Tre sværd i Nationalmuseet
Jeg har et blødt punkt for gamle våben, og i Nationalmuseet i Bangkok er der en smuk montre i rummet med kongelige regalier, hvor tre traditionelle Dap- eller siamesiske sværd er pænt udstillet over hinanden.
Rolin-Jaequemyns Missions juridiske rådgivere
For fuldt ud at kunne indgå i den europæisk dominerede verdensorden fra slutningen af det nittende århundrede, blev en række ikke-vestlige stater diplomatisk sat under 'blidt pres' af stormagterne i slutningen af det nittende århundrede for at overholde en række af forhold. For eksempel skulle Siam – det nuværende Thailand – vedtage et moderne retssystem, overholde internationale retsregler, oprette et diplomatisk korps og have velfungerende regeringsorganer.
Chiang Mais udenlandske kirkegård
I et tidligere indlæg overvejede jeg kort den historiske protestantiske kirkegård i Bangkok. I dag vil jeg gerne tage dig med til en lige så spændende nekropolis i det nordlige, i hjertet af Chiang Mai. Denne kirkegård ligger på den gamle vej fra Chiang Mai til Lamphun ved siden af Gymkhana Club.
Jeg fortæller dig ikke en hemmelighed, når jeg siger, at den thailandske hærs indflydelse på den sociale og politiske udvikling i landet i det sidste århundrede har været uundværlig. Fra kup til kup formåede militærkasten ikke blot at styrke sin position, men også – og dette indtil i dag – at bevare sit greb om landets regering.
Mae Salongs 'Lost Army'
I 1949 besejrede Mao Zedongs styrker Kuomintang. Mange af dem, inklusive Chiang Kai-shek, flygtede til Taiwan, men den 93. division af 26. armékorps og resterne af den kinesiske nationalisthærs 8. armékorps, der tæller omkring 12.000 mand plus deres familier, formåede systematisk at trække sig tilbage. at flygte fra Yunnan i deres egen version af Maos 'Long March' og besluttede at fortsætte kampen fra Burma.
I de to foregående bidrag om fremmed indflydelse i siamesisk og thailandsk arkitektur, var jeg opmærksom på italienerne. Jeg vil gerne afslutte med at bruge et øjeblik på at reflektere over den spændende figur af den tyske arkitekt Karl Döhring. Han producerede ikke nær så meget som de førnævnte italienere, men de bygninger, han opførte i Siam, er efter min ydmyge mening blandt de smukkeste, som den mærkelige blanding mellem lokal og Farang-arkitektur kunne frembringe.
Tino Kuis gav en meget positiv boganmeldelse af 'Woman, Man, Bangkok. Kærlighed, sex og populærkultur i Thailand af Scot Barmé Han læste denne bog i ét åndedrag, som om den var en politisk thriller og lovede mere. Her igen et bidrag baseret på Barmés bog. Om polygami eller polygami.
Dharmasala-ruten fra Angkor til Phimai
Kerneområdet i det enorme Khmer-imperium (9. til halvdelen af det 15. århundrede) – som en stor del af det nuværende Thailand kan regnes til – var centralt styret fra Angkor. Denne centrale myndighed var forbundet med resten af imperiet via et netværk af sejlbare vandveje og mere end tusind miles af velholdte asfalterede og forhøjede veje udstyret med den nødvendige infrastruktur til at lette rejser, såsom overdækkede mellemrum, lægeposter og vandbassiner.
Med ankomsten af de første europæere i det sekstende og syttende århundrede gik det ikke længe, før vestlige elementer dukkede op i den siamesiske arkitektur. Den førende klasse i Ayutthaya så med overraskelse og måske også en vis beundring på de mærkelige strukturer, der blev opført af disse udlændinge i udkanten af byen og især det håndværk, hvormed dette blev udført.
I årene 1940 til 1944 blev det katolske samfund i Thailand forfulgt for at blive set som en 'femte kolonne' i konflikten med Fransk Indokina.
Generaler, der kaldte skud: Thanom Kittikachorn
Hvis der har været én konstant i den mere end turbulente thailandske politik gennem de sidste hundrede år eller deromkring, så er det militæret. Siden det militærstøttede statskup af 24. juni 1932, der afsluttede det absolutte monarki, har militæret taget magten i Smilets Land ikke færre end tolv gange
Kong Taksin, en fascinerende figur
Kong Taksin den Store var en særlig mand. Fra en meget ydmyg baggrund blev han en strålende general, der befriede Thailand fra burmeserne og forenede landet igen. Han kronede sig selv til konge, genoprettede økonomien, fremmede kunst og litteratur og hjalp de fattige.
Forsvinden af det thailandske Noi-skrift
I mange tilfælde forsvinder sprog som følge af kulturelle kampe, ulige magtforhold eller simple sproglige begrænsninger, hvis problem ofte er meget dybere end det rent sproglige, men har alt at gøre med truet selvværd og identitet, benægtelsen. om selvbestemmelse og frihed til at opretholde kulturelle traditioner. Et godt eksempel på sidstnævnte kan findes i Thailand, nærmere bestemt i Isaan, hvor Thai Noi måtte forsvinde for størstedelens skriftsprog.
Hvordan Siam/Thailand reagerede på Vestens træk
Hvordan reagerede Thailand på kontakter med Vesten? Hvordan så de på Vesten? Hvilke ting beundrede de, og som vakte deres modvilje? Hvad adopterede de, hvordan og af hvilke grunde, og hvad afviste de? En kort kulturguide.
For nogen tid siden, da jeg ledte efter monumentale Khmer-relikvier i nærheden af mit hjem i Satuek, faldt jeg over Wat Ku Phra Kona i den sydlige del af provinsen Roi Et. Tilfældigt, for denne Khmer-ruin mangler i stort set enhver rejseguide med respekt for sig selv. Det er dog en af de nordligste Khmer-helligdomme.
Ya Mo: Ikke en killing at håndtere uden handsker
Stærke kvinder har ofte spillet en nøglerolle i Siams turbulente historie. Et af de mest berømte eksempler på dette er uden tvivl Thao Suranaree eller Ya Mo, som hun kaldes på Isan. Der var dog intet i hendes ungdom, der tydede på, at hun ville spille en afgørende rolle ved et vendepunkt i den siamesiske historie, tværtimod.
Bang Rajan: et strejf af Wahrheit og en masse Dichtung….
Bang Rachan er et kendt navn i Thailand. Faktisk illustrerer det, hvor tynd linjen er i thailandsk historieskrivning mellem Wahrheit & Dichtung. Det er lidt ligesom en thailandsk version af de velkendte Asterix & Obelix-historier: Vi går tilbage til år 1765. Hele Siam er under den burmesiske knude, bortset fra de modige indbyggere i en lille landsby, der stopper de burmesiske legioner...