Ang cuteness culture ng Thailand
Ilang taon na ang nakalilipas, may nakakuha ng PhD para sa isang napakaespesyal na proyekto sa pananaliksik. Pagkatapos ng malawakang pag-aaral ng maraming sound recording, napagpasyahan ng lalaki na iba ang pagsipol ng mga ibon sa lungsod kaysa sa kanayunan. Mukha silang mga tao dahil iba ang pagsasalita ng mga naninirahan sa Friesland, Limburg, Overijssel o anumang probinsya. At sa Antwerp ay iba rin sa Bruges upang pangalanan lamang ang dalawang magagandang lungsod sa Belgium para sa kapakanan nito. At ano ang tungkol sa mga pagkakaiba sa pagitan ng Amsterdammers at Rotterdammers?
Kung ganito rin ang kaso ng mga maya sa bayan at kung ang huni sa Limburg ay iba sa Friesland ay isang bagay na hindi maikomento ng mananaliksik. Gayunpaman, iisipin ko ang isang malaking pagkukulang at matinding kapabayaan sa bahagi ng mag-aaral ng PhD.
Hindi ang hindi bababa sa pahayagan sa Netherlands - ang NRC - at pag-aari ng Belgian na pangkat ng pahayagan na Mediahuis ay naglalaman ng isang kuwento tungkol kay Irene Stengs. Siya ay propesor sa pamamagitan ng espesyal na appointment ng Anthropology para sa Ritual at Popular na Kultura sa VU University sa Amsterdam at isang mananaliksik sa Meertens Institute.
Ang isa sa kanyang mga pagsisiyasat ay may kinalaman kay André Hazes at lahat ng nakapaligid sa kanya ay isa sa kanyang mga layunin sa pagsasaliksik. Bagama't hindi siya naninigarilyo, pinahahalagahan ni Mrs. Stengs ang Hazes lighter, na binili niya sa DeLaMar Theater pagkatapos ng musikal na 'He believes in me'.
Thailand
Si Irene ay 59 taong gulang at nagsasagawa rin ng pananaliksik sa Thailand at sa partikular: Ang cuteness culture ng Thailand. Marahil ikaw, bilang isang expat, holidaymaker o mambabasa ng Thailandblog, ay hindi pa pamilyar sa kulturang ito. Kayong mga lalaki ay tiyak na tumitingin sa mga cute na babaeng Thai, ngunit tingnan din nang bahagya ang kultura sa mga tirintas ng buhok. Walang napansin? Tiyak na tumingin pa sa iba pang kapansin-pansing bahagi ng katawan at iniwan ang mga tirintas ang mga tirintas. Fie; talagang hindi mo binibigyang pansin ang napakagandang rubber band sa paligid ng mga braid na iyon. "Malawak ang mga ito at ang loob ay ibang kulay kaysa sa labas." Ipinagpatuloy ng anthropologist ang kanyang kuwento upang idagdag na palagi siyang nag-uuwi ng isang bag ng mga cute na rubber band na ito. At pagkatapos ang mga transparent na takip sa pagitan ng I Read Banned Books na button at ang lighter na iyon? “Para sila sa mga espesyal na mechanical pencil na ibinebenta nila sa Thailand. Very handy system, lagi akong bumibili ng ilan."
Sabik kong hinihintay ang thesis ng kandidatong doktor.
Dapat kong aminin na sa susunod na edad ay lubos kong ikinalulungkot na sa aking mga kabataan pagkatapos mangolekta ng mga bandang tabako, na sinundan ng kurso sa pag-uuri ng mga kahon ng posporo at tatak, na nagtatapos sa pag-aaral ng mga selyo sa Netherlands at mga Kolonya, hindi na ako nag-aral pa para sa antropologo.
Sinabi ni Dr. Maaaring gumawa si Joseph ng maraming paglalakbay sa ibang bansa sa kapinsalaan ng Estado ng Netherlands at, bilang kapalit, maaari sana niyang pagyamanin ang aking mga kababayan na nagbabayad ng buwis sa espirituwal na may maraming kaalaman.
Maaari ba itong maging mas baliw?
Hindi ko naisip ito hanggang sa nabasa ko ang isang artikulo tungkol sa Hospitality sa isang lingguhang magasin ngayon. "Ang Brabant hospitality ay isang konsepto. Hindi iyan gawa-gawa, ito lang! Ito ay matatag na nakaangkla sa kultura ng Brabant. Ano ang dahilan kung bakit ang North Brabant ay isang lugar kung saan ang lahat ay palaging nakadarama ng pagtanggap? Kung saan may pumapasok bilang estranghero ngunit umaalis bilang kaibigan. Ang pagiging mapagpatuloy at pakiramdam ng komunidad na likas na taglay ng mga tao ng Brabant ay nag-iiwan ng hindi maalis na impresyon sa mga bisita. Brabant bilang lalawigan ng Burgundian kung saan maganda ang buhay.”
Sobra para sa isang sipi mula sa kuwento. Walang alinlangan na may ilan pang probinsya na gustong kalabanin ang Brabant.
Ngayon bigyang pansin:
Ang Breda University of Applied Sciences, bilang ang dating NHVT ay tinawag mula noong Enero 1, 2018, ay kasalukuyang nagsasagawa ng malawak na pananaliksik sa kilalang Brabant hospitality. At... maaari itong humantong sa pagtatakda ng isa Tagapangulo sa Brabant hospitality.
Kahanga-hanga ang upuang iyon, dahil ngayong pinalitan ng Breda University of Applied Sciences ang National University of Tourism and Traffic, mas tuwang-tuwa rin ang mga maya sa Brabant at may English accent pa.
Quote:
'Si Irene (Stengs) ay 59 taong gulang at nagsasagawa rin ng pananaliksik sa Thailand at sa partikular: ang cute na kultura ng Thailand.'
Mahal na Joseph,
Irony ba iyon o totoo ang kwento? hindi ko mahanap.
Si Irene Louise Stengs ay nagsulat ng isang mahusay na disertasyon (2003) sa kulto sa paligid ni Haring Chulalongkorn, Rama V. Napaka nababasa at kawili-wili. Na-publish bilang isang libro noong 2009
Irene Louise Stengs, Worshiping the Great Moderniser: King Chulalongkorn, Patron Saint ng Thai Middle Class, 2009 ISBN: 978-9971-69-429-6
Sa Thailand, ang globalizing urban culture na nauugnay sa economic boom noong 1980s at 1990s ay nagbunga ng isang alienating anomie. Sa slipstream ng boom na ito, isang napakalaking kulto ang nabuo sa paligid ni Haring Chulalongkorn the Great (r.1868-1910) na muling nagsagawa ng ideya ng pagkaharing Budhista, na ginagawa itong pivot ng modernong Thai social cosmos at lumikha ng isang bagong pundasyon para sa pagkakakilanlan ng Thai.
Isinalin: mayaman ay mabuti, mahirap ay hindi mabuti, ayon sa Budismo at Thai na pagkakakilanlan.
Isinalin: 'mayaman ay mabuti, mahirap ay hindi mabuti', ibig sabihin sa moral na kahulugan
Dear Tino, walang kabalintunaan. Basahin sa NRC Next dated Wednesday 6 June 2018. Back page 20 Title: André Hazes lighter and a metal dragonfly Isang maikling serye ni Warna Oosterbaan tungkol sa mga junk container. Part 2: ang tropeo ni Irene Stengs.
mahal na joseph,
1. Ang mga maya ng Brabant ay naging mas masaya sa loob ng maraming siglo kaysa sa mga maya sa Friesland. Hindi lamang napatunayan kundi pati na rin ang aking karanasan dahil nagmula ako sa Brabant at nanirahan sa Friesland sa loob ng maraming taon;
2. Mas maganda ang buhay sa Brabant kaysa sa ibang bahagi ng Netherlands. Bumisita ako sa pub ni Thijs van der Molen sa Princenhage (Breda) nang maraming beses noong nagtrabaho ako at nakatira sa Breda.
https://www.youtube.com/watch?v=glKuxpygFZo
3. Noong nakaraang linggo ay nag-apply ako para sa posisyon ng 'visiting professor' sa NHTV sa Breda. Naiintindihan mo na ngayon kung bakit.
Ang Unibersidad ng Wageningen ay nagsasaliksik ng mga tunog at kanta ng ibon sa loob ng maraming taon. Walang kakaiba dito. Natuklasan ng propesor na ang mga kanta ay naiiba mula sa timog hanggang sa hilaga ng bansa, ngunit may parehong istraktura.
“Ang mga populasyon ng parehong uri ng mga ibon na may iba't ibang kanta ay mga karera ng kanta; bawat baryasyon sa isang awit ay isang dayalekto. Ang maya na may koronang puti ay kilala sa pagkakaroon ng maraming lahi ng kanta at diyalekto. Ang heograpikong pagkakaiba-iba sa kanta ay karaniwan.”
Satire gaya ng nararapat! Sa wakas isang tunay na tawa muli!
Paano (halos sasabihin mo)
O isusulat mo ba ang 'keep doe' na walang ideya at nilayon na panatilihin ito sa ganoong paraan, bagaman…. maaari siyempre magtanong sa "University of Applied Sciences"
Alam siguro ni Chris kasi parang 'Specialist' din yun.
http://www.mijnwoordenboek.nl/dialect/Brabants
At naisip ko na ang mga sagot dito ay Thai na “naa rak, pom poei, tsjum tsjim”.
Hindi, lumilitaw na umiikot ito sa pagkakakilanlan ng mga maya at starling mula sa North Brabant.
Mga kakaibang ibon dito sa Thailandblog 🙂