Адаптація в Таїланді

Thiti Sukapan / Shutterstock.com

Іноді кажуть, що людям тут доводиться багато чого наздоганяти через технологічний розвиток у світі. Що існує також нагальна потреба у зміні менталітету, як-от їхній підхід до сучасних проблем, таких як трафік, навколишнє середовище та інші. Оскільки ми, жителі Заходу, брали участь у цьому з самого початку цих подій, нам було надано кілька поколінь часу. Тут вони повинні зробити це за одне життя.

Але чи замислювався хтось над тим, як нам, фарангам, тут пристосуватися?

Для всіх він починається з відпустки, зрідка з роботи. Іноді просто невинно до цієї екзотичної країни, іноді з прихованими мотивами, тому що люди чули історії про більш слухняних і «охочих» жінок і чоловіків. У більшості випадків це закінчується бажанням більше. Люди хочуть повернутися, з будь-якої причини.

Поступово доводиться робити вибір: чи вони їдуть у середовище, де багато співвітчизників і мовних співвітчизників, або де присутня принаймні якась еквівалентна західна культура, чи вони вирушають на пошуки пригод у менш відомі місця? Останній часто займає деякий час, кілька відпусток або вони знайшли партнера.

Так само інквізитор. Він поїхав жити в Нонгпру, недалеко від Паттайї, справжнього «Darksite» в ті роки. Гарно і тихо, багато зелені, буйволи, слони. Але багато чого вже будувалося, і протягом дев’яти років, які там живе Інквізитор, Darksite перетворився на повністю забудоване середовище з надзвичайно жвавим трафіком.

Інквізитору пощастило з його сусідами-тайцями, веселими людьми, які наполегливо працювали заради кращого майбутнього, але не забували розважатися. Інквізитор був єдиним в околицях, хто мав сад, і він став майже громадською власністю, коли люди дізналися, що він може справді ним насолоджуватися. Ось як він навчився говорити по-тайськи, адаптуватися, і його брали з собою на релігійні чи громадські заходи, де він робив голову чи хвіст речей, поки йому не пояснювали. Він отримав більше уявлень, звичайно, він почав проводити вечірки в Паттайї, але він помітив, що тут було більше, ніж просто заробляти гроші, він відчув, що всі ті жінки робили це не для задоволення.

Серед сусідів також було чимало ісаанців, які розповідали про свій рідний край, про те, чому вони опинилися в Нонгпру, про те, як заробляли на своє мізерне життя, про свою родину та дітей, які залишилися. Це також пояснило той перший дивний досвід, який мав Інквізитор, коли він купив другий будинок по сусідству і почав його ремонтувати. За допомогою кількох «chang's» – рекомендованих професіоналів для електрики та підлоги. Який на повному розпалі, на початку травня, раптово кинув «Інквізитора». Вони поїхали додому на кілька тижнів працювати в рисі. Інквізитор визнав це абсолютно неприйнятним у той час, він розлютився. Пізніше він дізнався, чому вони це роблять.

Страждав Інквізитор і ще одним феноменом: хоч йому подобалося, що люди любили приходити, це давало йому можливість багато чому навчитися, але зазвичай рахунок виставлявся йому, коли було випито кілька кружок пива. Йому це не дуже сподобалося, і він планував щось з цим зробити. На щастя, був сусід Манаат, житель Бангкока, одружений на Ісан. Поступово він став хорошим другом, добре заробляв на компанію з боротьби зі шкідниками і був одним із небагатьох, хто часто платив. Він розповів «Інквізитору», як це працює: тут люди багато діляться один з одним, але часто не мають на це грошей. Почекай і побачиш, побачиш.

І так, Інквізитор почав помічати, що люди регулярно чимось діляться. В основному їжа, але враховувався жест. Завдяки цьому досвіду Інквізитор згодом став більш терплячим до явища в Ісаані.

Поступово люди почали довіряти Інквізитору, і він міг вести глибші розмови. З сусідами, а також з дамами в сусідських кав’ярнях – він любив гуляти та розважатися, але завжди поважав їх. Буфетниці, зокрема, дали Інквізиторові більше зрозуміти, чому вони це зробили. Як вони це ненавиділи, як вони воліли не бачити, як приходять деякі грубі фаранги. Наскільки великим був тиск утримувати сім’ю.

І чудово, сусіди забрали його до родини. Його поїздки в туристичні райони вже почали його турбувати, Інквізитор був майже всюди. І завжди на тих красивих і комфортабельних курортах чи готелях він нічого не дізнавався про цю країну та її людей. І він відвідував родини в Бангкоку під чудовим наглядом, часто в бідніших і перенаселених районах, але дуже приємно. Накхом Фаном, його перший досвід Ісаана, з автобусом для вечірок, хлопче, ці люди могли б погуляти. Але він одразу побачив значно суворіші будинки, мальовничі, так, але з невеликим комфортом. Інквізитор опинявся в місцях, де панувала справжня бідність, але його завжди запрошували пообідати з ним. Він пізнав їхній спосіб життя, їхні пристрасті, їхні проблеми.

Він побачив, що буддизм має великий вплив на суспільство не лише через храми, але й на думки та дії людей. Це було важко для інквізитора-атеїста, який уже в підлітковому віці розвинув огиду до католицизму.

А потім був великий сюрприз, закохавшись у свою кохану. З переїздом в Ісаан. І то в дуже маленькому селі, дуже бідному регіоні. Зовсім інша погода і знову коригування. Він навчився їздити тут у хаосі, як підходити до влади та поліції, як поважати норми ввічливості, як справлятися з тим дивним бажанням деяких торговців брати трохи більше за фаранг, як платити ринкову ціну за менші щоденні гроші. товари, скільки дати чайових, як зробити справу, не втративши обличчя, навіть має вплив буддизму тощо.

Після чотирнадцяти років у Таїланді Інквізитор думав, що тепер знає майже все. До вчорашнього дня він знову був здивований коханням, і ця розмова стала приводом для цього блогу.

Інквізитор і кохана гуляють ринком у місті. Сонце світить, багато людей на вулиці, це весело. На головній вулиці маленького містечка також є ринок, і там Інквізитор бачить сонцезахисні вітрила, на яких висять багато столиків, стільці, прикрашені тканиною, тарілки та столові прибори, на них теж уже стоять напої. Трохи спотикаючись серед багатьох людей, Інквізитор йде поруч із коханою і каже: «ха, у них тут вечірка». «Так, смерть», - мило повідомляє. Вона також знає, що загиблий потрапив у аварію з мопедом, другу за тиждень: двоюрідний брат власника гуртівні, де ми закуповуємо, теж загинув у аварії з мопедом.

Випадково ми зараз обговорюємо її доньку: мопед для неї був би простий, вона вже близько шістнадцяти і вже зрідка їздить з нашими по навколишніх селах, тому нам не доведеться її тримати в майбутньому і колекція, тому що вона поступово розправляє свої крила, звичайно.

— Ти трохи не хвилюєшся? — запитує у відповідь Інквізитор .

Мила відповідь із поглядом, який говорить достатньо, він уже навчився, люди Isaan не витрачають зайвих слів на дурні запитання. Звичайно, вона хвилюється.

«Вона також могла потрапити в аварію», — наполягає Інквізитор.

Коханий зупиняється і каже: «Коли прийде твій час, ти все одно помреш».

Він: "Га? Не можете вжити заходів, будьте обережні, будьте обережні?»

Вона: «Ні, неважливо, коли прийде час, цього не уникнути, така твоя доля».

Він: "То випив я забагато пива чи ні, це залежить від долі?"

Вона: "Так"

Інквізитор на мить втратив дар мови, посміхнувся й залишив це в спокої. Але ця відповідь довго грає в його голові. Ось як тут думають і діють люди, просякнуті буддизмом і кармою. Мила, майже тридцяти дев'яти, не дурна, має світські погляди, знає, як влаштований світ фарангів. Вона сприйнятлива до аргументації, до вдосконалень і відкрита до багатьох речей. І все ж….

Так, фаранг, який живе в Таїланді, повинен надзвичайно адаптуватися.

Тому що ви не можете змінити такі ідеї, як би вам не хотілося.