Tayland'ın günlük 'Matichon' gazetesi 18 Haziran'dan bu yana Luang Pu hakkında haber yapıyor. Her seferinde filosunun, evlerinin ve kadınlarının tüm yeni ve eski açıklamalarını ve fotoğraflarını içeren bir sayfa dolusu haber. Bunlar gerçekçi, biraz uzun soluklu hikayeler, okunması sıkıcı, analiz veya açıklama gerektirmeyen ama çok eksiksiz, evet. 

'Matichon' vakaya iki 'Editör' ayırıyor. 20 Haziran'da güçlü bir hikaye (bazı yumruklarla birlikte), bu keşişin davranışının inananların Budizm'e olan güvenini kaybetmesine neden olduğunu belirtiyor ve Budist yetkililerin uykuda olup olmadığı soruluyor.

10 Temmuz'da ise 'Dini birlikte koruyalım' başlığıyla daha güçlü bir haber yayınlanarak bu keşişin davranışı skandal, uygunsuz ve inanılmaz gibi ifadelerle kınandı. İnanlılardan gelen hediyelerin kötüye kullanılmasından özellikle söz edilir. Budist otoriteler eleştiriliyor ("bunu biliyor olmalılar ama başka tarafa bakıyorlardı") ve retorik bir soru, onun yaşam tarzını da kesinlikle bilen inananların neden alarma geçmedikleri soruluyor.

'Matichon', 8 Temmuz'da bu keşişin 'ağını', politikacılarla, polisle ve diğer pek çok kişiyle bağlarını, banka hesaplarını ve ABD ve Fransa'ya yaptığı seyahatleri ortaya çıkaran bir makale yayınladı. Keşiş bir keresinde birini öldürmüştü ama karşılığını almıştı. 2010 yılında bir kadın cinsel saldırı nedeniyle dava açtı ancak hikaye bunun nasıl sonuçlandığını anlatmıyor. Sonuç şu ki birisi elini başının üzerinde tutmuş olmalı. Ve bir iç çekişle bitiriyorlar: 'Bu nasıl bitecek...?'

Televizyondaki düzenli haberler de her gün bu ilginç hikayeyi aktarıyor.

Bazı web sitelerini ziyaret ettim ve YouTube'da bazı videolar izledim. Yorumlar yalan söylemiyor yani taciz ediliyor, her şey cehennem ve lanet.

Birkaç gün önce, 14 yaşında keşiş tarafından hamile bırakılan kadın (şu anda 25 yaşında) ünlü sunucu Sorayuth tarafından sorguya çekildi. Büyükannesiyle birlikte tapınağı ziyaret ettiğinde keşişin onu nasıl fark ettiğini anlattı. Keşişin, keşişin planlarını kabul edene kadar ebeveynlerini nasıl çalıştırdığı (onlara para sözü vererek), keşişin onu arabasına nasıl alıp hemen tecavüz ettiği.

Bangkok'ta doğum yaptı, keşiş ona ayda 10.000 baht verdi. Bundan sonra ne olacağı sorulduğunda, sadece çocuğunun geleceği açısından keşişin kendisini ve çocuğunu maddi olarak desteklemesi gerektiğini söylemek istedi.

Ayrıca bakınız: http://en.luangpunenkham.com/ ve makale Sangha'nın sonu mu geldi? Taylandblog'da Tino Kuis tarafından.

“Tayland gazetesine 4 yanıt: Luang Pu'nun davranışı 'skandal'; Budist yetkililere saçmalık”

  1. chris yukarı diyor

    Daha önceki bir yazımda patronajın nasıl çalıştığını açıklamaya çalışmıştım. Ve ağların ne kadar güçlü olduğunu. Bu 'keşişin' vakası hikayemi doğruluyor. İnanlıların tapınağa paranın yanı sıra keşişlere de kişisel olarak para vermeleri alışılmadık bir durum değildir. Yakın zamanda görevinden ayrılan (30 yılı aşkın bir süre keşiş olarak) ve şu anda sevgilisiyle birlikte Japonya'da yaşayan başrahip, tahminen 200 milyon baht (bağışlar, kitap yazımı, dersler) topladı. Ancak bu keşiş davayı ve inananları yozlaştırdı. Bina ve heykel inşa etme bahanesiyle para aldı ve bunları kendisi için harcadı. Ve sadece kendisine değil. Ağındaki herkes (annesi ve babasından başlayarak) onun servetinden tam anlamıyla yararlandı. Mesela 22 Benz aldı, birini arkadaşına verdi. İşte BU himayedir: Birinin ifade özgürlüğünü satın almak, psikolojik köleliktir. Tüm hediyelerini kabul edenler resmi olarak yanlış bir şey yapmadılar. Sonuçta zengin ve ünlü bir keşişten pahalı hediyeler aldığınızda çenenizi kapalı tutarsınız. Altın, para, ev ve arabaların hediye olarak kabul edilmesi de yasak değildir. Eğer BU insanlar şimdi öfkeleniyorsa, bu bence ikiyüzlülüktür. Bu arada bunu göz ardı etmiyorum.

    • Dick van der Lugt yukarı diyor

      @ Chris Küçük düzeltme. DSİ başkanından alıntı yapan Bangkok Post'a göre, 22 Benz Ubon Ratchatani'deki bir satıcıdan sipariş edilmişti (yani görünüşe göre henüz teslim edilmemiş). Bu konu hakkında daha fazla bilgiyi bugün ilerleyen saatlerde yayınlanacak olan Tayland'dan Haberler'de bulabilirsiniz.

    • KhunRudolf yukarı diyor

      Sevgili Chris,

      Öncelikle bu blogda Tayland toplumundaki fenomenlerle ilgili yazılarınız için teşekkür ederiz. Bunları okumaktan keyif alıyorum çünkü insanların belirli sosyal kurumlar içerisinde nasıl davrandıklarına dair fikir veriyorlar.
      Bu kurum/kurumlardan biri de patronajdır. Tüm zamanların ve tüm halkların. Tayland'da işlerin nasıl yürüdüğünü bazı (önceki) makalelerinizde açıkça anlatmıştınız.
      Ama siz hediyeleri kabul edip bu yüzden çenelerini kapalı tutanlar hakkında yumuşak konuşuyorsunuz. Sanki himaye oluyor ya da birisini ele geçiriyor, savunma mümkün değil, 'patron' önde gidiyor ve 'müşteri' doğrudan nesne oluyor.
      Taylandblog geçtiğimiz günlerde yolsuzluğun tam olarak reddedilmediğini duyurdu. Toplumdaki bu tür bir ortak tutum, amaçlarına ulaşmak için patronajı kullananlar için bana çok davetkar geliyor. 'Doğrudan' nesnenin rolünün çok daha büyük olduğu ve dolayısıyla himayenin sürdürülmesine yardımcı olduğu doğru değil mi?

      Saygılarımla, Rudolf

      • chris yukarı diyor

        Sevgili Rudolf...
        Patronaj aslında iki tarafı gerektirir: veren ve kabul eden. Patronajın sinsi bir etkisi var ve gördüğüm kadarıyla sadece kendi klanınız içinde veya yeni klan üyelerini kendinize çekmek için kullanılıyor. asla bir Benz ile başlamaz, doğum gününüz veya yılbaşınız için altın bir yüzük veya kolye gibi çok daha küçük bir hediye ile başlar. Ve yavaş yavaş büyüyor. Veren kişinin gizli bir niyeti vardır: değerli bir insan olduğunuzu, güvenilebileceğinizi ve verenin dostluğunu hak ettiğinizi göstermek. Uzun vadede veren sizden daha fazlasını isteyebilir. Alıcı başlangıçta gururlanır ve normalde satın almayacağı değerli şeyleri alır. Ve dediğim gibi: sinsice oluyor. O halde sorun, iyi bir arkadaşınıza belirli bir hediyeyi artık kabul edemeyeceğinizi söylediğinizde ortaya çıkar. Ve bunu yapsanız bile, bağışçının ahlaki açıdan kınanacak, hatta yasa dışı olabilecek isteklerine hayır diyemeyeceksiniz. Köşe yazarı Voranai geçtiğimiz haftalarda bunun hakkında şunları yazdı: Bu insanlar bir seçim yapmak zorunda: klan mı daha önemli, yoksa hukuk mu (yoksa ülke) mi?

        Moderatör: Patronajla ilgili son katkı, çünkü konudan sapıyorsunuz.


Yorum bırak

Thailandblog.nl tanımlama bilgilerini kullanır

Web sitemiz çerezler sayesinde en iyi şekilde çalışmaktadır. Bu şekilde ayarlarınızı hatırlayabilir, size kişisel bir teklif sunabiliriz ve siz de web sitesinin kalitesini iyileştirmemize yardımcı olursunuz. Devamını oku

Evet, iyi bir web sitesi istiyorum