Чіт Пхумісак, Че Гевара Таїланду

Чіт Пхумісак – Фото: Wikimedia

Бурхливі шістдесяті роки в Нідерландах, дещо старші читачі цього блогу, безсумнівно, пам’ятають анархістський рух Provo з, зокрема, Роелем ван Дуїном, студентські заворушення в Амстердамі, кульмінацією яких стала окупація Maagdenhuis. У багатьох країнах молодь повставала проти усталеного порядку, панувала «влада квітів».

Також серед молоді Таїланд люди почали мислити соціально критично, про що мало знають за кордоном. Відомо лише розгром демонстрантів правою клікою у співпраці з армією. Між 1973 і 1976 роками відбулося кілька великих масових вбивств, але відносно мало відомо про передумови. Як могло дійти до цих спалахів насильства. Як це стало можливим, щоб репресії з боку держави придушили це критичне мислення настільки, що здається, що донині в Таїланді не залишилося «критично налаштованої» молоді.

Оскільки в той час журналісти на Заході писали посиніми пальцями про елегантну та дружню тайську королівську пару, королеву Сірікіт і короля Пуміпона, на Заході не було абсолютно ніякого інтересу до численних калюж крові на вулицях Бангкока чи на країна. Десятки, якщо не сотні інтелектуалів стали жертвами цих розправ. Це був час холодної війни, і репортажі про «ліві» рухи були «небажаними».

Чит Фумісак був кумиром багатьох тайських студентів того часу, які померли занадто рано. Він народився 25 вересня 1930 року в простій сім'ї в провінції Прачінбурі, що межує з Камбоджею. Він пішов до храмової школи у своєму селі, а потім до державної школи в Самутпракані, де виявилося його талант до мов. Чіт розмовляв тайською, кхмерською, французькою, англійською та палі. Пізніше він успішно вивчав лінгвістику в університеті Чулалонгкорн у Бангкоку. Там він приєднався до академічної дискусійної групи, підозрюваної владою.

Уперше він зміг висловити свої соціалістичні ідеї, будучи студентом, у 1953 році. Американське посольство в Бангкоку найняло його для перекладу Комуністичного маніфесту Маркса на тайську мову разом з американцем Вільямом Дж. Гедні. Ця акція мала на меті вселити тайський уряд ще більше страху проти комуністів, щоб можна було вжити відповідних заходів проти комунізму, який головним чином мав на меті справити враження на простих людей.

У 1957 році Чіт Фумісак був призначений викладачем університету в Пхетчабурі, але через рік, 21 жовтня 1958 року, його та багатьох інших інтелектуалів заарештували за нібито комуністичні симпатії. Причиною тому стали його антинаціоналістичні та соціально прогресивні твори, особливо Chomna Sakdina Thai, опублікована в 1957 році. У вільному перекладі назва могла б звучати як «Справжнє обличчя тайського феодалізму». Книга ніколи не була повністю перекладена західною мовою.

Він написав цю певну антифеодальну працю під псевдонімом Сомсамай Сісуттхарафан і не менш корумпований і різко антикомуністичний проамериканський уряд Саріт Танарат, який сам був мультимільйонером з великою кількістю нерухомості та був у законному шлюбі п’ятдесяти років (50 ) жінки побачили в цьому серйозну загрозу.

Університет Чулалонгкорн в Бангкоку

Чіт вже провів шість років у в'язниці, поки його не виправдали в грудні 1965 року на підставі доведеної невинуватості. Однак його не залишали в спокої і йому постійно погрожували.

Він переховувався і приєднався до забороненої Комуністичної партії Таїланду в горах Фу Фан Сакон Накхона. 5 травня 1966 року, згідно з офіційною версією «сільчан», він був застрелений у селі Нонг Кунг, район Варітчапхум, воєнізованою групою, найнятою місцевим мером.

Чіт Пхумісак – Фото: Wikimedia

Лише в 1989 році його останки були ексгумовані та поховані під час буддійської церемонії в ступі на території сусіднього храму Ват Прасіт Сангвон. Нині храм став меморіальним.

За своє коротке життя Чіт Фумісак залишив напрочуд велику кількість публікацій. Список на його тайській сторінці у Вікіпедії включає велику кількість прозових і поетичних книг, мовознавчих і загальних історичних праць, а також тексти пісень. Йому завжди доводилося друкуватися під псевдонімом, таким як Kanmueang Kawi (= «політичний поет») і Kawi Si Sayam. (Kawi = поет; Mueang = країна, штат, Sayam = «Сіам»). Його найвідомішою науковою працею, яка вийшла посмертно в 1977 році і витримала 4 видання, є «Khwam pen ma khong kham Sayam, Thai, Lao lae Khom» («Походження поняття Сіам, Тай, Лао і Кхом»). . Ще до його арешту в 1957 році було опубліковано «Sinlapa phuea chiwit, sinlapa phuea prachachon» («Мистецтво для життя, мистецтво для людей»).

Для студентів 1970-х років, як колись сказав співак і лідер групи Нга Хараван, Чіт Пхумісак став таким собі «Че Геварою Таїланду».