סטאָריעס פון אוראלט סיאַם (טייל 2)

ווי האָבן פאָראַנערז געזען סיאַם אין דער פאַרגאַנגענהייט? WSW Ruschenberger: 'די רעגירונג איז אַ טיראַני פון די מערסט אַבסאָלוט מין. דער מלך איז דער גאָט.' פֿופֿצן מעשׂיות אין אַ רײ, איבערגעזעצט פֿון טינאָ קוש.

די קורצע דערציילונגען קומען פון אַ ביכל מיטן נאָמען 'טאַלעס פון אַלט באַנגקאָק, ריטש סטאָריעס פֿון די לאַנד פון די ווייסע העלפאַנד'. זיי זענען ליסטעד דאָרט אין טראַפ - סדר ווי צו צייט, אָרט און טעמע. איך האב עס נאר געלאזט אזוי. דער מקור פון יעדער געשיכטע איז דערמאנט, אָבער איך האב נאָר דערמאנט דעם מענטש און די יאָר.

דזשארזש ווינדסאָר ערל, 1837

עס איז זייער שווער צו גיין דורך די שטאָט, ניט בלויז ווייַל פון די בלאָטע אָבער ספּעציעל ווייַל פון די גרויס נומער פון הינט וואָס ויסקומען צו ספּאַסיפיקלי ציל אייראפעער. אוי ף צװײ־דריי ע קורצע ר שפאציר ן אי ן דע ר דאזיקע ר זומפישע ר שטאט , בי ן אי ך באגלײ ט געװאר ן מי ט צװ ײ מאנשאפט־מיטגלידער , באװאפנט ע מי ט רודערן , כד י מי ר זאל ן קענע ן אפהיט ן ד י דאזיק ע בהמות .

ערנסט יונג, 1898

איין טאג האט א פישער באזוכט א קליינע גרופע אייראפעער וואס האט קעמפּינג לעבן אים און געפֿינט א חיה צו פארקויפן. די בהמה האט נישט געהאט קיין קאפ און נישט קיין פיס און נישט קיין עק, אבער דער פארקויפער האט געזאגט אז ער האט זיי שוין אראפגענומען כדי צו ראטעווען דעם ווייסן צרות. ער האט ווייטער געזאגט אז עס איז א הירש וואס ער האט געכאפט אין די דזשונגל.

קיין איינער אין דער גרופּע איז געווען באַקאַנט אין אַנאַטאָמי, אָבער זיי נאָך צווייפל די אמת פון די סטייטמאַנץ פון דעם מענטש. איינער פֿון זיי האָט געזאָגט צווישן נאָז און ליפּן: 'אפשר איז עס אַ הונט!'

א ברייטע שמייכל האט זיך באוויזן אויפן קלוגן פישערס געזיכט, ווײַל דער בלאָנדזשע שאָס האָט געטראָפן דעם מארק. ער האט זיך צוריקגעצויגן מיט א ברום פון געלעכטער און געשריגן אויף זיין אייגענער שפראך: "הער איז זייער שיין, זייער שיין!"

וו.ס.וו. רושענבערגער, 1838

די רעגירונג איז אַ טיראַני פון די מערסט אַבסאָלוט מין. דער מלך איז דער גאָט, די העכסטן געזעץ אין דער ערד, און ווייניק וויסן זיין פאַקטיש נאָמען אַזוי אַז עס קענען ניט זיין גענומען אין אַרויסגעוואָרפן. ער איז באַוווּסט מיט עטלעכע אַנדערע נעמען, אויסערגעוויינלעך מילד און חנפענען, ווי למשל 'דער הייליגער רבי פון ראשים'; דער הייליקער האר פון אַלע לעבעדיקע'; 'דער באַזיצער פון אַלץ'; 'האר פון די ווייסע עלאַפאַנץ' און 'רובֿ הויך האר, ינפאַלאַבאַל און ינפאַנאַטלי שטאַרק'.

זיין גוף טיילן זענען ריפערד צו מיט גלאָראַפייינג טערמינען; די נעמען פֿאַר זיין פֿיס, הענט, נאָז, אויערן און אויגן זענען שטענדיק פּריסידאַד דורך די וואָרט 'פרá', וואָס מיטל 'האר' אָדער 'הייליק האר'. אַלע ענינים וואָס שייך זיין מאַדזשעסטי זענען גערופן 'גאָלדען'. באזוכן אים הייסט 'קומען צו זיינע שיינע מאדערישע גאלדענע פיס'; גערעדט אין זיין 'גאָלדענע אויערן' וכו'.

א בריוו פון דאנקבארקייט פון מלך מאָנגקוט צו מלכּה וויקטאָריאַ

(מלך מאָנגקוט (1804-1868) איז געווען טיף אינטערעסירט אין מערב וויסנשאַפֿט, ספּעציעל אַסטראָנאָמיע, און איז געווען דער ערשטער אַסיאַן מאָנאַרטש צו רעדן ענגליש געזונט.)

"מיר האָבן ביי דער געלעגנהייט די פרייהייט צו לאָזן אונדזער געבוירן פאַטאַגראַפערז נעמען די געשטאַלט פון זיך ווען מיר באַצירן מיט די זייגער דעקט מיט דיימאַנדז און די טאָפּל-ברעג שווערד וואָס זענען געווען אַנערערי רויאַל גנעדיק גיפס פון דיין מאַדזשעסטי, באקומען דורך אונדז מיט עטלעכע יאָר צוריק און געזעסן זיך ביי די טישן מיט די טאַלאַנט זילבער טינט שטיין און שרייַבטיש צוזאַמען מיט די ריוואַלווינג פּיסטויל און ביקס אין גאנצן זייַענדיק רויאַל גנעדיק טאַלאַנט פון דיין מאַדזשעסטי.'

האר יוחנן באָוורינג, 1845

יעדער סיאַמעסע איז אַבליידזשד צו אָפּגעבן אַ דריט פון אַ יאָר צו דינען צו דעם מלך. דא ס אי ז נא ר א גוזמא ן פו ן ד י ארבעט ן או ן אנדער ע באפעלקערונ ג אי ן מיטלעלטער . חוץ די סיאַמעס, עס זענען די לאַאָטיאַנס, די קאַמבאָדיאַנס, די בורמעסע און אנדערע ראַסעס סאַבדזשאַגייטיד אין מלחמות, און וואָס זענען ומבאַדינגט וואַסאַל פון זייער האר אָדער דעם מלך.

Jean-Baptiste Pallegoix, 1854

די צוריקציענ זיך פון סיאַמעסע זעלנער אָן אַ סדר פון זייער פירער איז באַשטראָפלעך דורך טויט. א גענעראל זאל זיך שטעלן הינטער און נישט פאר זיינע מיליטער. עס איז אַ געשיכטע פון ​​אַ פאַרשטאָרבן אַרמיי קאַמאַנדער, וואָס האָט אַרײַנגעכאַפּט זײַנע סאָלדאַטן מיט אַ לאַנגן שפּיז אַרײַן אין הינטן, געשריגן: פֿאָרווערטס, מײַנע קינדער! פֿאָרווערטס!'

יעק ב טאמלין , 1831

(דער בונטאַריש לאַאָטיאַן מלך אַנאָוואָנג איז קאַפּטשערד דורך די סיאַמעסע אין וויענטיאַנע אין 1828 און גענומען צו באַנגקאָק אין אַ שטייַג.)

מיט עטלעכע טעג צוריק קאַפּיטאַן אָרן געזען דעם אַלט מלך פון לאַאָס אין זיין שטייַג. ער איז געווען דערשראקן אָבער רויק און גערעדט עטלעכע ווערטער צו די קאַפּיטאַן. ער האָט געזאָגט, אַז דער קעניג פֿון סיאַם האָט זיך פֿריִער אויפֿגעפֿירט זייער אָרנטלעך צו אים און האָט אים אויפֿגענומען מיט זייער רעספּעקט אויף זײַנע באַזוך אין באַנגקאָק.

(צוויי טעג שפּעטער)

דער אַלטער קעניג פֿון לאַאָס איז געשטאָרבן און דערמיט אַנטלויפֿט זיך די הענט פֿון זײַנע עקזעקוטיאָנער. מע ן הא ט געזאגט , א ז ע ר אי ז פאמעלע ך פארדארפ ט געװאר ן או ן געשטארב ן מי ט א צעבראכ ן הארץ . מע ן הא ט זײ ן קערפע ר אװעקגעפיר ט אויפ ן אר ט פו ן עקזעקוציע , צעקאפ ט או ן געהאנגע ן אויפ ן טײך־ברעג , א ביס ל דרום־שטאט , כד י אל ע פרעמד ע , װא ס האב ן באזוכ ט דא ם לאנד , זאל ן אי ם דערזע ן , רויב ן פו ן בהמות ׳ או ן פײגל .

וו.ר.ר. רוסטשענבערגער, 1838

מי ר האב ן זי ך באגלײ ט דע ם פירשט , װע ן ע ר אי ז געגאנגע ן אויפ ן ברעג . ווען מיר זענען געגאנגען צו די טויערן פון דעם פּאַלאַץ, יעדער געבוירענער איז געפאלן אויף זיין פּנים ביז מאָמפאַנאָי איז דורכגעגאנגען.

אי ן ד י מויער ן האב ן מי ר אומעטו ם געפונע ן באװײז ן װעג ן דע ם האר . א צא ל מענטש ן , מענע ר או ן פרויען , האב ן געארבע ט , טײ ל אל ס שטריק־מאכער ם או ן פארשײדענ ע אנדער ע באשעפטיקונגען .

עטלעכע פון ​​ביידע סעקסאַז האָבן קייטן אויף זייער אָרעם און לעגס, און זייער נאַקעט באַקס געוויזן פריש מאַרקס פון אַ באַמבו שטעקן. דאָס איז געווען דאָס ערשטע מאָל, וואָס איך האָב געזען ווייבער אין קייטן, און איך האָב זיך דערפון צוריקגעקערט מיט אַ געמיש פון גרויל און רחמנות, און אפשר אַ פאַרלאַנג זיי צו באַפרייען. אבער נאָך עטלעכע געדאַנק איך געמיינט אַז עס איז צונעמען און רעכט. נאָך אַלע, זיי טאָן ניט האָבן די זעלבע גשמיות וויקנאַסאַז ווי מענטשן אין קריסטלעך לענדער.

האַנדל פון סיאַם אין 1867

אַרייַנשרייַב: 1 אפיום 2 כינעזער ציגארעטן 3 טיי 4 כינעזער קאכן אויל 5 טארמע מעל 6 כינעזער קנאבל 7 קאנאנן 8 שווערדן און באיאנעטן 9 ביקסן 10 'אײַזערנע שלעפלעך' (קאטאפאלטן?). אנדערע: 15 ביר 17 בלוי אַרבעט שירץ פון פּרוססיאַ 49 אַמברעלאַז 68 פֿענצטער 70 פּאַפּיר

רעזולטאַט: 1 רייַז 2 פעפער 3 טשיליז 4 ינגבער 5 סעסאַמי זאמען 6 (פּאַלם) צוקער 7 בעטעל ניסלעך 8 זיס זאַללאַקאַ (?) 9 סאַגאָ 10 פּאַפּשוי. אנדערע: 20 הייַפיש פינס 38 מאַנגראָווע בילן 55 ריינאָו לעדער 64 ליטשיז 69 טיגער ביינער

סינגאַפּאָר דזשאָטינגס, DIN, יאָר?

ווען די צווייטע וועלט קריג האט אויסגעבראכן, איז דער רעגירונגס מאנאפאל אויפן אפיום האנדל נאך געווען א וויכטיגע מקור פון סטעיט רעוועך. פארלוירן פון אימפארטן פון אינדיע האט געטרעטן די רעוועך פון דער סטעיט.

דער טייַלענדיש מיליטערישער רעזשים האָט איבערגערעדט די יאַפּאַנישע 'אלייזן' צו געבן זיי קאנטראל איבער די שאן שטאטן אין צפון-מזרח בורמא (איבער דער גרענעץ ביי Mâe Hông Sǒon), אַ שטח וואָס זיי האָבן גערעכנט ווי גאָר פּאַסיק פֿאַר אָפּיום קאַלטיוויישאַן.

צוויי יאר שפּעטער די מדינה איז געווען געצווונגען צו צוריקקומען די געגנט צו בריטיש בורמאַ, אָבער דאָס איז געווען דער אָנהייב פון אָפּיום קאַלטיוויישאַן אין די גאָלדען טריאַנגלע, איינער פון די מערסט וויכטיק אָפּיום פּראַדוסינג געביטן אין דער וועלט.

ד י ״באנגקאק טײמען ״ 14 ־ט ן מער ץ 1923

סיאם האָט אָפן געזאָגט פאר דער רויטער קראָס אַסעמבלי אז זי איז נישט גרייט צו טוישן איר אָפּיום פּאָליטיק אין דער צייט. זי האָט פאָרגעשטעלט דריי סיבות דערפאַר: 1 די אוממעגלעכקייט פון קריגן שטייער איינקונפט אנדערש ווי פון אפיום צוליב א פעלן פון פינאַנציעלע זעלבסט-רעגירונג 2 די פראבלעמען פאראורזאכט דורך שמוגלען אפיום פון אנדערע לענדער, וואס מאכט אונטערדרייונג האָפענונג און 3 די פעלן פון לעגאַלע קאנטראל איבער פרעמדע וואו די טייַלענדיש דזשודישיערי האט קיין כוחות.

סיאַמעסע שליח נאָך אַן וילעם מיט מלכּה וויקטאָריאַ, 1892

אירע אויגן, איר פּנים און ספּעציעל איר האַלטונג זענען די פון אַ שיין און מייַעסטעטיש ווייַס העלפאַנד.

מאַלקאָלם סמיט, 1946

פּרינס יצאַראַטע, אויסדערוויילט דורך מלך מאָנגקוט ווי זיין וויצע-מלך, איז געווען זיין ברודער דורך פיר יאר. ע ר הא ט געהא ט זײע ר דעמאקראטישע ר אידײע . זײַן גרעסטער העלד איז געווען דזשאָרדזש וואַשינגטאָן, און אין אַ ענטוזיאַזם האָט ער געהייסן זײַן עלטסטער זון נאָך אים.

ווען טשולאלאנגקורן איז געווארן קעניג, האט ער פארשפרייט פרינץ דזשארזש וואשינגטאן צום צווייטן קעניג, אבער וויבאלד ער האט נישט פארמאגט די מידות פון זיין פאטער, האט ער נישט אויסגעהאלטן זיין נאמען. ער איז געשטארבן אין 1885 נאָך וואָס די שטעלע פון ​​צווייטער מלך איז אַבאַלישט.

הערמאן נארדן , 1923

― האָט געזאָגט אַלעמען, װאָס איז אַרײַן אין רעסטאָראַנען, און מען האָט זיך באַגריסט אין דעם זעלבן אופן. איך האָב געבעטן אַן איבערזעצונג און באַקומען: 'איז דיין מאָגן נאָך אָנגעפילט?' עס איז אַ מאָדנער אויסדרוק נאָר איידער איר עסן, אָבער מיר האָבן געזאָגט אַז עס איז אַ באַגריסונג פֿאַר קיין צייַט פון די טאָג אָדער נאַכט, ווי מיר וואָלט זאָגן: 'ווי טאָן איר טאָן?'

('Sàwàtdie' איז געווארן פּראָסט אין רייכע קרייזן בלויז נאָך די צווייטע וועלט מלחמה.)

מלך מאָנגקוט קעגן אַ קריסטלעך מישאַנערי

"וואָס איר לערנען אונדז צו טאָן איז אַדמראַבאַל, אָבער וואָס איר ווילן אונדז צו גלויבן איז נאַריש."

מקור:
Chris Burslem, טאַלעס פון אַלט באַנגקאָק, ריטש סטאָריעס פֿון די לאַנד פון די ווייסע העלפאַנד, Earnshaw Books, האָנג קאָנג, 2012.

סטאָריעס פון אוראלט סיאַם (טייל 1) איז געווען פריער אויף טיילאַנדבלאָג.

די וווינאָרט פון Phraya Sri Thammathirat

א כבוד און כאַרמאָוניאַס פּאָטפּאָורי פון דעקאָראַטיווע סטיילז: דאָס איז וואָס Pichaya Svasti רופט די Phraya Sri Thammathirat וווינאָרט, אַ היים וואָס איז געווען רענאַווייטיד נאָך 5 יאָר פון פאָרשונג און שווער אַרבעט און באקומען אַ יונעסקאָו אזיע-פּאַסיפיק העריטאַגע אַוואַרד אין די אָנהייב פון סעפטעמבער.

די הויז (ניט ווייט פון הואַ לאַמפּהאָנג סטאַנציע) איז דיזיינד און מיסטאָמע געבויט אין 1932 פֿאַר Phraya Sri Thammathirat, אַ העכסט באַאַמטער בעשאַס די הערשן פון מלך ראַמאַ ווי (1910-1925). Phraya Sri Thammathirat, געבוירן Choem Boonyarattapan (1870-1949), איז געווען איינער פון די באַליבסטע באאמטע פון ​​דעם מלך.

ער האט געארבעט אין די היגיענע דעפארטמענט און אין די הויפטשטאט מיניסטעריום וואו ער איז אויפגעשטאנען צו דעם העכסטן ציוויל סערוויס פאסט: שטענדיק סעקרעטאר. ווי עס איז געווען געוויינטלעך פֿאַר הויך באאמטע, דער מלך געגעבן אים אַ טיטל, אַזוי אַז ער איז געצויגן צו זיין באקאנט ווי Phraya Sri Thammathirat.

פֿאַר די פּלאַן פון די הויז, ער איז געווען ינספּייערד דורך דער איטאַליעניש אַרכיטעקט Mario Tamagno, וואָס האט עטלעכע באַרימט בנינים אין סיאַם צו זיין נאָמען, אַזאַ ווי די אַנאַנטאַ סאַמאַכאָם טראן האַלל און די Hua Lamphong Railway Station.