Ustanak 14. oktobra 1973., dokumentarni film
"Oni koji ne poznaju istoriju osuđeni su da je ponavljaju". Ove mudre riječi pisca-filozofa Džordža Santajane (1863-1952) pale su mi na pamet kada sam pisao priču o događajima oko ustanka 14. oktobra 1973. godine, kao kratak uvod u dokumentarni film.
Ovaj ustanak je počeo kao studentski protesti, a kasnije se proširio na široki pokret koji je pozivao na novi ustav, a kulminirao je nasiljem 14. oktobra 1973. Tajlanđani ovaj dan znaju kao เหตุการณ์ 14. ตุา ตุา ตุา ตุา od 14. oktobra' . Ponekad วันมหาวิปโยค wan mahǎapàjôok 'Dan velike tuge' zvao.
Nažalost, obrazovanje istorije je često zanemareno dijete, a to se još više odnosi na Tajland, gdje se malo više govori o herojskim djelima kraljeva iz prošlosti i sadašnjosti. Sve manje i veće mrlje pažljivo se brišu kako bi mladi naučili da je Tajland jedinstvena i velika zemlja, koja se ne može porediti sa drugim zemljama. Ali većina starijih Tajlanđana poznaje ovaj dan.
Ovaj dobar dokumentarac, pogledajte na linku ispod, o događajima od 14. oktobra 1973. godine, sa odličnim engleskim titlovima, govori sam za sebe. Ali ipak ću dati vrlo kratak pregled glavnih događaja.
Šta je tome prethodilo
Od 1961. do 1972. godine broj univerzitetskih studenata se povećao sa 15.000 na 150.000. Istovremeno, učenici su postali organizovaniji. U početku su se njihove aktivnosti fokusirale na univerzitetske poslove, ali nakon osnivanja Nacionalnog studentskog centra Tajlanda (NSCT) i imenovanja Thirayutha Boonmeea za generalnog sekretara NSCT-a (1972.), njihovi zahtjevi su postali više politički: poziv na ustav i za abdikaciju tri tiranina: feldmaršala Thanom Kittikachon, neizabrani premijer i vrhovni komandant vojske, feldmaršal Praphas Charusathien, potpredsjednik vlade i pukovnik Narong Kittikachon, sin Thanoma i zet Praphas.
6. oktobra 1973. godine Thirayuth Boonmee i 10 drugih političkih aktivista uhapšeno je zbog dijeljenja pamfleta u kojima se traži ustav i zbog kršenja zabrane okupljanja više od pet ljudi. Optuženi su i za pokušaj rušenja vlade. Studenti su počeli da protestuju.
U danima koji su uslijedili, protesti su brzo porasli, posebno na Univerzitetu Thammasaat, gdje je prijavljeno da je do 11. oktobra učestvovalo 50.000 studenata. Vlada je bila voljna sutradan pustiti studente uz kauciju, ali su oni odbili, želeći da budu bezuslovno pušteni na slobodu.
Do 13. oktobra gomila je narasla na 400.000, uključujući i mnoge druge civile, koji su marširali prema Rachadamnoenu i spomeniku demokratije. Vlada je pustila studente. Ali veliki dio studenata i dalje je bio nezadovoljan obavezama vlade, pa je 14. oktobra, na čelu sa Sexan Prasertkul do palate kralja Phumiphona. Tamo su pregovarali sa predstavnicima kralja i konačno je odlučeno da se demonstracije prekinu.
Nemiri od 14. oktobra
Međutim, studenti koji su se povlačili naišli su na policijske barikade i izbila je tuča koja se brzo proširila gradom. Vlada je dovela helikoptere, tenkove i vojnike koji su izazvali pustoš, posebno na i oko Rachadamnoena, u kojem je više od stotinu demonstranata ubijeno, a hiljade povrijeđenih. Prema nekim izvještajima, Narong je pucao na demonstrante iz helikoptera. Zapaljene su mnoge zgrade. Međutim, broj demonstranata je nastavio da raste. Vojnici su se povukli uveče 14. oktobra, a u sedam i pet uveče kralj je objavio abdikaciju vlade.
Ali Tri tiranina su i dalje kontrolisala vojsku i policiju, a nasilje se nastavilo 15. dok u ranim večernjim satima nije stigla vijest da su tri tiranina pobjegla iz zemlje.
Posledice
Godine 1973. do 1976. bile su velike političke slobode. Bilo je prostora za sve vrste diskusija, štrajkova i demonstracija, koje su često imale ljevičarski karakter. To su bile i godine kada se pojavio pokret krajnje desnice u obliku seoskih izviđača, Crvenih Gaura i Navafona. Dana 6. oktobra 1976. godine, nakon što se Thanom vratio na Tajland prerušen u monaha, to bi dovelo do jezivog masakra na Univerzitetu Thammasaat od strane tri prethodne grupe, vojske i policije.
Još jedan citat Georgea Qrwella, 1984: „Onaj ko kontroliše sadašnjost, kontroliše prošlost; ko kontroliše prošlost kontroliše budućnost'
Evo dokumentarca o studentskom ustanku:
[youtube]https://youtu.be/KLgNO9KX_qA[/youtube]
Čitaj više:
Fantastično je da Farang održava (noviju) istoriju Tajlanda živom. Mnogi Tajlanđani (više) ne znaju svoju istoriju.
Šta znači "farang"? Je li to stranac?
Taj dan je prilično poznat među Tajlanđanima. Spominje se u istorijskim knjigama i prilično dobro je opisana. Dokumentarac su naravno snimili Tajlanđani i, ako moram vjerovati YouTubeu, već je pregledan skoro milion puta.
Ubistvo na Univerzitetu Thammasaat, 3 godine kasnije, 6. oktobra, često se ne liječi. Ako se o tome govori, nisu krive desničarske ekstremističke grupe, policija ili vojska, već žrtve. Svi bi oni bili (vijetnamski) komunisti i antimonarhisti. Jedan učitelj mi se jednom požalio da on sam zna bolje, ali da to mora da uči odozgo...
Sa suprugom sam uvijek razgovarao o Tinovim prethodnim tekstovima o važnim događajima i ljudima. Neke je mogla (Pridi Banomyong, studentski ustanak), neke nije mogla (Sulak Sivaraksa). To ju je zainteresovalo, pa je pročitala i više o temama i ljudima koje je Tino opisao. Ona je predobro znala da je Tajland, koliko god lijep bio, mogao i trebao biti još bolji, ljepši i pravedniji, ali da određene ličnosti/elite to nisu i ne čekaju.
Politički teško i na izborima, gdje je ipak izabrala Abhisit kao najmanje lošu opciju.
Impresivan dokumentarac o dramatičnom događaju u tajlandskoj istoriji.
Hvala Tino za ovu lekciju istorije.
Ono što možete vidjeti je da nekoliko ljudi posjeduje toliku moć i, kao što se dešavalo i dešavalo na mnogim drugim mjestima, pokušavaju je zadržati po svaku cijenu.
Kada studenti počnu da podižu rep, često nešto zaista nije u redu u zemlji.
Tada je trenutno prilično mirno u turbulentnom Tajlandu, na sreću.
Čak i sada predstoji novi ustav, za nadati se da je dobar i da služi cijelom narodu. Inače, moja žena zna ovu istoriju.
NicoB
Ono što mnogi ljudi ne znaju je da su se Thirayuth i grupa drugih neko vrijeme skrivali u džungli. Tamo mu je rođen sin, vjerujem. Početkom 80-ih on i njegova mlada porodica niz godina su živjeli u Hagu, gdje je završio postdiplomski studij na ISS-u (Institut za društvene nauke). Bilo je i predavača u Thammasath-u koji su bili otvoreno na strani studenata; radio sam sa Thrayuthovom ženom za tako hrabrog čovjeka kada je kasnije postao 'samo' biznismen.
Bio sam ovdje odmah nakon tog ustanka. Tada je postojao hotel u blizini Sanam Luanga gdje je većina stranaca pobjegla i tamo se skrivala. Ime hotela mi izmiče. Na toj Aveniji je dugo bilo nemirno. Postojala je i zabrana ulice od ponoći do 0400:XNUMX ujutro i ratno stanje godinama.
14. oktobra sam iz glavne pošte na Novom putu čestitao rođendan svojoj majci u NL. Tada se to još radilo preko telefonskih operatera koji su vezu uspostavljali u koracima.
Od nje sam čuo da se desio državni udar!!!! Na putu do i od moje kuće u Soi 1 Sukhumvit nije bilo ništa primjetno. Odvezao sam se do palate da provjerim stvari, ali su me vratili na pola puta. Manji dio BKK-a ostao je zatvoren nekoliko dana.Život se nastavio normalno!
Hej