國家博物館藏的三把劍
Rolin-Jaequemyns 使命法律顧問
為了完全成為 XNUMX 世紀末歐洲主導的世界秩序的一部分，一些非西方國家在 XNUMX 世紀末受到大國的外交“溫和壓力”，以遵守一些的條件。 例如，暹羅——今天的泰國——必須採用現代法律制度，遵守國際法律規則，設立外交使團並擁有正常運作的政府機構。
清邁外國公墓
在之前的一篇文章中，我簡要地考慮了曼谷歷史悠久的新教墓地。 今天我想帶你去清邁市中心北部一個同樣引人入勝的墓地。 這個墓地位於Gymkhana Club旁邊從清邁到Lamphun的老路上。
書評：“泰國軍事力量：戰略適應文化”
美斯樂的“失落的軍隊”
1949年，毛澤東的軍隊打敗了國民黨。 他們中的許多人，包括蔣介石，逃往台灣，但第 93 軍第 26 師和中國國民黨第 8 軍殘部，約 12.000 人及其家屬，系統地設法撤退。戰鬥，在他們自己版本的毛澤東“長征”中逃離雲南，並決定繼續從緬甸戰鬥。
暹羅/泰國建築中的外國元素——Karl Döhring 的作品
在前兩篇關於暹羅和泰國建築的外國影響的文章中，我關注了意大利人。 最後，我想花點時間回顧一下德國建築師卡爾·杜林 (Karl Döhring) 這個有趣的人物。 他的作品幾乎沒有上述意大利人那麼多，但他在暹羅建造的建築，以我的拙見，是當地和外國建築奇特混合所能產生的最美麗的建築之一。
一夫多妻制在泰國宮廷和資產階級中很普遍
Tino Kuis 對“女人，男人，曼谷”給出了非常好評的書評。 泰國的愛情、性和流行文化 作者：Scot Barmé 他一口氣讀完了這本書，就好像這是一部政治驚悚片，並承諾會有更多內容。 這裡再次基於 Barmé 的書做出貢獻。 關於一夫多妻製或一夫多妻制。
從吳哥到披邁的達摩薩拉路線
巨大的高棉帝國（9 世紀至 15 世紀下半葉）的核心地區——今天泰國的大部分地區都可以算在內——是從吳哥集中控制的。 這個中央機構通過通航水道網絡和一千多英里維護良好的鋪面和高架道路與帝國其他地區相連，這些道路配備了便利旅行的必要基礎設施，例如有蓋的集結區、醫療站和水盆。
暹羅/泰國建築中的外國元素——意大利人（第 1 部分）
“失地”和泰國天主教徒的迫害（1941 – 1944）
做主的將軍：Thanom Kittikachorn
鄭昭王，一個迷人的人物
Thai Noi 文字的消失
在許多情況下，由於文化鬥爭、不平等的權力關係或簡單的語言限制，語言會消失，其中問題往往比純粹的語言問題要深得多，但與自尊和身份受到威脅、否認自決和保持文化傳統的自由。 後者的一個很好的例子可以在泰國找到，更具體地說是在 Isaan，Thai Noi 必須在大多數書面語言中消失。
暹羅/泰國如何應對西方的吸引力
Wat Ku Phra Kona：遺產保護的傑出典範
前段時間，當我在 Satuek 的家附近尋找具有紀念意義的高棉遺跡時，我偶然發現了 Roi Et 省南部的 Wat Ku Phra Kona。 巧合，因為幾乎每本有自尊心的旅行指南都缺少這個高棉遺址。 然而，它是最北端的高棉聖地之一。
雅沫：沒有手套就不是小貓
強大的女性往往在暹羅動蕩的歷史中扮演關鍵角色。 最著名的例子之一無疑是 Thao Suranaree 或 Ya Mo，因為她在伊桑語中被稱為。 然而，在她年輕的時候並沒有任何跡象表明她會在暹羅歷史的轉折點上扮演決定性的角色，相反。
Bang Rachan 在泰國是家喻戶曉的名字。 事實上，它說明了 Wahrheit 和 Dichtung 之間在泰國史學中的界限是多麼的細。 這有點像著名的 Asterix & Obelix 故事的泰國版：我們回到 1765 年。除了一個小村莊的勇敢居民阻止了緬甸軍團，整個暹羅都處於緬甸結下……