menschen, die arrogant und respektlos sein konnten. Im Dezember 1636 standen einige Untergebene des VOC-Handelspostens in Ayutthaya kurz davor, auf Befehl des Monarchen von Elefanten zertrampelt zu werden. Nach einer Vergnügungsbootfahrt auf dem Chao Phraya hatten sie im betrunkenen Zustand einen Tempelbereich – vielleicht Wat Worachet – betreten und einen Aufstand begonnen. Als ob das nicht genug wäre, hatten sie innerhalb der Krondomäne auch die Konfrontation mit einigen Dienern von Prinz Phra Si Suthammaracha, dem jüngeren Bruder des Königs, gesucht. Sie wurden von der königlichen Garde nicht kampflos festgenommen und bis zur Hinrichtung eingesperrt.

Der VOC wurden sofort eine Reihe von Beschränkungen auferlegt und der Handelsposten wurde von siamesischen Soldaten bewacht. Jeremias Van Vliet (ca. 1602-1663), der VOC-Vertreter in Ayutthaya, musste buchstäblich – und zum Entsetzen der VOC – in die Knie gehen, um die Beziehung wieder zu normalisieren. Heute sind sich Historiker einig, dass König Prasat Thong diesen Vorfall genutzt hatte, um einem lange schwelenden Konflikt mit Antonio Van Diemen (1636-1593), der im Januar 1645 zum Generalgouverneur der VOC in Batavia befördert worden war, den letzten Schliff zu geben setzen. Schließlich hatte Van Diemen es gewagt, den siamesischen König in einem öffentlich verlesenen Brief an die Leviten über unerfüllte Vereinbarungen zu informieren …

Im Jahr 1642, kurz nachdem Van Vliet Ayutthaya verlassen hatte, erklärte Sultan Suleiman vom siamesischen Vasallenstaat Songkhla seine Unabhängigkeit. Van Diemen schloss mit einer Geste Wohlwollen vier VOC-Schiffe als Unterstützung für die von Prasat Thong organisierte Strafexpedition anzubieten, doch als es hart auf hart kam, stellte sich heraus, dass die Niederländer zum Zorn des siamesischen Monarchen ihr Wort nicht gehalten hatten ... Wenige Monate bevor Struys eintraf Siam, die Falten wurden jedoch wieder geglättet und Prasat Thong hatte dem VOC-Vorstand in Batavia ein großzügiges Geschenk überreicht, das eine goldene Krone und nicht weniger als 12 Elefanten beinhaltete. Wie Van Vliet in seinen Tagebüchern und Berichten nahm auch Struys eine eher zwiespältige Haltung gegenüber dem siamesischen König ein. Einerseits war er voller Ehrfurcht vor seiner Macht und seinem Reichtum, andererseits war er als gottesfürchtiger Protestant entsetzt über den Mangel an moralischem Gespür und die Grausamkeit des Königs. Dies wurde besonders deutlich, als er mit eigenen Augen Zeuge der unerbittlichen Unterdrückung Prasat Thongs wurde.

Am 23. Februar 1650 wurde Jan Van Muyden, der damalige Vertreter der VOC in Ayutthaya, zur Einäscherung der einzigen leiblichen Tochter des Königs gerufen. Jan Struys gehörte zusammen mit einer Reihe anderer zur VOC-Delegation und war somit Augenzeuge dieser besonderen Zeremonie: „Auf dem Pleyn, vor dem Hof, standen fünf Türme aus Holz und überaus lange Masten, von denen die mittleren etwa 5 waren und die anderen um die Taille quadratisch waren und etwa 30 Klafter hoch waren; Das liegt daran, dass das Constige-Gebäude nicht weniger seltsam ist als das mehrfache Gold, das durch das kunstvoll bemalte Lofwerk wunderbar anzusehen war. In der Mitte des größten Tooren stand ein sehr kostbarer Autaar mit Gold- und Steineinlagen, etwa 20 Fuß lang, auf den der Leichnam der toten Prinzessin gebracht wurde, nachdem er etwa 6 Monate lang im Hof ​​einbalsamiert worden war. An diesem Tag wurde es mit königlichen Gewändern geschmückt und mit goldenen Ketten, Armbändern und Halsketten sowie mit Diamanten und anderen Edelsteinen zusammengesetzt. Sie war auch mit einer sehr kostbaren goldenen Krone auf dem Kopf in einem Sarg aus feinem Gold, einen guten Zoll dick: Hier lacht sie nicht, sondern saß darüber wie jemand, der mit gefalteten Händen und zu ihr erhobenem Gesicht betet. Vom Himmel geleitet.'

Nachdem die Überreste zwei Tage lang aufgebahrt worden waren, wurden sie eingeäschert, doch während dieses Prozesses konnte der König feststellen, dass der Leichnam nur teilweise verkohlt war. Er kam sofort zu dem – fragwürdigen – Schluss, dass seine Tochter vergiftet worden war und dass die Giftstoffe in ihrem Körper den Verbrennungsprozess verlangsamten. Ein fassungsloser Struys beschrieb, was Prasat Thong dann tat: „Er hat nicht in grausamer Raserei oder noch in dieser Nacht alle Frauen, die im Leben der Prinzessin ihr zu dienen pflegten und täglich bei ihr waren, ob groß oder klein, ergriffen und in Gewahrsam genommen. Die meisten Historiker sind sich einig, dass die sogenannte „Vergiftung“ der Prinzessin für den leicht paranoiden Monarchen ein Vorwand gewesen sein könnte, eine große Zahl möglicher Rivalen auf einen Schlag auszulöschen. Jan Struys äußerte sich nicht so deutlich, aber er vermutete ein paar Dinge.

Es war das erste, aber sicherlich nicht das letzte Mal, dass unser niederländischer Freibeuter bei historischen Ereignissen in der ersten Reihe stand: „Nicht lange danach sprach ich von der besagten Angelegenheit, so schreckliche Spektakelszenen, die aufrichtig waren, wie es in meinem ganzen Reysen noch nie einen Grausameren gegeben hat. Der König wollte, wie bereits gesagt wurde, seiner Tochter Vergebung, ohne dass sicher bekannt war, ob irgendjemand irgendjemanden mit Beweisen überzeugen konnte; Sie wollten jedoch herausfinden, woran es lag, und zu diesem Zweck wurden die folgenden schrecklichen und ungerechten Untersuchungen durchgeführt. Der König rief, wie es Brauch war, einige große Herren von Hove mit einer Botschaft zu sich: Als sie angekommen waren, wurden sie anschließend abgeführt und ins Gefängnis gesperrt. So kam eine große Schar unschuldiger Menschen in Gewahrsam, die meisten der bedeutendsten Persönlichkeiten sowie Frauen und Männer. Buyten de Stad Judia, im Feld von Veldt wurden einige Gruben von etwa 20 Fuß im Quadrat angelegt, diese wurden mit Holzkohle gefüllt und von einigen dazu ordinierten Soldaten mit langen Waijers angezündet und in die Luft gesprengt.

Einige der Angeklagten wurden dann mit auf dem Rücken verschränkten Armen in die Mitte eines dichten Kreises geführt und Soldaten dorthin geführt und aufgelöst. Außerdem wurde sie mit den Beinen voran in einige Wannen mit warmem Wasser gelegt, damit sich die Hornhaut löste, die einige Diener mit Messern abkratzten. Nachdem dies geschehen war, wurden sie zu einigen Heerener Beamten und Heydensche Papen gebracht und dort gebeten, freiwillig ihre Schuld zu bekennen; Aber Sy schmollt und weigert sich, ihn zu schwören und ihn den Soldaten zu übergeben. Dese zwang diese unheilvollen Menschen dann, mit ihren nackten und aufgeschürften Füßen durch diese Brandt-Kuylen und über die glühenden Kohlen zu gehen, die zu dieser Zeit von den Waeyers von der Seite in die Luft gesprengt wurden. Als sie nun aus dem Feuer war, wurden ihre Füße gepackt, und als man sie gekocht fand, wurden diese Unglücklichen für schuldig befunden und erneut gefesselt; aber niemand ging dorthin, ohne dass seine Fußsohlen verbrannt waren, und erklärt sich damit schuldig, dass diejenigen, die dieser absurden und grausamen Prüfung ausgesetzt wurden, von da an tote Menschen waren und sich nicht anders behandelten. Die meisten von ihnen jedoch – oder vielleicht schien ihnen das Glück nichts auszumachen – sie flogen mit erstaunlicher Geschwindigkeit durch das Feuer.

Einige fielen dort hinein und konnten dort wieder herauskriechen, um getötet zu werden, das war in Ordnung; aber ansonsten erreichte niemand seine Hand, da das Selbst unter strenger Strafe verboten war. In Schmollenlokalen habe ich einige Menschen gesehen, die bei lebendigem Leibe rösteten und verbrannten. Nun holten diejenigen, die in der erzählten Weise als Verbrecher galten, die Soldaten, einen Weynigh aus dem oben erwähnten Feuerstrudel und banden ihn dort an einen Pfahl und brachten dann einen großen Oliphanten hervor, der den Henker liefern sollte: denn das muss der Leser wissen dass man Henker nicht in Siam findet, sondern die Elefanten hier als Henker dienen, was sicherlich immer eine ebenso gute Praxis ist wie bei den Christen, weil ein Mann den anderen ohne Schwierigkeiten und kaltblütig foltert und tötet, was wirklich sehr grausam ist Der sodanige Mensch muss viel schlimmer sein als ein Biest, das seine Artgenossen niemals ohne Feindseligkeit oder verrückte Hasen angreifen wird.

Der Olifant führte dann Wesende an, drehte zunächst einige brüllende Runden um die Verbrecher und hob ihn dann mit dem Pflock, an den er gefesselt war, hoch, warf ihn mit seiner Schnauze hoch und fing ihn dann mit seinen hervorstehenden Vorderzähnen durch den Körper und dann noch einmal, woraufhin er schüttelt es ab und zerdrückt und zerkrümelt mit Tritten, so dass die Eingeweide und alle Eingeweide herausspritzen. Schließlich kamen einige Diener und schleppten die so umherschlendernden Körper hinter dem Fluss her, in den sie sich warfen, da die Straße dorthin rutschig und rutschig war von Menschenbloedt; das war die übliche Strafe. Aber andere wurden von den Straßen, auf denen die Menschen nach den Stadts Poorten fuhren, bis zum Hals in die Erde eingegraben. Yder, der dort vorbeikam, wurde unter körperlicher Züchtigung gezwungen, darauf zu spucken, was ich wie alle anderen einfach tun musste. In der Zwischenzeit konnte niemand sie töten oder ihr Wasser geben, und so mussten diese elenden Menschen jämmerlich vor Durst schmachten, da die Sonne dort den ganzen Tag und besonders mittags zu brennen schien. Tausendmal beteten sie als große Gnade für die Toten; aber da war nicht das geringste Mitgefühl. Diese schreckliche Wut und dieser Mord dauerten vier Monate und Tausende von Menschen starben dort. Ich selbst habe an einem Tag 4 getötet und an einem Morgen einmal die gleiche Anzahl…“

Immer noch beeindruckt von der blinden Gewalt, die diese Reinigungswelle begleitete, segelten Jan Struys und Jan Struys am 12. April 1650 an Bord Der schwarze Bär, Kurs nach Formosa. Er kehrte nie nach Siam zurück.

Prasat Thong, von Struys zu Recht als tyrannisch beschrieben, starb im August 1656 friedlich im Schlaf. Sein Sohn Prinz Chai wurde am ersten Tag nach seiner Krönung entthront und getötet….