Thais nereden geliyor?
Kim onlar, Taylandlılar mı? Veya Tai? Nereden geldiler ve nereye gittiler? Ne zaman ve neden? Sadece kısmen cevaplanabilecek zor sorular. Bunun için çaba harcıyorum.
Ramwong, Tay geleneksel dansı (video)
Tay partilerinde ve kültürel şenliklerde düzenli olarak pek çok el hareketiyle zarif bir dans görürsünüz. Bu dansa Ramwong denir. Dansçılar Tay kostümleri içinde güzel görünüyorlar ve güzelce yapılmışlar.
Bangkok'taki yabancılar hakkında 'Bangkok Babylon'
Tayland ve özellikle Bangkok, bazen dünyanın her yerinden gelen özel insanların bir potası gibi görünür. Maceracılar, denizciler, işadamları ama aynı zamanda suçlular ve mahzunlar. Mutluluklarını başka yerde ararlar. Nedeni tahmin edilebilir.
Son haftalarda okuduğum en güzel kitaplardan biri aşağıda adı geçen 'Buda'nın On Büyük Doğum Hikayesi' kitabıydı. Buda'nın son on doğumunun Pali'den müritlerine kendisinin anlattığı şekliyle mükemmel bir çevirisidir. Neredeyse Buda'nın, Bodhisatta'nın ve Buda'nın bir özelliği, onların tüm geçmiş yaşamlarını hatırlayabilmeleridir. Bu hikayelere Tayca châat 'doğum' kelimesiyle ilgili bir kelime olan jataka denir.
Sen-Ben-Biz-Biz serisinden; Tayland'daki yerli halk'. Cilt 37. Sgaw Karen. Ban Ber Bla Too (บ้านเบ๊อะบละตู) sakinleri, 'milli park'a dönüştürülmüş bir bölgede yaşıyor. Bu adım, tarlalarda geleneksel ürün rotasyonunu imkansız hale getirir.
Narin Phasit, tüm dünyayla savaşan adam
Narin Phasit (1874-1950) tüm dünyayla savaştı. Tino Kuis onunla tanışmak isterdi. Bu adamı bu kadar özel yapan ne?
You-Me-We-Us: Mae Hong Son Eyaleti, Ban Tha Ta Fang yakınlarındaki Salween Nehri üzerindeki baraj
Diziden 'Sen-Ben-Biz-Biz; Tayland'daki yerli halk'. Cilt 36. Sgaw Karen. Ban Tha Ta Fang (บ้านท่าตาฝั่ง) sakinleri, Salween Nehri boyunca balıkçılık ve çiftçilik yaparak yaşadıkları için bir baraj inşasına karşı çıkıyorlar.
Tino Kuis kültür, kişilik ve davranış arasındaki bağlantıyı çözüyor. Kişiliğin ve davranışın büyük ölçüde birinin içinde yaşadığı ve büyüdüğü kültür tarafından belirlendiği görüşüne karşı çıkıyor. Kültür bahçeleri tanımlar, çiçekleri değil.
43 yaşında bir iş adamı olan Pieter, Pattaya'da 25 yaşındaki Noi ile bir macera için Groningen'deki öngörülebilir hayatını terk eder. Karısını ve çocuklarını terk eder ama gördüğü rüya kısa sürede kabusa dönüşür. Pişmanlık, alkolizm ve Noi tarafından terk edilmişlikle boğuşan o, aşağı doğru bir yalnızlık ve izolasyon sarmalına girer.
Sessiz, içine kapanık 43 yaşında bir adam olan Bram, Tayland Pattaya'nın hareketli gece hayatında aşkı arıyor. Bir dizi tatmin edici olmayan ilişkinin ardından, dünyasını alt üst eden baştan çıkarıcı bir dansçı olan Joy ile tanışır. Bram, aralarındaki bağın yoğun tutkusunu yaşarken, ilişkilerinin gerçekliği ve ardından gelen kaçınılmaz kalp kırıklığıyla boğuşur.
Diziden 'Sen-Ben-Biz-Biz; Tayland'daki yerli halk'. Cilt 35. Sgaw Karen. Ban Huai Makok (บ้านห้วยมะกอก) sakinleri, komşu Mae La Noi bölgesinde florit madeni açma planlarına karşı çıkıyor.
"Bittersweet Love: Fred ve Sumalee'nin Hikayesi"
69 yaşındaki Hollandalı Fred Dijkstra, yıllardır Tayland'ın Surin kentinin sakin manzarasında, anavatanından uzakta yaşıyor. Oradaki hayatı sadece bir macera değil, aynı zamanda bir aşk hikayesiydi. On iki yıl önce, tatlı ve sevecen bir Taylandlı kadın olan hayatının aşkı Sumalee ile evlendi. Birlikte mutluluğu ve güvenliği birbirlerinin kollarında buldular. Ancak, aşk hikayelerinin altında, sonunda evliliklerini baltalayacak bir kriz patlak veriyordu.
1920-1930 yılları arasında Tayland'daki kraliyet seçkinlerinin görsel olarak zorlayıcı, grafik eleştirisi
Burada, yüz yıl önce Bangkok'taki kraliyet-asil elitini sert bir şekilde eleştiren açıklamaları olan altı karikatür gösteriyorum.
Sen-Ben-Biz-Biz serisinden; Tayland'daki yerli halk'. Cilt 34. Pow Karen. Ban Ka Bor Din'de (บ้านกะเบอะดิน) planlanan linyit madeni ve bunun yaşam ve doğa üzerindeki etkisi hakkında.
Siam/Tayland mimarisi üzerindeki yabancı etki, tabiri caizse zamansız olmuştur. Siam'dan ilk kez bahsedildiği Sukhothai döneminde, mimari açıkça Hint, Seylan, Mon, Khmer ve Burma tarzı unsurların eklektik bir karışımı tarafından belirlendi.
Mae Thorani, Dünya Tanrıçası
Siddharta Gautama, Bodhi ağacının altında meditasyon yaparken, kıskanç Mara, Kötü Olan, onun Aydınlanmayı reddetmesini istedi. Askerleri, güzel kızları ve vahşi hayvanları eşliğinde Siddharta'nın aydınlanmasını ve bir Buda olmasını engellemek istedi. Kızlar onu baştan çıkarmak için Siddharta'nın önünde dans ettiler, askerler ve canavarlar ona saldırdı.
Süphan Buri'nin birbirinden güzel duvar resimleri
Süphan Buri ilinde Kral V. Rama döneminden ve sonrasına ait güzel duvar resimleri bulunan 31 tapınak vardır. Buda'nın hayatından görüntüler, günlük sahneler ve efsanevi hayvanlar. Göz için şehvet.