Wessen Brot man isst, wessen Wort man spricht

An dieses niederländische Sprichwort dachte ich sofort, als ich vorhatte, einen Artikel über Mäzenatentum zu schreiben. Auf Niederländisch bedeutet es: Man schmeichelt und ehrt diejenigen, von denen man abhängig ist oder von denen man Nutzen erwarten kann. Meine Thai-Kenntnisse reichen nicht aus, um zu wissen, ob es ein ähnliches Sprichwort auf Thailändisch gibt, aber es würde mich nicht überraschen. In diesem Artikel werde ich versuchen zu erklären, dass es in Thailand ein Patronagesystem gibt und dass dieses mehr bedeutet, als nur Menschen zu schmeicheln und zu ehren, von denen man abhängig ist.

Beispiel 1 (wahr)

Ein wohlhabender thailändischer Besitzer mehrerer Fabriken in verschiedenen Branchen (Landwirtschaft, Mode, Schönheitsprodukte) fährt eines Tages mit seinem brandneuen Mercedes-Benz auf das Fabrikgelände, um an der monatlichen Besprechung des Managementteams teilzunehmen. Gleichzeitig parkt auch der (ausländische) Werksleiter seinen Toyota.

Er steigt aus, sieht den neuen Benz (das rote Nummernschild) und sagt zum Besitzer: Das ist ein schönes neues Auto. Gefällt es Ihnen wirklich, fragt der Besitzer. „Ja, er ist wirklich wunderschön“, antwortet der Manager. Der thailändische Besitzer übergibt dem Manager die Schlüssel für den neuen Mercedes und sagt: Dann gehört er von nun an Ihnen. Ich werde heute Nachmittag noch eins kaufen.

Beispiel 2 (wahr)

Mein ehemaliger Kollege (Thai) arbeitete mehr als 30 Jahre lang für denselben thailändischen Eigentümer (von Hotels, einem Krankenhaus und mehreren Dienstleistungsunternehmen wie Sicherheitsunternehmen) in verschiedenen Positionen: Marketingassistent, Personalleiter und General Manager. Mein ehemaliger Kollege wollte jedoch unbedingt (hauptberuflich) an einer Universität lehren.

Als sich diese Gelegenheit bot, flehte er den wohlhabenden thailändischen Besitzer an, ihn gehen zu lassen (trotz seines Gehalts von 150.000 Baht im Monat). Widerwillig ließ ihn der Besitzer gehen unter der Bedingung, dass er ihn jederzeit anrufen könne, wenn er ihn in Personalangelegenheiten, seinem Spezialgebiet, brauchte.

Zuvor berief der Thailänder meinen ehemaligen Kollegen in den Aufsichtsrat seiner Unternehmen und setzte seine monatliche Zahlung (jetzt kein Gehalt, sondern eine Form der Verfügbarkeitsentschädigung) fort, ohne dass mein Kollege darum gebeten hatte. Immer wenn der Besitzer anrief, eilte mein Kollege zu seinem Auto und dann zu seinem alten Arbeitsplatz. Er konnte nicht nein sagen.

Beispiel 3 (wahr)

Der Bruder meiner Ex-Freundin ist einer dieser thailändischen Männer, die nach ihrem Universitätsabschluss ein erfolgreicher Geschäftsmann wurden. Aus einer einfachen Familie im Süden Thailands stammend, hat er sich hochgearbeitet und hat mittlerweile ein Unternehmen mit 30 Mitarbeitern und verdient viel Geld.

Als meine Ex-Freundin (bevor sie mich kannte) ein neues Haus im Auge hatte, bat sie ihren Bruder, zur Besichtigung und Verhandlung mit dem Eigentümer vorbeizukommen. Es war ein wunderschönes Haus und meine Ex verliebte sich sofort in das Haus. Allerdings lag der Preis (ca. 2 Millionen Baht) deutlich über ihrem Budget. Als ihr Bruder sie fragte, ob sie das Haus wirklich wollte und sie mit „Ja“ antwortete, holte er sein Scheckbuch aus dem Auto, stellte einen Scheck aus und gab ihn meiner Ex. Sie las den Betrag von 1 Million Baht vor. Den Rest müsse man selbst bezahlen, sagte er.

Später, als ich ihn kennenlernte, erfuhr ich, dass er seit mehreren Jahren eine Freundin hatte (außer seiner Frau) und dass er viele Wochenenden mit ihr verbrachte (er erzählte seiner Frau, dass er auf Geschäftsreise war). Ich habe das mit meiner Ex besprochen und ihr meine Meinung gesagt. Ich sagte ihr, dass ich das nicht sehr nett von ihrem Bruder fände.

Auch sie wusste seit Jahren von seinem Abenteuer mit einer anderen Frau und hatte ihrer Schwägerin „natürlich“ nie etwas erzählt. Kritik an ihrem Bruder wollte sie jedoch nicht hören. Er war ein guter Mann (er hatte ihr, nicht seiner Frau, den fünf Jahre alten Toyota Corolla geschenkt, als er ein neues Auto kaufte), und seine Frau kümmerte sich nicht gut um ihn, war immer wütend und fing ständig Streit an. Deshalb hatte er eine andere Frau.

Das Wesen des Mäzenatentums ist die psychologische Beeinflussung einer anderen Person

Ich habe diese Beispiele ausgewählt, weil sie lebensnah sind, wirklich im alltäglichen Leben in Thailand vorkommen und weil sie meiner Meinung nach die Essenz dessen, was Mäzenatentum ist, gut einfangen. Für mich ist das wichtigste Element nicht der Respekt vor einer sozial einflussreicheren Person, sondern der psychologische Einfluss, den jemand mit mehr Macht und Geld auf eine andere Person ausüben kann: ein Eigentümer auf seine Mitarbeiter, ein Manager auf seine Mitarbeiter, ein wohlhabender Verwandter auf die anderen Familienmitglieder, (Groß-)Eltern der Kinder.

Dies geschieht durch die Zahlung struktureller (z. B. monatlicher) oder gelegentlicher Belohnungen an „Untergebene“, die in keinem Verhältnis zu der Leistung stehen, die der Empfänger der Belohnung erbracht oder erbracht hat. Man macht den Untergebenen weniger finanziell als vielmehr psychisch abhängig. Ich würde das nicht Korruption nennen, sondern eher „psychologische Sklaverei“. Der Empfänger der Belohnung fühlt sich nicht mehr völlig frei, dem Geber „ohne Belastung und Rücksprache“ zu antworten.

• Der Manager des kostenlosen neuen Mercedes scheut sich davor, den Besitzer zu kritisieren, wenn dieser neue (vielleicht nicht umsetzbare) Ideen hat.
• Mein Kollege hat seinen eigentlichen Job sofort aufgegeben, als der Mann, für den er vor 30 Jahren gearbeitet hat, JETZT anrief.
• Meine Ex hat ihrem Bruder nie gesagt, dass sie keinen Ehebruch von mir und damit von ihm dulden würde.

20 Prozent der thailändischen Familien besitzen 70 Prozent des gesamten Eigentums

Einer der äußeren Umstände, die das Funktionieren dieses Patronagesystems begünstigen, ist die Tatsache, dass Macht UND Geld in der thailändischen Gesellschaft auf eine begrenzte Anzahl von Familien bzw. Netzwerken konzentriert sind (siehe meinen vorherigen Artikel). Das ist meiner Meinung nach in westlichen Gesellschaften weniger der Fall. In Thailand besitzen 20 Prozent der Familien 70 Prozent des gesamten Eigentums in diesem Land (Geld, Grundstücke, Gebäude, Unternehmen, Aktien).

Und: Durch den wachsenden (wirtschaftlichen) Wohlstand in den letzten drei Jahrzehnten ist diese Ungleichheit nicht kleiner geworden, sondern sogar gestiegen. Lesen Sie die Artikel über Einkommensungleichheit in Thailand und sehen Sie sich die Statistiken im Internet an. Die Reichen in Thailand werden viel reicher, die Armen werden etwas reicher, aber die Kluft zwischen beiden wird immer größer. Eine Anhebung des Mindestlohns wird nicht helfen.