Tayland'ın beşiği Sukhothai Prensliği

Tarihteki büyük anlar genellikle kaderin cilvesinden, koşulların kesişmesinden veya fırsatların değerlendirilmesinden doğar. Resmi Tayland tarih yazımında modern Tayland'ın beşiği olarak kabul edilen Sukhothai krallığının kuruluşu bunun iyi bir örneğidir.

On üçüncü yüzyılın ilk yarısında muazzam Khmer imparatorluğunun gücü azalmaya başladı. Bu yüzyıl, tüm Asya için özellikle çalkantılı bir dönemdi. Moğollar Çin'i ateş ve kılıçla işgal ederken, Kuzey Hindistan'daki Orta Asya'dan gelen İslam orduları Mahayana Budizminin son kalıntılarını da yok etti. Khmer medeniyetini de etkileyen olaylar. O zamanlar Asya'nın güneydoğu köşesinde Hinduizm ve Budizm arasında, örtmece bir tabirle bir miktar husumet vardı.

1182'den 1219'a kadar hüküm süren büyük Khmer prensi Jayavarman VII, tıpkı halefi II. Indravarman gibi bir Budistti. 1270'den 1296'ya kadar imparatorluğu yöneten halefi Jayavarman VIII, muhtemelen hükümdarlığı sırasında Budist imgeleri ve kabartmalarını neredeyse sistematik bir şekilde yok eden bir Hindu idi. Dini gerilimlerin yanı sıra, o dönemdeki iç siyasi uzlaşmalar ve kan davaları da imparatorluğun iç idari bütünlüğüne fayda sağlamadı. Tekrar tekrar alevlenen, taht taliplerinin birbirlerini öldürmeye çalıştıkları, yavaş ama emin adımlarla güç merkezini felç eden ve gücün yabancılar tarafından ele geçirilmesini kolaylaştıran ardıllık savaşları... Ne yazık ki tarihçiler için bunun birçok kanıtı var. zamanın sisleri arasında kayboldu, ancak bildiklerimiz, bu yüzyılda yaşananların aslında Khmer İmparatorluğu'nun sonunun başlangıcını müjdelediğini gösteriyor. Kraliyet merkezi, olanaklarının sınırlarına açıkça ulaşmıştı ve dahası, bölgedeki geçim kaynakları tükenmişti. Erozyon, bakımsız su yolları ve küresel iklim soğumasının bir kombinasyonu nedeniyle mahsuller başarısız oldu ve muson yağmurları kesintiye uğradı. Gerisini sıtma ve aşırı nüfus halletti.

Angkor, özellikle imparatorluğun uç noktalarında otoritesini kaybetti. Özellikle doğu Champa'da ve güneyde Malezya yarımadasında. Ancak Batı'da da işler karışmaya başladı. On ikinci yüzyılın başında, burada, Chao Phraya Nehri boyunca ve Korat Platosu gibi stratejik yerlerde Khmer prensleri tarafından önemli tapınak yerleşimleri kurulmuştu. Bu yerleşim yerlerinin bazılarında esas olarak Tai dili konuşan gruplar yaşıyordu. Onlar, on birinci ve on ikinci yüzyıllarda, şimdi Çin Halk Cumhuriyeti olan yerin güneyinden, Güneydoğu Asya anakarasının kuzey dağlık bölgelerine yerleşen ve Lao, Shan ve Siyam'ı da içine alan büyük göç dalgasının bir parçası olmuşlardı. . Bu yeni gelenler, ağırlıklı olarak tarım ve hayvancılıkla uğraştıkları çok sayıda köy kurdular. Bu köylerin birçoğu yavaş yavaş idari kümeler oluşturdu. muang bir şefin idaresi altında olan, Chao duruyordu. XNUMX. yüzyılda dağlardan ve tepelerden Chao Phraya ovasına ve Korat platosuna doğru hızlanan bir göç yaşandı. Bu nüfus artışı nedeniyle, giderek daha fazla Tai konuşmacısı ortaya çıktı. muang. Yerel Mon ve Khmer ile karıştılar ve nispeten kısa bir süre içinde iktidarı ele geçirmeyi başardılar ve demografik üstünlüklerinin yardımı oldu.

Khmer İmparatorluğu'nda devam eden iç sorunlar nedeniyle, burada, imparatorluğun çevresinde ve Angkor'un doğrudan kontrolü olmadan, giderek daha büyük muang kısa süre sonra Sukhothai'nin liderliği altına girdi. Sukhothai, Angkor'a borçlu kalsa da, etnik olarak Khmer'lerle çok az ilgisi vardı... Burada iki Chao veya lideri savaş ağaları Pho Khun Pha Muang muang Rat ve lideri Pho Khun Bang Klang Hao muang Bang Yang, beklenmedik bir şekilde, haftalarca içten zayıflamış Angkor'dan kendini gevşetme fırsatları buldu. Angkor'un yerel işlere karışması ve özellikle yüksek vergi yükü onları silaha sardı. 1238'de artık Khmer'e haraç ödemeyi reddettiler ve bağımsızlıklarını ilan ettiler. Aynı yıl Pho Khun Bang Klang Hao, Sukhothai'de ilerledi, Khmer garnizonunu yendi ve şehri aldı. Böylece yeni Sukhothai krallığının ilk hükümdarı oldu ve bundan böyle kendisine Pho Khun Si Intrathit adını verdi.

Si Intrathit, bugün ilk Siyam kraliyet evi olarak kabul edilen Phra Ruang hanedanının kurucusu oldu. En büyük oğlu bebekken öldü ve sonuç olarak ikinci oğlu Ban Mueang onun yerine geçti. 1279/1280 civarında öldüğünde yerine en küçük kardeşi Ram Khamhaeng geçti. Kısa süre sonra 'Büyük' ​​lakabıyla anılan bu hükümdar, Siyam'ın gerçek kurucusu olarak kabul edilir. Taycaya sadece standart bir alfabe vermekle kalmayacak, aynı zamanda onu imparatorluğunun standart dili olarak tanıtacaktı. Theravada Budizminin imparatorluğunun en uzak köşelerine yayılmasından da sorumluydu. Ve ancak en son ve Phayao'lu Ngam Muang ve Lan-Na'lı Mengrai prensleriyle kurmuş olduğu akıllı ittifak sayesinde, bir Moğol istilasını başarıyla püskürttü ve prensliğinin topraklarını önemli ölçüde genişletti. Gücünün zirvesindeyken imparatorluğu Martaban'dan (şimdiki Myanmar) Luang Prabang (Şimdi Laos) ve kadar Nakhon Si Thammarat güneyinde Vasıf. Bu krallığın etki alanı, özellikle de Khmer'i dize getirdikten sonra, modern Tayland'ınkinden daha genişti, ancak uzak bölgeler her zaman kolayca Siyam kontrolü altında tutulamadı. Ram Khamhaeng'in refahla damgasını vuran hükümdarlığı bu nedenle haklı olarak Sukhothai'nin altın çağı - Altın Çağı - olarak kabul edilir.

1317'de Ram Khamhaeng'in ölümünden sonra oğlu Loethai onun izinden gitti, ancak babasıyla aynı idari ve askeri becerilere sahip olmadığı ortaya çıktı. Bu nedenle, Sukhothai'nin bir dizi vasal devletinin Luthai'nin otoritesinden kaçmaya çalışması çok uzun sürmedi. Birinci Uttaradit kuzeyde, ardından kısa bir süre sonra Laos dili Luang Prabang krallıkları ve Vientiane. 1319 yılında Pzt eyaleti Batı'da ve 1321'de geldi TakLan-Na'nın etkisi altındaki Sukhothai Krallığı'nın en eski şehirlerinden biri. Bu da yetmezmiş gibi, güney şehri de Suphan Buri Luthai'nin saltanatının başlarında Sukhothai'den ayrıldı.

Ayutthaya'nın yükselişi, Sukhothai dönemine son noktayı koydu. U Thong, Çinli bir tüccarın hırslı oğlu ve Çin liderinin kızı. muang Lopburi, Sukhothai'ye boyun eğdirdi ve 1351'de kendisini Ayutthaya'nın hükümdarı ilan etti. 1378'de Sukhothai hükümdarı II. Thammaracha, gücünü resmen Ayutthaya'ya devretti ve 1438'de IV. … .