Mga Kuwento mula sa Sinaunang Siam (Bahagi 1)

Paano ang pananaw ng mga dayuhan sa Siam noong nakaraan? Ang mga puting libing ay mas karaniwan kaysa sa mga paganong pagdiriwang. Hinding-hindi mo iiwan ang Siam ng buhay', isinulat ni Andrew Freeman noong 1932. Labinpitong kuwento ang magkakasunod, isinalin ni Tino Kuis.

Ang mga maikling kwentong ito ay nagmula sa isang buklet na pinamagatang 'Tales of Old Bangkok, Rich Stories From the Land of the White Elephant'. Ang mga ito ay nakalista doon sa random na pagkakasunud-sunod ng oras, lugar, at paksa. Hinayaan ko lang yun. Binanggit ang pinagmulan ng bawat kwento, ngunit binanggit ko lamang ang tao at ang taon.

Joseph Conrad, 1917

Isang umaga, napakaaga, tumawid kami sa sandbar, at nang matingkad na sumikat ang araw sa patag na lupa, nagpasingaw kami sa hindi mabilang na mga liko, dumaan sa anino ng dakilang gintong pagoda, at nakarating sa gilid ng bayan. Doon ito nakahiga, na nakalat sa magkabilang bangko, ang silangang kabisera, na hindi pa nabibigatan ng isang puting mananakop.

Andrew Freeman, 1932

Kahit na ang mga matino na Singaporean ay ginawa ang kanilang makakaya upang pigilan ako: "Para sa langit, huwag pumunta sa Bangkok," sabi nila. 'Ang Bangkok ay ang cesspool ng Silangan. May kolera, ketong at iba pang mga salot. Ang mga puting libing ay mas karaniwan kaysa sa mga paganong pagdiriwang. Hinding-hindi mo iiwan ang Siam ng buhay."

F. A. Neale, 1852

Isang puting kuta na may maliit ngunit magandang pagoda ang bumangon mula sa isang maliit na isla sa gitna ng ilog...

Gayunpaman ang hari at ang bansa ay naniniwala na ang laruang ito ay nagpapalaganap ng takot sa malayo at malawak, na tinatakot ang pamahalaan ng Ingles, na ang tanging dahilan ay hindi kailanman inatake ang Siam tulad ng mga kapitbahay nito. Kaya protektado, naniniwala ang mga Siamese na hindi sila magagapi.

At kaya naman araw-araw, bandang ala-una ng hapon, ang isang di-pagkakasundo na busina ay hinihipan sa buong bansa upang ipaalam sa mundo na 'Kakakain pa lang ng Kamahalan ng Hari at binibigyan niya ng pahintulot ang lahat ng iba pang pinuno ng lupa upang maging matinong halimbawa na dapat sundin'.

Sir John Bowring sa Engelbert Kaempfer, 1857

Dumaong si Kaempfer sa Siam noong Hunyo 7, 1690. Nilibang niya ang kanyang sarili sa pamamagitan ng pagbaril sa mga unggoy sa pampang ng Maenam (ilog, ang Chao Phraya) na ginagawa pa rin ng mga manlalakbay; hinangaan niya ang kagandahan ng kagubatan ngunit medyo natatakot siya sa 'mga tigre at iba pang mabangis na hayop' na gumugulo sa kanya nang maghanap siya ng mga halamang gamot.

Bangkok Times, 1901

Walang sinuman ang makakaila na ang mga pagnanakaw at iba pang mga pagkilos ng karahasan ay nangyayari nang mas madalas kaysa sa nararapat... o kailangan. Maaaring magalak ang farang na hindi niya kailangang dumanas ng pagdalaw ng mga magnanakaw; siya ang exception, hindi ang rule. Ang mga Siamese ay nabubuhay sa higit na takot sa khamooy at ang nakraeng kaysa sa kaso sa isang mahusay na pinamamahalaan na lungsod... Ang bawat tao ay armado na para bang karapatan niya ito, at ang marahas na krimen ang natural na kahihinatnan nito.

J. G. D. Campbell, 1902

Sa maiinit na mga rehiyon ng daigdig, ang mga senswal na pinagmumulan ng kasiyahan ay mas karaniwan, at maaaring mas direktang maiugnay sa mga likas na dahilan, at samakatuwid ang pagpapalaya ng kababaihan ay isang mahirap na pakikibaka dito.

Expats, 1862

Inilagay ng Bangkok Calendar Magazine ang bilang ng mga dayuhan sa Thailand noong 1862 sa 102, kung saan 58 ay European at 44 ay Amerikano.

Malcolm Smith, mga 1900

(Doktor sa Royal Court)
Ang pinaka-kapansin-pansin na tampok ng Siamese sa akin ay ang katotohanan na hindi sila lumaki. Sa abot ng mga intelektwal na kakayahan ay nababahala, nananatili silang mga bata sa buong buhay nila, na may lahat ng mga katangian ng pagiging magaan, iresponsable at pabagu-bago na katangian ng kabataan. Kahanga-hangang mga tao upang matugunan ngunit mahirap para sa seryosong European upang makatrabaho.

Frank Vincent, 1871

Ang pangkalahatang anyo ng Bangkok ay ang isang malaki, primitive na nayon, na matatagpuan sa at halos ganap na napapaligiran ng isang birhen na gubat na hindi naa-access. Sa isang bahagi ng lungsod ay may mga palayan at sa kabilang panig ay isang masayang gubat na umaabot hanggang sa abot-tanaw.

George B. Bacon, 1892

Kung ang lahat ay nagsusuot ng kanilang katutubong kasuotan sa lahat ng oras, hindi na kailangan ng pangit. Ngunit dahil ang bansa ay walang kahihiyan, ang klima ay banayad at kaaya-aya, at ang mga taong mahirap at hindi maayos, ang kanilang pananamit ay karaniwang binubuo lamang ng isang simpleng tela, na nakatali nang maluwag sa kanilang baywang.

Maraming mga bata ang ganap na naglalakad nang walang damit hanggang sa kanilang ikasampu o ikalabindalawang kaarawan. Pagdating ng mga dayuhan sa Siam ay hindi nila matiis na nabigla sa kahubaran ng mga tao... Hangga't hindi nakasuot ng maayos si Siam ay hindi siya mapabilang sa mga disente at sibilisadong bansa.

Warington Smyth, 1898

Nasaan ang Bangkok na nabasa ko? Ang Venice ng Silangan kasama ang mga gintong palasyo at magagandang templo nito? Oriental Rotterdam lang ang nakita namin: maputik na bangko, shipyards at jetties, smoke-belching atly rice mill, bahay sa mga baluktot na stilts, dike at kanal sa lahat ng dako, dose-dosenang mga steamboat, native rice boat, at, pinaka-kahanga-hanga, British steamers, Norwegian at Swedish. mga barko….

Kinailangan ko pang malaman na maraming Bangkok, ito ang daungan, ang European Bangkok kung saan giniling ang bigas, ang teak sawn na ipapadala sa labas ng bansa.

The Strait Times, Oktubre 3, 1903

(Ang mga dayuhan noon ay mayroon pa ring hiwalay na legal na proseso, hiwalay sa mga korte ng Thai)

Sa British Court sa Siam, sa harap ng Honorable Judge Skinner Turner, isang lalaking nagngangalang Francis Lanchay ang humarap sa kasong paglalasing, kaguluhan sa publiko at karahasan laban sa mga pulis at iba pa.

Inamin ng akusado, sinabing nagsisisi siya at isa siyang hangal na gumawa ng ganoong bagay. Siya ay dumating upang maghanap ng trabaho at, pagkatapos mahanap ito, lumabas para uminom upang ipagdiwang ang masayang okasyon.

Ang hukom: 'Saan mo nakuha ang inumin?'
– 'Mula sa isang Chinese store, nakilala ko ang isang kaibigan.'
Ang hukom: 'Napakalungkot ng lahat.'
Mr Gibbins (nag-uusig): 'Naiintindihan ko na siya ay magaspang sa pulis.'
Ang huwes: 'Siyempre, lagi nilang ginagawa 'yan. Para yan sa pulis.' (tawa)

Nakapagpiyansa ang suspek.

James Kirkup, 1968

Habang tumatawid ka sa mga kanal, madalas mong makita ang mga lalaki, babae at bata na lumulubog sa bumubula na tubig: bumaba ang isang magandang batang Thai na babae sa hagdan ng kanyang bahay, na disenteng nakasuot ng sarong na nakatali nang mahigpit sa itaas ng kanyang mga suso kaysa sa paligid ng kanyang pinagkukunan. Oh, ang maliliit na suso ng Thai! Gaano katatag, sariwa at malasutla ang mga ito!

Jacob Tomlin, 1831

Isang malungkot na sakuna ang naganap sa palasyo sa kritikal na sandali na ito, at ang pagpunta natin dito ang sinasabing dahilan. Ilang masasamang monghe, na gumagala sa palasyo, ay sumalakay sa maharlikang harem, kasama ng mga asawa at mga asawa ng hari....

Apat na raan sa mga monghe ang inilagay sa tanikala. Isang utos ang inilabas na nagbabawal sa kanila na tanggapin ang ating mga aklat (ang Bibliya) sa panganib ng matinding parusa...

Natanggap ni G. Hunter ang kahilingan mula sa Phra Klaang (Chief Minister) na paalisin kami ng bansa sakay ng barko...

Kami ay kumbinsido na ang mga Katolikong Kristiyanong ito ay ang aming pinakamasamang kaaway at marahil ang dahilan ng hindi magandang pangyayaring ito.

George Windsor Earl, 1837

Ang mga lalaki (sa Siam) ay kadalasang masungit at hindi palakaibigan ngunit ang mga babae sa pangkalahatan ay masigla at masayahin, marami sa kanila ay magaganda kahit na ang kakaibang ayos ng buhok ay hindi nagpapaganda sa kanilang hitsura.

Ang bawat tao ay obligadong maglingkod bilang isang sundalo kapag tinawag, at pagkatapos ay kailangan niyang magdala ng sapat na mga probisyon upang tumagal ng ilang buwan. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga digmaan ay hindi gaanong nagagastos sa gobyerno at marahil kung bakit ang mga ito ay napakadaling isagawa.

Ang mga lalaking nakikilahok sa mga karaniwang nakakahamak na kampanyang ito ay nahuhulog sa kawalang-silbi at katamaran, hindi na pagkatapos ay naitama. Ang mga kababaihan ay responsable para sa pagsuporta sa mga tamad na ito, at para sa malaking bilang ng mga monghe.

Ebbe Kornerap, 1929

Bago ang 1932, ang mga prinsesa ay hindi pinapayagang magpakasal sa mga karaniwang tao. Ipinaliwanag ng isang mamamayan, na umiibig sa isang prinsesa, sa kanyang kaibigang Kanluranin ang mga panganib ng sobrang pagiging malapit:

'Sa Siam, isang prinsipe lang ang may kinalaman sa isang prinsesa. Kung may hahalikan pa ang isang prinsesa nangangahulugan ito ng 7 taong pagkabihag na may mga tanikala mula leeg hanggang paa. Siya ay nakakulong din, ngunit sa kanyang sariling bahay, nag-iisa kasama ang kanyang kasambahay na nagdadala ng mga tanikala sa isang basket.'

Malcolm Smith, mga 1890

(Doktor sa korte tungkol sa 'Inner Palace' kung saan nanatili ang 93 asawa ni Haring Chulalongkorn at siya mismo.)

Ito ay isang kumpletong lungsod, isang masikip na network ng mga kalye at eskinita, na may mga hardin, damuhan, lawa at mga tindahan. Mayroon siyang sariling pamahalaan, sariling institusyon, batas at korte. Ito ay isang lungsod ng mga kababaihan, pinamamahalaan ng mga kababaihan.

Ang mga lalaki para sa mga espesyal na pagtatalaga sa konstruksiyon o mga doktor ay pinapasok. Ang mga anak ng hari ay maaaring manatili doon hanggang sa pagdadalaga, pagkatapos nito ay binigyan sila ng kanlungan kasama ng mga kamag-anak o sa mga gobernador sa lalawigan. Ang tanging tao na nanatili sa loob ng mga pader ng palasyong ito ay ang hari.

Source:
Chris Burslem Tales of Old Bangkok, Mga Mayayamang Kwento Mula sa Lupain ng White Elephant, Earnshaw Books, Hong Kong, 2012