Budistički monasi i nastavnici u Holandiji krivi su za seksualno zlostavljanje učenika, i muškaraca i žena, posljednjih decenija. U nekim slučajevima žrtve su bile maloljetne osobe. Afere zlostavljanja ima u Waalwijku, Middelburgu i Makkingi (Frisland), između ostalih, prenosi NOS.
U nekim slučajevima, zlostavljanje je tiho decenijama. Ali nakon skandala u Katoličkoj crkvi, između ostalih, sada sa svojom pričom iznose i žrtve zlostavljanja od strane budističkih vođa.
Tajlandski monah
NOS je proteklih mjeseci, u saradnji sa poznavaocem budizma Robom Hogendoornom, razgovarao, između ostalih, s tri žrtve tajlandskog monaha koji je, nakon dolaska u Holandiju 70-ih, zlostavljao ili pokušavao zlostavljati mladiće najmanje dvadeset godina.
Prema umiješanim, ovaj Mettavihari je morao napustiti svoj hram u Waalwijku početkom 80-ih. Razlog bi bila prijava policiji o maltretiranju maloljetnika.
Ranije ovog mjeseca, neki od Mettaviharijevih sljedbenika odlučili su da objave njegovo "ponovljeno nedolično ponašanje" nakon decenija šutnje. Njihova izjava je pokazala da su za to znali decenijama. Prema njihovim riječima, razlog da sada budu otvoreni je to što nedavno vlastito istraživanje pokazuje da je zlostavljanje bilo opsežnije nego što su do sada mislili.
Skandali
Ova afera sa Mettaviharijem, koji je preminuo 2007. godine, nije izolovan slučaj. NOS se upustio i u još dva velika skandala u kojima su nastavnici zloupotrebljavali položaj moći u odnosu na često veoma ranjive učenike. U oba slučaja umiješani su se obratili policiji, ali na kraju niko nije podnio prijavu. Ti problemi su se odigravali na različitim mjestima.
– Budistički centar u Midelburgu, gdje je 'Kelsang Chöpel' (Austrijanac Gerhard Mattioli) bio kriv za uznemiravanje i seksualno zlostavljanje studentica u periodu 2001-2008. U zapisnicima Budističke unije Holandije (BUN), tadašnji predsjedavajući je govorio o “samoproglašenom lami” (učitelju)” koji je “na užasan način izazvao pustoš”. BUN je poslao nekoliko ljudi da razgovaraju sa žrtvama i nije dalje objavljivao skandal.
– Manastir u frizijskom gradu Makinga. Krajem 2001. 'Dhammawiranatha' (tada opet Pierre Krul iz Haga) skinuo je monaški habit nakon što se suočio sa brojnim seksualnim odnosima u koje je ulazio sa ženama. I u ovom slučaju uključeni su se obratili BUN-u. Član odbora je primijetio: “Priče su bile zaista zapanjujuće: ispiranje mozga, huškanje, finansijska odstranjivanja, seksualni odnosi sa (obično mentalno zavisnim) ženama, ali i sa vrlo mladim, maloljetnim djevojkama.” Ovo izdanje je jedino koje je dospelo u štampu. Na web stranici njegove organizacije stiče se utisak da je Krul još barem prošle godine bio aktivan kao učitelj.
Nedavno je bilo slučajeva zlostavljanja u budističkim krugovima. Budistički učitelj Frank Uyttebroeck izvještava da je još najmanje pet osoba zatražilo pomoć od njega od 2010. godine, koje je zlostavljalo pet različitih učitelja. Dvojica su bila toliko traumatizirana da ih je uputio u ambulantu. On ne želi da imenuje imena nastavnika o kojima je reč, svojim rečima, jer je to morao da obeća žrtvama.
Izvor: NOS.nl – nos.nl/artikel/2037462-sexual-abuse-at-boeddhisten-in-The Netherlands
Nekako tužno ovo čitati, ali ne smijemo hodati daleko. Pogledajte šta se dogodilo u Katoličkoj crkvi… potpuno ista stvar sa velikim skandalom kao rezultatom. Ovo je samo otkup, posljedica celibata. Ova afera nije karakteristična za budizam, ali postoji/nalazi se iu drugim religijama.
Lung addie
Takve stvari dobijete kada ljudima postavljate zahtjeve koji su protiv prirode.
Možda čak i nisu uvijek seksualni nagoni, već jednostavno potreba za toplinom i ljubavlju.
Biti monah ili rimokatolički svećenik je na kraju užasno usamljena profesija.
Svake noći samo vaš jastuk za držanje.
Gotovo sigurno nema nikakve veze sa ovim slučajem, ali Mettavihara je oduvijek imala svakakve priče.
Uvek sam sumnjao u njegovo osnivanje i njegovu smrt.
++++
Ako se dobro sjećam, Mettavihari je umro u Amsterdamu 2007. godine nakon pada u toaletu/kupatilu.
Njegov hram je bio u Amsterdamu sjeverno na Papaverwegu.
Marokanci su se uvijek motali oko njegovog hrama. Kada je Mettavihanri imao sastanak, recimo da posveti restoran, doveli su ga.
Bio sam u njegovom hramu neposredno prije njegove smrti. Zamolio me je da mu dovedem knjigovodstvo u red, a nekretninu koja je bila u njegovom fondu refinansiram novom hipotekom.
Kada sam vidio njegovu privrednu komoru, ispostavilo se da je nekoliko Marokanaca u odboru.Mislim da Mettavihari više nije bio zadužen za svoju fondaciju.
Imao sam jake sumnje u vezi sa situacijom. Darove tajlandskih vjernika su, mislim, preskočili marokanci koji su im pomogli.
Tada sam mu rekao da mu neću pomoći i povukao ruke od toga.
Uvek sam mislio da njegova smrt nije nesrećan slučaj i nadam se da grešim.
Ovo nije ništa novo pod suncem.
Nije uzalud ovdje na Tajlandu
u svakom budističkom hramu
visok zid kao zamak
izgrađena je oko svakog hrama.
Pa, a šta se dešava unutar ovih zidova???
Razlog zašto je ovdje
Tajland br
Adam & Eva je….
ali Adam & Steve.
Mislim da Dhammadipa, organizacija Mettavihare, ima sjedište u centru Amsterdama godinama i da će uskoro obnoviti svoj hram, tako da mislim da su tamo već neko vrijeme. Na njihovoj web stranici možete vidjeti ko je u odboru, a godišnji računi su također javni. Iz njihovih prihoda ne možete zaključiti da zaista zarađuju mnogo novca. Mettavihare je izrazio žaljenje zbog svojih postupaka prije smrti, ali mislim da je dobro što su neki nastavnici poduzeli taj korak nakon što se ispostavilo da je zlostavljanje počinjeno u većim razmjerima nego što se očekivalo da se to objavi. Tim više što učitelju ne treba davati 'božanski' status, jer to samo odvlači pažnju od prave svrhe budizma, a za žrtve je i priznanje da su zlostavljane.
Celibat igra veliku ulogu, ali posebno u situacijama kada postoji nejednakost u položaju i moći. Upravo tamo gdje se manje stabilni ljudi povjeravaju nekom drugom. U tom pogledu možemo očekivati i nekoliko stvari u svijetu psihijatrije i terapije. Od sada obavezan u svim školama: trening asertivnosti. I ljudi uče da je najsvetija stvar njihov fizički i duhovni integritet. Tamo gdje su ljudi, vjerski ili drugi, idolizirani, možete čekati ova stanja. Nažalost…
Istovremeno to ukazuje da je budizam, kao i sve druge religije (da, znajte, to nije religija već način života) zapravo jedna velika šarada.
Ovo je velika vest u holandskim medijima, da li se o tome i dalje izveštavaju tajlandski mediji?