Sukhothai ve Wat Chetuphon'un antik şehir duvarı

Sağda şehir duvarı ile kanal

Sukhothai Tarihi Parkı'nın merkezi kısmı, kültürel-tarihi açıdan çok ilginçtir ve orijinal şehir duvarının kalıntıları ile çevrilidir. Parkta bisiklet kiraladığınızda, bu şehir surlarının etrafından dolaşmak için biraz çaba sarf etmeniz gerektiğini düşünüyorum çünkü eski Siyam başkentinin boyutu ve ölçeği hakkında gerçekten bir fikir edinmenin tek yolu bu.

Yaş açısından benzer olan Chiang Mai gibi diğer eski şehir surlarının aksine, Sukhothai kare bir zemin planı üzerine değil, dikdörtgen bir temel üzerine inşa edilmiş gibi görünmektedir. Duvar 2 km uzunluğunda ve 1,6 km genişliğindedir. Muhtemelen 4. yüzyılın ortalarında inşa edilmiş olan bu sur, şehir genişledikçe inşa edilen birkaç surdan sadece biridir. Ancak geri kalanlar, zamanın acımasızca öğütülmesiyle büyük ölçüde yok edildi veya ortadan kayboldu. Bir zamanlar XNUMX metre genişliğinde ve XNUMX metre derinliğinde olan geniş bir hendek, surları bu şekilde koruyordu. Hâlâ neredeyse hiçbir izine rastlanmayan duvarın kendisi, başlangıçta toprak bir set üzerindeki ahşap bir parmaklıktı, ancak on dördüncü yüzyılın başlarında ahşap işçiliğin yerini kalın bir tuğla duvar aldı.

Her iki tarafta, duvarın ortasında bir şehir kapısı inşa edildi. Batıda Or Kapısı, Güneyde Namo Kapısı, Doğuda Kamphaeng Hak Kapısı ve Kuzeyde Sanluang Kapısı. Her köşede, bu iç duvar ile artık büyük ölçüde yok olan ikinci şehir duvarı arasında, muhafız birliklerinin adamlarının barındığı bir gözetleme kulesi olan küçük bir burç inşa edildi. Bu tahkimatlardan bazılarının kalıntıları kısmen korunmuştur. Yaklaşık kırk yıl önce, Tayland Güzel Sanatlar Departmanı şehir surlarının restorasyonuna ve konservasyonuna başladı. 1991'den beri sur ve şehir surları UNESCO Dünya Mirası Alanı'nın ayrılmaz bir parçası olmuştur.

Sukhothai'nin eski şehir surları ideal bir piknik yeridir.

Şimdi iki kez Çocuklarımla eski şehir surlarının rotasını tamamladım ve bu gezintilerden bir an bile pişman olmadım. Tarihi Park'ın ana girişindeki sık sık yoğun trafiğin yanı sıra, çok sessiz bir rotadır ve ağaçlarla çevrili çevre ve birçok çimen sizi bu rustik ve antik surda piknik yapmaya davet eder. Bunu, çok sessiz Rural Road 4016'nın doğrudan Wat Chetuphon'a çıktığı güney Namo kapısında iki kez yaptık. Tarihi Park'tan yaklaşık iki kilometre uzaklıktaki bu tapınak, Sukhothai'deki en sevdiğim tapınaklardan biridir. Bu siteye giderken diğer iki harabeden geçeceksiniz. Yolun sağ tarafında Wat Kon Laeng'in yetersiz kalıntılarını görebilirsiniz ve birkaç yüz metre solunuzda sizi pirinç tarlalarının arasından biraz daha iyi korunmuş Wat Ton Chang'a götüren dar bir köy yoluna gidebilirsiniz. Bununla birlikte, geçmişin bu kalıntıları, Wat Chetuphon'un gösterisiyle karşılaştırıldığında hiçbir şey değildir.

Wat Ton Chang'daki Wihan'ın kalıntıları

Şimdi bu tapınağı beş kez ziyaret ettim ve hiçbir zaman ondan fazla ziyaretçi bulamadım, iki kez orada bir tek ben kaldım… Garip çünkü bu tapınak birden fazla açıdan görülmeye değer. Her şeyden önce, Tarihi Park'ın güney bölgesindeki en büyük tapınaktır. Ve inkar edilemeyecek kadar önemli bir tapınaktı çünkü üzerine inşa edildiği ölçek ve etrafını saran geniş hendek kendileri için konuşuyor. Aynı zamanda biraz tuhaf bir kompleks çünkü - Sukhothai'deki diğer birçok tapınağın aksine - bulunacak stupa veya chedi yok. Bu özeldir, çünkü emanetlerin gömüldüğü chediler genellikle önemli Siyam tapınak komplekslerinin kalbini oluşturur. Ancak Wat Chetuphon'a çok büyük bir mandapa, bir tuğla, kare, yükseltilmiş bir kaide üzerinde kuleli bir tapınak hakimdir. Bu mandapanın dört duvarının her birinin karşısında, aynı derecede etkileyici, 8 metreden daha yüksek, sıvadan yapılmış bir Buda heykeli duruyordu. Bu heykeller, Pali dilinde on sekiz anlamına gelen Attharas kelimesinin bir türevi olan ve heykellerin on sekiz arşın yüksekliğinde olduğu gerçeğine atıfta bulunan Phra Attharot olarak biliniyordu. Sadece batı tarafında duran Buda ve doğu tarafında yürüyen Buda, başları kaybolmuş olsa da iyi korunmuştur. Bu, bir zamanlar bu heykelleri koruyan çatı kaplaması için de geçerlidir.

Küçük ve büyük mandala

Merkezi mandapın arkasında, yirmi nervürlü daha küçük bir mandap ve yerel halk tarafından Phra Sri Ariya olarak adlandırılan bir Buda heykeli var. Büyük mandalın önünde merkezi olarak, yükseltilmiş bir teras üzerine inşa edilmiş çok büyük bir Wihan'ın, bir dua veya toplantı salonunun kiremitli kalıntılarını bulabilirsiniz. Orta kısmı çevreleyen duvar, eşsiz olmasa da çok özeldir. Ne de olsa bu, adet olduğu gibi lateritten değil, büyük ölçüde arduvazdan yapılmıştı. Bu malzeme, diğer şeylerin yanı sıra pencere ve kapı çerçeveleri için kullanıldı. Bu mavi-gri taş, ona fosilleşmiş ağaç görünümü veren bir dokuya sahiptir. Bölge için çok özel ve benzersiz bir etki. Hendeğin yüz metre güneyinde, küçük bir tepecik üzerinde, kutsanmış bölgenin çevresini belirleyen sınır taşları olan orijinal Bai Sema'dan iki tane daha bulunan bir tören salonu olan bir ubosot vardır. 1970 ve 1972 yılları arasında harabe, Tay Güzel Sanatlar Departmanı tarafından ustalıkla restore edilmiştir.

Wat Chetuphon'da Arduvaz

Wat Chetuphon'un ne zaman inşa edildiği hakkında kimsenin bir fikri yok. Hemen hemen her referans çalışmasında farklı bir kuruluş tarihi önerilmiştir. Ancak bu tapınağın Geç Sukhothai döneminin en önemli yapılarından biri olduğu kabul edilmektedir. Bu tapınak sözde Wat Sorasak taşı üzerine bir metinde bahsedilmiştir. Bu oyulmuş metin, 1412'de yazıldığı gibi tarihlendirilmiştir, bu da Wat Chetuphon'u on dördüncü yüzyılın sonları yapabilir. Diğer, daha az güvenilir kaynaklar, kuruluş tarihi olarak 1417 ve 1422'den bahseder. Her neyse, bu tarihi tartışma sizi bu atmosferik, yaratıcı ve her şeyden önce çok huzurlu harabeyi ziyaret etmekten alıkoymasın...