Галоўная » культура » Мой любімы тайскі пісьменнік - Хамсінг Срынаўк. Тут я каротка распавяду пра яго жыццё і творчасць

Мой любімы тайскі пісьменнік - Хамсінг Срынаўк. Тут я каротка распавяду пра яго жыццё і творчасць

Аўтар Ціно Куіс
Апублікавана ў культура, Апавяданні
Ключавыя словы: Хамсінг Срынаўк, Пісьменнік

10 лютага 2024

Хамсінг Срынаўк – фота Вікіпедыя – 2T (Jitrlada Lojanatorn) –

За апошнія гады ў гэтым цудоўным тайландскім блогу з'явілася 14 апавяданняў Кхамсінга Срынаўка, часткова перакладзеных Эрыкам Куіджперсам і часткова ніжэйпадпісанымі. Большасць з гэтых гісторый былі апублікаваныя паміж 1958 і 1973 гадамі, часам вялікіх змен у тайскім грамадстве, з двума апавяданнямі, напісанымі ў 1981 і 1996 гадах.

Кароткая біяграфія Хамсінга Срынаўка

Хамсінг нарадзіўся ў 1930 годзе, шостым з сямі дзяцей ісанскіх фермераў, у Буа Яі, недалёка ад Хората. Пасля навучання ён адправіўся ў Бангкок, дзе вывучаў журналістыку ва ўніверсітэце Чулалонгкорн і эканоміку ва ўніверсітэце Таммасаат, у асноўным у вячэрняй форме. З-за недахопу даходаў жыў у будысцкім храме і падпрацоўваў журналістам. З 1953 па 1956 год уладкаваўся ляснічым у Паўночным Тайландзе.

Акрамя пісьменніцкай дзейнасці, ён вёў актыўнае грамадска-палітычнае жыццё, напрыклад, быў віцэ-старшынёй Сацыялістычнай партыі Тайланда. Старшыня гэтай партыі Бунсанонг Пуньяд'яна быў забіты 28 лютага 1976 года. Правыя экстрэмісцкія групы бесперапынна нападалі на яго ферму ў Буа Яі, дзе збіралася значна больш левых груп і маладых пісьменнікаў. У 1976 годзе ён уцёк у джунглі, дзе далучыўся да камуністычных партызанаў, але пасля сваркі з Камуністычнай партыяй Тайланда ў 1977 годзе ён пачаў вандраваць за мяжой. Спачатку ён застаўся ў Лаосе, а потым даволі доўга знаходзіўся ў якасці бежанца ў Швецыі. Яму дапамагаў амбасадар Швэцыі ў Лаосе. Яго жонка Праўі раней атрымала там прытулак з трыма дзецьмі (ад 1 да 4 гадоў).

Чатыры гады ў Швецыі былі вельмі цяжкімі для Хамсінга. Яму не падабалася ні надвор'е, ні ежа. Ён так і не вывучыў мову, у адрозненне ад жонкі, якая таксама шукала і знайшла працу. Дзеці вучыліся ў шведскіх школах і, да агіды бацькі, паводзілі сябе больш па-шведску, чым па-тайску.

Усе яны вярнуліся ў Тайланд у 1981 годзе, дзякуючы агульнай амністыі. У траўні 2011 года ён разам з 358 іншымі падпісаў «Маніфест тайскіх пісьменнікаў» аб пераглядзе артыкула 112 Крымінальнага кодэкса (артыкул аб шкодзе вялікасці), які цяпер зноў становіцца гарачай тэмай у тайскай палітыцы.

Яго праца

Хамсінг Срынаўк напісаў у перыяд з 1956 па 1996 год пад псеўданімам Law Khamhoom («Лаос з духмянымі словамі») шэраг апавяданняў пад назвай ฟ้าบ่กั้น «Faa Bo Kan (тоны: высокія, нізкія, падаюць), ісан для: «Нябёсы не маюць межаў» і апублікаваны ў перакладзе на ангельскую мову як «Хамсінг Шрынаўк, Палітык і іншыя гісторыі», Silkworm Books, 2001. Ён прысвяціў кнігу «маёй маці, якая не ўмела чытаць». Ён быў перакладзены на восем іншых моваў.

Гэтыя часта сатырычныя і гумарыстычныя апавяданні, практычна адзіны яго твор, сталі вядомымі. Упершыню яны былі апублікаваны ў часопісах у адносна свабодны перыяд 1956-1958 гг., потым былі замоўчаны, але зноў адкрыты і апублікаваны ў перыяд з 1973 па 1976 г. У тыя ліберальныя гады (частка) гэты твор быў уключаны ў школьную праграму, каб падкрэсліць " звычайны чалавек у тайскім грамадстве. Раней у тайскай літаратуры гаварылася амаль выключна пра эліту.

Пасля жудаснай разні ва ўніверсітэце Тамасаат (6 кастрычніка 1976 г., дзень, які ўрэзаўся ў памяць многіх пажылых тайцаў), кніга была забароненая. Але ён быў адноўлены ў якасці часткі нацыянальнай навучальнай праграмы ў XNUMX-я гады, у той жа час, калі Хамсінг таксама атрымаў, пры падтрымцы караля, званне «Народнага мастака Тайланда ў галіне літаратуры».

Сацыяльна заангажаваны чалавек, які даў голас і твар жаласнаму становішчу тайландскіх фермераў і выступаў за сацыяльную справядлівасць у тайскім грамадстве. Нягледзячы на тое, што Хамсінг не з'яўляецца плённым аўтарам, яму прыпісваюць пачатак змены ў тайскім літаратурным стылі і тэме. У той час як у большасці тайскай літаратуры да 1950 г. дамінавалі каралеўскія і элітныя аўтары, якія пісалі для шляхты каралеўства, Хамсінг, адыходзячы ад тыповых тайскіх літаратурных сюжэтаў, стварыў вобраз тайскага селяніна як героя. Даючы голас простаму селяніну, часта на звычайнай народнай мове, творы Хамсінга, асабліва Фа Бо Кан, спрыялі дэмакратызацыі тайскай літаратуры. У сваіх працах Хамсінг адлюстроўваў цяжкае становішча тайландскага фермера і такім чынам імкнуўся да сацыяльнай справядлівасці і паляпшэння тайландскага грамадства ў цэлым. Яго творы разглядаюцца як вядучы прыклад руху «жыццё як мастацтва», які адстойваў Джыт Фумісак. Яго твор прызнаны адным з лепшых у эпоху тайскага апавядання.

Яго партрэт тайскага фермера ў яго апавяданнях, магчыма, яшчэ часткова актуальны, за выключэннем таго, што, на шчасце, тайскі фермер адмовіўся ад свайго пакорлівага стаўлення, хоць гэта яшчэ не ўсім зразумела. Мне спадабаліся яго гісторыі, яны вельмі вартыя ўвагі.

Крыніца ўключае:

Тэдзі Сфа Паластыра, Апошні сіямец, Падарожжы ў вайне і міры, 2013 г.

Хамсінг Шрынаўк, Палітык і іншыя гісторыі, Silkworm Books, 2001

Усе апавяданні Камсінга ў Thailandblog:

Карабаа з чырвонымі рагамі – аповесць Хамсінга Срынаўка | Тайландскі блог

Віншуем дзядулю! – апавяданне Хамсінга Срынаўка | Тайландскі блог

Сонцаахоўныя акуляры, апавяданне Хамсінга Срынаўка | Тайландскі блог

Звярыныя паводзіны, апавяданне Хамсінга Срынаўка | Тайскі блог

Фермер-арандатар і белы чалавек, аповесць Хамсінга Срынаўка | Тайскі блог

Уладальнікі раю, аповесць Хамсінга Срынаўка | Тайскі блог

Квак, апавяданне Хамсінга Срынаўка | Тайскі блог

Племянныя жывёлы: