Sinsot, plati da oženiš svoju veliku ljubav
Zamislite da se zaljubite u prelepu Tajlanđanku. U ovoj priči je zovemo Lek. Nakon nekoliko romantičnih odmori i nakon što ste upoznali svoje buduće tazbine u Isaanu, vi se odlučite i pitate je vjenčanje. Lijepo ćete pomisliti, ali onda počinje grmljavina. Moraš pregovarati sa njenim roditeljima o Sinsotu. A šta…? Sinsot, šta je to opet? Ehhh, zamisli da su je oteli roditelji i da joj moraš kupiti slobodu, tako nešto. Da li razumiješ?
Ako želite da tome pristupite malo romantičnije, mogli biste to nazvati mirazom. Ako mislite da pravite dobar zaokret s kamilom, tri koze, dvije ovce i šest kokošaka, nemate sreće. Ovim nije moguće usrećiti svoje buduće čistače. Ne, oni žele da vide čvrstu valutu. Dolari, evri ili zlato je u redu. Tajlandski baht može takođe.
Zašto sve ovo? Jednostavno, to je tajlandska tradicija. A pošto većina tradicija košta, ali ova tradicija donosi novac, Tajlanđani vole da je održavaju u životu.
Kupiti žensko?
Sada ste pitali svog zgodnog i mnogo mlađeg Leka nema li drugog načina, jer 'kupovina' buduće supruge od njenih roditelja takođe nije dobra priča kojom možete stići do svojih prijatelja u Zierikzee. Ali i dragi Lek stoji pri svome, ako hoćeš da je digneš preko praga, prvo moraš da te 'digneš'. Na svu sreću, ukusni Lek vam kaže, može se pregovarati i ako to učinite malo pametno, možete odvratiti malo Bahtjesa. Aha, to će vas razveseliti jer ste lako pingovali 500 eura od te Ford Fieste plus besplatan mali servis i set patosnica.
Kakva gnjavaža!
Ipak, niste potpuno uvjereni i tražite od Leka da vam to detaljno objasni. Zato što imaš toliko pitanja. Na primjer, šta je sa depozitom i garancijom? Pretpostavimo da se Leku to ne sviđa ili nakon nekoliko godina izgleda baš kao tvoja buduća svekrva, hoćeš li dobiti nešto od tog Sinsota?
Senzualni Lek se ponovo privija uz vas i počinje da objašnjava na tajlandskom engleskom, „volim te dugo“ šta znači stvar Sinsot.
Status može nešto koštati
Plaćanje sinsota, kaže Lek, je stara tajlandska tradicija u kojoj muškarac daje novac nevestinim roditeljima. Tokom ceremonije, novac je uredno izložen tako da porodica, prijatelji, komšije i meštani mogu da vide da imate finansijskih sredstava da se dobro brinete o svojoj ženi. To je dobro za status vaše nove supruge, ali i za status vaše svekrve. I zato što je status veoma važan u Tajland Lek ne želi da se izjasnite o svojoj zelandskoj štedljivosti.
"Ali koliko onda da platim?" trudite se da ne izgledate očajno i usputno pitate ima li u blizini i tajlandska DSB banka. Već ste imali tu Ford Fiestu na rate, pa Lek može da je koristi, mislite u sebi. U međuvremenu, Lek veselo nastavlja: „U pitanju je ponuda. Porodica daje početnu ponudu, a muž daje kontraponudu i tako dalje. I to nije sve, potrebno je dogovoriti i odredište novca nakon svadbene ceremonije
Nebo se razvedri dok vam Lek takođe govori da će obično većina Sinsota biti vraćena nakon ceremonije. Tako da je to zapravo velika šarada, pomislite u sebi, na Tajlandu možete očekivati sve.
Pješački bankomat
Na vašu nesreću, i Lek izaziva tamne oblake kada kaže da nema pravila šta tačno i koliko vraća. Ako nemate sreće, a vaši svekrvi takođe žele da iskuse kako je to imati odnos sa „hodećim bankomatom“, zauzvrat ćete dobiti samo prijateljski Wai. Tata onda opet može imati veliku zalihu Mekhong i Lao Khao, mlađi brat kupuje novi moped, Ma kupuje lijepu "žutu" ogrlicu, a ona koristi preostale sinsot penije da igra karte s prijateljima.
Dosadašnja priča o zaljubljenom Farangu i Leku.
Tradicija Sinsota ima i drugu stranu. To pokazuje da je muž u stanju da pregovara i brine o svojoj ženi. Uspješno pregovaranje također znači da muškarac može raditi sa svojom novom porodicom. To se smatra važnim početkom dugog i srećnog braka. Neuspjeli pregovori sa Sinsotom mogu dovesti do gubitka obraza i gorčine i imat će negativne posljedice po odnos sa tazbinom.
Da li i Tajlandski muškarci moraju platiti Sinsot?
Dok mnogi zapadnjaci misle da je Sinsot samo način da se izvuče novac iz farangovog džepa, to nije tačno.
Tradicija oko Sinsota polako blijedi, sve više Tajlanđana ne plaća Sinsota.
Ipak, ima i dovoljno Tajlanđana koji plaćaju znatnu svotu da bi se oženili ženom. Čak godinama štede ili pozajmljuju novac da plate za Sinsota. I ovdje pravila, kao i često na Tajlandu, nisu jasna. Neki Tajlanđani plaćaju, a drugi ne.
Visina Sinsota
Pogađate, ne postoje ni jasna pravila o visini Sinsota. To je samo pitanje pregovora. Važnu ulogu u tome igraju porijeklo, porijeklo i okolnosti žene. Dobro obrazovana, lijepa mlada žena iz bogate porodice može osvojiti nagradu. Sinsot od dva miliona bahta nije izuzetak.
Znatne količine se ponekad traže i za žene iz niže klase, posebno ako su lijepe i još uvijek nevine. Dešava se čak i da same Tajlanđanke štede za Sinsota. Time se želi spriječiti da se ne može udati za svoju veliku ljubav jer on ima premalo novca.
Ako biste govorili o prosjeku, onda je iznos do 100.000 bahta norma. Otprilike polovina ovoga se vraća čovjeku nakon ceremonije.
Faktori koji određuju vrijednost žene su:
- obuka
- Carrière
- loza
- nevinost
- izgled
- razveden ili ne
- da li deca ili ne
Neće se dogoditi da Tajlanđanin plati Sinsotu za djevojku. Djevojčica je izgubila svaki status i poštovanje. Ali Tajlanđanke imaju i "puter na glavi" i ako je zaradila mnogo novca ili zakačila farang, može povratiti poštovanje.
Da li zapadni muškarci moraju da plate sinsota?
Mogli biste reći, zašto se muškarac mora prilagoditi tajlandskoj tradiciji, a zašto ne bi žena zapadnoj tradiciji?
Najbolje je tražiti kompromis koji je prihvatljiv za sve strane. U praksi, farang je skloniji prilagođavanju tajlandskoj tradiciji nego obrnuto. Ako ste voljni platiti Sinsota, pregovori će imati važnu funkciju. Razočarenja i gubitak obraza tada nisu dobar početak vašeg braka.
Međutim, morate biti realni i usuditi se zauzeti stav. Ako vaša buduća osoba ima iskustvo u seks industriji, visoki sinsot je apsolutno smiješan. Tada riskirate da izgubite svako poštovanje Tajlanđana oko sebe i da vam se iza leđa ismiju. Nažalost, to je surova realnost.
Kako teku pregovori oko Sinsota takođe vam daje dobar uvid u namere vaše "nove" porodice. Razumni zahtjevi, odricanje od Sinsota ili vraćanje većeg dijela je pozitivan znak. Vaše svekrve tada ne traže slijepo vaš novac, a kćerina sreća je centralna.
Čak i ako se radi o tradicionalno nastrojenoj porodici koja je spremna da pregovara o Sinsotu, to ne znači da su oni lešinari po definiciji. Konkretno, radi se o tome koliko glatko teku pregovori i da li se postavljaju razumni zahtjevi. Stoga možete pretpostaviti da se radi o civiliziranim ljudima.
S druge strane, morate biti jako oprezni ako traže nerazumne iznose i ne žele pregovarati. Kada žele da daju dodatnu težinu pregovorima iznošenjem argumenata koje su drugi ljudi spremni da plate i da biste na to trebali gledati drugačije, onda je to pogrešno. Verovatno je to početak veze sa pohlepnom tazbinom koja će pokušati da vas iscedi kao limun.
Tada ste suočeni sa đavolskom dilemom. Uloga porodice može ozbiljno da ugrozi vašu bračnu sreću. Ne računajte da će ona stati na vašu stranu. Porodične veze i lojalnost prema njenim roditeljima su tako velike da se ne miješaš. Dvojbena tazbina gotovo uvijek znači propast mnogih mješovitih brakova na Tajlandu.
Ako smatrate da je porodica vašeg verenika zainteresovana samo za vaš novac, možda bi bilo bolje da se ne mešate i potražite svoju sreću negde drugde.
U redu, puna priča. Platio sam 25 bahta kao sinsod prije 30.000 godina. Zatim o značenju sinsod, sa nekoliko tajlandskih riječi, izvinite moderatore
Nekada sam mislio da je สิ้นโสด. Sin čađ. Grijeh s padajućim tonom (kraj) i čađ (bachelor) sa niskim tonom, što znači 'kraj samačkog života'. Smiješno.
Ali to je สินสอด, greh soht, greh sa povišenim tonom (novac, imovina) i soht, takođe sa niskim tonom i dugim -oh- zvukom kao u 'bogu'. A to znači 'uložiti', zajedno 'uložiti novac'. I to se dešava.
Nije li ovo pomalo zastarjela priča, jedan od onih mitova koji se prečesto - i previše rado - održavaju u krugovima faranga?
Sa mnom, kao ni sa mnogim drugim 'mešovitim' parovima iz mog kruga poznanika, o tome se nikada nije ni razgovaralo.
Ne Cornelis, ovo nije mit koji bi ti se mogao svidjeti.
I tvoja izjava da o sinsotu NIKAD nije razgovarano sa mnogim drugim mešovitim parovima, izvini ali ja u to ne verujem. Ja imam potpuno drugačije iskustvo, svi moji Farang prijatelji su uvijek tražili sinsot. Neki od njih nisu platili jedno, drugi jesu (i ja sam).
Uskoro će se moj tajlandski rođak oženiti svojom djevojkom iz Tajlanda. On u potpunosti štedi da bi mogao doprinijeti svojim budućim svekrovima. Sve to da bi se zadovoljio takozvani 'mit'.
To sigurno nisu mitovi, Cornelis.
Tradicija sinsota svakako postoji, ali to ne mijenja činjenicu da visoke ocjene dobivaju dame koje se ne kvalificiraju za to.
Kreće se od stotina hiljada bahta do nule.
Većina stranaca stupa u vezu sa polovnom osobom sa prtljagom.
Već su bili oženjeni i imali djecu iz te veze. Žao mi je što sam izgubio lice, predajem taj zalogaj nakon toga, uključujući i zlato.
I tako možete procijeniti vrijednost iznosa Sinsota.
Ako želite da ostanete veoma prijateljski raspoloženi, većina stranaca može da prođe sa nekoliko desetina hiljada bata i onda su sa razumevanjem i Fam. u njihovom džepu.
Sa 'modernim' roditeljima to je besplatno i odmah si mamin miljenik.
To neće raditi za mladu damu nevinog izgleda sa pregršt diploma.
Njena majka mi je dala tajlandski medaljon kada je videla holandske svadbene papire monaha iz Nakhon Pathoma s govorom da bih mogao doživjeti stotu.
Videli smo ih 20 puta u 5 godina.
Čuo sam da očekivanje budućih svekrva od Sinsoda predstavlja i nadoknadu troškova obuke koje su uložili u svoju kćer.
Mi vidimo kao dužnost da svojoj djeci, koju smo na kraju sami doveli na svijet, ponudimo i da im ponudimo sve što je moguće za obrazovanje.
Nakon ovog treninga, nadamo se da će imati dobru i prije svega samostalnu budućnost, gdje će barem sami sebi platiti život.
Na Tajlandu, gdje mnogi roditelji nemaju toliku širinu, pa se često moraju sagnuti unatrag kako bi svojoj kćeri uopće ponudili dobro obrazovanje, očekivanje da će i oni kasnije imati koristi od ove investicije je možda sasvim drugačije.
Budući mladoženja mogao bi imati koristi od Sinsoda bez ikakve nadoknade, sada kada je uključeno i njihovo ulaganje u tišinu.
U našoj kulturi u kojoj je naše bogatstvo potpuno drugačije, niko se obično ne mora oslanjati na finansijsku pomoć kćerke kasnije, tako da mislim da će Sinsodova misao imati neke veze s tim, ali možda neko ima drugačije objašnjenje za to. JA PRATIM!!!!
PS. Imao sam sreće i morao sam samo dati Sinsod pred žurkama, a kasnije sam sve dobio nazad. (Sada pomažem samo kada vidim da je potrebno, ali na sreću niko ne moli i ne traži.
Naravno, lažan je argument da roditelji kćerke treba da dobiju nadoknadu troškova školovanja ili nadoknadu za odgoj u obliku sǐnsò:t. Jer zašto se ovo ne odnosi na sina? Da li se sinovi obrazuju i obrazuju sami?
Ovaj običaj potiče iz feudalnih vremena kada su žene bile manje-više roba. S druge strane: primijetio sam da je Tajland još uvijek jednom nogom u feudalizmu.
Iako nisam imao namjeru to učiniti, i mene su prije 9 godina nagovorili da platim sǐnsò:t od ฿ 50k – riječ platiti sama – za svoju bivšu djevojku od 40 godina sa sinom od 12 godina na nezvaničnoj ceremoniji vjenčanja ('udati se prije Bude'). Nikada više nisam video sataang tog novca.
Apsolutno to više neću činiti, jer sam za ravnopravnost muškarca i žene i miraz/sǐnsò:t se stoga ne uklapa u to.
Ako budu insistirali na plaćanju sǐnsò:t, vjerovatno će biti šokirani, jer sam siguran da moje obrazovanje i odgoj koštaju više od onih kod većine Tajlanđana. Tako da bi moja mlada najvjerovatnije morala da obešteti moje roditelje.
A 'ONA' tajlandska kultura/tradicija ne postoji.
Prije nekoliko godina kupio sam knjigu Thailand Fever (https://thailandfever.com/). Takođe je dosta napisano o sinsodu. Takođe se navodi, između ostalog, da cijena zavisi od godina kćerke, da li je bila udata (i već je platila greh) i da li ima djece. Što se kćerka više "potroši", to je sinsod niži.
Ali postoje tajlandske porodice koje vole da iskoriste neznanje stranca i zahtevaju visok greh čak i pri četvrtom braku svoje ćerke.
Tada sam dao 20.000 bahta. Možda malo, ali moja supruga je spadala u kategoriju: razvedena, dvoje djece i nije više najmlađa, ovo potpuno uz prihvatanje vlastite žene. Kada je otac prvi put tražio 200.000 bahta, nije razgovarala s njim godinu dana!
Drago mi je da pročitam ovde da nisam jedini koji je platio greh u to vreme. Ako treba vjerovati nekim ljudima, trebao bih se stidjeti što me je moja tajlandska porodica prevarila.
Sinsod je još uvijek uobičajena tradicija i daleko je od izumiranja. Ja visoko cijenim tajlandsku kulturu. Poštujem standarde i vrijednosti Tajlanđana. Zbog toga me moja žena mnogo poštuje. Ako stalno okrećete leđa svemu što se tiče tajlandske kulture, onda ne biste trebali doći živjeti na Tajland ili se oženiti Tajlanđankom.
Takođe sam u kontaktu sa jednom ženom u Čijang Maju.
Radi za kompaniju koja prodaje dijelove za motocikle danju, ali ne zna šta radi noću. Ima troje djece, ima roditelje, slatka je i, što je bitno, ne traži novac. Sada želim da joj se vratim sledeće godine da je bolje upoznam, više ne radim tako da može na duži period i/ili nekoliko puta godišnje.
Ali sinsot? Neka roditelji zaborave.
Karl
Za svih više od 25 godina koliko poznajem Tajland i imam posla s Tajlanđanima, daleko sam od finansijske situacije. Jer šta se desilo? Neki primjeri: u prvoj godini žena mi je poslala zahtjev od sestre da pozajmim 100 bahta za pokretanje posla. Taj novac je otišao u druge stvari i onda sam tražio i dobio taj iznos nazad. Na odmoru godinu dana kasnije, cijela porodica je otišla u Rayong na vikend kombijima i ja sam morao da pođem, jer mi je postalo jasno: račun će završiti na mom tanjiru. Mislio sam da je to prilično prikriveno i nisam se složio. Kada smo odlučili da će moja buduća supruga sigurno doći u Holandiju, porodica je htela da se venčamo i morala je biti greška. odbio sam. Ja sam, međutim, samoinicijativno davao roditeljima nešto novca jer je godinama to radila mjesečno od svoje plate. Zatim smo dva puta godišnje prosljeđivali mali iznos. Također sam odbio kasniji zahtjev druge sestre da pomognem u plaćanju učešća njenog najstarijeg sina u međunarodnoj školi. Porodici je postepeno postalo jasno da se ne mogu koristiti za ispunjavanje neostvarenih želja, a odnos s njima se samo popravio. Nikada nisam mario za bilo kakvu prikrivenu kritiku s njihove strane i uvijek sam govorio svojoj ženi da ne želim vezu na osnovu sadržaja mog novčanika. Sada živimo u Chiangmaiju, prelepa kuća sa pratećim priborom, moja žena se trudila za to u Holandiji, svi su dobrodošli, ali mi određujemo kako ljudi žive tamo, jer smo uvek podržavali taj princip: živi i pusti da živi sa koliko god moguće minimalno smetnje od strane i drugih. Konačno, moja ćerka se udala za bogatog momka. Nikad mi nije palo na pamet da on ili njegovi roditelji polože bilo kakav iznos na moj račun.
Nikad nisam platio sinsod niti se o tome pričalo. Moja žena je bila službeno razvedena od Tajlanđanina. Taj brak, na snažno insistiranje njenih roditelja, nije uspeo.
U našem slučaju nije iznenađujuće da se o sinsod-u nikada nije raspravljalo. Zajedno smo se uselili u moj stan i nekoliko godina kasnije zvanično, ali tajno venčani. Ne da zaobiđem sinsod, već iz drugih razloga.
Ali koji je normalan iznos koji treba platiti kao Sinsod?
U članku je, pročitajte.
Ništa. Farang je već glavna nagrada. Vjenčali smo se u Holandiji. I moja žena misli da je to dovoljno. Sa farangom stvari stoje drugačije. To mi je jasno od početka. Ali povremeno pomažemo jer imamo novca za to.
Nije li plaćanje sinsoda također oblik pomoći?
Jednom sam platio svoj sinsod, iznos je bio lijepo dogovoren. Jasan dogovor je bio da više nećemo pružati finansijsku podršku. Ovo je prihvaćeno bez mrmljanja. Nakon mnogo godina i dalje imamo savršenu vezu.
Naravno da možete pomoći. Koliko i koliko god želiš. Jesmo neko vrijeme, i još uvijek finansijski podržavamo neke Tajlanđane, a ne samo rodbinu. okačite tu grešnu ideju iz principa i jasno dajte do znanja rodbini da ne želite da namećete konvencije. Imam čvrstu ideju da se mnogi farang muškarci ne usuđuju reći 'ne' i racionalizirati plaćanje sinsoda. Na primjer, govoreći da je to oblik pomoći.
Platio sam za lep sinsod i ne žalim. Ako se oženiš Tajlanđaninom znaš da najbolje poštuješ NJIHOVE tradicije i običaje.
Tajlandsko stanovništvo ima mnogo više tradicija nego samo sinsod. Ako se tome opirete, onda je to nedostatak poštovanja njihovih kulturnih vrijednosti.
Sinsod, inače, nema nikakve veze sa Farangom. Ovo je i dalje uobičajena praksa među nemešovitim brakovima na Tajlandu. A ako pogledate malo dalje od samog Tajlanda, miraz i povezani običaji su još uvijek uobičajeni u mnogim drugim zemljama.
Ponekad se pitam ne bi li nekom Farangu među nama bilo bolje da se kloni Tajlanda. Gotovo sve je upitno, čak i gore, neki gledaju na Tajlanđane općenito. A kada novac dođe, previše su škrti da potroše ni peni. Ali da pokažu lijepu mladu damu, oni su u prvom redu.
Moj utisak je da to (više) nije uobičajena praksa na Tajlandu. I zašto biste se pridržavali bilo čega za šta mislite – ili ste naveli da vjerujete – da je tradicija? Zar ne postoji nešto poput sopstvenog identiteta za koji se možete nadati da ga i Tajlanđani poštuju?
Dakle, rješenje je zanemariti identitet vašeg partnera. Živimo u sebičnom društvu, ja imam svoje lične običaje, a moja žena Tajlanđanka ima svoje.
Ako želite da krenete ovim putem, onda ne dajem šanse za uspeh vašeg braka. Tvrdoglavo se držati vlastitog identiteta nije baš pristojno. Redovno viđam ovakav stav kod mnogih Faranga (mnogi se osjećaju vrhunski jer su finansijski dobro stojeći). Onda se iznenade što njihova dama hoda okolo frustrirana poznatim posljedicama.
Izvlačite smiješan zaključak iz mojih riječi. Pročitajte ih ponovo, savjetovao bih vam.
Ništa od toga nema veze s tim. Vlastiti identitet ne stoji niti pada sa sinsodom. To je ono što neki farang muškarci misle o tome. Nikada nisam plaćao sinsod, imam veoma srećan brak, svekrve i odnosim se jedno prema drugom sa poštovanjem. Oni znaju da ne mogu imati nikakva finansijska očekivanja prema meni. Ali ako se to očekivanje ispuni od samog početka, nemojte se iznenaditi ako se vaša žena pridruži i razgovara sa porodicom. Na pitanje da li je sinsod i dalje "važi", ona će odgovoriti sa odlučnim "da".
Kao što Cornelis takođe piše, sinsod je zastareo i nije primenljiv ili samo za iščupati stranca. Poznajem mnoge Tajlanđane i mnoge Tajlanđanske parove i zaista moram da tražim one koji su zvanično venčani, samo kada je u pitanju državni položaj ili dobar posao u poslovnom svetu onda se neko zvanično venča i sinsod dođe da se hrani. Sinsod da covjek broj 2 toliko broji je nemoguce Tajlancima pa zasto bi stranac placao, oni zloupotrebljavaju neznanje jer Tajlanđani stvarno ne plaćaju 2. brak, a kamoli ako već ima djece jer je onda izuzetno da Tajlanđanin ulazi u vezu, plašeći se da bi mogao platiti za tuđe dijete (djecu).
Sinsod je ono na šta se nagovara stranac. A službeni brakovi postaju sve rijeđi na Tajlandu, ljudi jednostavno žive zajedno bez formalnosti kao što je sinsod. Uronite u tajlandsko društvo i to ćete vidjeti sve više i više, posebno u velikim gradovima.
Diskusija je o plaćanju sinsoda ako želite da oženite svoju voljenu osobu.
Činjenica da broj službenih brakova opada ovdje je nebitna. Ovo nije trend samo na Tajlandu, već iu našoj zemlji.
Upravo sam konsultovao svoju ženu Tajlanđaninu. Ona tvrdi da je sinsod još uvijek dobro uspostavljen.
Usput, sami sebi kontradiktorite. S jedne strane, pretpostavimo da je sinsod zastario. Malo kasnije kažete da mnogi parovi više ne žele da se venčaju zvanično bez ceremonije poput greha.
onda je izuzetno da Tajlanđanin uđe u vezu, plašeći se da ne plati za tuđe dete (citat)
Uglavnom su to muškarci koji imaju djecu sa prethodnom suprugom i ne plaćaju ih. (jer nisu bili zvanično vjenčani). Ali to su isti muškarci (iz tvog prethodnog komentara) koji nose namirnice, hodaju iza kolica i peru suđe????? Vjerujete li i sami?
Uronite u tajlandsko društvo.
Sad miješate stvari, moj raniji tekst, koji ste vi izvukli iz konteksta, govori o učešću muškaraca u porodičnom životu, ovdje je riječ o ulasku u veze i grijehu. Nemojte zbuniti čitaoce.
Ali odgovorite na moje pitanje: da li su to isti ljudi ili ne?
Odgovorno/moderno kada su u pitanju kućni poslovi i briga o djeci, ali neodgovorno/staromodno i ne brinete o djeci koju vaša supruga već ima?
Ne mogu razgovarati dragi Chris. Možda govorite o drugoj grupi muškaraca, odnosno o jednoj grupi koja vjerno i odgovorno učestvuje u porodici. I još jedna grupa koja teži nezavisnosti i modernosti i ne želi ništa sa sinsodom; možda i razlog što aktivno pomažu i daju svoj finansijski doprinos tokom braka i onda ne žele da doplate za šta, da za šta zapravo. A ovo poslednje vidite u nekim odgovorima jer zašto žena ne bi morala da plati greh jer često je muškarac taj koji donosi najviše novca za porodicu. Ponovo plaćam za ženu, pa puno hvala na tome. Treba dodati i to da mnogi mladi ljudi, možda do 1-30 godina starosti, nemaju novca uopšte ili malo i ne žele da se zadužuju zbog toga i radije finansiraju npr. automobil. Dakle, finansijski razlog da ne platite sinsod.
Mogu govoriti samo o svom okruženju (sakon Nakhon) i ovdje je sinsot najnormalnija stvar na svijetu. Da je ovo već zastarjelo ono što neki ovdje tvrde, stoga nije relevantno. Moguće je da je u nekim regijama to razvodnjeno, ali još uvijek postoji. Onda meni lično zvuči prilično arogantno reći da drugi čitaoci treba da se urone u tajlandsko društvo.
Da, dragi Rejmonde, društveni razvoj društva počinje u većim gradovima i tek kasnije na red dolaze seoska imanja. U Holandiji je do prije 50 godina bio običaj da žena u mlađim godinama sama skuplja hlače i namještaj za kuću, koji su joj bili potrebni kada se udala. Pa, oboje, brak i deložacija, više nisu potrebni i možete vidjeti da se navike mijenjaju i na Tajlandu. Koliko nevjenčanih parova sa djecom naiđem ovdje na Tajlandu, uz druge oblike veza, i sama sam dobar primjer za to.
Svi shvaćaju da se stvari vremenom mijenjaju, ali ti (Ger-Korat) si u komentaru naveo da je sinsot zastarjeli posao koji se koristi samo za otimanje stranca, a za ostalo više nije primjenjiv. To su tvoje riječi. Na ovo samo javljam da je sinsot još uvijek vrlo čest u mom kraju i sa porodicom raširenom širom Tajlanda. Osim toga, spominjete i da bi drugi trebali naučiti više o tajlandskom društvu, koje djeluje prilično pedantno. Možda savjet za sebe?
Tako je Ger,
postojao je čak i projekat štednje za peškire i slično.
Trenutno ne mogu da se setim imena, ali znam da su mnoge mlade žene učestvovale u ovome.
Drago mi je da nisam jedini sa ovim stavom.
Pretpostavljam da se Ger-Korat, s obzirom na to koliko je aktivan na našem blogu, trebao malo informirati o tome prije ovakvih izjava. Nije ovo opšte pravilo zato što ne želite ili ne morate sami da platite Sinsodu.
Takve prakse ne 'nestaju' jednostavno. A Farang koji ropski iskašljava Sinsoda samo iz neznanja, ja u to uopće ne vjerujem.
Pa Jacques, svakome se njegov život i moj život vrte oko tajlandskog jezika i ne razgovaram sa strancima koji žive na Tajlandu, već samo sa tajlandskim. Kao što je navedeno u mom prvom odgovoru, već poznajem dosta Tajlanđana i imam 1 godina iskustva na Tajlandu i ne konsultujem se sa jednom ženom Tajlanđaninom jer je nemam, ali imam mnogo drugih Tajlanđana, iz dana u dan. Zato su mi naočare pomalo tajlandske boje i mislim da znam malo više o tome kako funkcionira dnevna stvarnost.
Mene nista nisu pitali a zena mi je zavrsila visoke studije, nema dece, sigurno nije ruzna i zaradjuje vise ako nemam rezultata
Za 10 godina niko iz porodice nije morao da pomogne a ja sam vec video mnogo brakova a to se retko desava sa grehom ili zato sto ne zivim na severu i nije da mi je porodica bogata, koristili su da budu uzgajivači pirinča
To je stara tradicija koja je i dalje veoma živa na Tajlandu.
Osim ove tradicije, pokazivanje novca i imovine uz veliku razmetljivost ionako je veoma popularno.
Svaki dan na tajlandskoj televiziji se naširoko prenosi koliko novca određena osoba ima ili je potrošila.
Ako bi sinsod bio samo kompenzacija roditeljima, zašto bi se o tome tako naširoko izvještavali posjetioci.
Novac je bukvalno izložen na stolu, tako da se svi mogu začuditi velikom količinom novca.
U Indiji žena plaća sinsod muževljevoj porodici.
Na kraju krajeva, muškarac će osigurati da žena i djeca imaju dobar život.
Za to se takođe ima šta reći.
Osim prilagođavanja tajlandskoj tradiciji, moglo bi se reći i: žena se udaje za Evropljanina, pa neka ona i porodica slijede evropske tradicije.
Svako ima izbor kako da se nosi sa ovim.
Tajland je velika zemlja sa mnogo tradicija od sjevera do juga.
Od modernijeg od 'kućnog' do super tradicionalnog.
Drugim riječima, može biti između grada i sela.
I sam se oženio u Holandiji sa svojom ženom Tajlanđaninom koja je već bila skinuta sa Sinsod liste.
Udovica i djeca i tek prešla četrdesetu tih dana.
Ne bi se morala udati za mene, ali dobar zajednički život bio je malo previše moderan za nju.
Osim sugestija, posebno u početku, da je negdje u porodici potreban mali doprinos, potreba za novcem mi nikada nije nametnuta.
Deca su, s druge strane, imala takav utisak, iako su lavovski deo već uspeli da sami zarade.
Oni također bolje razumiju grad nego selo ovdje.
Budi razuman, mislim da se vjenčati ovdje znači otvoriti svoju torbicu za to vjenčanje.
Objašnjavanje da će vaša [buduća] žena imati bolji život ako s Tajlanđaninom može biti prosvjetljujuće ili biti vođeno njome.
Nažalost, mnogi stranci ponekad zaborave da je ovdje jeftinije živjeti, ali ni besplatno.
Dobar fotokopir aparat čini čuda i sutradan predajete zlato.
Da tvoj novi tast pozove ljude na Tajland koje nikad nisi vidio i nikad više nećeš vidjeti, ma koga briga [5555]
Da su ti stranci dovoljno pametni da se ne udaju ili uđu u trajne veze, život ovdje ne bi bio nimalo besplatan, ali ipak vrlo pristupačan.
Ali da, očigledno je rijetkima dano da se odupru tom pozivu da se skrase. Ko uspije u tome, oslobođen je većine nevolja na koje možete naići ovdje iu ovoj zemlji uglavnom uživa u pogodnostima, ali ne i u teretima.
Istraživanja u mnogim zemljama pokazuju da su ljudi u dugotrajnim vezama zdraviji, sretniji, osjećaju se manje usamljeno i žive duže.
I ljudi koji se razvode su takođe mnogo srećniji odmah nakon razvoda.
To je samo ono što birate. Vjerovatno vrijedi pokušati.
A zašto ne biste mogli da uživate u zadovoljstvima, a ne u teretima kada ste u braku ili u vezi?
Već to radim i smatram da je Tajland veoma pristupačan.
Moja supruga i ja smo se vjenčali u Holandiji prije više od 7 godina. Nismo u braku na Tajlandu jer živimo u Holandiji i ne planiramo emigrirati na Tajland. Vjenčanje na Tajlandu stoga nema dodatnu vrijednost, to bi bio grijeh za bhune i nema nikakve razlike u vezi. Moja supruga i ja se potpuno slažemo oko toga. Kada je moja supruga u to vrijeme (kada smo bili na Tajlandu) kada smo se vjenčali, moja tadašnja buduća svekrva je počela izgledati zaljubljeno, a ja ne govorim tajlandski, ali sam jasno čuo riječ "Sinsot". Nije shvatila da ćemo se vjenčati u Holandiji, a ne na Tajlandu, moja žena je to tako ostavila. U našoj kulturi drugačije bismo reagovali da vam je ćerka rekla da se udajete, ali ovde je novac bio Sinsot. To se nije dešavalo neko vrijeme, dijelom i zbog te reakcije. Nadalje, svako mora sam znati kako se nositi s tim, nemojte čuti od mene savjet ili odbijanje.
I dalje postoji i podliježe brojnim uvjetima navedenim u članku.
Ne vidim da to brzo nestaje kod bogatih, oni se vole pokazivati.
Novac se zaista često vraća odmah, a nama nedostaje novčanica od 1000. Tako te opet uhvate,
Naš sin, mladoženja, insistirao je da pretraži ono što sam zapisao brojeve. Savjetovao sam protiv.
Međutim, prisutni policajac je htio preuzeti polovicu ovoga.
Srećom, nikada više nismo vidjeli ovu rodbinu.
Zapisujući unapred brojeve novčanica Sin Soht, ljudi žele da traže… jer nedostaje 1000 bahta i osećaju se da su uhvaćeni.
Mora da je bila zabavna zabava. Ambijent osiguran.
Čovek, čoveče, čoveče… Ionako ste dosta čitali o TB.
Zaista Ronny, ponekad sam zadivljen onim što čitaš ovdje.
Mislim da je najgore što oni koji su apsolutno protiv tradicije grijeha to žele označiti kao SVOJU istinu. Oni inzistiraju da je sinsod običaj skoro izumro i da je namijenjen samo uzimanju novca od faranga.
Da li onda treba da mi bude žao svih naših sunarodnika koji su uredno pratili tajlandsku tradiciju plaćajući traženi Sinsod? Mislim da su ovi drugi ponekad u većini.
U svakom slučaju, ono što sam naučio ovdje u međuvremenu je da, kada je novac u pitanju, neki ljudi idu jako daleko da bi stekli svoje pravo. Očigledno je da novac ostaje osjetljivo pitanje.
Pozivanje na vlastite principe je ujedno i najlakši način da izbjegnete nešto i ne morate se pravdati. "To je protiv mojih principa" i gotovi ste.
Kada su u pitanju mješoviti tajlandski brakovi, često čitam dosta „ja“ pozicija.
Odlučio sam, moja pravila, kako ja odredim, moja načela, moj novac, dakle, moji zakoni….
I mislila sam da kad se udas, imas 2 godine.
Neko je napisao „No Sin Soht. Farang je već glavna nagrada.”
Ponekad se pitam da li je to tako...
Sada to rade. U stvari, ostavlja me hladnom šta su tuđi "principi". Ne moram da živim sa tim.
Sin Soht izumrli? Sigurno ne ovdje u Kanchanaburiju.
Prije nekoliko mjeseci, dječak iz susjedstva se oženio. 90 bahta Sin Soht.
Prvi brak za oboje i bez djece (još). Obojica su u srednjim po 30. Ona predaje, on je u vojsci.
Obično ih čeka svijetla budućnost.
Novac Sin Sohta je vraćen rodbini.
Kao i kod mene 2004. godine kada sam se udala. Prvi brak moje žene, ai moj. Nema djece.
I naravno svadbena ceremonija je predstava koja se izvodi. Šta nije u redu s tim?
Čak sam uradio i 2. Preuređen na Tajlandu iu Belgiji. Pa šta?
Da dam primjer.
2004. godine euro novac je uveden tek 2 godine i stoga je sasvim nov. To je njenim sestrama dalo ideju da rašire Sin Soht u evrima na okruglom poslužavniku zlatne boje. Sa različitim vrijednostima 500, 200, 100 itd. jer je to izgledalo bolje.
Jesam li. Šta me briga ako ih to čini srećnim.
Sve je uredno vraćeno nakon ceremonije. Nisu bili ni naborani…
Međutim, nisam provjerio brojeve računa jer sam zaboravio da ih zapišem 😉
Dragi Ronny,
Prelijepe i opravdane izjave!
Zapravo mi je svejedno šta su tuđi “principi”. Ne moram da živim sa tim.
Tužna stvar je što dame moraju da žive sa tim.
Ne čudi me što mnogi od njih nakon nekog vremena požale zbog braka sa svojim Farangom.
Kao što sam rekao u ranijem odgovoru:
“Neko je napisao “No Sin Soht. Farang je već glavna nagrada.”
U određenim slučajevima ponekad se zapitam da li je to tako…”
Urnebesno mi je da su pojedini čitaoci među nama kategorički PROTIV sinsodske tradicije, dok bi s druge strane potrošili desetine hiljada eura u svojoj zemlji na vjenčanje uz svu pompu i okolnosti.
Oženio sam se (ponovo) na Tajlandu i naše vjenčanje je bilo jeftino u poređenju sa žurkom u mojoj domovini. Čak i sa uključenim traženim Sinsodom, platio sam samo delić onoga što bi koštalo evropsko venčanje. I ne brinite, gosti su dobro jeli i žurili.
dati svojoj ženi bolju budućnost i platiti sinot nije način
Možda ćete imati najbolju budućnost ikada. Da vas u starosti dobro brine mlada žena koja voli.
Ili biste radije da vas sakriju u staračkom domu punom vršnjaka koji kukaju? Znam šta mi je draže (i drago mi je što ću platiti za to).
Zaista, Koen, u mnogim slučajevima dajemo svom supružniku bolji život, ali zauzvrat dobijate mnogo.
Brak nije samo uzimanje. Alfonsov odgovor iznad govori mnogo. Pitam se da li se usuđuje da kaže svoju snažnu izjavu svojoj dami.
Ako želite da se iznova i iznova stavite u centar pažnje izjavljujući da ste u boljem materijalnom položaju i da nastavite da gledate prezrivo na svoju ženu, na kraju od prave ljubavi i privrženosti neće ostati mnogo.
Možemo trljati ruke da nam je kolevka bila u prosperitetnoj zemlji. Ponosan sam i što moja žena Tajlanđanka ima bolji život zahvaljujući meni, ali nema zahtjeva zauzvrat.
Ako ne možete podnijeti da vaš supružnik 'koristi' vaše vlastito 'bogatstvo', onda je bolje da ostanete sami. Bilo je dosta slučajeva u kojima farang živi divlje, a njegova žena ostane bez ičega kada on umre.
Prije 6 godina prvi put sam se oženio svojom Tajlanđaninom u Holandiji. 1,5 mjeseca kasnije imali smo budističko vjenčanje u TH. Sinsot je bio 300.000 kupanja, cijela porodica i poznanici bili su impresionirani. Predivan dan sa zvonima i zviždaljkama. U večernjim satima održana je posebna zabava u luksuznom hotelu za pozvane goste. (uz obrazloženje da dodatni poklon nije poželjan) Sve u svemu predivan dan. Usput, vratio sam cijeli sinsot.
Za sve naše vikače koji ne vole sinsotsku tradiciju, možda imam još jedan prijedlog.
Neka taj sinsot zavisi od 'stanja' Faranga. Što su stariji i ružniji to više mogu platiti da se ožene lijepom mlađom ženom.
Ovdje sam pročitao da što se žena više 'potroši', manje žele da plate. I dalje jake izjave. Možda pogledajte oko sebe da vidite za kojeg je Faranga žena ponekad udata. Mnogi su se razvodili nekoliko puta i imaju djecu, ali ne vole razvedenu damu. Naježim se čitati tako nešto.
Cornelis, godinama mi nedostaje tvoja drhtavica. I nemate samo te drhtavice; Srećom, ima i muškaraca koji od života očekuju više od zgodnog, mladog lica i dobrog u krevetu.
Ali Čovjek je takav, a ne samo duboko u srcu kao neostvarena želja. Oni su naši geni i to je istorija paternalističkog, pokroviteljskog svijeta. I grupa je više nego srećna da to pokaže.
'Njihovo jedino pravo je sudoper' bio je slučaj vekovima; da, i nosi veliki stomak. To je još uvijek slučaj sa mnogim muškarcima, uključujući i Tajlanđane. I Tajlanđanke, koje u mnogim slučajevima imaju hronično prazan novčanik, počinju da ga traže. I usreći te muškarce sa 'zgodnim muškarcem' bez obzira kako izgleda. Da li ih krivite?
Grupi, pit maca, 'divne ženke' neko je rekao na ovom blogu. Da li to pokazuje poštovanje? Ne, o tome govori samo poslovica koje se ti ljudi drže: 'Ko raširi noge, širi druženje'.
Pa, a onda se žale kad im se veza završi i nestane novca i kuće.... Sopstvena greška, veliki udarac!
Pametan komentar Cornelis!
Ponekad se pitam i “kako je, za ime Boga, taj farang dobio svoju ženu”. Oni sigurno nisu zajedno zbog njegovih plavih očiju. Ali ko zna, bila je slijepa za njegov sinsot 😉
Nisam platio Sinsodu. Ja sam imao 52 godine, ona 46. Ona nije pitala za to, ali kada sam pričao o tome, ona je to htjela. Nije imala potražnju u smislu iznosa. Nakon dvije sedmice insistiranja, govorila je o 200.000 Bath. Bio sam šokiran ovim iznosom, ali ona je rekla da je “na vama”. Također je rekla da bi je njeni roditelji mogli vratiti istog dana.
Rekao sam joj da razumijem tradiciju i rekao sam joj da se to meni/nama dogodilo kao da kupujem tvoju ženu.
“Ne želim da te otkupim, želim da te oženim. Ti nisi roba.”
Rekao sam joj da želim da se uda za mene iz ljubavi, a ne zbog novca.
Trebalo nam je nekoliko sedmica da postignemo dogovor: ne bih platio Sinsodu. Venčali smo se 2017.
Moram priznati da bih platio Sinsodu da je ovo bio kamen spoticanja.
Nakon svih božićnih svečanosti, nakratko sam ostavio vrevu i, zbog naše emigracije, povremeno čitao tajlandski blog u pripremi. Pošto sam pročitao cijelu priču o Sinsodu, mogu se samo složiti sa onim što je Tambon rekao 30. septembra 2022. u 04:28 ujutro: „Naravno da možete pomoći. Koliko i koliko god hoćeš. (…..) Čvrsto vjerujem da se mnogi farang muškarci ne usuđuju reći 'ne' i racionalizirati plaćanje grijeha. Na primjer, govoreći da je to oblik pomoći.”
Možda je došlo vrijeme da svi oni koji su tako nepokolebljivi protiv sinsota pokrenu svoj pokret, '#OnlyMe', uz '#MeToo'.
Ti isti ljudi prvi su u redu da osude strance u svojoj zemlji jer predstavljaju prijetnju našem identitetu. Ali norme i vrijednosti Tajlanđana nisu važne.
A sve ćemo to staviti pod rubriku da je svakome dozvoljeno da ima svoje mišljenje.
Šteta.
Bobe, sad generalizujes. A vi odgovarate kao da lično poznajete ljude koji odgovaraju na ovo.
Kao i sve, Sinsot ima više strana. Uglavnom tradicija, i kompenzacija za 'ulaganje' u vaše dijete, ali postoji i moderna tajlandska strana koja ne brine o samom sinsotu već samo želi izbjeći gubitak obraza u zajednici. Da li je prva polovina siromašna, a druga bogata? Ponekad se čini pomalo tako.
Mislim da ovo treba da shvatite zajedno sa svojim budućim partnerom i njenom/njenom porodicom. Povraćaj zemlje, nazovi to tako. I onda dobro razmislite šta ćete učiniti ako porodica ŽELI sinsot i neće ga vratiti. Tada ćete dobiti težak izbor između svojih osjećaja prema njoj/njemu i vašeg novčanika. A onda bih voleo da vidim šta ljudi biraju...
Kaže “za sve one”... gdje generalizira?
Donekle razumem njegovu poziciju. Mnogi (uključujući mnoge ne...) ne mare za tajlandske tradicije, misle samo na sebe i ne vode računa o svom supružniku. To možete jasno pročitati u brojnim odgovorima.
Ja mene ja, znaš to, zar ne?
Voleo bih da vidim sve te samouverene farange u kojoj meri je njihova dama zaista srećna, a kamoli da su još uvek zajedno.
Taj komentar o #Onlymeu uopće nema smisla i ubija raspravu. Oni koji ne žele da plate sinsod imaju svoje argumente. Oni koji plaćaju to čine sa znanjem da će im (djelimično) vratiti uplaćeni iznos. Oni koji nazivaju sinsod tradicijom nisu uvjerljivi. Tradicije su promjenjive. Veoma loša tradicija je da roditelji šalju svoje ćerke, čak i ako su iz siromaštva. Moralno za osudu. Čitate prilično kako mrzovoljno mogu da reaguju kada se ispostavi da muž farang nema bankomat kod sebe. Takođe je čudna tvrdnja da bi roditeljima trebalo vratiti ulaganje u obrazovanje. Mislim da nije, jer većina Isan žena ima malo ili nimalo obrazovanja. Ostajem pri onome što je @Tambon ranije primetio: čovek se ne usuđuje da parira tražnji za novcem i onda izmišlja svakakve (lažne) razloge da opravda svoje ponašanje. U psihologiji se zove racionalizacija. Odbrambeni mehanizam.
Zapravo je protiv moje volje da odgovorim na ovo, ali jače je od mene.
Najveća je glupost da ljudi pretpostavljaju da bi nakon uplate sinsota to dobili nazad. Ako ovo kažete, onda ne znate ništa o Tajlandu, njihovoj tradiciji i običajima. Sinsot se dogovara, uz vašu buduću ženu kao posrednika. Kada se postigne dogovor, iznos će biti u potpunosti predat roditeljima. Ni više ni manje. Ovo je NORMALNO stanje stvari.
Nećeš me čuti da ti kažem da se sinsot nikad poslije ne vraća, nego se to radi u tišini da se ne izgubi obraz. Ali ovo je prije izuzetak nego pravilo.
Ono što mi je još upečatljivije je to što stalno navijate na činjenicu da ljudi koji su uredno platili svoj sinsot i to ovdje brane, to čine da bi opravdali svoje ponašanje. Mislim da se mnogi blogeri ovdje sada češu po glavi, uključujući i mene.
Onda okrenite svoje razmišljanje. Anti-sinsot grupa takođe poludi ovde da naglasi SVOJ poentu. Otvoren sam za svačije mišljenje, ali imam svoju viziju, ali neću se uvijek ponavljati da drugi nisu u pravu. Svima je dozvoljeno da imaju mišljenje ili ne?
A tradicije, ne, ne možete ih tek tako promijeniti. Nešto što postoji dugi niz godina i još uvijek je uspostavljeno, ne može se zbrisati zamahom.
Ako ste toliko sigurni u svoju poziciju, molim vas pokažite mi neke činjenice. Mišljenja imaju malu vrijednost, više me zanimaju tvrdi brojevi.
Kako to misliš, da li treba da dobiješ iznos Sinsod nazad od svojih svekrva? Prvi put čujem za ovo.
Kasnije ću razgovarati sa svojom ženom. Zapravo nemojte vjerovati u to.
Theo, ne, nemoj to vratiti. Ali redovno je dogovoreno da se sinsot pokaže svatovima, a zatim vrati mladoženji. 'Donacija' je samo za porodičnu fazu. Ne daje se i ne dobija nazad, već se jednostavno pozajmljuje da se pokaže.
Moja žena ima dva sina. Najmlađi je oženjen, a najstariji sada ima 32 godine i upoznao je Tajlanđanina prije godinu ili dvije, koji je ispustio riječ Sinsod pri prvom susretu s nama. Znala je da je muž njegove majke Farang, pa je već vidjela znakove $$ na nebu. Vjerujem da je to bilo 100.000 bahta i da li bismo to samo iskašljali.
Tako da je to bio posljednji put da je moja supruga razgovarala s njom jako dugo. I sin je nakratko prestao da razgovara sa majkom. Ali to je sada gotovo. "Ljubav" je gotova i on je ponovo samac. Dakle, nema Sinsoda.
Sada radi u Koreji. Moja žena se uplašila ove nedelje kada je počeo da priča o prijatelju i o Sinsodu... ali on se samo salio... moja žena je bila prestravljena. Ne opet!!!
U svakom slučaju, moja žena je već jasno dala do znanja: Sinsodu ne plaćamo ni za koga. On to mora sam srediti. I bio bi glup da jeste.
Sinsot je plaćen za 'djevicu'. Dakle, ne za nekoga ko je već oženjen ili već ima djecu. Onda samo za pokazivanje i vratite ga kasnije.
Siromašni ljudi plaćaju oko 50.000. Ali obično 150.000 bahta. U višim krugovima, oko 400.000 do miliona.
Vjenčali smo se tek u Holandiji, tako da nikad nisam platio sinsot, ali sam im već kupio moped i ručni traktor, pa su možda imali dovoljno povjerenja u mene.
Jer to je ono što je, ovdje brakovi često propadnu i onda žena ne ostane praznih džepova. Držite se iza vrata.
Ali ako su tazbina zaista siromašna, možda žele i da nateraju bogate farange da plate. Pogotovo ako se radi o klečećem. Jer mnogi ljudi ovdje na Tajlandu su stvarno siromašni. I ne mogu ih kriviti.
Sve manje ljudi je siromašnih na Tajlandu. Za razliku od BE/NL gdje se sve više ljudi približava ili pada ispod granice siromaštva. Prema Svjetskoj banci, Tajland je napravio velike korake naprijed. Što ne znači da postoje ljudi koji su (prljavo) siromašni. Ali na Tajlandu izgled može biti prilično varljiv. Mnogi “siromašni” ljudi posjeduju velike površine zemlje. Nedavno se na Thailandblogu pojavio članak o ljudima koji rade u Bangkoku i dobrovoljno žive u sirotinjskim četvrtima dok su kod kuće vrlo prosperitetni. https://www.adb.org/where-we-work/thailand/poverty#:~:text=Poverty%20Data%3A%20Thailand&text=In%20Thailand%2C%206.3%25%20of%20the,died%20before%20their%205th%20birthday.
Sve više?
'U 2015. godini, prema podacima Centralnog planskog biroa (CPB), 6,3% ljudi živjelo je u siromaštvu. U 2023. ovaj broj će pasti na 4,8%. Očekuje se da će tako ostati i 2024'
https://www.rijksoverheid.nl/actueel/nieuws/2023/12/19/voortgang-aanpak-geldzorgen-armoede-en-schulden#:~:text=toch%20niet%20rondkomen.”-,Armoedecijfers,het%20in%202024%20gelijk%20blijft.