די מערב מיינונג פון וואָס בודדהיסם איז און וואָס בודדהיסט פּראַקטיסיז זענען ין און אַרויס אזיע קענען זיין זייער אַנדערש פון יעדער אנדערער. אויך אין מײַנע אַרטיקלען, למשל, האָב איך געשריבן אַן אַרטיקל וועגן 'ריין' בודדהיזם, אָפּגעטאָן פון אַלע נסים, טשודנע ריטואַלן און שוואַרצע בלעטער. אָבער איך האָב אויך אַמאָל געשריבן אַ קריטישע געשיכטע וועגן דער שטעלע פון ​​פרויען אין בודדהיזם. אין דעם אַרטיקל איך וועט דערקלערן עטלעכע פון ​​די פאַרשידענע מיינונגען.

די פאַרשידענע אינסטרוקציעס אין בודדהיסם

אַלע בודדהיסץ באַקומען זייער מיינונגען פון די לעבן פון די בודאַ, אָבער די וועג דאָס איז ילאַבערייטיד קענען זיין זייער אַנדערש. עס זענען בעערעך דריי הויפּט סטרימז, וואָס האָבן אַ גרויס נומער פון ווייַטער צווייגן. לײדע ר זײנע ן ד י װײטע ר שטראם ן ניש ט שטענדי ק געװע ן מילד .

טהערעוואַדאַ

אין סאָוטהעאַסט אזיע, אַרייַנגערעכנט טיילאַנד, די טהעראַוואַדאַ שולע ("די וואָרט פון די זקנים"). דאָס איז די אָולדאַסט צווייַג פון בודדהיסם און רילייז אויף די אָולדאַסט פּאַלי שריפטן. אין די 5e יאָרהונדערט אַד, דעם קראַנט איז געווען פאַרשפּרייטן פון סרי לאַנקאַ. ווי אַלע בודדהיסט דינאָמאַניישאַנז, עס איז צוגעפאסט צו די פּריוויילינג היגע גלויבן ווו אַנימיסטיק און מאַגיש ריטואַלז געשפילט אַ הויפּט ראָלע און טאָן נאָך הייַנט. אין טיילאַנד, אַנימיסטיק געדאנקען און מאַדזשיקאַל אקטן זענען אַ געגרינדעט טייל פון מיינסטרים בודדהיסם.

מאַהייַאַנאַ

De מאַהייַאַנאַ שולע ('די גרויס פאָרמיטל') ערידזשאַנייטאַד אַרום די אָנהייב פון די קריסטלעך טקופע און פאָוקיסיז אויף די עקזיסטענץ פון די באָדהיסאַטטוואַ: די שוין אויפגעקלערטע זייַענדיק וואָס טוט נישט נאָך ווילן צו אַרייַן נירוואַנאַ, אָבער אין די דאָ און איצט פון ראַכמאָנעס אנדערע מענטשן העלפּס צו דערגרייכן השכלה. נירוואַנאַ איז די העכסטן שטאַט צו דערגרייכן דורך מענטש, פריי פון גריד, עקל און צעמישונג. די מאַהייַאַנאַ באַוועגונג איז דער הויפּט פאַרשפּרייטן צו אנדערע אַסיאַן לענדער אַזאַ ווי טיבעט, נעפּאַל, טשיינאַ, קארעע און יאַפּאַן. אין טשיינאַ, די פאָרעם פון בודדהיסם אָפט געניצט קאַנסעפּס און אויסדרוקן פון עלטער טאַאָיסם, אויך געשריבן ווי דאַאָיסם. די מערסט באַוווסט און וואַליוד בודדהיסט גלויבן אין די מערב, די זען בודדהיסם, געהערט צו דער באַוועגונג און ערידזשאַנייטאַד אַרום 500 אַד. משיח אין טשיינאַ און איז געווען דער הויפּט פּראַקטיסט אין יאַפּאַן.

וואַדזשרייַאַנאַ

די דריט ריכטונג איז די וואַדזשרייַאַנאַ שולע ('די פאָרמיטל פון די טאַנדערבאָלט', פאַרגלייַכן אַז מיט די נאָמען פון די קראַנט טייַלענדיש מלך, Vajiralongkorn 'דער האר פון די בליץ'). דאָ מעדיטאַטיאָן טעקניקס, ריטשואַלז און רעסיטיישאַנז (מאַנטראַס) שפּילן אַ גרעסערע ראָלע.

Sasin Tipchai / Shutterstock.com

די 'ריין און אמת' בודדהיסם

דער לעבן לויף פון די בודאַ איז פול פון ניסימדיק געשעענישן וואָס זענען בכלל אנגענומען ווי אמת, ספּעציעל אין די מזרח. סידהאַרטהאַ ('האט דערגרייכט זיין ציל') גאָטאַמאַ (אָדער גאַוטאַמאַ, זיין שטאַם נאָמען), דער שפּעטער בודאַ, איז געבוירן אין וואָס איז הייַנט ינדיאַ, אויף דער גרענעץ מיט נעפּאַל. אזוי ווי עס איז דעמאלט געווען געווענליך, איז זיין שווער-שוואגערע מאמע, מאיה, געווען אויפן וועג צו איר היימישן דארף צו געבן געבורט, בעת איר רייזע האט זי געבוירן איר זון אין דארף לומביני: סידהארתא איז געבוירן געווארן פון איר רעכטן לענד. ע ר הא ט זי ך גלײ ך געקענ ט שטײ ן , גענומע ן א צא ל טריט , אי ן ד י פי ר זײטן , אנגעװיזנ ט אוי ף ד י הימל ן או ן דע ר ערד ׳ או ן געזאג ט ד י פאלגנדיק ע װערטער : ״אי ך בי ן געבויר ן געװאר ן להארכ ה או ן לטוב ת אל ע יצורים , או ן דא ס אי ז מײ ן לעצטע ר געבורט . ." זיין מוטער איז געשטארבן אַ וואָך נאָך זיין געבורט און איז ריבאָרן אין הימל ווו איר זון, דעמאָלט שוין דער בודאַ, פלו איין טאָג צו לערנען איר פֿאַר דרייַ חדשים. אגב, דער בודאַ האט שפּעטער פארבאטן זיינע תלמידים צו באַרימערייַ מיט זייער מיראַקאַלז.

ספעציעל אין מערב, אבער אויך אין מער אינטעלעקטועלע קרייזן אין מזרח, ווערן די וואונדערליכע מעשיות געווענליך איבערגעלאזט. זיי וואָלט נישט געהערן צו די 'אמת האַרץ' פון בודדהיסם.

די מערב מיינונג פון בודדהיסם: פרידלעך, פרויען-פרייַנדלעך און פֿאַר יקוואַלאַטי?

די מערב זעט בודדהיסם ווי אַ גאָר פרידלעך רעליגיע אָדער גלויבן. נו, דאָס איז נישט גאַנץ אמת. עס איז גאַנץ אַ ביסל פון היציק סימבאַליזאַם אין עטלעכע בודדהיסט דינאָמאַניישאַנז. עס זענען זיכער מלחמות צווישן בודדהיסץ אין דער פאַרגאַנגענהייט, פֿאַר בייַשפּיל צו קאַנגקער רעליקס פון די בודאַ. לעצטנס אין סרי לאַנקאַ עס זענען געווען בודדהיסט גרופּעס וואָס האָבן אויסגעדריקט האַס און אָפּאָזיציע צו מוסלימס און קריסטן. אין מיאַנמאַר, דער מאָנק אַשין וויראַטהו איז אַקטיוו, נאכגעגאנגען דורך פילע אנדערע. ער האט אנגעזאגט האַס קעגן מוסלימס און פארלאנגט זייער אָפּפאָר. ער האט געזאגט, "מענטשן זאָל דינען די טאַטמאַדאַוו (מיליטעריש) מפּס ווי אויב זיי דינען דעם בודאַ." ניט אַלע מענטשן אין מיאַנמאַר שטימען מיט אים, אָבער אַ גרויס נומער טאָן דאָס. ער האט אויך פארגליכן דעם באקאנטן פאליטיקער און אקטיוויסט אונג סאן סו קי מיט 'א זונה וואס זויגט אויס פרעמדע אינטערעסן'.

בודדהיסם איז פאקטיש אַ מיסאָגיניסטיק באַוועגונג. פֿאַר בייַשפּיל, אַ 21-יאָר-אַלט, יניקספּיריאַנסט און ניי אָרדיינד זכר מאָנק איז שטענדיק העכער אין סטאַטוס ווי אַן עלטערע, קלוג און לאַנג-ינישיייטיד ווייַבלעך מאָנק. פֿאַר אנדערע ביישפילן זען מיין אַרטיקל:

פרויען אין בודדהיסם | טייַלענדיש בלאָג

(פּראָספּעראָוס פאָטאָ / Shutterstock.com)

קלערן…..

די אויפקלערונג פון בודאַ איז דער הויפּט אַטריביאַטאַד אין די מזרח צו די גוט קאַרמאַ אַז ער האט אַקיומיאַלייטיד אין אַלע זיינע הונדערטער פון פאַרגאַנגענהייט לעבן. דורך גוטע מעשים מיט גוטע ינטענטשאַנז אַזאַ ווי גיפס, איר קענען פֿאַרבעסערן דיין קאַרמאַ און זיין ריבאָרן ווי אַ כאַפּיער מענטש. עס האט נישט פיל השפּעה אויף דיין קראַנט עקזיסטענץ, אַזוי ריבערט איז אַ יקערדיק טייל פון בודדהיסם דאָ.

קאַרמאַ, אויף די אנדערע האַנט, פיעסעס אַ מינערווערטיק ראָלע אין די מערב מיינונג וואָס יוזשאַוואַלי בלויז רעפערס צו די בודאַ ס קלערן אונטער די באָדהי בוים ווי די האַרץ פון בודדהיסם און די שטאַט פון אויפקלערונג. אין מזרח, ספּעציעל צווישן ליידיק מענטשן, מעדאַקיישאַן איז נישט אַ זייער וויכטיק בודדהיסט פיר.

די מערב זעאונג איז אויפגעשטאנען ספּעציעל אין די XNUMX ס און XNUMX ס ווען פילע מערב יונג מענטשן געפארן צו די מזרח צו באַקומען אַ דיפּער פארשטאנד פון מענטש עקזיסטענץ און גייַסטיק שלום. זייערע אַסיאַן לערערס האָבן געשווינד באמערקט אַז דערציילונגען פון ניסימדיק געשעענישן און מאַגיש כוחות טאָן ניט טאַקע ימפּאָנירן זיי און אַז גוט גילגול איז אויך נישט אַ בילכערקייַט, און דאָס איז יוזשאַוואַלי דער פאַל מיט אַלע מינים פון קלערן.

פֿאַר וועסטערנערס, קלערן און אנדערע טריינינג אַזאַ ווי מינדפולנעסס זענען דעריבער אַ וויכטיק טייל פון בודדהיסם, טאָמער אפילו די מערסט וויכטיק עלעמענט. עס ימפּרוווז דיין קראַנט לעבן און העלפּס מיט גייַסטיק פּראָבלעמס אַזאַ ווי בערנאַוט און דעפּרעסיע. עס איז גאָרנישט פאַלש מיט דעם, עס ראַדוסאַז מענטשן ס צאָרעס און זאָל זיין אַפּלאָדאַד. אָבער צו ידענטיפיצירן עס מיט בודדהיסם איז צו ווייַט פֿאַר מיר.

בודדהיסם איז אַ גאָר מאַלטיפאַסאַטיד באַוועגונג, פילאָסאָפיע, גלויבן, רעליגיע, אָדער וואָס איר ווילן צו רופן עס, מיט פילע גוטע זייטן און עטלעכע שלעכט פּראַקטיסיז.

איך בין זייער טשיקאַווע וואָס די לייענער טראַכטן וועגן דעם.

קוואלן:

Paul van der Velde, אין די הויט פון די בודאַ, באַלאַנס פֿאַרלאַגן 2021, יסבן 978 94 638 214 7. (א העכסט רעקאַמענדיד בוך פון פאולוס וואן דער וועלדע. ער איז פּראָפעסאָר פון הינדויסם און בודדהיזם אינעם ראדבוד אוניווערסיטעט אין ניימעגען).

Barend Jan Terwiel, Monks and Magic, NIAS Press, 2012, ISBN 978 87 7694 065 2

אַן אינטערוויו מיט Paul van der Velde אין ענטפער צו די דערמאנט בוך. זייער נוציק צו הערן!

#532: בודדהיסם אין מזרח און מערב פּערספּעקטיוו. א שמועס מיט Paul van der Velde - יאָוטובע

פרויען אין בודדהיסם | טייַלענדיש בלאָג

2 רעספּאָנסעס צו "'בודהיסם איז וואָס אַ בודדהיסט טוט" די פאַרשידענע קוקן אין בודדהיסם"

  1. האַנס אודאָן זאגט זיך

    א קליין קערעקשאַן צו דיין טשיקאַווע אַרטיקל. איר שרייבט אַז "בודהאַ איז געבוירן אין וואָס איז הייַנט ינדיאַ, אויף דער גרענעץ מיט נעפּאַל" אין דעם דאָרף פון לומביני. איצט איך קענען באַשטעטיקן צו איר אַז לומביני איז 100% אין נעפּאַל, איך בין געווען דאָרט זיך.
    נאָך לייענען עס איך געחידושט אין וואָס לענדער וואַדזשרייַאַנאַ בודדהיסם איז פּראַקטיסט (דאָס איז דערמאנט אין די אנדערע צוויי שולן). דאָס איז דער הויפּט טיבעט, נעפּאַל און באַטאַן.

  2. Rob V. זאגט זיך

    בודדהיסם אָן גילגול וועט זיין גאַנץ שווער. איר טאָן ניט דערגרייכן די שטאַט פון השכלה אין אַ איין לעבן און אפילו אויב איר געווען, איר וועט דערגרייכן אַ שטאַט אין וואָס איר וועט ניט זיין געבוירן ווידער, אָבער אויב דאָס וועט נישט פּאַסירן סייַ ווי סייַ ... דעמאָלט עס איז קליין לינקס צו טאָן אָבער אַבסטאַנאַנס און עטלעכע פון ​​די זאכן. צי איר קענען נאָך שטעלן די פירמע בודדהיסם אויף עס?

    קענען לאַכן וועגן דעם פאַקט אַז ווען די כיפּיז אריבערגעפארן צו די מזרח, מענטשן געדאַנק "לערנען אַז ווייַס נאָז טעאָריע איז נישט געגאנגען צו אַרבעטן, דעמאָלט נאָר קלערן". שטעלט אייך פאר אויב מענטשן פון אזיע וואלטן זיך אריבערגעצויגן קיין אמעריקע אינעם 20טן יארהונדערט און ענדיגט זיך אין יענע בשורה קהילות דארטן, אויב זיי וועלן נישט באהאלטן די ארעמע אזיאנער מיט צופיל טעאריע און וואלטן ספעציעל הנאה געהאט צו זינגען און טאנצן צוזאמען... זייער סאַנאָעק פון קורס, און אפֿשר מיר האָבן ביבל = ליד און טאַנצן אין אזיע! קענען זען. היי.

    די דערציילונגען פון דער בודאַ ס פאַרגאַנגענהייט לעבן און פֿאַרבונדענע מעשיות זענען אַ ביסל טייל פון עס אין מיין מיינונג אויב איר ווילן צו קענען צו שטעלן בודדהיסם בעסער. פֿאַר בייַשפּיל, וועגן ריבערט, דער בודאַ האט געזאגט, ציטירן: "ער וואס וואָלט זיין אַ מענטש ווידער און ווידער, געבורט נאָך געבורט, מוזן ויסמיידן די ווייבער פון אנדערע, ווי איינער וואס האט געוואשן זיין פֿיס אַוווידז די שמוץ. זי וואס וויל צו זיין אַ מענטש, ווידער און ווידער געבורט נאָך געבורט, זאָל כּבֿוד איר מאַן ווי די קנעכט כּבֿוד ינדראַ. (זען די נאַראַדאַ דזשאַטאַקאַ).

    אָבער, עטלעכע פון ​​​​די דזשאַטאַקאַ מעשיות גיין זייער ווייַט אין מיין מיינונג ... אזוי, די מסקנא פון די אַסאַטאַמאַנטאַ דזשאַטאַקאַ איז אַז, און איך ציטירן (!): "דער בודאַ דערציילט די געשיכטע צו זיין תלמיד צו דערמאָנען אים אַז פרויען זענען שלעכט און בלויז ברענג אומגליק“. אָדער נעמען די Takka jataka, איך ציטירן ווידער: "דער בודאַ דערציילט אים די געשיכטע צו דערמאָנען זיין תלמיד אַז פרויען זענען אַנפּריטענשאַס, אַנרילייאַבאַל, ומערלעך, בייז און קריגעריש און אַז רעליגיע איז געווען דער בלויז וועג צו גליק."

    און עס זענען נאָך אַ ביסל: "פרויען זענען בייז דורך נאַטור" (Radha jataka), און אין עטלעכע אנדערע דערציילונגען, פרויען פּרובירן צו אָפּטיילן די בודאַ אָדער אַ נאכגייער פון דעם וועג פון השכלה מיט זייער טעמטיישאַנז, וואָס ברענגען בלויז שאָדן צו דעם מענטש. צו נעמען. ציטירן: ווען די באָדהיסאַטטוואַ האָט געהערט וואָס דער תּלמיד איז ניטאָ, ער דערקלערט צו אים אַז דאָס איז די נאַטור פון אַלע פרויען: ווי כייווייז, ריווערס, קאָרטיאַרדס און טאַווערנז, פרויען מאַכן זיך ציבור פאַרמאָג. דעריבער חכמים לאָזן זיך נישט דערנידעריקט אָדער יבערקערן אויב זייער ווייבער טוען ניעף. נאָך צוגעהערט צו די באָדהיסאַטטוואַ ס עצה, דער תּלמיד פארשטאפט קאַרינג וואָס פרויען טאָן. (Anabhirati jataka).

    אדער ווי טינא האט אמאל געזאגט פריער: אויב דו ביסט א גוטע פרוי קען מען ווערן א מאן אין לעבן ווייטער לויט דער תורה (דאס איז "בעסער"), און א שלעכטער קען אראפגיין און זיך אומקערן אלס א פרוי. אַזוי ווער עס יז וואס וויל צו ווערן אַ פרוי מוזן זיין מיסביכייווד זיך ... איך טאָן ניט טראַכטן אַזוי. עס איז נישט קיין שיינע געדאַנק אויב איר פרעגן מיר!


לאָזן אַ באַמערקונג

Thailandblog.nl ניצט קיכלעך

אונדזער וועבזייטל אַרבעט בעסטער דאַנק צו קיכלעך. דעם וועג מיר קענען געדענקען דיין סעטטינגס, מאַכן איר אַ פערזענלעכע פאָרשלאָג און איר העלפֿן אונדז פֿאַרבעסערן די קוואַליטעט פון די וועבזייטל. לייענען מער

יאָ, איך ווילן אַ גוט וועבזייטל