Ang mga gamot sa sibilisasyon sa Khmer
Ang sibilisasyon sa Khmer, nga naputos gihapon sa mito, dili ikalimod nga adunay dako nga impluwensya sa kadaghanan sa gitawag karon nga Southeast Asia. Apan daghang pangutana ang nagpabiling wala matubag alang sa mga historyano ug mga arkeologo bahin sa sinugdanan niining makaiikag nga imperyo.
Bag-o lang imong nabasa ang istorya sa mga panimpalad sa prinsipe sa Siam nga si Chakrabongse, nga gibansay isip usa ka opisyal sa kasundalohan sa Russia sa Saint Petersburg, ubos sa pag-atiman ni Tsar Nicholas II. Ang istorya natapos human ang Siamese nga prinsipe sekretong naminyo sa usa ka Russian nga babaye, si Ekaterina 'Katya' Desnitskaya. Kini nga sequel nag-una bahin kaniya.
Ang kadiyot nga Thonburi Empire
Bisan kinsa nga adunay gamay nga interes sa dato nga kasaysayan sa Thai nahibal-an ang mga gingharian sa Sukhothai ug Ayutthaya. Ang dili kaayo nahibal-an mao ang istorya sa gingharian sa Thonburi. Ug dili kana katingad-an tungod kay kini nga pamunoan adunay usa ka mubo nga kinabuhi nga paglungtad
Ang mga tensyon natural nga nagtaas. Niadtong Hunyo 1893, ang mga barkong iggugubat gikan sa lainlaing mga nasod nangabot sa baba sa Chao Phraya aron sa pagbakwit sa ilang mga kababayan kon atakehon sa mga Pranses ang Bangkok. Gipadala sa mga German ang gunboat nga Wolf ug ang Dutch steamship Sumbawa nagpakita gikan sa Batavia. Ang Royal Navy nagpadala sa HMS Pallas gikan sa Singapore.
Ang diplomasya sa gunboat, sa akong hunahuna, usa sa mga pulong nga kinahanglan usa ka basa nga damgo sa bisan kinsa nga avid scrabble player. Niadtong 1893 si Siam nahimong biktima niining espesyal kaayo nga porma sa diplomasya.
Prince Narisara Nuwattiwongse, ministro, heneral, admiral, akademiko ug tigpasiugda sa maayong mga arte
Mga Prinsipe… Dili nimo kini makalimtan sa adunahan ug usahay gubot nga kasaysayan sa Thailand. Dili tanan kanila nahimong mga proverbio fairytale princes sa parehas nga proverbial white elephant, apan ang uban kanila nakahimo sa pagbilin sa ilang marka sa nasud.
Nagpuyo ko sa lalawigan sa Buriram ug ang Prasat Hin Khao Phanom Rung naa sa akong nataran, ingnon ta. Busa ako mapasalamaton nga migamit niini nga kaduol aron makaila pag-ayo niini nga site, salamat sa daghang mga pagbisita. Gusto ko nga mogahin og kadiyot sa pagpamalandong niini nga templo, nga usa sa labing makapaikag sa Thailand sa daghang mga paagi kaysa usa.
Bangkok Protestant Cemetery
Ako dali nga moangkon nga ako adunay usa ka humok nga lugar alang sa karaang mga sementeryo ug funerary heritage. Sa pagkatinuod, adunay pipila ka mga dapit diin ang nangagi ingon ka mahikap sama sa usa ka makasaysayanon nga lubnganan. Kini tinong mapadapat sa Protestante nga sementeryo sa Bangkok.
Sa diha nga si Siam adunay duha ka hari sa trono
Niadtong Hulyo sa tuig 1824, ang Siamese King Buddha nga si Loetla Nabhalai, Rama II, kalit nga nasakit ug namatay wala madugay. Sumala sa balaod sa pagpuli sa hari, ang trono kinahanglang ipasa sa anak ni Rayna Suriyandra, si Prinsipe Mongkut.
Phya Anuman Rajadhon: Gibuhat sa kaugalingon nga akademiko ug impluwensyal nga magsusulat
Si Phya Anuman Rajadhon พระยาอนุมานราชธน (1888-1969), kinsa nailhan sa iyang pen name nga Sathiankoset, mahimong isipon nga usa sa labing impluwensyal nga mga pioneer, kon dili ang Thai nga mga pioneer.
Nakaadto ka na ba sa Cambodia aron bisitahan ang Angkor Wat sa Siem Reap, ang hapit usa ka libo ka tuig nga templo, ang pinakadako nga tinukod sa relihiyon sa kalibutan? Usa pa ka taas nga panaw gikan sa Thailand ug hapit na makita ang Angkor Wat sa Bangkok, labi pa sa lugar kung diin nagtindog karon ang Central World.
Ang makasaysayan nga mga ugat sa Muay Thai
Ang gigikanan sa sikat kaayo nga Muay Thai, sa kolokyal apan dili tarong nga tawag sa Thai nga boksing, sa walay palad nawala sa gabon sa panahon. Bisan pa, sigurado nga ang Muay Thai adunay taas ug dato kaayo nga kasaysayan ug naggikan ingon usa ka suod nga disiplina sa kombat nga gigamit sa natad sa panggubatan sa mga tropang Siamese sa hand-to-hand combat.
Ang Phuket, ang kinadak-ang isla sa Thai, sa walay duhaduha adunay dakong atraksyon sa Dutch. Dili lang kini ang nahitabo karon, apan nahitabo usab kini sa ika-XNUMX nga siglo.
Kanunay giingon nga ang Budhismo ug politika dili mabulag sa Thailand. Apan mao ba gayod kana? Sa ubay-ubay nga mga kontribusyon alang sa blog sa Thailand, gipangita nako kung giunsa ang relasyon sa duha sa usag usa sa paglabay sa panahon ug kung unsa ang karon nga mga relasyon sa gahum ug kung giunsa kini paghubad.
Sa katapusan sa ikanapulo ug siyam nga siglo ang Siam, sa politika, usa ka patchwork sa semi-autonomous nga mga estado ug siyudad-estado nga sa usa ka paagi o sa lain nga subservient sa sentral nga awtoridad sa Bangkok. Kini nga kahimtang sa pagsalig magamit usab sa Sangha, ang Budhistang komunidad.
Ang 'Rebolusyon nga Wala Nahitabo'
Ang 1932 nga Rebolusyon maoy usa ka kudeta nga nagtapos sa absolutistang monarkiya sa Siam. Sa walay duhaduha usa ka benchmark sa modernong historiography sa nasud. Sa akong tan-aw, ang pag-alsa sa palasyo sa 1912, nga sagad gihulagway nga 'revolt nga wala mahitabo', labing menos sama ka importante, apan sukad niadto mas natago sa taliwala sa mga pilo sa kasaysayan. Tingali sa usa ka bahin tungod sa kamatuoran nga adunay daghang mga kaparehas nga makuha tali sa kini nga mga panghitabo sa kasaysayan ug sa karon…
'Au Siam', ang makaiikag nga travelogue sa Jottrands
Ang mga regular nga magbabasa sa Thailandblog nahibal-an nga usahay akong mamalandong sa usa ka talagsaon nga publikasyon gikan sa akong maayo nga stock sa Asian nga librarya sa trabaho. Karon gusto nakong palandongon ang usa ka pulyeto nga gilukot sa mga press sa Paris niadtong 1905: 'Au Siam', nga gisulat sa magtiayong Walloon nga si Jottrand.