Bukas na liham kay Punong Ministro Prayut
(Brickinfo Media / Shutterstock.com)
Una sa lahat, umaasa ako na may makapagsalin ng liham na ito sa iyo sa Thai. Ang dahilan kung bakit ako nakikiisa sa mga demonstrador ng kabataan ay, hindi tulad ng pulitika, ang karapatang pantao ay isang bagay na hindi maaaring pag-usapan. Anuman ang pananaw sa pulitika, konserbatibo man o liberal, moral at etikal na mga obligasyon ay hindi maitatanggi sa iyong mga kababayan.
High school student pa lang ako, pero sa panahon ko bilang estudyante natutunan ko na ang kalayaan sa pagsasalita ay isang pangunahing karapatang pantao. Gayunpaman, ang kalayaan sa pagpapahayag sa Thailand ay patuloy na inaatake. Ito ay nasa ilalim ng reklamo mula sa batas (ang computer crime law, lese majeste article 112, ang anti-fake news center), mula sa pananakot ('pagbisita' ng mga awtoridad sa bahay o paaralan upang 'magbabala'), at mula sa mga aktibista na 'maglaho' .
Ito ang ika-21 siglo, bakit ako matatakot na sabihin ang aking isipan? Sa napakatagal na panahon, ang karahasan laban sa kalayaan sa pagpapahayag ay na-normalize. Ilang linggo na ang nakalilipas, isang lalaki ang sapilitang ipinapasok sa isang psychiatric na institusyon dahil nakasuot siya ng kamiseta na may nakasulat na 'Nawalan ako ng tiwala sa monarkiya'. Paano magiging isang krimen ang mawala ang iyong pananampalataya sa anuman o anuman?
Nakikiisa ako sa mga kabataang demonstrador dahil naniniwala ako na ito ay isyu ng karapatang pantao at ang bawat isa ay may karapatang magpahayag ng kanilang opinyon. Labing-anim na taong gulang pa lang ako, at malayo pa ang lalakbayin ko. Ayokong manirahan sa isang bansa kung saan hindi ako malayang makapagsalita o makapagpahayag ng aking opinyon. Hindi tayo sinanay na mga hayop na kailangang kumilos o mag-isip sa isang tiyak na paraan. Hindi mo maaaring hawakan ang pamalo at asahan na matatakot kami sa takot. Ang mga araw ng sistemang pyudal ay nakaraan na. Tao ako at tumanggi akong bawian ng aking mga karapatan.
Ang tatlong kahilingan na hinihingi ng kabataan ay:
- Muling pagsusulat ng konstitusyon na nagbibigay ng kapangyarihan sa 250 senador na magtalaga ng punong ministro.
- I-dissolve ang parliament para makapagdaos tayo ng halalan sa ilalim ng demokratikong konstitusyon.
- Na itigil na ng mga awtoridad ang pananakot sa mga taong naninindigan para sa demokrasya.
Sa aking edad sa makabagong mundong ito, ang mga kabataan ay hindi na dapat magpakita ng karapatang pantao at hindi ko na kailangang isulat ang liham na ito. Ngunit narito tayo, nabubuhay sa ilalim ng pyudal na paghahari sa ika-21 siglo.
Sabi mo demokrasya ang Thailand. Ngunit ang isang demokrasya ay hindi 'sa ilalim' ng anumang bagay, hindi sa ilalim ng isang tao o isang grupo ng mga piling tao. Ang demokrasya ay ang kapangyarihan ng lahat ng tao.
Hindi ko kinamumuhian ang aking bansa. Gusto ko lang mamuhay sa isang demokratikong estadong konstitusyonal. Anuman ang pampulitikang opinyon ng isang tao, maging konserbatibo man ito o liberal, hindi mo maitatanggi ang mga pangunahing karapatang pantao ng kalayaan at pagkakapantay-pantay sa sinuman.
Mahal na Punong Ministro, narito ako upang angkinin ang aking mga karapatan at nais kong buksan mo ang iyong mga mata at makinig. Naririnig mo ba ang People Sing?
Nais kong ipaalam sa iyo na kami ay talagang sapat na at wala kang magagawa upang pigilan kami.
Taos-pusong sa iyo,
Akkarasorn Opilan
Pinagmulan: https://thisrupt.co/tech/dear-prime-minister/
* 'naririnig mo ba ang People Sing?' ay isang sanggunian sa kanta mula sa Les Miserables.
Nakuha ang puso ko!
Dear Rob V, lagyan ko muna kayo ng balahibo ..: buti na lang gawin mo ito dahil hindi ito pasasalamatan ng kausap. Kung nabasa man niya ito...at nagdududa ako.
Ngunit pagkatapos ay aalisin ko ang kagalakan mula sa iyo: wala kang makakamit dito. Kung ang mga hot shot ng UN at mga organisasyon nito ay walang naabot, ang mga internasyonal na organisasyon at ang mga NGO, mawawala rin ang iyong sulat sa round archive.
Bilang karagdagan sa maraming mga talakayan dito sa pagitan ng (lalo na) Chris at Tino, naaalala ko ang isang kontribusyon ni Sjaak P sa ibaba https://www.thailandblog.nl/lezers-inzending/lezersinzending-prijs-democratie-volgens-thais-model/ at ipinaliwanag niya kung ano ang naghihintay sa Thailand sa rehiyon kasama ang isang napakalakas na kuya. Parang hinihila ito ng buong rehiyon dahil ang demokrasya ayon sa 'aming' modelo ( Pero, hindi ba masyadong mataas ang tingin natin sa 'ating' model? ) ay wala rin sa Vietnam, Laos, Cambodia at Myanmar. Democracy down the drain, human rights below acceptable level.
Hindi mo pinangalanan ang sinuman. Sa palagay ko ang kanyang impluwensya ay higit na nakikita ngayon kaysa dati, kahit na mayroon siyang pinuno ng hukbo na si Apirat na paminsan-minsan ay sumigaw ng isang bagay tungkol sa katapatan, tungkol sa 'putik ng lupa' at mga komunista. Sa tabi nila ay isang sikat na kilusan na tinatawag ang sarili nitong mga ultra-royalists, na pinamumunuan ni Rienthong Nanna (Khaosod English July 28).
Minsan iniisip ko minsan: nakukuha ng isang tao ang demokrasyang nararapat. O sino ang maaaring (na) hawakan ang aming modelo? At samakatuwid ang tanong na ito sa iyo: Ang Thailand ba ay talagang hinog na para sa isang demokrasya ayon sa ating modelo, o hinog na lamang para sa isang bagay tulad ng isang 'diktaduryang may demokratikong ugnayan'?
Natatakot ako na ang mga bagay-bagay ngayon ay magpapatuloy nang ilang sandali (sa napakahabang panahon) at ang pagkakataon ng pangalawang Thammasat ay mas malaki kaysa sa pagbabago sa sistemang pampulitika.
Erik, hindi mo ba pinapansin ang pag-post dito ni Rob ng pagsasalin ng isang bukas na liham sa Ingles mula sa Akkarasorn Opilan?
Sa tingin ko rin ito ay isang magandang bagay; magandang makita kung paano iniisip ito ng mga nakababatang Thai, at maglakas-loob na magsabi at magsulat ng datbook.
Oo naman, Cornelis, ngunit kilala ko si Rob V at alam kong sinusuportahan niya ito ng 100%.
Dear Erik, hindi sa akin napupunta ang papuri na iyon, kundi sa binibini na sumulat ng liham na ito, at siyempre sa maraming kabataang kasama niya na nananawagan ng pagbabago. Ang paghingi ng ordinaryong napaka-basic, makamundong mga bagay na higit na ipinagkait ng mga mamamayan ay ang nakalipas na siglo.
Ano sa tingin ko? Ang demokrasya ay demokrasya, kahit na ang eksaktong interpretasyon ay naiiba sa bawat bansa. Walang 'Western' tungkol doon. Humigit-kumulang isang daang taon na ang nakararaan nag-alinlangan ang hari kung handa na ba ang mga tao para sa demokrasya. Ang mga tao sa kalakhan ay kakaunti o walang pinag-aralan. Sa panahon ngayon, karamihan sa mga Thai ay mayroon na lamang edukasyon, access sa iba't ibang mapagkukunan ng impormasyon, lahat ng uri ng mga paraan upang pag-usapan ang mga isyu na nangyayari sa isang rehiyonal, pambansa at pandaigdigang antas. Kaya bakit hindi kayang harapin ng karaniwang Thai ang demokrasya?
Ang 'Thai are not ready for democracy' ay pangunahing tunog na naririnig natin mula sa mga lupon ng Thai elite, na naniniwala na ang mga pleb ay gumagawa lamang ng mga hangal na pagpipilian (ang ordinaryong ulap na gustong gumawa ng isang bagay tungkol sa katayuan sa mga tuntunin ng relasyon sa kapangyarihan, pananagutan, katarungan, transparency, hindi pagkakapantay-pantay ng kita, mga karapatan at obligasyon, atbp.). Tiyak na totoo ang pagkakataon na ang mga taong mataas sa bato ay lalaban sa pagbabago na nakikinabang sa mga tao sa kabuuan ngunit nakakatuwang sa mga piling tao. Maraming beses nang dumanak ang dugo...
Sinumang nag-iisip na ang mga mamamayang Thai ay 'hindi pa handa para sa demokrasya' o na 'ang demokrasya ay isang bagay na Kanluranin' ay minamaliit ang mga mamamayang Thai. Ganun ang nakikita ko.
Lahat ng magagandang tugon, ngunit sino sa mga taong nakakakita ng aking opinyon na makasarili atbp. nakatira at nagtatrabaho sa Thailand? ilan ang mga keyboard warriors na gumagawa ng mga paghuhusga dito mula sa malayo at batay sa ilang mga holiday? ang aking opinyon ay kahit ano ngunit makasarili. Magaling ako dito dahil pinaghirapan ko ito, araw-araw, madalas 6 minsan 7 araw sa isang linggo. Kung makitungo ka sa mga empleyadong Thai, malalaman mong walang ganoong pagnanasa ang Thai. Ang masa ay nasisiyahan kung mayroon silang pera upang mabuhay, ang Thai ay nabubuhay sa araw-araw, mula sa pagkain hanggang sa pagkain. syempre gusto pa nila. iyon ay isang pandaigdigang kababalaghan. LAHAT ay nagnanais ng higit pa, ngunit madalas ay walang pagpayag na gumawa ng dagdag na pagsisikap. gayundin sa Thailand. I think it's fine na ang mga tao ngayon ay nagiging rebelde, basta't hindi inaasahan ng mga tao na ang pagrerebelde lamang ay hahantong sa mas maraming pera sa kanilang mga bulsa. para sa mas magandang buhay kailangan mong magsumikap. Ako ay pinagpala ng isang grupo ng napakahusay na mga taong Thai sa paligid ko. walang tulay na napakalayo, walang labis na pagsisikap, 24/7 na kahandaan kung kinakailangan. kumikita sila ng disenteng pamumuhay.
Kung kinakailangan pasukin ang labor market para makaakit ng mga tao, nakakatakot kung paano iprisinta ng mga aplikante ang kanilang mga sarili. hindi mo maaaring at hindi dapat mag-generalize, ngunit ang malaking bahagi ng populasyon ay walang ambisyon na mapabuti ang kanilang sarili. ganun kasimple. ang mga protesta ngayon ay hindi nagmumula sa populasyon, ngunit ganap na ino-orkestra ng iba pang mga kilusang pampulitika. ginagamit nila ang kahinaan sa ekonomiya upang manalo ng mga kaluluwa at maghasik ng kaguluhan. yun lang.
bigyan ang mga tao ng ideya na nagdudulot ng kaguluhan, bigyan sila ng baon at sila ay pupunta sa mga barikada ng kanilang sariling kusa.
ang sinabi ko lang ay:
gumagana ang sistemang dutch sa netherlands, hindi sa lahat ng dako;
ang sistemang Dutch ay hindi rin pantay na mabuti para sa lahat;
Dapat harapin ng mga Dutch na tao sa Netherlands at Belgian sa Belgium kung ano ang mali sa buong bansa bago sila masangkot sa kung ano ang mangyayari sa kabila ng hangganan;
ang demokrasya ay ang pinakamaliit na masamang solusyon, ang demokrasya ay hindi ang solusyon para sa bawat populasyon.
Iyon lang. Sa sandaling makatagpo ako ng higit pang mga Thai na may ambisyon at isang malusog na pagnanais na mapabuti, agad kong binago ang aking opinyon. Wala akong gugustuhin pa kundi makitang mangyari ito dahil halos imposibleng makahanap ng mabubuting tao para sa kawili-wiling gawaing ginagawa namin dito
have a nice weekend sa lahat!
Hans, oo malinaw ang iyong opinyon. At kung maaari akong magkomento sa iyong komento:
"Ang sinabi ko lang ay:
1. gumagana ang Dutch system sa Netherlands, hindi sa lahat ng dako;
2. ang sistemang Dutch ay hindi pantay na mabuti para sa lahat;
3. Dapat harapin ng mga Dutch na tao sa Netherlands at Belgian sa Belgium kung ano ang mali sa buong bansa bago sila masangkot sa kung ano ang mangyayari sa kabila ng hangganan;
4. Ang demokrasya ay ang pinakamaliit na masamang solusyon, ang demokrasya ay hindi ang solusyon para sa bawat populasyon. ”
... pagkatapos ay sasabihin ko: Hans, higit sa lahat ay tama! Malinaw na hindi point 3. Hindi rin ba, nakatira ka sa Thailand at nagrereklamo tungkol sa Netherlands sa lahat ng bagay.
Ngunit kapag ikinukumpara ko ang sitwasyon sa modernong Kanluraning mga bansa sa Thailand, napapansin ko na sa mga bansang Kanluranin ay maaari mong ipahayag ang iyong opinyon nang hindi pinahirapan, nawawala o natagpuan sa isang ilog na may konkreto sa iyong tiyan.
Ang impresyon ko ay ayaw mong makitungo o makita lang ang aspetong iyon ng Thailand. At pagkatapos ay miss mo kung ano mismo ang ibig sabihin ng schoolgirl na iyon at kasama niya ang marami.
'…….ngunit ang malaking bahagi ng populasyon ay walang ambisyong mapabuti ang sarili…' , isinulat mo.
At iyon sa ilalim ng isang kuwento tungkol sa isang 16-taong-gulang na batang babae na, kasama ang maraming mga kapantay at nasa panganib para sa kanilang kinabukasan, ay nakatuon sa isang mas mahusay na Thailand. Ang karamihan sa mga Thai ay may ambisyon. Na ito ay regular, at marahil madalas, nabigo ay isa pang kuwento. Sa dalawampung taon ko sa Thailand, marami akong nakilalang tao na may ambisyon.
'…… ang mga protesta ngayon ay hindi nanggaling sa populasyon, ngunit ganap na inayos ng ibang mga pampulitikang agos….' , sumulat ka.
Isa lang ang sagot ko diyan: kalokohan.
Nasa iyo ang iyong opinyon, mayroon ako sa akin, at iiwan ko ito doon.
Gusto ng mga demonstrador ng higit na kalayaan, actually kalayaan lang. Makinig sa mga nagpoprotesta, hindi sila humihingi ng 'more money in the pocket'. Tingnan ang tunay na damdamin at hinihingi ng mga demonstrador, ito ay tungkol sa mga pangunahing karapatang pantao at hindi tungkol sa isang tip. Ang mga imahe mula sa iba't ibang lungsod kamakailan, kung sila ay mga bayad na empleyado ay talagang top acting. Karaniwang hindi nagpapakita ng emosyon ang mga upahang demonstrador, humahawak sila ng tela at pagkatapos ay uuwi. Hindi iyon ang nakikita ko sa mga larawan dito. Nakikita ko ang kawalang-kasiyahan na dumaloy mula sa online na pagkabigo sa mga pampublikong pagpupulong. Kapag may nagsabi na sila ay mga puppet ay talagang sinasabi nila na ang mga tao ay hindi sinsero o bobo (ang isang papet ay maaaring paglaruan at walang sariling pag-iisip). Ang mga nagsasabi niyan ay kailangang pangalanan ang isa't isa: sino ang nasa likod nito, paano ito organisado, paano dadaloy ang pera, paano mo dapat bigyan ng tip ang libu-libong tao sa buong bansa? Bakit ang ilan sa aking mga kaibigang Thai na talagang may sakit sa rehimeng ito, ang mga piling tao at ang kawalan ng katarungan ay hindi nakakuha ng anumang pera?
Makinig sa mga kabataang Thai at sa mga pleb at pagkatapos ay tanungin ang iyong sarili kung gaano kaseryoso ang mga hangarin na iyon. O basahin muli kung ano ang mga kagustuhang iyon at tanungin ang iyong sarili kung bakit gusto (o ayaw) iyon ng mga tao.
At kung maipapayo ko ang isang bagay: huwag mag-isip sa Dutch versus non-Dutch. Ang mundo ay hindi gaanong itim at puti at ang mga Thai ay hindi mula sa ibang planeta. Malamang na sila ay mga taong sawa na sa pananahimik at hindi na titiisin ang malaking hindi pagkakapantay-pantay at dobleng pamantayan. Basahin ang kasaysayan at tingnan na ang mga damdaming ito ay lumitaw nang maraming beses sa siglong ito. Bago pa man ang rebolusyon ng 1 ngunit pagkatapos, halimbawa noong 1932, 73, 76, ang pagpupulong ng mahihirap noong dekada 92 at ilang beses pagkatapos ng milenyo. Paulit-ulit na sinusubukan ng mga tao mula sa itaas na pigilan ito, muli ngayon:
- https://www.thaienquirer.com/16772/government-goes-for-decapitation-arrest-against-protesters-rights-groups-cry-foul-at-arrests/
Hindi ko kinikilala ang maliwanag na pang-aapi na ito kaya nakatira ba ako ngayon sa ilalim ng bato o iba pa ba ito?
Nakatira ako sa Thailand, ngunit hindi ako nagtatrabaho doon. Gusto ko, pero hindi papayag ang visa ko. May karapatan na ba akong tumugon, o ang karapatang hindi sumang-ayon sa iyo ay nakalaan lamang para sa mga taong nagtatrabaho din dito? Ikinagagalak kong ibigay ang aking opinyon, ngunit kung ito ay labag sa iyong mga patakaran, alam ko ang aking lugar.
Anong kalokohan! Sa palagay namin naisip namin ang lahat ng ito sa kanluran at gumagawa kami ng napakagandang trabaho.
Tanggapin na lang na bawat bansa, bawat tao, bawat kultura ay iba. Ang gumagana sa Netherlands ay hindi awtomatikong gumagana sa lahat ng dako.
Maaaring isang kriminal si Gaddafi, ngunit nasa maayos na kalagayan ang kanyang bansa. Naisip ng Kanluran na oras na para sa pagbabago, pinaslang si Gaddafi at ito ay nakakaranas ng dalamhati, digmaang sibil at kahirapan mula noon, habang ito ay potensyal na isang mayamang bansa.
Ang lahat ng atensyon na ang mga aksyon gaya ng #metoo at BLM ay mas mahusay na magamit upang mapabuti ang mga kondisyon sa mga matatanda at mga tahanan ng pangangalaga. Ang mga taong nagbayad ng buwis sa buong buhay nila ay naiwan sa mga lampin sa kanilang katandaan dahil walang pera upang kumuha ng karagdagang mga tauhan.
Ang refugee na tumuntong sa pampang sa southern Europe na may hawak na iPhone 11 ay malugod na tinatanggap, nakatanggap ng bahay, tulong pinansyal at ang kanyang pamilya ay sumusunod sa parehong landas. Huwag kailanman magbayad ng isang sentimo sa buwis!!!
Nakatira ako at nagtatrabaho sa Thailand. Talagang hindi ako sang-ayon sa lahat ng nangyayari dito. Gayunpaman, sa halip na maabala ng negatibo, nililimitahan ko ang aking sarili sa positibo.
Sa sandaling hindi na gumagana, iniimpake ko ang aking maleta at pumunta sa isang lugar kung saan sa tingin ko ay magkakaroon ako ng mas magandang oras. Hindi ko inaasahan na darating ang sandaling ito.
Hindi naman ganoon kalala dito, at gaya ng nasulat ko na, hindi awtomatikong gumagana dito ang gumagana sa Netherlands. Ang ilang mga tao ay nangangailangan lamang ng mas mahigpit na kamay. Mukhang hindi kanais-nais, ngunit ang malata na kamay sa Netherlands ay luma na.
Hindi ka dapat tumuon sa Netherlands, tingnan ang Thai at makita na sila ay karaniwang humihingi ng mga katulad na bagay tulad ng mga tao sa Japan, Netherlands at iba pa. Nakikita nila na ang sistemang kilala ng Thailand mula noong 1932 ay nabigo sa kanila, kung saan sinusubukan ng isang piling tao na panatilihing kontrolado ang mga tao, gawin ang mga tao na mawala, barilin sila patay o kung hindi man ay subukang panatilihin ang kanilang posisyon sa kapangyarihan. Ang Thai ay pagod na, ilang beses na, ngunit hanggang ngayon ang kanilang panawagan para sa pakikilahok ay paulit-ulit. Higit sa lahat, makinig tayo sa Thai, tanungin kung ano ang gusto nila. Ang gusto nila ay partisipasyon ng mga tao, kalayaan sa pag-iisip at pananalita, wala namang kakaiba o silangan/kanluran diyan di ba? Ang katotohanan na ang Thai ay nagpatuloy sa kanilang pakikibaka sa loob ng 100 taon ay nagpapadama sa akin ng positibo. Ang katotohanan na ang mga tao sa itaas ay madalas na mamagitan nang paulit-ulit... Hindi ako matutuwa tungkol doon.
Tulad ng para sa iba pang mga bagay, tingnan kung paano iginuhit ang mga hangganan sa Africa. Ang pagputol sa mga grupo ng populasyon, tribo, kultura, natural na lugar/hangganan at iba pa, hindi kataka-taka na walang pagkakasundo sa maraming bansa. Hindi ko talaga makita ang isang paghahambing sa Thailand doon. Ano ang kinalaman ng mga refugee sa Thailand? Karamihan sa mga refugee ay walang paraan upang maglakbay nang malayo (mga Syrian na 90% sa rehiyon, mga Thai na refugee na nangingibang bansa sa mga kalapit na bansa). Ang mas mayamang mamamayan (oo na may iPhone) ay maaaring maglakbay ng mas malalayong distansya. Parang hindi kakaiba sa akin. Ilang Thai at iba pang mga refugee ang nakahanap ng kanlungan sa France, Finland, Japan atbp.
Kung tatanungin mo ang mga ordinaryong mamamayang Thai, hindi talaga sila natutuwa sa mahigpit na kamay (ang pananakot, ang dugo, atbp.). Sa personal, sa palagay ko, ang paniniwala sa isang mahigpit na pananaw sa isang grupo/tao ay mas mababa, hangal, na hindi makapag-isip para sa kanilang sarili at samakatuwid ay kailangang pilitin sa 'tamang paraan ng pag-iisip at paggawa' na may mahigpit o matigas na kamay. Tingnan ang mga banner ng mga Thai at magtaka kung bakit sila naglalakad sa paligid na may mga sarkastikong teksto tulad ng 'Ako ay isang alipin/serf' o ipahayag ang kanilang mga kahilingan sa mga teksto tulad ng 'freedom equality brotherhood!'
Kaya ang mga kabataang Thai ay hindi dapat humingi ng higit na kalayaan, dahil gusto mo ito dito?
Hayaan mong sabihin ko ito, Hans.
Ang maraming mga talumpati at liham mula sa mga mag-aaral na Thai na nagpapakita na ngayon at natutuwa akong pakinggan, ay nagpapakita ng 10 beses na higit na pagiging disente, katapatan, kaalaman, katatawanan at paninindigan kaysa sa tugon na ito mula sa iyo. Wala akong narinig na masamang salita sa mga bibig nila. Walang ni isang mapanghamak na komento sa iba. Walang pagtatangka na makagambala sa kung ano talaga ang mahalaga.
Lubos akong humahanga sa mga kabataang ito. Sila ang kinabukasan ng Thailand.
Isa na namang talumpati mula sa ibang estudyante na nagsasabing pagod na siya sa pekeng demokrasya, kawalan ng kalayaan, uri ng hudikatura at iba pa:
https://thisrupt.co/society/listen-to-her/
Video (sa Thai, ngunit tingnan ang tunay na damdamin ng tagapagsalita at madla): https://www.facebook.com/chetawan.thuaprakhon/videos/3396316320392457/
Nangangailangan iyon ng lakas ng loob, inihayag ni Khaosod ngayong gabi na lumilitaw na ang warrant ng pag-aresto ay inilabas laban sa 31 pinuno ng protesta: sedisyon, pag-oorganisa ng isang iligal na pulong ng masa, atbp. ang mga kaso. Ang tanging solusyon upang matugunan ang pananakot na ito ay magpatuloy. Ang mga ginoo sa itaas ay hindi kailanman maaaring itapon ang lahat sa bilangguan o mawala sila.
Nakatira ako at nagtatrabaho sa Thailand at oo yun ang tawag sa malayo.
Ito ay mahalaga at pagkatapos ay sumasang-ayon ako sa taong nag-post ng mensahe, na may mata para sa kung ano ang nangyayari sa mundo, na nangangahulugan na ang mga tao ay nakatuon sa bansa at sa mga tao.
At buksan ang iyong mga mata, anong kahirapan at pagkatapos ay ang iba pa ....
Oh at ihatid sa Netherlands?
Hans, dahil hindi ka nagkakaroon ng masamang oras sa Thailand ay hindi awtomatikong nangangahulugan na ang lahat ay hindi nagkakaroon ng masamang oras sa Thailand. Iniuugnay mo ang lahat sa sarili mong sitwasyon, basta ito ay mabuti at nananatiling mabuti, kung hindi ay umalis ka na lang, hindi lahat ng Thai ay may ganoong opsyon. Medyo makasarili na posisyon sa aking palagay.
Tama, sumasang-ayon ako kay Hans at Johnny BG.
Kami ay mga panauhin dito, ang aking sarili sa loob ng 20 taon at hindi ako sumasang-ayon sa mga taong nakakakuha ng mas maraming "mga karanasan" sa kanilang bakasyon kaysa sa mga taong nakatira dito at sa gayon ay nagbibigay ng isang pangit na larawan.
Ang mga tao ay nagsasalita tungkol sa pang-aapi, kagutuman, katiwalian, atbp, kaya ang tanong ko ay... Saan mo makikita iyon?
Ako mismo ay nakatira sa hilaga at hindi gusto (para sa aking pakiramdam 99%) mula kay Isaan.
Nakikita ko lahat ng tao dito nagtatrabaho lang, wala man lang usapan tungkol sa pulitika at pamilyang walang sasakyan, motor, telf mahirap hanapin, pati gutom.
Ayon kina Tino at Rob V. ang mga taong may iba't ibang opinyon ay umiiwas sa usapin, kalokohan.. ano ang dapat tingnan? Nasaan ang katiwalian na iyon? Ibahagi ang iyong sariling karanasan at hindi mula sa isang pahayagan.
At agad na sabihin na ang mga nag-iiba ang hitsura ay negatibo. Kapag pumunta ako sa isang ahensya, binabayaran ko ang hinihiling at ang halaga ay nakalagay sa isang cash book. Huwag na huwag magreklamo.
Mas malala pa, binibigyan din ako ng mga tao ng mga tip kung paano ito mapadali.
Kapag may tseke, kinukuha ko ang ID card at driver's license ko at ang unang gusto nila ay magmaneho ako nang hindi tumitingin.
Sa pagkakaalam ko, hindi ako nagkaroon ng anumang problema at sa palagay ko ay sinusubukan ng ilang farang na ipataw ang kanilang mga ideya at mithiin sa mga Thai sa paraang hindi nila tayo gusto. Bilang resulta, sinubukan nilang magpataw ng higit pang mga patakaran sa kanila Mga dama.
Opinyon ko ito (na syempre hindi matatanggap ng mabuti) ng mga kilalang eskriba, nakikita ko naman na 25 ang ratings ni Hans at hindi nakakaawa ang 10 or 12, so that says something.. right?
Baka mas marami ang iba ang iniisip...sa kasamaang palad negatibo na naman ang mga ito!
Well,
Erik, sa tingin ko ay tama ka na hindi ito binabasa ng Punong Ministro, ang iba ay bahala na, ngunit halos tiyak na ang Akkarasorn Opilan ay nasa listahan na ngayon ng mga taong may problema.
Nakalimutan na niya at ng kanyang pamilya ang mga trabaho sa gobyerno at maging ang karagdagang pag-aaral ng estado ay maaari ding maging mas mahirap. Sa Bangkok mayroong isang espesyal na opisina kung saan ang lahat ng mga bagong estudyante sa unibersidad ay nakarehistro.
Laksi, hindi basta-basta na ibinaba ko ang pangalang Rienthong Nanna, isang direktor ng ospital na mas pinipiling mag-nurse lamang ng mga pasyenteng 'politically clean' at nanawagan sa mga estudyante na kunan ng larawan ang mga aktibista. Pagkatapos ay titiyakin niya na hindi sila makakakuha ng trabaho. At na habang ang Artikulo 27 ng konstitusyon ay nagbabawal sa diskriminasyon batay sa kagustuhang pampulitika. Tila malinaw sa akin na ang manunulat ng artikulo ay hindi makakakuha ng trabaho sa gobyerno…..
Thai ang manunulat? Kung gayon bakit kailangang isalin ito ng isang tao sa Thai.
Gumagana ba sa Thailand ang isang demokrasya tulad ng sa Netherlands? Nagbabasa lang kung gaano karaming mga Dutch ang hindi nasisiyahan sa lahat ng mga nakaraang pamahalaan.
Nagdududa ako.
Maaaring tingnan ng Thailand ang lahat ng uri ng mga bansang may demokrasya, ngunit hindi ito kailangang ang Netherlands. Bagama't hindi ko personal na irerekomenda ang 'demokrasya' sa Amerika, halimbawa. Maaari din nilang tingnan ang Japan, halimbawa, para sa mga allergy sa Kanluran... Sa ngayon, ang demokrasya ay kilala bilang ang pinakamaliit na masamang sistema ng pamahalaan. Isipin na lang ang sikat na quote ni Churchill ("Democracy is not a good form of government, but I don't know a better one").
Dear Rob, pinahahalagahan ko ang iyong input sa blog na ito at madalas sumasang-ayon sa iyo. Panatilihin ito at ang demokrasya ay isang mahusay na asset na dapat na naka-embed sa lahat ng dako. Sa kasamaang palad, sa maraming mga bansa at lalo na sa Thailand, ito ay isang biro pa rin, kung ito ay hindi masyadong malungkot. Bagama't may mga kabataan na nagnanais ng pagbabago, ang aking pananaw sa aking nararanasan dito ay marami ang hindi pa handa para dito, kadalasang udyok ng takot o iba pang motibo, tulad ng edukasyon, pagsasanay at impluwensya. Tingnan din ang pakikibaka ng mga estudyante sa Hong Kong, ito ay lumalaban sa mga patay. Ang malaking pera at iba pang mga pinuno ay tiyak na hindi naghihintay ng pagbabago, mayroon silang iba pang mga interes tulad ng alam natin. Hinihiling ko rin ang mga taong ito ng isang demokrasya sa pinakamahusay na anyo nito, kung saan binibilang ang bawat tao. Ngunit mayroon pa ring napakahabang paraan upang pumunta at hanggang doon ay patuloy nating makikita ang mga dula at kailangan nating gawin ito. Isang obserbasyon na hindi nagpapasaya sa akin o marahil sa iyo.
Hindi tanga ang mga kabataan at nakikita rin ang mga nangyayari dito sa Thailand na kailangang baguhin. Aabutin ng ilang henerasyon para magbago ang mga bagay, ngunit maaasahan mo itong magbago, hindi na ito maaaring magpatuloy nang ganito.
Rob,
Mahusay na ginawa mo ito.
Ang Thai ay inapi sa loob ng libu-libong taon, tulad ng ibang bahagi ng SE Asia. Halos mag-isip ka kung ang Budismo ay maaaring may kinalaman diyan. Madalas magkasabay ang pang-aapi, relihiyon at ideolohiya.
Alam ng lahat na sa mga tuntunin ng ilang mga pag-iisip, ang bansa ay nahuhuli sa kung ano ang iniisip ng mga Dutch na alam nila. Sa aking mga mata iyon ay isa pang anyo ng pagpapakita kung gaano kahusay ang ating pag-iisip (basahin ang kolonyal)
Ang pagpayag sa mga tao na pumili ng kanilang sariling landas at pag-iisip na ang lahat ay makakaasa ng tunay na kalayaan ay utopia.
Ang bawat sahod na alipin ay nagbibigay ng bahagi ng kanyang sarili.
Paumanhin Johnny, ngunit ang mga ito ay hindi 'Dutch' kumpara sa 'Thai' na mga kaisipan. Ito ang mga saloobin ng isang elitistang matataas na uri na mababa ang tingin sa mga tao, na naniniwala na sila ay nasa itaas ng mga plebs at na ang mga karaniwang tao ay dapat na alam ang kanilang lugar. Na dapat itikom ng mga tao ang kanilang mga bibig. Ang mga ideyang iyon na ang mga tao ay hangal, na dapat nilang pakinggan, at na hindi sila dapat magsalita, ay hindi kakaibang Thai ngunit nauugnay sa mas mataas na uri. Ang katotohanan na ang karaniwang mamamayan, sa Thailand man o sa ibang lugar, ay walang pagnanais na makita o tratuhin bilang isang mababang piraso ng basura o isang serf ay isang bagay na napaka-tao. Gusto ng mga tao na tratuhin sila nang may paggalang. Hindi 'kolonyal' na ideya iyon, di ba?
Ang tanging kolonyal na pag-iisip na nakikita ko dito ay ang mga elite ng Thai na naniniwala na ang mga tao ay dapat magpasakop. Ang Thailand ay mayroon ding kasaysayan ng panloob na kolonisasyon, kung saan ang mga matataas na panginoon sa Bangkok ay naniniwala na kailangan nilang supilin at sakupin ang mga hangal na tao sa ibang mga lungsod-estado at ang mga taong iyon ay dapat ding magpasalamat sa mga piling tao sa Bangkok para doon. Pagkatapos ng lahat, ang mga piling tao ay ang 'khon die' na may tama at magagandang pag-iisip. Hindi ba lohikal na ang mga tao ay lumalaban sa mga kolonyal na ideya ng 'khon die'?
Kalayaan, pagkakapantay-pantay, fraternity at hindi anarkismo ang sinisigaw ng mga demonstrador. Iyon ay dapat na magagawa at tiyak na hindi isang utopia.
Kung maingat mong binasa ang lahat ng iyong mga libro at artikulo sa iyong aparador at sa iyong PC, alam mo na ito ay nagpinta ng isang karikatura ng lipunang Thai, hindi ng katotohanan.
Kung pagsasamahin ko ang pagbabasa mula sa mga libro, atbp., kasama ang mga kuwento ng mga Thai online at offline, hindi ko akalain na ang maiikling sketch ko dito ay maaaring i-dismiss bilang karikatura. Ngunit kung ang isang tao dito ay maaaring hayaan ang mga Thai na magsalita na nagpinta ng dilaw na ibang larawan, gusto kong marinig ito. Gusto kong makinig sa magkakaibang karanasan ng mga taong (Thai).
Ngayong hapon ay inaresto si Anon Nampha. Siya ay isang kilalang human rights lawyer. Ilang araw na ang nakalilipas ay humingi siya ng higit na pagiging bukas tungkol sa monarkiya sa isang talumpati. Siya ay kinasuhan ng pitong kaso, ang pinakamabigat sa mga ito ay sedisyon, na nagdadala ng pitong taong pagkakakulong. Nagsagawa rin ng mga demonstrasyon sa himpilan ng pulisya kung saan siya nakakulong.
Si Panupong Jadnok, isang lider ng estudyante sa mga demonstrasyon nitong mga nakaraang linggo, ay inaresto rin.
Marami pang lider ng paglaban ng mga estudyante ang inaasahang aarestuhin.
Ang espesyal na bagay tungkol sa mga demonstrasyon ng mag-aaral na ito ay naganap ang mga ito sa napakaraming lugar sa Thailand. Gayundin sa Pattani, Chonburi, Sri Thammaraat, Khorat, Ubon, Phitsanulok at iba pa.
Nagrereklamo ang mga estudyante tungkol sa pananakot ng pulis. Binibisita sila ng mga pulis sa bahay at binabalaan sila na 'Huwag nang mag-demonstrate dahil kung hindi...'.
Sinabi ng mga guro sa unibersidad na nilapitan sila ng mga pulis at tinanong ang mga pangalan at bilang ng mga estudyanteng kalahok sa mga protesta.
Ang pagsang-ayon sa naturang kahilingan ay labag sa alituntunin ng pag-uugali ng guro.
Maaari akong magsinungaling na ang mga estudyante ay hina-harass ng mga pulis, ngunit bakit walang pahina sa Facebook kung saan ang sinumang na-harass ay maaaring magkuwento, mas mabuti na may mga larawan at video at ang mga pangalan ng mga opisyal ng pulisya?
Ang aksyon at page na ginawa ni Ricahrd Barrows para ilantad ang dual pricing system sa Thailand, sa palagay ko, ay isang tagumpay at nagtakda ng isang bagay sa paggalaw. Lalo na dahil gusto ng mga tao na magbigay ng impormasyon tungkol sa kung ano ang nangyayari at hindi kinukunsinti ang mga insulto mula sa mga institusyon o opisyal ng gobyerno.
Nakalaya na sa piyansa ang dalawang detenidong ito.
At ito ang Thai na bersyon ng 'Naririnig mo ba ang mga tao na kumanta?'
https://www.youtube.com/watch?v=alUvTpcAx0w
Narito ang isa pang video, sa pagtatapos ng nakaraang buwan sa Khon Kaen. Sa entablado, nilinaw ng isang tao na hindi sila na-brainwash ni Thanathorn at hindi binayaran ni Thaksin:
https://m.youtube.com/watch?v=zqA0r2F4MYI
(Video mula sa Isaan Record).
Ang mga pag-aangkin tungkol sa "mga bayad na nagprotesta" at "mga napopoot sa bansa" ay nananatiling hindi malinaw. Ang isa ay hindi maaaring o hindi talaga nais na hubadin ang kanyang puwit dahil sa sandaling ang tao at kabayo ay pinangalanan ito ay maaaring konkretong itatanggi at maaaring itanong kung saan ang ebidensiya ng gayong masama o masasamang bagay. Ang pagbabakod sa isang hindi nakikitang kaaway ay isang bagay na mas gustong gawin ng mga tao sa itaas.
Panoorin dito ang isang maikling video na ulat tungkol sa panawagan ng mga tao para sa isang bagong konstitusyon, isang tunay na demokratiko sa halip na ang kahalimaw na mayroon ang bansa ngayon:
https://m.youtube.com/watch?v=40JM24g-Zno
Sino tayo para tanungin o sabihin sa mga taong ito na ang tamang paraan ng pag-iisip?