Otkrijte Tajland (11): Animizam (vjerovanje u duhove)
Animizam je drevni oblik religije koji prirodu vidi kao živu i osjećajnu. Vjeruje se da svako živo biće ima dušu. To znači da čak i stvari kao što su drveće, rijeke i planine imaju dušu prema animističkoj tradiciji. Ove duše se vide kao duhovi čuvari koji pomažu da život teče u harmoniji.
Na Tajlandu je animizam još uvijek važan aspekt i tradicija kako na selu tako iu velikim gradovima. Etničke manjine u zemlji, kao što su Karen, Hmong i Moken, takođe su vatrene pristalice animizma.
Jedna od glavnih karakteristika animizma na Tajlandu je naglasak na prirodi i duhovnom svijetu. Mnogi animisti vjeruju da prirodu oživljavaju sile i duhovi koji utiču na svakodnevni život ljudi. Te sile i duhovi mogu biti dobri ili loši, a zadatak je ljudi da nađu pravu ravnotežu između tih sila i duhova.
Drugi važan dio animizma je naglasak na ritualima i žrtvama. Animisti vjeruju da su rituali i žrtve neophodni za održavanje i jačanje dobre volje duhova. Stoga redovno održavaju rituale i ceremonije, služeći se duhovima i dajući prinose u obliku hrane, cvijeća, pića i drugih darova. Mnoge kuće duhova koje vidite posvuda su mali oltari u čast duhova čuvara.
Drugi aspekt animizma je liječenje i iscjeljivanje. Mnogi Tajlanđani vjeruju da su duhovi i sile prirode u stanju izliječiti i izliječiti bolesti i tegobe. Zato na Tajlandu ima mnogo tradicionalnih iscjelitelja, koji koriste bilje, rituale i duhove za liječenje i liječenje bolesti. Animizam je također povezan s vjerovanjem u reinkarnaciju. Prema ovom vjerovanju, duše pokojnika mogu uskrsnuti u novim oblicima, poput životinje ili biljke. To znači da mrtvi nastavljaju da žive na neki način u svetu živih.
Animizam na Tajlandu je takođe uticao na umetnost i arhitekturu ove zemlje. Mnogi hramovi i sakralne građevine ukrašene su statuama životinja i drugim simbolima povezanim sa duhovima čuvarima. Ovi simboli služe ne samo kao način odavanja počasti duhovima čuvarima, već i kao način podsjećanja ljudi da sve oko nas ima dušu.
Na Tajlandu se animizam često doživljava kao komplementarna religija, koja koegzistira s drugim oblicima budizma i hinduizma koji su također popularni u zemlji. Iako animizam možda nije dominantna religija na Tajlandu, on ostaje važan dio kulture i tradicije zemlje.
Dobar članak. Dozvolite mi da napravim nekoliko dodataka.
Reč „religija“ dolazi od latinskog „religiare“ što znači „ono što nas povezuje“. Animizam je stoga također religija, a ne praznovjerje. Religija ne mora poznavati boga.
Većina drugih religija u većoj ili manjoj mjeri sadrži animističke ideje, kao što su žrtve i rituali, te štovanje relikvija.
Hvala vam puno na ovom zanimljivom članku.
Solidan članak, ali je u potpunosti napisan iz standardiziranog savremenog pogleda na religije, iz vjeronauka, posebno onih u kojima je izgled najvažniji, sa zakonima i pravilima i normama koje obezbjeđuju red.
Zapravo, pristup koji poznajemo iz tri pustinjske religije. (Usput, postoje samo dobrih 2500 godina ili manje.)
Postoji razlika između termina religija i religija. U religiji postoji bog. Ovo nije neophodno sa religijama. Bitna razlika. Budizam nije religija u tom pogledu.
Prije stotinu godina, Nietzsche se već okrenuo od ovakvog načina razmišljanja. Bog je mrtav. Drugim riječima, bog je iluzija našeg mozga.
Animizam je zapravo prvi oblik svijesti i samosvijesti u ljudskoj vrsti. A antropolozi ili ljudi koji poznaju religiju vole da je uklope u svoje religiozne termine. Nažalost pogrešno i glupo razmišljanje.
Animizam u svojoj suštini, kako ga je vidio pračovjek prije oko 100 godina, jednostavno je odavanje počasti roditeljima, bakama i djedovima, precima koji su prethodili = banci gena čiji smo mi danas proizvod. Ko sam ja? U tom pogledu, animizam je najprirodniji oblik višeg mišljenja i savršeno se uklapa u ono što nam nauka sve više otkriva. Mi smo proizvod evolucije bića koja su nam prethodila. Zato zaboravite da animizam nazivate praznovjerjem!
Nemojte misliti da naš mozak, naš um, naš odnos postoje još od Australopitika prije 6 miliona godina, kada su nastala prva ljudska bića. Tada smo imali 600 grama mozga. Sada imamo 1400 grama mozga, jedan i po kilogram.
Dakle, taj mozak je porastao. Također i posebno u višoj svijesti i dalje do samosvijesti ili meta-mozga. To postoji tek otkako smo razvili prefrontalni korteks. Ali to je evolucijski rast. Naša samosvijest stoga proizlazi iz kola nervnih ćelija u našem mozgu.
Dakle, smatra se da smo svoju svijest razvili prije otprilike 100 godina. Otprilike u vrijeme kada je i jezik nastao. I naš meta mozak prije otprilike 000 godina.
Jezik je mišljenje, a mišljenje je jezik.
Kada se vidimo u ogledalu, znamo da smo to mi. Uporedite ga sa živim bićem kao što je vaša mačka kod kuće. Stavite svoju mačku ispred ogledala i ona vidi mačku, ali ne sebe, misli da je srodna.
Mnoge vrste čak i ne stižu tako daleko.
Tri pustinjske religije tek su nastale odstupanjem od prije otprilike 3000/2500 godina. Sve religije prije toga poznavale su politeizam. Politeizam je demokratija! Može nas voditi nekoliko gospode i dame i svi su jednaki. Svaki pojedinac može izabrati kome će se klanjati.
Prvo judaizam, zatim kršćanstvo, na kraju islam, svi iz iste kulture ovaca i koza su postulirali zabludu da nismo stvoreni evolucijom, već odjednom stvoreni od jednog (zamišljenog) boga koji je ustoličen negdje visoko iznad nas i sve vidi... kreator. Bog je diktator! On stoji iznad nas i teroriše nas: nevolja na biblijskom jeziku. To je monoteizam i idealan je za stvaranje apsolutnih principata. Stoga su je željno koristili da drže ljude pod kontrolom. Neka budu glupi.
Nažalost, Niče nije mogao da preokrene tok. Sada kada smo naše zapadno kršćanstvo sveli na njegovu besmislicu, islam se pojavljuje da nas pozove nazad u red. Poslušaćemo ponovo i kleknuti.
Suma: Animizam je prirodan i potpuno u skladu sa savremenim shvatanjima evolucije i porekla. Jednokratni uvid da je suština našeg postojanja prenošenje naših gena. Kao i svi oni milioni drugih živih bića na našoj planeti. To je sve! Jao vjernicima.
Omaž našim precima. Zahvaljujući njima mi smo tu. A ne od nekog apstraktnog kreatora negdje iznad nas.