Mlada udovica, alkohol, novi posao kurve; njen šestogodišnji sin nema šta da jede i počinje da krade. Dva života postaju haos.

Ona ima 23 godine i udovica je. "Samo uradi još jednu", promrmlja ona. "OK, Pajom." Barmen uzima kašiku i hvata crveno piće iz činije. 'Koliko je to?' 'Šest bahta.'

"Onda dobro", kaže ona ravnodušno. Ona vadi novčić od deset bahta iz džepa i baca ga na šank. Gleda crvenu tečnost u svojoj čaši. Prije nego što popije, pogled joj se uspinje prema paučinom plafonu.

Ljudi u kafani znaju da je Pajomin muž bio lopov. Upucan dok je krao slonovaču i starinski porcelan iz kuće bogatog čovjeka. To je bilo prije dvije godine i još je uvijek boli. Usamljena Pajom je tada odlučila da živi samo za svog sina, dječaka od samo šest godina. Lice mu je isto kao lice njegovog oca kao da su potekle iz istog kalupa. Kao i njegov otac, on je vitak, lagano hoda i trči što vjetar duva. On je posljednja karika između sjećanja na njenog muža i nju same.

Uzima čašu i ponovo je spušta kako bi kasnije mogla popiti drugi gutljaj. "Skoro je 3 sata!" brzo kaže nezaposlenom stolaru koji sjedi pored nje. 'Moj mali će se uskoro vratiti iz škole, osim ako ne krene u šetnju sa prijateljima da ulovi borbene ribe. Ali možda ne zato što se ne voli igrati sa stvarima koje ne možete jesti.'

O njenom sinu i o hrani

Pride! Njen šestogodišnji sin se izdvaja od druge djece. Kada izađe napolje, nosi mišolovku ili bambusovu puhalicu sa strelicama da nabije ribu. Kada skoči u kanal da pliva, sa sobom ponese mrežu za hvatanje rakova ispod vodenog bilja. S vremena na vrijeme on se umoči i donese joj nekoliko riba. Ili se iz škole vraća s puževima gorkog okusa koje traži na glinenom dnu jarka. Koliko je mlad, već je naučio kako da dobije hranu kroz glad.

"Šta radiš u ovom trenutku, Pajome?" pita radnik sa barže. „Nezaposlen“, kaže ona. On je gleda sa strane. Oči joj izgledaju tužno i prazno. Tada čovjek uzdahne i kaže: 'Moja žena je jučer kupila tunjevinu na pijaci da se proda. Prokletstvo, mnogo štete. Upozorio sam je, ali nije htjela slušati. Tuna je skupa i tko više ima novca ovdje?'

„Što kažeš“, nezainteresovano odgovara Pajom. „Pa, ​​ne možemo da sastavimo kraj s krajem samo sa mojom platom. Ona smatra da je to neugodno za djecu. Moja žena se žali na to i htjela je da se prijavi kao nadničar da nosi pijesak na gradilištu. Zaustavio sam to. Ona nije ista otkako se naš najmlađi rodio.'

Pajom ispija drugi, poslednji gutljaj. Ne može da shvati da li joj je dosadno ili je loše raspoložena. Ne razumije zašto ljudi u ovom kraju imaju samo jad i dolaze u kafanu da kukaju zbog toga. Taksista je uznemiren zbog visoke cijene benzina. Radnici u fabrici akumulatora štrajkuju zbog povećanja plata i boljih uslova rada, a grlo ih boli od pevanja jer su na rezultat morali da čekaju dva dana.

Ribar proklinje svoju sudbinu jer je riba postala toliko skupa da je više ne može sam jesti. I postalo je teško uhvatiti bilo šta… Zaista izgleda kao da niko ovdje više ne poznaje sreću ili blagostanje. To uključuje i nju otkako je njen muž ubijen; od kada se preselila u ovaj grad.

Kao i njena komšinica, i Pajom se mora boriti za golu egzistenciju. Ako je neko imao posao za nju, odmah je pristala. Nikada nije bila izbirljiva. Radio bilo šta što je donosilo novac: kopao zemlju, kosio travnjak, istovarao cigle, lopatao pijesak, nosio kamenje ili prao suđe. Sve odvojene radove; čudni poslovi. Kada to završite, morate potražiti nešto drugo. I to se nastavlja i nastavlja.

Pronaći posao nije teško, ali pravi posao je težak. Pajom nikada nije imala posao za koji bi se moglo reći da bi mogla živjeti. Ona se osvrće na bar. 'Daj mi još jedno piće.' Pajom ne razumije zašto je toliko gladna tog crvenog pića u toj velikoj činiji. Sigurna je da nije toliko zavisna od alkohola kao starica koja prodaje glutenozni pirinač i sušeno usoljeno meso.

Pijan?

Pajom poznaje dosta ljudi u ovoj kafani i samim tim je uvijek nalazio posao. Zato češće dolazi i zapravo misli da bi zato trebala dolaziti svaki dan... Ne, ne misli da je zavisna od tog crvenog. Njena namjera nije da joj usta budu prazna i besposlena, a alkohol joj daje i topli osjećaj koji tjera gorka sjećanja.

"Moje dijete je već tamo", viče ona radosno. Radnici na šlepu mogu se samo pomalo umorno nasmiješiti. Pajomino uzbuđenje, i činjenica da ide ka svom detetu kao da se nisu videli mesecima, duboko je dirne. Imaju mnogo sopstvene dece, ali verovatno ne žele da ih vide tokom dana. Ne, oni ne mrze svoju djecu, ali ovo otvoreno izražavanje ljubavi nije moguće kada su tako umorni.

'Pogledaj kako hoda!' Pajom zna da njen sin dobro hoda, ali se i dalje brine da će pasti. Lice mu je prekriveno blatom, ali su mu oči vesele, a pokreti živahni.

'Jesi li opet pijana, mama?'; tako je pozdravlja. "Gluposti", dobrodušno ga prekori. "Nikad prije nisam bio pijan." "Ali sinoć jesam!" "Ne, dušo, ali juče mi nije bilo dobro."

Ona se smiješi i odmahuje glavom dok se divi moći zapažanja svog šestogodišnjeg sina. Zatim mu stavlja ruku na glavu i mršavi mu čelo. "Jesi li gladan, dečače?" "Malo ipak." Vraća se do čovjeka iza pulta. 'Mogu li od vas posuditi dvadeset bahta? Vratit ću im za dva dana.' Ona ga slatko gleda. Čovek je gleda duboko u oči. "Svi to govore, ali onda moram dugo čekati na to, možda do mise St. Jutte."

„Ne, kunem se. I nikada nisam prekršio svoju riječ.' "Da, i to se svi kunu." „Onda samo do sutra popodne; Dva dana nisu ni potrebna - s mukom kaže ona. 'Ili i ti želiš kamatu? I to ćeš dobiti od mene. Samo dvadeset bahta. Ili mi ne vjeruješ?'

Barmenov odgovor je nepromijenjeno, stisnuto lice. Pajom gunđa i izlazi napolje. Gotovo mu je sve rekla: žena poput nje nikoga ne prevari. Čovek se uopšte ne mora plašiti. Sutra će sigurno imati nekoliko stotina bahta u džepu.

Snaha

Posjeta je bila neočekivana. Njena snaja više ne može da podnese njeno jadno stanje. Ali kako nije mogla da izdržava Pajoma, savjetovala joj je da zajedno odu u hotel. Večeras će im biti prva noć.

Pajom ima samo 23 godine; Njeno tijelo i koža i dalje izgledaju kao novi ako je obučete i nanesete mirisnu kremu. Njena snaja je takođe bila spremna da joj pozajmi novu suknju i ružičaste gaćice. Sljedeće noći će ići zajedno. Bangkok je dovoljno daleko odavde. Niko neće čuti za to – čak ni tada! Na kraju krajeva, vaše tijelo je vaše vlastito. Pajom nije imao poteškoća s ovom odlukom.

Pretražuje džepove i pronalazi još dva novčića bata. “Dušo, uzmi taj novac i kupi prvo nešto hrane. Čekat ću te ovdje i onda ćemo zajedno kući.' "Ali onda nemate više novca." "Da." 'Lažeš; potrošio si sav novac na piće.” I on odlazi.

Pajom grize usne dok ih ne bole. Kroz glavu joj prolaze svakakve misli. Njen sin je pobegao kao nošen vetrom. Mršav je i hoda vrlo lagano kao njegov otac. Lice mu je isto kao lice njegovog oca kao da su potekle iz istog kalupa. Zatim pokušava da pozajmi dva bata od radnika barže sa lijevkama, tetura do tezge i spušta novčiće da ih zamijeni za piće koje je grije.

'Vidjet ćete to. Nijedna potreba nije prevelika da bih ga dobro odgojio. Možda ću rano umrijeti, ali njemu ne bi trebalo da bude tako teško kao meni, ili kao tebi", kaže ona jecajući. "Sanjaš li, Pajome?" kaže glas koji nije ni podrugljiv ni likujući. 'Ne, ne, kunem se Budom svake večeri da ću odgajati svog sina da bude dobra osoba.' Radnici šlep barže ne odgovaraju. Pajom gleda napolje u popodnevno sunce.

Nakon dvadeset minuta vraća se njen sin. Iz njegovog ranca prema njoj dopire jak miris. Ubrzo otkriva da on u rancu ima nekoliko komada usoljenog, sušenog mesa.

"Gdje si bio svo ovo vrijeme, dečko moj?" pita ona. "Na tržištu." "A odakle dolazi to meso?" Ali njeno dete ćuti. „Reci mi sada, ljubavi. Ne ljuti me! Hajde sad ili ću te vezati i staviti ti crvenu papriku u usta!' Ali njen šestogodišnji sin šuti i gleda u nju gotovo mrsko, ali nevinim pogledom.

Odjednom Pajom doživljava intenzivan osjećaj duboke usamljenosti. Samoća koja je boli više nego tada, tog dana, njen muž je umro; usamljenost koja je višestruko gora nego što će ona doživjeti u toj hotelskoj sobi.

Izvor: Kurzgeschichten aus Thailand (1982). Prevod i uređivanje Erik Kuijpers. Tekst je skraćen.

Autor Rong (Narong) Wongsawan, na tajlandskom 'รงค์ วงษ์สวรรค์, 1932-2009. Kritikovao je licemjerje onih na vlasti i imao simpatije za manje imućne. Pisao je na tajlandskom jeziku, a tečno je govorio i engleski. Osim što je bio pisac, bio je i glumac na tajlandskoj televiziji i u filmovima.

11 odgovora na “'Pajom, usamljena žena' kratku priču Rong Wongsawana”

  1. Tino Kuis kaže gore

    Kakva lepa priča, Erik! Kretanje! Hvala vam što ste ovo preveli i objavili za nas. Tajlandska književnost ima toliko lijepih priča.

    • Tino Kuis kaže gore

      Možda bi bilo dobro saznati nešto više o piscu:

      https://en.wikipedia.org/wiki/Rong_Wongsawan

      Uvek pokušavam da shvatim značenje imena. To ne radi sa Pajomom. Rong (Narong) Wongsawan, na tajlandskom 'รงค์วงษ์สวรรค์, Rong znači 'zastava', ali može biti samo ime. Prezime znači 'Nebeska porodica'. Wong je 'porodica', a sawan je 'raj' kao u Nakhorn Sawanu.
      Sawannakhot znači 'uzašao na nebo', kraljevska riječ za smrt kralja ili princa.

    • Alphonse Wijnants kaže gore

      Lijepo, Erik, još jedna priča originalnog tajlandskog pisca.
      Tako je malo u prijevodu na holandski.

  2. Johnny B.G kaže gore

    Bila je to realna priča mnogih djevojaka na ovim prostorima.
    Ne želim da sudim o tome, ali siromaštvo se koristi za ulazak u prostituciju i znatiželjan sam koliko brzo će se strani seks turizam na Tajlandu vratiti na nivo prije kovida kada se granice zaista otvore.
    Ove cure već dvije godine nisu bile samo po sebi uvučene u okruženje i očigledno su se snašle prilično dobro, ili će opet pobijediti oportunizam sa dramatičnim posljedicama po gubitnike?

    • Rob V. kaže gore

      Strano tržište je samo mali dio svega toga, ono je velikim dijelom usmjereno na unutrašnje tržište... Te "djevojke" (i "momci"), te mlade i zrele žene i muškarci, možda su dijelom fokusirani na taj interni cilj market. Postoji i svijet preko interneta i web kamere, a ko zna, možda su neki od njih pronašli drugi način zarade koji čini manje štete?

      • Johnny B.G kaže gore

        Strano tržište je zaista dio cijele stvari. Domaće tržište također ima ograničenja, ali se nadam da se siromaštvo neće ponovo koristiti kao izgovor da se želi raditi u ovoj struci, dok je ovaj zanat skoro 2 godine u zastoju i ljudi bi mogli preživjeti. Možda se nadam da postoji takva stvar kao što je samopoštovanje, ali poznavajući Tajland, to ostaje nada s moje strane. Tajlanđani su ionako pametniji.

        • Boja kaže gore

          Da li neko ko pušta svoje dijete da pati od toliko gladi da to dijete ne vidi drugog izlaza osim krađe ima i zadržava više samopoštovanja od nekoga ko se ignoriše da bi to dijete poštedio od toga?
          Prije suđenja nekog drugog s pozicije luksuza, prije svega je znak ljudskog dostojanstva, uključujući i empatijsko doživljeno samopoštovanje, shvatiti da ono što je potpuno osnovno i normalno za jednu osobu može biti nedostupan luksuz za drugu.
          Apsolutno ne bi trebalo biti ovako, ali za mnoge ljude to je borba svaki dan da jednostavno prežive.
          Boja

          • Johnny B.G kaže gore

            Diskusija može biti i zašto ljudi koji nemaju novca biraju da imaju dijete. Kondom nije skup i onda dva života ne moraju biti izgubljena.
            Moj položaj luksuza je značio da nemam svoje dijete, ali mi je kasniji položaj luksuza omogućio da se brinem o pastorku.
            Egoizam je ponekad i uzrok samostvorenog problema i nadamo se da se to može reći u svijetu u kojem ljudi povraćaju ugađanje.

  3. Rob V. kaže gore

    Pokretne i tako izvučene iz stvarnosti, misli koje mogu proći kroz nečiju glavu ko je na ivici da se utopi i nada se da će djeci biti bolje... Hvala Erik.

  4. Eric Donkaew kaže gore

    Lepa priča, uživao sam čitajući. Ali ima 40 godina. Pitam se: u kojoj mjeri je to još uvijek relevantno? Očigledno ne onih 6 bahta za piće.
    Da li je siromaštvo u nekim ruralnim područjima još toliko veliko da ljudi zaista nemaju ništa? Imam osjećaj da se blagostanje na Tajlandu donekle povećalo u tih 40 godina, također i za nižu klasu. Ili je Covid sve vratio nazad?

  5. Jacques kaže gore

    Deo života napisanog koji ne volite da vidite, ali je svakodnevna stvarnost mnogih na Tajlandu. Ne zavidim im. Slažem se s Johnnyjem da ne vidimo ponavljanje ovakvog ponašanja nakon što problem Covid-19 nestane. Ali da, siromaštvo i beznađe vode ljude u smjeru kojim ne bi trebali ići. Žao mi ih je i teško mogu tolerisati ovakve komade.
    Pogotovo ako su moguća rješenja koja bi spriječila ove ljude da naprave ovakav izbor. Posetilac prostitutke takođe želi da ponovo dođe na Tajland. Jedno ne može postojati bez drugog. Ali da, s ovom vladom i specifičnim preovlađujućim mentalitetom koji prevladava na Tajlandu, bojim se da će biti malo promjena. Čovjek ostaje ovisan o sebi i iskusiće posljedice napravljenih izbora. Već sam čuo i pročitao da postoji poprilična grupa prostitutki koje se reklamiraju na raznim sajtovima sa fotografijama i video zapisima i drugim opcijama. Čini se da ovo donosi mnogo kupaca i znatno više novca od šipki koje su napravljene u prošlosti. Ova grupa sigurno više neće sjediti na barskoj stolici.


Ostavite komentar

Thailandblog.nl koristi kolačiće

Naša web stranica najbolje funkcionira zahvaljujući kolačićima. Na taj način možemo zapamtiti vaša podešavanja, napraviti vam ličnu ponudu i pomoći nam da poboljšamo kvalitetu web stranice. Pročitajte više

Da, želim dobru web stranicu