Supruga sa zaposlenima

U ovom odjeljku informacije o ljudima Isaana, kriminalu i korupciji.

Stanovništvo

Stanovništvo u Ubonu je generalno izuzetno prijateljsko i sigurno (još) nije počelo da mrzi farange. To je vjerovatno zato što ovdje jedva da ima turista koji su zvijer, kao što je ponekad slučaj u Pattayi. Službenici ovdje su također općenito ljubazni i od pomoći.

Da malo dublje uđem u populaciju, opisaću živote tri žene kako bi bilo jasno da su razlike u životnim uslovima i mogućnostima koje dobijate takođe velike unutar jedne provincije. Sve tri žene imaju između skoro 40 i samo 50 godina i sve tri imaju dvije kćerke od 20-30 godina.

Prva žena je kćer mog najstarijeg zeta i živi u gradu Ubon. Još uvijek je udata za oca svojih kćeri i ima stalan posao administratora. Budući da želi svojim ćerkama dati dobar početak u životu, pokušava da zaradi dodatni novac na sve načine kako bi to omogućila. I uspjela je, uz podučavanje i studije na univerzitetima u Chiang Maiju i Phraeu. Obje ćerke su završile studije fizioterapije i sada su našle posao. Takođe govore odličan engleski. Najstarija ima stalnog dečka doktora, a najmlađa još nema, uprkos činjenici da je i ona izuzetno privlačna mlada dama. Naravno da još nema dece.

Druga žena radi sa mojom suprugom, ali ima pirinčano polje blizu rijeke Mun i stoga ima dvije žetve godišnje i stoga ne pripada najsiromašnijem dijelu stanovništva. Međutim, porodični prihodi nisu bili dovoljni da obezbijede dobro obrazovanje njenim dvjema kćerima – uprkos tome što je još uvijek udata za oca svojih kćeri – pa radi svaki dan kada nije potrebna u svom polju riže sa mojom ženom. Obje kćeri su sada diplomirale na lokalnom Rajabhat univerzitetu. Oboje sada rade kao nastavnici u osnovnim školama. Nažalost, oni slabo govore engleski jer osnovno obrazovanje na selu često ostavlja mnogo da se poželi, a dodatni časovi se ne mogu platiti. Najstarija je udata za muškarca sa stalnim poslom i ima dvoje djece. Najmlađa još nema ni stalnog dečka, uprkos tome što je i ona natprosečno privlačna. Ona će pred budućeg partnera postavljati visoke zahtjeve, što je teško naći u takvom selu.

Treća žena živi negdje u šumi dosta daleko od sela i do nje se može doći samo šumskim putem od 5 km. Zbog lošeg tla i niske razine vode, šuma još nije postala plijen poljoprivrede i stoga je prilično netaknuta, što znači da ona i njeni ukućani mogu nadopuniti svoj oskudan život kao lovci-sakupljači. Prilikom lova ne treba odmah misliti na vatreno oružje, već više na katapult (ptice, štakori), štapove s udicom (ribe), štapove s omčom (gušteri), štapove s mrežom (larve crvenih mrava) i lopata (iskapanje cvrčaka); žabe se jednostavno hvataju ručno. Njeno rižino polje daje dovoljno za vlastite potrebe, a imaju i nešto povrća, krava i pilića. Ženin otac je bio alkoholičar i preminuo je nakon pada usled zloupotrebe alkohola. Zbog toga joj je to bila loša egzistencija jer je bilo teško dodatno zaraditi i, na primjer, otvaranje restorana nije imalo smisla s tako malo prometa u neposrednoj blizini. Imala je dve ćerke i sina od tri oca i to samo po sebi ne mora da predstavlja problem, ali jeste za nju i decu.

Razlog zašto su ti muškarci ostavili nju i djecu nesumnjivo je bio nedostatak novca i to zbog nemogućnosti da se tamo izgradi pristojan život. Sada kada radi za moju ženu, najveći problemi s novcem su prošli i ona sada ima solidnu vezu sa starijim muškarcem. Taj čovjek radi i za moju suprugu i sretni je vlasnik trošnog pick-up-a s kojim skoro svako jutro idu zajedno na posao. Inače, za novac ne mora da se obraća novom mužu, jer on pokušava da ispuni svoje obaveze prema, inače, odrasloj deci, a to ga košta veliki deo prihoda. Nažalost, rješenje njenih novčanih problema došlo je prekasno za obje kćerke jer nisu imale dobro obrazovanje, ne govore engleski, nemaju stalan posao, ali već imaju djecu i muževe. U okolnostima u kojima su te ćerke odrasle, morate imati dosta upornosti da napravite nešto od svog života. Srećom, njeno najmlađe dijete – sin – imao je toliko upornosti, jer se sada školuje za električara. Prve godine je mogao da se vozi sa drugaricom koja je pohađala isto obrazovanje, ali je druga godina pretila da se raspadne jer prijatelj više nije išao, a sin nije imao prevoz. Međutim, tokom praznika je radio za moju suprugu, pa je već uštedio nešto novca, ali nažalost nedovoljno da plati motocikl. To je bilo moguće uz kredit moje žene i njegova majka ga je već otplatila. Ali i on zbog okolnosti gotovo nije mogao da završi studije.

U Ubonu, dakle, postoje velike razlike u mogućnostima, ali većina majki i, u manjoj mjeri, očeva čine sve da svojoj djeci pruže dobru budućnost. Razvodi su česti, ali su obično rezultat novčanih problema. Mnogi parovi koje poznajem ostaju zajedno doživotno. Mlade ženidbe i rađanje mlade djece često imaju veze s lokalnim okolnostima.

Lijevanje bakra u kalup (u našem selu)

bračna vjernost

Kao što je ranije spomenuto, u siromašnijem dijelu Isana ljudi se "venčaju" u mladosti, ali ti brakovi često ne traju dugo. Ali šta ako brak potraje? Zatim postoji još nekoliko varijanti. Na primjer, znam par – u braku skoro 20 godina – čija žena vara uz pristanak muža sve dok se to ne dešava kod kuće. Druga krajnost se, nažalost, odnosila na fudbalera našeg tima koji je izvršio samoubistvo nakon što je ubio suprugu. Razlog: prevara supruge. To su naravno i ekstremi za Tajland. Ne znam nijedan primjer mia nois, ali to se naravno drži u tajnosti. Znam primjer braka iz interesa gdje je muškarac imao drugu vezu od početka - vjerovatno uz znanje svoje žene - koja je postala poznata vanjskom svijetu tek nakon mnogo godina. Pravna žena je kasnije požalila zbog pristanka, ali stvari se ne mijenjaju. Mislim da je još uvijek relativno uobičajeno da se partner traži u istoj društvenoj klasi, što rezultira time da mnogi ostaju nevjenčani ili se kasno vjenčaju.

Tolerancija

Strpljivost je, mislim, tipična kvaliteta Isaanera. Vidite to u saobraćaju gde se niko ne ljuti ako se, na primer, nepravedno uzme prioritet. Bez trube, bez divljačkih, ogorčenih lica i bez srednjeg prsta. A ako jednom ne nosite masku za lice, niko se neće uvrijediti.

Jednom sam ušao u slastičarnicu sa tri privlačne mlade dame. Nikoga to nije iznenadilo, osim faranga. Nije reagovao ogorčeno, ali je očito smatrao da je čudno da starac tako nešto uradi. Moja supruga je u tom trenutku otišla u toalet, kako bi izbjegla ogorčene reakcije čitalaca.

Drugi tipičan primjer je odgovor na moje odbijanje da se nepotrebno vakcinišem eksperimentalnom vakcinom. Kada ovo pokažem na Fejsbuku, moji holandski prijatelji mi ne dižu palac, već samo ogorčene reakcije poput optužbi da sam samo profiter. Kada onda dođem do čvrstih brojeva iz pouzdanih izvora koji su u suprotnosti s njihovim čvrstim uvjerenjem u vakcinu protiv COVID-a, onda dobijem potpuno uvredljive odgovore od raznih ljudi. Međutim, oni nikada ne iznose kontraargumente. Koliko je to drugačije na Tajlandu. Prije nekoliko mjeseci mi se preko messengera obratio prijatelj iz Tajlanda i pitao je da li sam već vakcinisan. Vjerovatno s namjerom da mi ponudi svoju pomoć ako već nije tako. Rekao sam mu – argumentovano – da mi vakcinacija nije neophodna i da imam ivermektin kod kuće ako i dalje pokažem simptome. Moj odgovor je bio: ivermektin? To je za životinje zar ne?! Zatim sam ga obavijestio o ivermektinu i spomenuo sigurnost da će tajlandska vlada također pokrenuti istragu o njegovoj djelotvornosti protiv COVID-a. Kao odgovor primljen u palac gore. Da, palac!

Takođe sam član LINE grupe od 30 fudbalera. Jedan od tih fudbalera je naveo da ne želi vakcinu protiv COVID-a i dodao video sa dodatnim informacijama. Nije bilo nikakvog negativnog odgovora. Ni pozitivna.

Tradicionalno napravljena zvona

Jezik

Tajlandski se uči u školama, ali isaan se ponekad govori i kod kuće. Isan je u srodstvu sa laoskim. Međutim, ne govori svaki stanovnik Isaan. Moj svekar je rođen u Bangkoku, ali je živio u Ubonu veći dio svog života. Ipak, nije govorio isanski. Ne sa svojom ženom, ne sa svojom djecom i ne sa svojim mušterijama. Tako je prije 80 godina, a da nije govorio Isaan, mogao se lako održati u Ubonu. Usput, moja žena je govorila isaanski sa svojom majkom.

Drugi primjer: bratić iz braka moje žene rođen je u oblasti Bangkoka i došao je u Ubon prije 30 godina. On još uvijek ne govori isanski, ali njegova žena zna, ali uprkos tome njihova djeca ne govore isanski jezik. Tako da možete vrlo dobro ići s tajlandskim u Isaan; jedino ako želite pratiti razgovore koji se vode na Isaan-u, korisno je naučiti i Isaan.

Moram priznati da još uvijek ne vladam tajlandskim jezikom. Na moje izvinjenje mogu reći da sam prilično gluh. Ali pravi razlog je vjerovatno taj što sa svojom suprugom mogu pričati holandski, što dosta članova tazbine govori engleski i što u tom području postoji i univerzitet i Centar za istraživanje riže s dosta zaposlenih koji govore Engleski (i naravno takođe igra ulogu da sam malo lijen). Ali ako nemate te sreće, ipak ćete morati da pokušate da tajlandski učinite svojim. To će generalno zahtijevati mnogo truda i vremena.

Kriminal

Ogromna većina ljudi ovdje je poštena. Na primjer, nikada nisam doživio da sam dobio premalo novca nazad za kupovinu. S druge strane, već sam nekoliko puta iskusio da sam dobio previše zauzvrat. Ja to nikada ne zloupotrebljavam jer me novac koji mi ne pripada ionako ne čini srećnim, a znam i da se od plate odbijaju gotovinski deficiti. Da navedem primjer koji nikada neću zaboraviti: jednom mi je trebalo više novca nego što sam mogao podići i tako sam otišao na šalter banke za 100.000 bahta. Službenica u banci brzo je odbrojala sto novčanica, a zatim ih prošla kroz mašinu za brojanje. Pokazalo je 99. Prošao kroz to još jednom. Opet 99. Zatim je dodala novčanicu od hiljadu dolara, umotala je u omot i pružila meni. Zatim sam otišao do našeg auta da kupim mjesto, dok je moja žena otišla da kupi nešto drugo neko vrijeme. Dok sam je čekao, krenuo sam protiv svoje navike da brojim novac. 101! Brojao se opet i opet 101. Zatim sam se vratio u banku i kada sam stigao tamo odmah sam vidio da su oni sami već utvrdili manjak. Ta poruka od 1000 primljena je sa velikom zahvalnošću.

Kriminal se, naravno, dešava i ovde, ali je drugačiji nego u Holandiji. Na primjer, neće noću ući u vašu kuću da bi sa sobom ponijeli novac i dragocjenosti. Ako nikog nema kod kuće, postoji rizik. A ako je kuća prazna mjesecima, ponekad može postati potpuno prazna, a ponekad se i kuća djelimično demontira. Džeparije ili nasilne pljačke ovdje također gotovo da i ne postoje. I sama sam jednom doživjela pokušaj džeparca, ali to je bilo u jednom turističkom mjestu u Vijetnamu.

Prije nekoliko godina, moja supruga i ja smo išli do našeg auta na parkingu MAKRO kada se nešto najavilo. Žena me tada pitala imam li još uvijek novčanik. Osetio sam na trenutak i odgovorio da ga još uvek imam. Pitao sam: "Da li su džeparoši aktivni?" Ne, rekla je moja žena, novčanik je pronađen. Nisam bio na Tajlandu toliko dugo u to vrijeme, izvinjavam se.

Takođe je upečatljivo da su vrata sefa u mnogim bankama jednostavno otvorena. Ponekad je tu i čuvar, ali pošto se ništa ne dešava, njegova budnost nije uvek optimalna. Brojne prodavnice zlata su također slabo čuvane, ali su osigurane kamerama. Nekoliko pljački u tim radnjama često počine očajne ličnosti koje pljačku izvode loše pripremljene i često bivaju ponovo brzo uhapšene.

Ali tu se, naravno, dešavaju i nasilni zločini, iako nikada nisam doživio ništa slično. Na primjer, ovdje imate lihvare koji naplaćuju lihvarske kamate, što znači da dugovi često ne mogu biti otplaćeni. Ponekad se novac i dalje iznuđuje grubom silom ili prijetnjom; novac koji se onda naravno ponovo mora pozajmiti, a ni on se ne može isplatiti. Dvaput sam vidio ljude kako privremeno nestaju kako bi pobjegli od svojih vjerovnika. Jedan od njih je u tu svrhu ušao u manastir.

Tuče se dešavaju i obično kasno uveče na seoskim festivalima. I sama sam dugo ležala na jednom uhu, pa ni to nisam doživjela.

Kao farang nećete imati mnogo veze sa zločinom, osim ako, naravno, ne date povoda za to. Ovdje se barem osjećam sigurno, iako ne možemo pozvati komšije u hitnim slučajevima. Noću smo sami, ali i dalje ostavljamo otvorene prozore.

Mlaćenje naše riže

Korupcija

Neću negirati da ovdje ima korupcije, ali ja to nikada nisam doživio, iako sam godinama bio u kontaktu sa svim vrstama funkcionera. Pretpostavljam da je to zato što ovdje nema faranga koji bacaju novac. To je ono što te čini pohlepnim.

Ako imate sopstveni biznis – posebno ako je uspešan – verovatno ste u opasnosti.

Ponekad se dešavalo da agenti dođu po naplatu za dobar cilj, mislim na žrtve rata u sukobima sa Kambodžom. Kao odgovor, naš kamnan je dao na raznim prilaznim putevima postaviti znak da su takve naplate nepoželjne u njegovom selu. I to je pomoglo! Ali čak i ako se asfaltira put, uz njega će biti postavljena tabla sa iznosom tendera. Neće svugdje na Tajlandu biti toliko otvorenosti, pretpostavljam.

Jednom sam, međutim, bio stavljen po strani sa korupcijom kada mi je prijatelj Tajlanđanin donio bocu vina. Kupljeno ili primljeno od policajca koji je započeo trgovinu krijumčarenim vinom iz Laosa jer na boci nije bilo banderola. Bilo je to francusko vino i koliko sam mogao zaključiti na etiketi djelovalo je prilično lijepo vino. Međutim, kada sam pokušao da otčepim flašu, ispostavilo se da je čep bio labav, što je, nažalost, izazvalo kiselost vina. Očigledno je to vino bilo dugo čuvano uspravno. Mislim da se korumpirani policajac nije obogatio od trgovine kiselim vinom...

U narednom dijelu informacije o komunalijama i isan hrani.

Nastavlja se.

14 misli o “Živjeti kao Buda na Tajlandu, 3. dio”

  1. Francuski kaže gore

    Hvala ti! Prelijepo mirno i pomno opisano 'bojenje' kontura prostora. Shvatili ste lep život.

  2. khun moo kaže gore

    Divno i objektivno napisano.
    Mogu podržati vaše mišljenje.
    Što dalje od turističkih centara, manje je varanja.

    Sada sam se upoznao sa lihvarima.
    Kuća sagrađena za porodicu za 1 milion bahta, za koju su, po svemu sudeći, nakon 1 godine bile kamate
    Izgubljen dom sada.

    Videli smo dosta korupcije.
    Moja supruga je nekoliko puta morala da plati u muškom toaletu gradske vijećnice da bi dobila službene papire.

    Ali život na selu ima svoje čari.
    Svi vas poznaju i druželjubivi ste.
    Ja Ubon ne smatram selom, ali život ipak ima obilježja velikog sela.

  3. GeertP kaže gore

    Komplimenti Hansu, tačan prikaz života u Isaanu.
    Dobro se sjećam kako sam mislio o Isaanu, nisam želio da me još tamo nađu mrtvog, nije dovoljno zujalo.
    Sada kada sam iscrpljen, Isaan mi više odgovara i ne bih se vraćao na ta užurbana mjesta ni za kakav novac.

    • khun moo kaže gore

      Geert,

      Kada više puta vidite turistička mjesta, isaan postaje sve privlačniji.
      Daleko od masovnog turizma, gdje čak i usluga često nije čak ni tajlandska, već kambodžanska.

      Bio sam na ostrvu Fi Fi 1980. Prelepa priroda, nema bungalova, nema mesta gde bi se moglo popiti piće. Čuvamo 3 boce Fante za put.Prelijepo mjesto za ronjenje.

      Srećom, sve je više mjesta u Isaanu gdje možete pojesti nešto zapadno.
      To čini boravak ugodnijim.
      Ja preferiram isaan i dalje Laos i Vijetnam.

    • PEER kaže gore

      da Hans,
      Način na koji opisujete život u Isanu, tako se osjećam ovdje u Ubonu više od 10 godina.
      U početku gledate kroz te naočare, koje su opisali anti-Isaneri, na dešavanja ovdje u Ubon Ratchathaniju i Smaragdnom trokutu.
      I od tada vidite da sve više faranga otkriva i cijeni ovaj kutak Tajlanda!
      Na jednoj od mojih brojnih vožnji biciklom kupio sam ledenu kafu u lokalnoj radnji i popio je napolju.
      Došla su 2 muškarca sa vrećama za kupovinu punim novca.
      Ležerno su punili bankomat.
      Naoružan? Ne sve. Protuprovalni službeni automobil za transport gotovine? Ne sve.
      Pa, to je tipičan život ovdje u Isanu.
      Dobrodošli u Tajland.

  4. Tino Kuis kaže gore

    Kakva lepa empatična priča! Saosjećam s vama i zato što je moj život na krajnjem sjeveru tada izgledao ovako i što sam na taj način učestvovao u zajednici.

    O tajlandskom jeziku i vakcinaciji neću 🙂

    • Ger Korat kaže gore

      Također mislite da je naglasak stavljen na Isaan. Već sam vidio mnoge regije na Tajlandu zbog nekih veza, dugotrajnog boravka i još mnogo toga, a da li živite na sjeveru, istoku ili zapadu nije bitno. Razlika je u ljudima koje srećete, njihovim životima i životnom okruženju, navikama i običajima. Kao stručnjak za iskustvo, kažem vam da nije bitno da li živite u Ubonu ili Chiang Raiu, Sakhon Nakhonu ili bilo gdje, jer iskustva su različita, ali mnoge stvari i navike su iste. Isaan se zaista ne razlikuje od drugih na Tajlandu, ali mnogi misle tako jer ne poznaju dobro druge regije (!).

      • Tino Kuis kaže gore

        Zaista, Ger-Korat. Postoji veća razlika između urbanih i ruralnih područja nego između različitih regija na Tajlandu. Sada živim na selu u Holandiji i to pokazuje mnogo sličnosti sa selom u Tajlandu, a to se odnosi i na gradove. Čijang Maj me je uvek podsećao na moj omiljeni grad u Holandiji: Groningen.

        • Tino Kuis kaže gore

          A to takođe znači da pravi stanovnik grada iz Krung Thepa smatra Isaan veoma drugačijim i često ga gleda sa visine.

          • Kris kaže gore

            A to je potpuno isto u mnogim drugim zemljama.
            Amsterdammeri i Roterdameri o Achterhoeku, stanovnici Randstada o Limburgu,

            • Tino Kuis kaže gore

              Donekle si u pravu, Chris, ali stvarno nije 'potpuno isto'. Stepen diskriminacije koji doživljavaju 'drugi' na Tajlandu je znatno veći.

          • Andrew van Schaik kaže gore

            Tako je Tina,
            Ovdje u Bangkoku ljudi gledaju sa visine na ove ljude. Dobio sam to od moje tajlandske porodice.
            I ja ponekad pričam o tome. Esan ljudi lažu, varaju i, iznad svega, kradu svoje živote.
            Samo ih drži podalje.

    • Hans Pronk kaže gore

      Hvala Tino na lijepom komentaru (i naravno svim ostalim komentatorima). Nadam se da ne počinjem raspravu o vakcinama, ali bih želeo nešto da razjasnim. Na Fejsbuku nikada nisam izrazio ekstremne misli o vakcinama, a takođe mogu da razumem da su ljudi koji su pod visokim rizikom vakcinisani. Ono što me iznerviralo je činjenica da su ljudi koji nisu vakcinisani bili jasno diskriminisani u Holandiji i to bez dobrog obrazloženja. Ali činjenica da sam o ovome razmišljao na iznijansiran način očito je išla na pogrešan način kod nekih Holanđana. I na sreću, ne vidim da se to dešava tako brzo sa ljudima u Isaanu.

  5. Rob V. kaže gore

    Lijepo opisano, dragi Hans, i lijepo je da živiš tamo u Isaanu na opušten način. Bez muke ili tako nešto, ok? Daj malo, uzmi malo, ne osuđuj druge prebrzo. Ako bih želeo da napomenem sa strane, to je najviše da bih radije očekivao poglede starca zajedno sa jednom mladom damom nego starca sa tri mlade dame, u drugom slučaju je najverovatnije da je to djeca, druga porodica ili slično. A to se može primijeniti i na scenario 1…


Ostavite komentar

Thailandblog.nl koristi kolačiće

Naša web stranica najbolje funkcionira zahvaljujući kolačićima. Na taj način možemo zapamtiti vaša podešavanja, napraviti vam ličnu ponudu i pomoći nam da poboljšamo kvalitetu web stranice. Pročitajte više

Da, želim dobru web stranicu