Tatlong espada sa National Museum
Mayroon akong malambot na lugar para sa mga lumang armas at sa National Museum sa Bangkok mayroong isang magandang display case sa silid na may royal regalia kung saan ang tatlong Dap o Siamese traditional swords ay maayos na nakadispley sa itaas ng isa.
Ang Rolin-Jaequemyns Mission Legal Advisers
Upang ganap na maging bahagi ng dominado ng Europa noong huling bahagi ng ikalabinsiyam na siglong kaayusan sa daigdig, ilang mga estadong hindi Kanluranin ang diplomatikong inilagay sa ilalim ng 'malumanay na panggigipit' ng mga dakilang kapangyarihan sa pagtatapos ng ikalabinsiyam na siglo upang sumunod sa isang bilang. ng mga kondisyon. Halimbawa, ang Siam - kasalukuyang Thailand - ay kailangang magpatibay ng modernong sistemang legal, sumunod sa mga internasyonal na batas na alituntunin, magtayo ng isang diplomatikong corps at magkaroon ng maayos na gumaganang mga katawan ng pamahalaan.
Ang Chiang Mai Foreign Cemetery
Sa isang nakaraang post ay panandalian kong isinaalang-alang ang makasaysayang sementeryo ng Protestante sa Bangkok. Ngayon gusto kong dalhin ka sa isang nakakaintriga na necropolis sa hilaga, sa gitna ng Chiang Mai. Ang sementeryo na ito ay matatagpuan sa lumang kalsada mula Chiang Mai hanggang Lamphun sa tabi ng Gymkhana Club.
Walang lihim akong sinasabi sa inyo kapag sinabi ko na ang impluwensya ng hukbong Thai sa mga pag-unlad ng lipunan at pulitika sa bansa noong nakaraang siglo ay kailangang-kailangan. Mula sa kudeta hanggang sa kudeta, hindi lamang napalakas ng caste ng militar ang posisyon nito kundi pati na rin – at ito hanggang ngayon – upang mapanatili ang pagkakahawak nito sa gobyerno ng bansa.
'Lost Army' ni Mae Salong
Noong 1949, natalo ng mga pwersa ni Mao Zedong ang Kuomintang. Marami sa kanila, kabilang si Chiang Kai-shek, ay tumakas patungong Taiwan, ngunit ang 93rd Division ng 26th Army Corps at ang mga labi ng 8th Army Corps ng Chinese Nationalist Army, na may bilang na mga 12.000 lalaki kasama ang kanilang mga pamilya, ay sistematikong nakaatras. upang makatakas mula sa Yunnan sa kanilang sariling bersyon ng 'Long March' ni Mao at nagpasyang ipagpatuloy ang laban mula sa Burma.
Sa dalawang naunang kontribusyon tungkol sa mga dayuhang impluwensya sa Siamese at Thai na arkitektura, binigyang pansin ko ang mga Italyano. Gusto kong magtapos sa pamamagitan ng paglalaan ng ilang sandali upang pagnilayan ang nakakaintriga na pigura ng Aleman na arkitekto na si Karl Döhring. Hindi siya nakagawa ng halos kasing dami ng nabanggit na mga Italyano, ngunit ang mga gusaling itinayo niya sa Siam, sa aking mapagpakumbabang opinyon, ay kabilang sa pinakamagagandang nagagawa ng kakaibang halo sa pagitan ng lokal at arkitektura ng Farang.
Si Tino Kuis ay nagbigay ng napaka-kanais-nais na pagsusuri sa libro ng 'Babae, Lalaki, Bangkok. Pag-ibig, Kasarian at Kulturang Popular sa Thailand ni Scot Barmé Binasa niya ang librong ito sa isang hininga na para bang ito ay isang political thriller at nangako ng higit pa. Narito muli ang isang kontribusyon batay sa aklat ni Barmé. Tungkol sa polygamy o polygamy.
Ang Ruta ng Dharmasala mula Angkor hanggang Phimai
Ang pangunahing lugar ng napakalawak na imperyo ng Khmer (ika-9 hanggang kalahati ng ika-15 siglo) - kung saan mabibilang ang malaking bahagi ng kasalukuyang Thailand - ay sentral na kinokontrol mula sa Angkor. Ang sentral na awtoridad na ito ay konektado sa iba pang bahagi ng imperyo sa pamamagitan ng isang network ng navigable na mga daanan ng tubig at higit sa isang libong milya ng maayos na pinapanatili na aspaltado at matataas na mga kalsada na nilagyan ng mga kinakailangang imprastraktura upang mapadali ang paglalakbay, tulad ng mga sakop na lugar ng pagtatanghal ng dula, mga medikal na post, at mga palanggana ng tubig.
Sa pagdating ng mga unang Europeo noong ika-labing-anim at ikalabimpitong siglo, hindi nagtagal ay lumitaw ang mga elementong Kanluranin sa arkitektura ng Siamese. Ang nangungunang klase sa Ayutthaya ay tumingin nang may pagtataka at marahil ay may ilang paghanga sa mga kakaibang istruktura na itinayo ng mga dayuhang ito sa labas ng lungsod at lalo na ang pagkakayari kung saan ito ginawa.
Sa mga taong 1940 hanggang 1944, ang pamayanang Katoliko sa Thailand ay inusig dahil sa pagiging isang 'ikalimang hanay' sa salungatan sa French Indochina.
Mga heneral na tumawag ng mga pag-shot: Thanom Kittikachorn
Kung mayroong isang pare-pareho sa higit sa magulong pulitika ng Thai sa nakalipas na daang taon o higit pa, ito ay ang militar. Dahil ang suportado ng militar na coup d'état noong 24 Hunyo 1932 na nagwakas sa absolutong monarkiya, inagaw ng militar ang kapangyarihan sa Land of Smiles nang hindi bababa sa labindalawang beses
Si King Taksin, isang kaakit-akit na pigura
Si Haring Taksin the Great ay isang espesyal na tao. Mula sa isang napakahamak na background, siya ay naging isang napakatalino na heneral na nagpalaya sa Thailand mula sa Burmese at muling pinag-isa ang bansa. Kinoronahan niya ang sarili bilang hari, ibinalik ang ekonomiya, itinaguyod ang sining at panitikan, at tinulungan ang mahihirap.
Ang pagkawala ng Thai Noi script
Sa maraming mga kaso, ang mga wika ay nawawala bilang resulta ng kultural na pakikibaka, hindi pantay na ugnayan ng kapangyarihan o simpleng mga hadlang sa wika, kung saan ang problema ay madalas na mas malalim kaysa sa purong linguistic ngunit lahat ay may kinalaman sa nanganganib na pagpapahalaga sa sarili at pagkakakilanlan, ang pagtanggi sa pagpapasya sa sarili at kalayaan sa pagpapanatili ng mga kultural na tradisyon . Ang isang magandang halimbawa ng huli ay matatagpuan sa Thailand, mas partikular sa Isaan, kung saan kailangang mawala ang Thai Noi para sa karamihan ng nakasulat na wika.
Paano tumugon ang Siam/Thailand sa hatak ng Kanluran
Paano tumugon ang Thailand sa pakikipag-ugnayan sa Kanluran? Paano nila tiningnan ang Kanluran? Aling mga bagay ang kanilang hinangaan at alin ang pumukaw sa kanilang pag-ayaw? Ano ang kanilang pinagtibay, paano at sa anong mga dahilan, at ano ang kanilang tinanggihan? Isang maikling gabay sa kultura.
Noong nakaraan, nang ako ay naghahanap ng mga monumental na Khmer relics sa paligid ng aking tahanan sa Satuek, napadpad ako sa Wat Ku Phra Kona sa timog ng lalawigan ng Roi Et. Nagkataon lang, dahil ang Khmer ruin na ito ay nawawala sa halos lahat ng self-respecting travel guide. Gayunpaman, ito ay isa sa pinakahilagang Khmer shrine.
Ya Mo: Hindi isang kuting na hawakan nang walang guwantes
Ang malalakas na kababaihan ay madalas na gumaganap ng mahalagang papel sa magulong kasaysayan ng Siam. Isa sa mga pinakatanyag na halimbawa nito ay walang alinlangan na Thao Suranaree o Ya Mo kung tawagin siya sa Isan. Gayunpaman, walang anumang bagay sa kanyang kabataan upang ipahiwatig na siya ay gaganap ng isang mapagpasyang papel sa isang pagbabago sa kasaysayan ng Siamese, sa kabaligtaran.
Ang Bang Rachan ay isang pambahay na pangalan sa Thailand. Sa katunayan, inilalarawan nito kung gaano ka manipis ang linya sa historiography ng Thai sa pagitan ng Wahrheit at Dichtung. Ito ay parang isang Thai na bersyon ng mga kilalang kuwento ng Asterix at Obelix: Bumalik tayo sa taong 1765. Ang buong Siam ay nasa ilalim ng Burmese knot maliban sa matatapang na mga naninirahan sa isang maliit na nayon na huminto sa mga legion ng Burmese…