今天，6 月 XNUMX 日，是法政大學大屠殺紀念日。

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在泰劇《時間解剖》中，導演 Jakrawal Nilthamrong 將愛情與恐怖交織在一起。 影片以非時間順序展示過去和現在的瞬間，以一個平靜而又令人震驚的場景開始，一個老婦人從死者的腿上切下一顆子彈。

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Jit Phumisak（泰語：จิตร ภูมิศักดิ์，發音為chit phoe:míesàk，又名Chit Phumisak）畢業於朱拉隆功大學藝術學院，不久加入共產黨。 他是一位作家和詩人，與許多人一樣，為了逃避迫害而逃到叢林中。 5 年 1966 月 XNUMX 日，他在色軍府附近的 Ban Nong Kung 被捕，並立即被處決。

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1949 年至 1980 年間泰國的反共鬥爭伴隨著許多侵犯人權的行為、處決、殺戮、監禁和流放。 一個鮮為人知的鮮為人知的例子是 Phatthalung（泰國南部）發生的“紅鼓”謀殺案，估計有 3.000 人慘遭殺害。 這就是 Tino Kuis 的這個故事的主題。

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獵鷹不屬於籠子； 兒子不在部隊。 70 年代讓我們想起法政、共產黨和謀殺。 抗議故事。

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phuyaibaan 害怕共產主義者。 但它今天仍被用來恐嚇泰國人民。

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去年 7 月 XNUMX 日，民主派自由青年組織推出了新標誌：Restart Thailand。 圖像是紅色背景，上面有字母 RT。 這立即引起了不小的轟動，設計看起來像一把錘子和鐮刀。 簡而言之：共產主義！

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卡爾馬克思和佛陀，激進的泰國思想家如何試圖調和這兩種觀點。 激進的泰國思想家並不反對馬克思主義思想，而大多數人也不想放棄佛教。 他們是如何做到的？ 一個簡短的考慮。

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