Chit Phumisak - פאָטאָ: וויקימעדיע

די אומגליקלעכע זעכציקער יארן אין האלאנד, געדענקן די עלטערע לייענער פון דעם בלאָג בלי ספק די אַנאַרכיסטישע פּראָוואָ-באַוועגונג מיט, צווישן אַנדערע, רואל וואן דוין, די סטודענט-רייען אין אמסטערדאם, וואָס האָבן זיך געטראָפן אין דער אָקופּאַציע פון ​​די מאַאַגדענהויס. אין פילע לענדער, יוגנט ריבעלד קעגן די געגרינדעט סדר און "בלום מאַכט" איז געווען אין זייַן הייך.

אוי ך צװיש ן דע ר יוגנט טיילאַנד מע ן הא ט אנגעהויב ן קריטיק ל טראכט ן װעג ן דע ר געזעלשאפט , װעג ן װעלכע ר אי ז װײני ק באקאנט . וואָס איז באקאנט איז דאָס צעטרעטן די דעמאָנסטראַנטן דורך די רעכטע קליקע אין מיטאַרבעט מיט דער אַרמיי. עטלעכע גרויסע שחיטות זענען באגאנגען געווארן צווישן 1973 און 1976, אָבער לעפיערעך קליין איז באַוווסט וועגן דעם הינטערגרונט. ווי קען די אַוטברייקס פון גוואַלד קומען וועגן? ווי איז געווען מעגלעך אַז שטאַט רעפּרעסיע דערשטיקט קריטיש טראכטן, אַזוי פיל אַזוי אַז עס מיינט ווי אויב עס איז קיין "קריטיש" יוגנט לינקס אין טיילאַנד ביז דעם טאָג?

ווײַל בשעת זשורנאליסטן אין מערב האָבן זיך דעמאלט געפרעגט וועגן דעם עלעגאַנטן און פרײַנדלעכן קעניגלעכן קעניגלעכן פּאָר פון טײַלענדיש, מלכּה סיריקיט און מלך בהומיבאָל, איז בכלל נישט געווען קיין אינטערעס אין מערב אין די פילע בלוטיקע פּאָאָלס אויף די גאסן פון באַנגקאָק אָדער אין דער מדינה. . צענדליגער אויב נישט הונדערטער אינטעליגענטן זענען געפאלן קרבן פון די שחיטות. עס איז געווען די צייט פון די קאלטקייט מלחמה און רעפּאָרטינג וועגן "לינקס" באַוועגונג איז געווען "ניט דיזייעראַבאַל".

טשיט פומיסאק איז געווען דער געץ פון פילע טייַלענדיש סטודענטן אין דעם מאָמענט, אָבער וואס זענען געשטארבן פיל צו פרי. ער איז געבוירן געוואָרן דעם 25סטן סעפטעמבער 1930 אין אַ פּשוטער משפּחה אין פּראַטשינבורי פּראָווינץ, וואָס גרענעצט זיך מיט קאַמבאָדיאַ. ער געגאנגען צו דער טעמפּל שולע אין זיין דאָרף, דערנאָך צו אַ ציבור שולע אין סאַמוטפּראַקאַן, ווו זיין טאַלאַנט פֿאַר שפּראַכן איז געווען דיסקאַווערד. טשיט גערעדט טייַלענדיש, כמער, פראנצויזיש, ענגליש און פּאַלי. שפּעטער האָט ער מיט הצלחה שטודירט לינגוויסטיק אין טשולאַלאָנגקאָרן אוניווערסיטעט אין באַנגקאָק. דאָרטן האָט ער זיך איינגעשריבן אין אַן אַקאַדעמישער דיסקוסיע גרופע וואָס איז פארדעכטיגט געוואָרן פון די אויטאריטעטן.

דאָס ערשטע מאָל וואָס ער האָט געקענט אויסדריקן זײַנע סאָציאַליסטישע געדאַנקען ווי אַ תּלמיד איז געווען אין 1953. ער איז אָנגענומען געוואָרן דורך דער אַמעריקאַנער אַמבאַסאַדע אין באַנגקאָק צו איבערזעצן מאַרקס' קאָמוניסטישע מאַניפעסטאָ אויף טײַלענדיש צוזאַמען מיט אַן אַמעריקאַנער, וויליאם י.געדני. ד י דאזיק ע אקצי ע אי ז געװע ן באשלאם ן צ ו ארײנשרײב ן אי ן דע ר טײע ר רעגירונג , מע ר שרעק , פא ר ד י קאמוניסטן , כד י מע ן זא ל גענומע ן װער ן געהעריק ע מיטלען , קעג ן קאמוניזם , װא ס זא ל איבע ר אל ץ אי ן אײנדרו ק ד י פשוט ע מענטשן .

אין 1957 איז טשיט פומיסאק באשטימט געווארן אלס אוניווערסיטעט לעקטאר אין פעטשאבורי, אבער א יאר שפעטער, דעם 21סטן אקטאבער 1958, איז ער ארעסטירט געווארן מיט אסאך אנדערע אינטעלעקטואלן פאר אלע קאמוניסטישע סימפאטיעס. די סיבה איז געווען זיין אַנטי-נאַשאַנאַליסט און סאָושאַלי פּראָגרעסיוו שריפטן, ספּעציעל טשאָמנאַ סאַקדינאַ טייַלענדיש, ארויס אין 1957. לאָסלי איבערגעזעצט, דער טיטל קען זיין "דער אמת פּנים פון טייַלענדיש פיודאַליזאַם". דער בוך איז קיינמאָל גאָר איבערגעזעצט אין אַ מערב שפּראַך.

ער האט געשריבן די זיכערע אנטי-פעאדאלע ווערק אונטערן פסעוודאָנים Somsamai Sisuttharaphan און די גלייך פארדארטע און שטארק אנטי-קאמוניסטישע פרא-אמעריקאנער רעגירונג Sarit Thanarat, וועלכער איז אליין געווען א מולטי-מיליאנער מיט אסאך ריעל עסטעיט, און איז געזעצליך חתונה געהאט מיט פופציק ( 50) פרויען, געזען דעם ווי אַ ערנסט סאַקאָנע.

Chulalongkorn אוניווערסיטעט אין באַנגקאָק

טשיט האט שוין פארבראכט זעקס יאר אין טורמע ביז ער איז געווען פריי אין דעצעמבער 1965 רעכט צו פּראָווען אומשולדיקונג. ע ר אי ז אבע ר ניש ט געבליב ן אלײן , או ן מע ן הא ט שטענדי ק געסטראשעט .

ער האט זיך באהאלטן און זיך איינגעשריבן אין דער פארבאטן קאמוניסטישער פארטיי פון טיילאנד אין די פו פאן בערג פון Sakon Nakhon. דעם 5טן מײַ 1966, לויט דער אָפֿיציעלער ווערסיע פֿון 'דאָרפֿישע', איז ער דערשאָסן געוואָרן אין דעם דאָרף נאָנג קונג, וואַריטטשאַפום דיסטריקט, דורך אַ פּאַראַ-מיליטערישע גרופּע וואָס איז אָנגענומען געוואָרן דורך אַ אָרטיקן בירגערמייסטער.

Chit Phumisak - פאָטאָ: וויקימעדיע

ערשט אין 1989 האָט מען אויסגעגראָבן זײַנע רעשטן און איינגעקריצט אין אַ בודדהיסטישער צערעמאָניע אין אַ סטופּאַ אויפֿן שטח פֿון דער נאָענטער וואַט פּראַסיט סאַנגוואָן. דער טעמפּל איז איצט אַ דענקמאָל.

טשיט פומיסאק האט אין זיין קורצן לעבן איבערגעלאזט א חידושדיקע צאָל אויסגאבעס. די רשימה אויף זיין טייַלענדיש וויקיפּעדיע בלאַט כולל פילע ביכער אין פּראָזע און פּאָעזיע, שפּראַך געשיכטע און אַלגעמיינע היסטארישע ווערק, און ליד ליריקס. ער האָט שטענדיק געמוזט אַרויסגעבן אונטער אַ פּסעוודאָנים, ווי Kanmueang Kawi (= "פּאָליטיש פּאָעט") און Kawi Si Sayam. (קאַווי = פּאָעט; מועאַנג = לאַנד, שטאַט, סייַאַם = "סיאַם"). זיין מערסט באַוווסט וויסנשאפטלעכע ווערק, וואָס איז ארויס פּאָסטהומאָוסלי אין 1977 און האט 4 אויסגאבעס, איז 'Khwam pen ma khong kham Sayam, Thai, Lao lae Khom' ("דער אָריגין פון דער באַגריף פון סיאַם, טייַלענדיש, לאַו און כום") . נאך איידער ער איז ארעסטירט געווארן, איז אין 1957 פארעפנטלעכט געווארן 'Sinlapa phuea chiwit, sinlapa phuea prachachon' ('קונסט פאר לעבן, קונסט פאר די מענטשן').

פֿאַר די סטודענטן פון די 1970 ס, ווי די זינגער און באַנדלעאַדער נגאַ כאַראַוואַן אַמאָל געזאגט, טשיט פומיסאַק געווארן אַ מין פון "טשע גועוואַראַ פון טיילאַנד."

2 רעספּאָנסעס צו "טשיט פומיסאַק, די טשע גועוואַראַ פון טיילאַנד"

  1. Rob V. זאגט זיך

    איך געדאַנק Craig Reynolds "טייַלענדיש ראַדיקאַל דיסקאָרס: די פאַקטיש פּנים פון טייַלענדיש פיודאַליזאַם הייַנט" איז געווען אַ גאַנץ איבערזעצונג. דאָס בוך איז אויף מיין פּאָליצע, אָבער איך מוזן אַרייַנלאָזן אַז עס איז געווען גאַנץ שווער אין מאַטעריאַל. דאָרטן דיסקוטירט מען די פֿיאָדאַלע סאַקדינאַ־סיסטעם און די שפּורן, וואָס זי לאָזט איבער ביזן הײַנטיקן טאָג — לויט טשיט — קאַפּיטאַליזם און קאָלאָניאַליזם און דעם קלאַסן־קאַמף. פון קורס, עס אויך האט אַ גאַנץ ברייט ביאגראפיע פון ​​טשיט ווי אַ הקדמה.

    סטרייקינג דעטאַל: טשיט ס בוך וועגן טייַלענדיש פיודאַליזאַם איז געווען קאָ-באצאלטע דורך פּריים מיניסטער פיבון. 30 טויזנט באַט איז געווען בארעכטיגט פֿאַר דער ערשטער ויסגאַבע. מעגליך פיבון האט געוואלט פארשפרייטן זיינע שאנסן - לויט ריינאָלדס - דורך נישט ווידער געוועט אויף דעם אומרעכט פערד, ווי אין דער צווייטער וועלט מלחמה. עס קען אויך ביישטייערן צו וואָס איז טאָמער אַ סאָציאַליסטישע ווערק, ימפּאָנירן די אמעריקאנער וועגן די קאָמוניסט סאַקאָנע אין טיילאַנד.

    Gedney, דערמאנט דורך גרינגאָ, דיסקרייבד טשיט ווי "אַ ווערסאַטאַל לייענער מיט ויסגעצייכנט וויסן פון כמער, עמעצער וואס האט לייענען 'פּראַקטאַקלי אַלץ'". ער איז געווען איינער פון די מערסט ינטעליגענט טייַלענדיש געדני האט אלץ באגעגנט. א גאנ ץ נאציאנעל ע ױנגערמאן , מי ט גוט ע שטירים , או ן באשלאם ן גאַנג . טשיט איז געווען אַזוי פאַסאַנייטיד דורך הויך קולטור ווי ער איז געווען קריטיש פון עס. "איך ווונדער זיך נאָך צי ער איז געווען ווי רויט ווען איך באגעגנט אים," האָט געדני געזאָגט אין אַן אינטערוויו אין 1980.

    לויט דער ביאָגראַפֿיע, האָט דער טשיט נישט באַקומען זײַן מאַרקסיזם פֿון אויסלאַנד. מאַרקס ס ווערק איז געווען גרינגער צו באַקומען אין די פרי 50 ס באַנגקאָק ווי אָדער געדני אָדער די טייַלענדיש פּאָליצייַ איינגעזען.

    די ביאגראפיע אויך באמערקט אַז אין די לעצטע צוויי יאָר פון זיין שטודיום אין Chulalongkorn אוניווערסיטעט, טשיט אויך געארבעט ווי אַ פירער גענומען טוריס אַרום באַנגקאָק, Ayutthaya און די אלטע כמער חורבות פון אַנגקאָר וואַט.

  2. טינאָ קויס זאגט זיך

    שיין אַדישאַנז, Rob V.

    Chit (אָדער Jit) Phumisak קענען ניט זיין קאַמפּערד מיט Che Guevara. טשיט איז געווען מער אַ דענקער און שרייבער און גאָר ניט היציק.

    הערן צו זיין מערסט באַרימט ליד 'Starlight of Determination', וואָס איז איצט ברייט געזונגען ביי קראַנט דעמאַנסטריישאַנז: 'לאָמיר האַלטן האָפֿן און די שרעקלעך צייט', איז זיין אָנזאָג

    https://www.youtube.com/watch?v=QVbTzDlwVHw&list=RDQVbTzDlwVHw&start_radio=1

    די איבערזעצונג איז דא:

    https://www.thailandblog.nl/achtergrond/jit-phumisak-dichter-intellectueel-revolutionair/


לאָזן אַ באַמערקונג

Thailandblog.nl ניצט קיכלעך

אונדזער וועבזייטל אַרבעט בעסטער דאַנק צו קיכלעך. דעם וועג מיר קענען געדענקען דיין סעטטינגס, מאַכן איר אַ פערזענלעכע פאָרשלאָג און איר העלפֿן אונדז פֿאַרבעסערן די קוואַליטעט פון די וועבזייטל. לייענען מער

יאָ, איך ווילן אַ גוט וועבזייטל