250 Fersenlecker
Regierungsgebäude Bangkok (Foto: Supannee_Hickman / Shutterstock.com)
Kurz vor den Wahlen veröffentlichte Rap Against Dictatorship einen neuen Song. Mit ihrem vorherigen Song „Pràthêet koe:mie“ („Das ist mein Land“) wurden die Rapper über Nacht berühmt. Auch dieses Mal treten sie mit dem Lied „1 Sǒh-phloh“ (250 สอพลอ) gegen die Militärjunta vor: 250 Speichellecker.
Wer die politischen Nachrichten ein wenig verfolgt, weiß, dass der NCPO von General Prayuth den Senat selbst zusammenstellen ließ. Wer im Senat sitzt, ist noch weitgehend geheim, wir wissen nur, dass darin die Chefs der verschiedenen Streitkräfte (Heer, Luftwaffe, Marine, Polizei, Militäroberkommando) sitzen. Der Rest des Senats besteht aus seinen anderen Fachleuten und vernünftigen Leuten. Dass die NCPO Freunde ausgewählt hat, die das Land in den kommenden Jahren so verwalten können, wie es die Militärs gerne sehen, dürfte klar sein. In dieser aktuellen Ausgabe bringen die Rapper ihre Frustration über diesen nicht gerade demokratischen Zustand zum Ausdruck.
Auch hier verwenden die Jungen viel flache Sprache mit Wörtern wie กู (Kuh:) und มึง (Mung). กู ist ein flaches, intimes Wort für „Ich, ich, mein“, ein Wort, das man am besten nur mit dem Partner oder engsten Freunden verwendet. มึง ist ein ebenso flaches Wort für „du, dein“. Das ist nicht einfach ins Niederländische zu übersetzen, deshalb habe ich es normalerweise einfach so ik en jij übersetzt und bei Bedarf gelegentlich ein paar gröbere Wörter hinzugefügt, um die Emotion nicht zu sehr zu verlieren.
Unten meine niederländische Übersetzung:
(250 สอพลอ / 250 Fersenlecker)
Rechte, die wir haben sollten, die wir aber dank dieser Speichellecker nicht haben (4x)
Licker … Licker … Diese verdammte Konstitution, Licker!
Slicker ... Slicker ... Sie ernennen und wählen nur Leute aus, die ihnen die Fersen lecken.
Licker ... Licker ... Der Wahlrat ist auch Licker!
Slicker ... Slicker ... Ihr verdammter Haufen Slicker!
Slickers... Slickers... Stimmungen im verdammten NCPO voller Slickers.
Slickers... Slickers... Ich möchte nicht zu viel sagen, sonst bekomme ich Halsschmerzen*... Slickers (*Sie machen hier den Witz, dass sie gehängt werden, wenn sie zu viel sagen).
Slickers… Slickers… [soh-ploh] beginnt mit „S“ und endet mit „Oh“ (das Geräusch, wenn man getreten oder geschlagen wird).
Slicker ... Slicker ... 250 Slicker!
(Rapper Dif Kids):
Sie schwenken die Trikolore und heben dreimal die Hände zum „Wai“.
Wir sind die allerbesten Menschen auf dieser Erde.
Auch nach vier Jahren ist es nicht so, wie man sagt.
Die Anzahl der aufrichtigen Personen, die wir unterbringen können, ist begrenzt.
Manche Menschen schlucken die Indoktrination gerne hin.
Manche Menschen sind gegen Cannabis und sagen, es löst Halluzinationen aus.
Seien Sie ehrlich, wir bitten nicht um Geschenke.
Welchen Sinn hat es, Wahlkampf zu machen, wenn wir immer noch die „Nacht der heulenden Hunde“ haben? (bezieht sich auf die Nacht vor der Wahl und den Stimmenkauf)
Die Wahlen sind ein Witz, wenn es (bestimmte) Leute gibt, die bei der Ernennung des Premierministers helfen.
Die Wahlurne wird nicht respektiert, wenn sie Streiche wie Lysop spielt. (eine Zeichentrickfigur)
Ihre göttlich-magischen Worte sprechen Tag für Tag aus den Mündern der Menschen.
Wählen wir mit dem Stift in der Hand eine Person frei oder müssen wir uns aus einem Stammbaum entscheiden?
Sei jeden Tag (einfach) böse, (wir) wünschen uns nicht hin und wieder einen guten Menschen [khon die].
Man schaut nicht nur von der Tribüne aus zu. Wenn dieses Land in die Hölle geht, wer wird dann in die Bresche springen?
(Rapper K. Aglet):
Das Fersenlecken ist keine Überraschung.
Du suchst nur nach Freunden.
Was ihr Bastarde isst, ist nicht gut.
Sie messen Ihre Autorität und Ihren Wert an Ihrer Uniform.
Was ihr Bastarde sagt, ist „nicht fair“.
Ich achte nicht darauf, provoziere nicht, es ist mir wirklich egal.
Sie wissen, wer ich bin.
Hören Sie auf zu protestieren und zu jammern. Ich zeige dir jetzt einen Trick.
Ihr habt einen Plan, aber er ist nutzlos.
Habe Ideale und Macht, aber keine Stimme.
Meine Macht geht über. Ich dulde keinen Lärm.
Verstehst du mich? Dann musst du dich für mich entscheiden, Junge!
Falsche Tränen, die fast einen Wasserstrahl bilden.
Nach Erlass der Befehle darf der Leibeigene nicht mehr kritisieren.
50 Millionen Menschen haben mittlerweile keine Stimme mehr.
Weil sie weniger als 250 wert sind.
Rechte, die wir haben sollten, die wir aber dank dieser Speichellecker nicht haben (4x)
(Rapper G-Bear):
Machen Sie sich nicht länger etwas vor. Reden Sie nicht um den heißen Brei herum.
Geben Sie einen Finger und sie werden Ihre Hand nehmen. Sei nicht so egoistisch!
Sie verteidigen Ihre Position wie ein Hund seinen Knochen verteidigt. Du liebst das Land nicht!
Ich bin verdammt unzufrieden, das möchte ich dir sagen.
Du bist ungeeignet. Das sollte dir klar sein.
Ich möchte dir den Mund halten, aber ich habe Angst
Ich muss meine Gefühle unter Kontrolle halten. Ich möchte nicht verrückt werden.
Wenn Sie der falschen Person Respekt entgegenbringen, beispielsweise wenn Sie stramm stehen und die Nationalhymne singen.
(Rapper HOCK HACKER):
Was diese Fersenlecker betrifft.
Unter ihnen ist ein geheimer Clan-Kommandant.
Der Rest des Volkes wird ausgewählt
Aus einer Gruppe. (gewesen sein)
Erlauben Sie Bevorzugung und stimmen Sie füreinander.
Und mit der Auswahl kommt alles zu einem Abschluss.
Sie erlauben die Wahl von Abgeordneten, kontrollieren aber immer noch deren verdammtes Schicksal.
Sie möchten, dass das Volk keine Partei ergreift.
Scheiß auf euch, Leute, die es lieben, Absätze zu lecken!!
Und ich verwende nicht den Buchstaben woh-waen*. (*Das W von [waen] (Ring), eine Anspielung auf Vizepremierminister General Prawit Wongsuwan und seinen Skandal um einen teuren Ring und Uhren, obwohl es auch andere Namen gibt, die mit dem Buchstaben W beginnen…)
Weil ich nicht auf einer Polizeistation landen möchte.
Mit Ihren diktatorischen Plänen.
Diesmal wählt das Volk seine Vertreter.
Machtwünsche, Speichellecker, kommen zusammen
mit dem Befehl, sich im Spa* zu treffen, um die Macht zu bewachen
(*Spa klingt auf Thailändisch fast genauso wie „Parlament“.)
Dann bewachen 250 Speichellecker das Land!
Rechte, die wir haben sollten, die wir aber dank dieser Speichellecker nicht haben (4x)
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Ressourcen und mehr:
- https://www.youtube.com/watch?v=9GSdVFOD5U8
- https://www.thailandblog.nl/achtergrond/dit-is-mijn-land/
- https://www.thailandblog.nl/politiek/verkiezingen-thailand-24-maart-hoe-werkt-het-systeem/
- https://www.facebook.com/notes/ann-norman/unofficial-translation-of-rap-against-dicatorships-250-%E0%B8%AA%E0%B8%AD%E0%B8%9E%E0%B8%A5%E0%B8%AD-which-is-250-bootli/10157265424378586/
Rob, danke für die Übersetzung. Ich denke, diese Jungs sind sehr mutig!
Die Gruppe schnitt mit ihrem vorherigen Lied „Pràthêet koe: mie“ („Das ist mein Land“) gut ab.
Wie werden Sie jetzt reagieren?
Vor dem „Wahlzirkus“ gab Prayuth eindeutig eine Erklärung ab.
Auch im Jahr 1932, der Siamesischen Revolution, wurden die Chefs von 4 Armeeeinheiten eingesetzt: Armee, Luftwaffe, Marine und Polizei, um eine Regierung zu bilden.
Hoffentlich können China und Japan hinter den Kulissen politischen Druck ausüben, um Investitionen nicht zu gefährden.
Ein weiteres lustiges Wortspiel: Sie singen über „soh-ploh“, was sich auf „soh-woh“ (ส.ว.) reimt. Das ist die Abkürzung für „Senator“. Der Satz darüber, dass man es nicht wagt, ว (W) zu verwenden oder darauf zu verweisen, kann auch als „Wir wagen es nicht, das Wort Senator zu verwenden, deshalb singen wir über Speichellecker“ interpretiert werden. Ja, leider geht bei der Übersetzung viel verloren.
Zu einer Zeit in der thailändischen Geschichte, in der die Hoffnung auf mehr Mitsprache der Massen des einfachen Volkes durch die direkte Wahl eines „Unterhauses“ (in der englischen Sprache ist es klar, dass es sich dabei um die politischen Vertreter des einfachen Volkes handelt) besteht) , wird von der Junta selbst geschürt, dass die Hoffnung unmittelbar nach den Wahlen zunichte gemacht wird.
Das ist mit Blick auf die Themen sicherlich inkonsistent. Es erzeugt Frustration und weckt Widerstand, nicht zufällig stark bei den jungen Menschen, die noch dynamischer sind und sich noch nicht so gut in ihrem „Leben“ eingelebt haben.
Lieder wie dieses bringen diese Frustration auf zeitgemäße Weise zum Ausdruck, sowohl inhaltlich als auch formal.
Dieses schöne Land braucht keine „guten Menschen“ (oder?), es braucht mehr denn je „weise Führer“.