Column: Isang Thai-Cambodian na Pagkakamali
Niyebe sa ilalim ng mga balita tungkol sa Boston Bombers, ang paparating na pag-akyat sa trono ni Prince Willem A. te W. at ang mga kaugnay na mga kampanilya at sipol, hindi pa banggitin ang mapang-uyam na draw ng Ajax, na sa wakas ay naging kampeon muli ng Feyenoord ng Netherlands ( baka hindi na managinip ang isang tao?) isang Cambodian/Thai mishap ang naganap sa loob ng pader ng International Court of Justice sa lungsod ng Hague bakkie, The Hague.
Ang maliit na bagay ay tungkol sa isang lumang templong Hindu, si Preah Vihear, na dating itinayo ng Khmer, noong unang panahon, noong hindi pa ipinanganak si William ng Orange.
Ang templong iyon, na ngayon ay isang maliit na pagkasira, ay matatagpuan sa hangganan sa pagitan ng Thailand at Cambodia at sa nakalipas na dalawang taon ay nagkaroon ng isang hilera tungkol sa kung aling bansa ang aktwal na maaaring umangkin sa templong ito.
Upang makagawa ng isang napakahabang kuwento, ang dalawang bansa, na may napakaraming pagkakatulad sa mga tuntunin ng wika at kultura, ay nakipagdigma noong 2011 sa 4,6 kilometro kuwadrado ng lupain malapit sa templo. Nakapwesto ang mga tropa sa lugar, nagpapalitan ng putok, pinatay ang mga tao, inilatag ang mga minahan, at binigyang-katwiran ng mga pinuno ng magkabilang bansa, sina Hun Sen (Cambodia) at Abhisit (noo'y Punong Ministro ng Thailand) ang mga aksyon ng kanilang mga hukbo sa oras- pinarangalan ang palaruan ng mga bata/sandpit excuse: "siya ang nagsimula".
Ang nakakainis sa mga ganitong klaseng larong pampulitika - dahil ganyan sila, puro dugo sa dingding - ay ang mga sumisigaw ng pinakamalakas na "atake!" madalas maupo sa komportableng upuan ng House of Commons.
Tinanong ko ang mga estudyante ko noon kung ano ang iniisip nila tungkol sa buong pangyayari. Lahat sila ay sumang-ayon na ang Cambodia ay "nagsipsip" (Ang Thai propaganda machine ay tila gumagana).
Nang tanungin ko (16 at 17 taong gulang na mga mag-aaral) kung handa silang ipadala ang kanilang sariling mga anak sa harap sa isang digmaan laban sa isang pagkawasak.
"Hindi kailanman!"
Nagkaroon ng awkward na katahimikan nang sabihin ko na ang mga nasawing sundalong Thai at Cambodian ay mga anak din ng mga ama at ina at ang kanilang pagmamahal sa inang bayan ay kulang.
Sa kabutihang palad, ang mga baril ay nakatago na ngayon at ang labanan ay naganap sa isang gusali sa The Hague kung saan ang magkabilang panig ay nagtatamaan ng mga mapa at kung saan ang Hungarian na abogado ay banayad na itinuro sa hukom na ang mapa na ginamit ng Cambodia ay hindi ginamit ng sinuman. bansa.nakilala na (sa aking FB page daan-daang reaksyon mula sa mga estudyanteng nananawagan sa abogado na italaga bilang Prime Minister ng Thailand, kaya gumagana pa rin ang Thai propaganda machine).
Ano ang iniisip ko tungkol sa buong kapakanan na ito? Ang pinakapraktikal ay para sa dalawang bansa na magsanib-puwersa, i-upgrade ang templo sa isang tourist attraction - pagkatapos ng kinakailangang restoration work - at ibahagi ang mga nalikom nang patas. Wala nang pagngingipin tungkol sa pagkasira at ilang football field.
Pero sino ako?
Walang pulitiko, at samakatuwid ay hindi natin dapat asahan ang mga praktikal na solusyon na makikinabang sa magkabilang partido sa malapit na hinaharap...
Cor,
Bilang isang hukom ikaw ay pumutol ng isang magandang pigura.
Sa tingin ko rin na ang pamamahala nito nang sama-sama at pagbabahagi ng kita ay ang pinakamahusay na solusyon. Ngunit kailangan mong maging maingat sa pagbibigay ng opinyon sa mga araw na ito.
Malapit ka nang mailagay sa sulok bilang ignorante. Hindi sapat ang kamalayan sa sitwasyon at hindi sapat na pag-unawa sa internasyonal na batas.
Cor van Kampen.
@Cor, sa legal na paraan ito ay walang alinlangan na isang komplikadong isyu, lalo na ang isang tao ay kailangang sumisid sa mga aklat ng kasaysayan para sa isang pananaw na katanggap-tanggap sa isang partido at hindi sa iba (at kabaliktaran 😉
Nabasa ko na ang mga libro sa kasaysayan ng Thai at talagang baliw sila. Naisip ko kung gaano kahaba ang ilong ng mga manunulat ng mga akdang ito. (Magsusulat ako ng blog tungkol diyan mamaya)
Sa kabilang banda, hindi ako naniniwala na ang mga Cambodian ay ipinakita na ngayon sa gayong walang kinikilingan na salamin hinggil sa kasaysayan ng bansa. At wala saanman sa Netherlands na mababasa natin na si Jan Pieterszoon Coen ay sa katunayan ay isang mass murderer na pinatay ang buong populasyon ng Banda Islands ng mga mersenaryong Hapones upang mahawakan ang monopolyo ng pampalasa. May mga kalye sa Netherlands na ipinangalan sa lalaking iyon.
Sa sandaling itinayo ng mga Khmers, sapat na ang sinasabi kung kanino pag-aari ang templong ito, iniisip ko sa aking sarili.
Kumusta,
Hindi ko alam. Ganoon ba kaliwanag?
Kung Thai ang lugar noon?
o kung magtatayo ako ng bahay sa lupa mo ng hindi hinihingi? Ano ang mga patakaran kung gayon?
o, o, o, maaari itong maging kumplikado.
Gret Josh
Iminumungkahi kong imungkahi si Cor1 at Cor2 sa International Court of Justice sa The Hague, bilang karagdagang mga hukom sa kasong ito. 12 na sila kaya pwede pang 2.
Kailangan pa ring isalin ang piraso ng Cor1 sa French at English. Hindi sila nagsasalita ng ibang mga wika doon. Kung nangyari iyon, dapat na malutas kaagad ang usapin:
Templo sa teritoryo ng Cambodian, kapaligiran Thai. Mag-set up ng espesyal na Thai/Cambodian tourist police para sa buong lugar. At italaga ang parehong Cor bilang mga bantay sa templo. Ang mga benta ng tiket sa mga turista ay maaaring magbunga ng kaunti.
Pag-isipan mo.
Bilang kondisyon para sa dalawahang pagsasamantala sa templo, iminumungkahi kong ilaan ang mga palikuran sa Cambodia. Kung hindi, makakakuha ka ng ganitong uri ng mga premyo:
MGA TOILET
Thai: 5 baht
Farang: 50 baht
Khmer: 500 baht
Lol, ang pagkakataon ay oo!
Iminumungkahi kong idagdag ito:
Farang na may Singha shirt, banig sa leeg at gold chain: 5.000 baht
Kung aangkinin ng mga Ruso o Aprikano bukas ang Leidseplein sa Amsterdam para sa makasaysayang mga kadahilanan, ang buong Netherlands ay mag-aalsa din (sa tingin ko), kahit na ito ay isang maliit na parisukat lamang.
Kaya tiyak na tungkol ito sa kasaysayan ng templong ito.
Siyempre sumasang-ayon ako sa lahat na hindi ito dapat maging digmaan, dahil ang relasyon sa pagitan ng maliit na bahagi ng lupain ng labanang ito at, sa kabilang banda, ang kapayapaan sa pagitan ng dalawang bansa ay ipinaglalaban nang walang proporsyon.
Ang solusyon ay nakasalalay sa mga internasyonal na kasunduan sa hangganan at isang desisyon ng korte sa The Hague ay isang magandang halimbawa ng batas ng kaso para dito. Gayunpaman, dapat ipahiwatig ng parehong partido nang maaga na kinikilala nila ang desisyong ito bago humiling ng desisyon.
Nami-miss ko ang kasaysayan ng salungatan na ito sa artikulo ni Cor Verhoef (kabilang ang mga internasyonal na kasunduan na ginawa na tungkol sa lugar na ito noong 60s), kung wala ang kasaysayang ito, madaling sabihin na walang kabuluhan "na ang mga tao ay nagkakasalungatan sa gayong templo. , ngunit para sa mga kadahilanang iyon (sa aking opinyon) maaari rin itong mangyari sa Leidseplein.
Ang salungatan sa loob at paligid ng Israel ay mauunawaan lamang kung alam mo ang kasaysayan at malulutas lamang sa pamamagitan ng mga internasyonal na kasunduan sa pagkilala sa mga lugar.
Ang pahayag tungkol sa templo sa The Hague ay malawak na susuportahan (ng maraming bansa), ngunit sa kabila nito, natatakot ako na partikular na ang Thailand ay hindi tatanggap ng negatibong pahayag (kapansin-pansing sapat na sa pagkakataong ito ng mga dilaw na kamiseta)
Mas malaki ang problema ng Israel, dahil kulang ito sa malawak na suporta na lumitaw sa kasaysayan ng Israel. Ang mga internasyonal na kasunduan na may malawak na suporta ay samakatuwid ay mas mahirap para sa Israel at sa kapaligiran nito.
Ang mga internasyonal na kasunduan na malawak na sinusuportahan ay palaging ang pinakamahusay na solusyon para sa mga ganitong uri ng mga salungatan, sa kondisyon na mayroon ding mga parusa, o dapat gawin ang aksyon kung ang minorya ay hindi sumunod sa kanila.
Nangangamba ako na ang templo ay hindi makikilala ng isang minorya kahit na matapos ang paghatol, kaya maaaring magsagawa ng internasyunal na aksyon... at iyon ay madalas na hindi nangyayari o hindi sapat, upang ang isang minorya ay maaaring pumalit.
Danny
Dear Danny,
Ang mga background at kasaysayan sa paligid ng templo ay inilarawan nang detalyado sa mga nakaraang araw sa mga artikulo nina Dick van der Lugt at Tino Kuis. Ang haba ng isang column ay dapat manatiling medyo mapapamahalaan.
Ang parehong mga bansa, Thailand at Cambodia, ay kasalukuyang may malaking pangangailangan na ilihis ang atensyon ng publiko mula sa mga tunay na panloob na problema. At pagkatapos ay isang medyo katawa-tawa na talakayan tungkol sa isang bilang ng mga square kilometers ng walang kwentang lupain (nang walang wastong pangangasiwa at pamamahala ng atraksyong panturista, ang mga guho) ay madaling gamitin. Maginhawa rin na ito ay – tila – ang tanging 'item ng patakaran' kung saan sumasang-ayon ang mga partido ng gobyerno at ang oposisyon.
Tinatantya ko na ang hukuman sa The Hague ay muling kumpirmahin ang desisyon nito noong 1962 at - tulad ng nakaraan - ay hindi mamumuno sa labanan sa hangganan. Ibig sabihin ang kaso ay kapareho ng bago ang demanda. Isinasaalang-alang ito, ang mga nawalang buhay ng mga Cambodian at Thai sa lugar ng hangganan at isinasaalang-alang ang mga gastos sa demanda (ang isang mahusay na abogado sa antas na ito ay madaling nagkakahalaga ng 2.500 Euro bawat HOUR = 100.000 baht) mayroon lamang ang mga natalo…………
Dear Khun-Peter, ano ang problema mo sa isang shingha shirt at tattoo? Ikaw ba ay mula sa taong 1880 at nakasuot ka ba ng damit na suit o tropikal na suit mula noong 1920 o ikaw ba ay natural na maikli ang paningin? Mabaliw ka minsan at bumili ka ng T-shirt, wag kang matakot baka mas maganda ka Gr. G