Kuwaresma ng Budista: Ipinagbabawal ang Alak
Ngayon sa Thailand nagsisimula ang Buddhist Lent o ang 'Buddhist Lent Day'. Ang mga Budista ay hindi pinapayagang uminom ng alak sa mga naturang araw sa Thailand.
Ang Ministri ng Kalusugan ay naglunsad ng isang kampanya laban sa alkohol ngayong taon, na higit pang paiigtingin sa panahon ng mga pista opisyal ng Budista. Isang milyong boluntaryo ang na-recruit para hikayatin ang mga Thai na huwag uminom ng alak sa susunod na tatlong buwan. Ang kampanya ay pangunahing nakatuon sa mga batang Thai.
Titingnan din ng mga boluntaryo kung ang mga tindahan ay sumusunod sa Alcohol Act 2008. Ipinagbabawal ng batas na ito ang pagbebenta ng alak sa apat na holiday ng Buddhist, kabilang ang Asarnha Bucha at Buddhist Lent Day, at ang pagbebenta nito sa mga taong wala pang 20 taong gulang. Ang mga inuming may alkohol ay hindi rin pinapayagang ipakita.
Ang 'Stop Drinking Network' at 35 volunteers ay nag-abot kahapon ng petisyon kay Chief Chakthip na humihiling sa kanya na magsagawa ng mas mahigpit na aksyon laban sa pagbebenta ng alak sa parehong araw. Gusto rin ng mga tao ang pagbabawal ng alak sa buong panahon ng Kuwaresma. Sinasabi ng network na lumalabag sa batas ang ilang retailer at tindahan. Madalas ding nagkakamali sa mga hotel dahil iniisip ng mga hotelier na hindi naaangkop sa kanila ang batas, ngunit hindi iyon tama. Ang malalaking supermarket ay sumusunod sa mga patakaran.
Pinagmulan: Bangkok Post – Larawan sa itaas: Ang mga monghe sa Surin kahapon ay nagsagawa ng kanilang pang-araw-araw na pag-ikot para sa limos sa Asarnha Bucha. Sa espesyal na araw na ito sa likod ng mga elepante.
Dahil ang mga tao ay matatag na naniniwala sa sinasabi at payo ng mga monghe, nagtataka ako kung bakit ang parehong mga monghe ay hindi nagrereseta sa malaking bilang ng mga tao na huwag uminom. Nasaksihan ko kung paano nagbigay ng payo ang naturang monghe sa isang Thai at pinagbawalan siyang uminom ng alak sa susunod na 7 taon dahil magdudulot ito sa kanya ng malas. Ang mabuting tao na dati ay naglalasing araw-araw ay hindi pa umiinom ng kahit isang patak ng alak mula sa sandaling iyon. Kaya posible. Ang 7 taon ay tumatakbo pa rin. Dapat silang gumawa ng higit pa at marahil ay ilapat din ito sa pagsusugal.
Ipagbawal ang alak at ang pagbebenta nito ay nagiging ilegal.
Mayroong libu-libong maliliit na tindahan na nagtitinda lang ng alak sa mga regular na customer sa lahat ng araw (dahil iyon lang ang mga customer na mayroon sila) at hindi nililimitahan ang kanilang sarili sa mga oras na 11am-14pm at 17.00pm-6.00am. Siyanga pala: kung bibili ka ng malaking halaga ng inumin para sa buong nayon, maliwanag na magagawa mo ito sa lahat ng oras ng araw. Medyo baluktot at pagkakataon para sa mga Thai na maging malikhain at magtulungan, o mag-stock kapag may mga pista opisyal ng Budista o sarado ang lokal na supermarket. Umiinom din ng beer ang lokal na pulis.
Hindi nakikita: umiinom lang ng beer mula sa basong may takip.
Budismo: tanungin ang bawat Thai sa iyong lugar HINDI kung nakakaramdam siya ng Budismo, ngunit kung gaano kadalas niya nakita ang loob ng templo noong nakaraang buwan. Tanong 2: Mayroon ka bang rebulto ng Buddha sa iyong tahanan? Pagkatapos ay magkakaroon ka ng impresyon kung gaano ka-Budista ang bansang ito.
Kaya ang mga tanong 1 at 2 ay walang kinalaman sa Budismo. Basta may pagsamba lang at walang turo at higit pa, pwede rin nilang isara ang mga templo dahil mabubuhay ka bilang tagasunod kahit saan.
Naaalala ko ang madre na uminom ng kanyang whisky mula sa isang baso ng tsaa (Wim Sonneveld)
Tanungin ang Christian Netherlands kung gaano kadalas bumibisita ang mga tao sa isang simbahan o nagbukas ng Bibliya.
Ito ay gin at sa isang tasa sa W.Sonneveld...
Uminom siya ng double gin mula sa isang tasa.
Kaya nakikita mo, sama-sama nating malalaman ito! Salamat!
Ang isang milyong boluntaryo ay tila kasing kapani-paniwala sa akin gaya ng mga nagpapasaya sa TAT.
Para sa mga nag-iisip na magandang ideya na ipagbawal na lang ang alak, may mga bansang gaya ng Malaysia at Indonesia bilang alternatibong bansang pang-emigrasyon sa Thailand.
Dahil kapag umabot na tayo sa puntong pinagbawalan na ng bawat isa ang lahat, magkakaroon lamang ng pagsilang, trabaho at kamatayan sa mundo.
Maaari akong mag-isip ng maraming bagay na aking tututol.
"Sport" fishing to name one, pero marami pa akong naiisip.
Gayunpaman, hindi ako magsisimula ng club laban sa "sport" fishing.
Very credible kung kontrolado ng militar ang balita.
Ang pagbabawal ng alak ay ang pinakamagandang bagay na maaaring mangyari sa sangkatauhan. Ang tao ay hindi nilikha para dito at marami ang hindi makontrol ang kanilang sarili. Nakikita natin ang kalabisan nito araw-araw. Mga sakit, nababagabag na pag-uugali, mga away. Ngunit oo, sa maraming tao hindi lamang ang laman ang mahina, kundi pati na rin ang espiritu.
Ang patuloy na kwento ng alak at mga gumagamit nito. Mag-eenjoy pa rin kami ng husto, pero hindi talaga.
Sa kasal o funeral party, ang hongtong ay palaging inilalagay sa mga bote ng ice tea at laukau, sana tama ang spelling ko, sa mga bote ng tubig. At iniinom lang nila ito sa templo.
Maaari kong isipin na may mga tseke sa lungsod, ngunit kahit na sa mga araw na ito ay walang paraan upang palayasin ito
Totoo na kapwa sa mga lungsod at sa mga nayon ang maliliit na tindahan ay nagbebenta ng alak 7/7, 24/24. Sa gabi kapag sarado ang tindahan, ang pangangalakal ay nagaganap sa pamamagitan ng maliit na hatch pagkatapos kumatok, siyempre sa mabigat na dagdag na gastos... totoo rin na ang "pagbili ng grupo" ay karaniwan dahil ang mga supermarket ay nagbebenta ng buong karton ng beer at mas malakas sa buong oras ng pagbubukas... ngunit kung ito ay nagbibigay ng anumang indikasyon tungkol sa kasanayan/karanasan ng Budismo sa Thailand ay lubos na nagdududa.
Ako ay namamangha pa rin sa kung gaano kadalas at gaano kadalas ang mga taong Thai na nakikibahagi sa "karanasan" ng Budismo.
Kapag dumaan kami sa isang "sagradong puno" nakikita ko ang isang sandali ng kahinhinan sa mga Thai sa paligid ko. Ito ang kaso sa (kapwa) pasahero sa kotse o sa motorsiklo, sa mga Thai kapag nagbibisikleta kami sa isang grupo. Ganun din kapag dumaan tayo sa isang espesyal na templo. Kapansin-pansing matindi nang makapatay ako ng kalapati gamit ang aking sasakyan. Ang mga iniisip ng mga pasaherong Thai ay kasama ng "biktima" sa loob ng ilang minuto.
Sa sangang-daan ng buhay, kapag ang isang anak na lalaki ay naging monghe, sa kasal o sa kamatayan, ang Budismo ay naririnig pa rin, nakikita at nakikita.
Ilang taon na ang nakararaan nagplano kami ng garden party kasama ang pamilya. Lagi naming iniimbitahan ang mga kapitbahay. Gayunpaman, ako bilang isang walang diyos na tao ay hindi isinasaalang-alang ang araw ng Aasalaha Puja, at ang aking asawa sa kanyang sigasig. Nang imbitahan namin ang mga bisita, karamihan sa kanila ay nagpahiwatig na hindi sila makakapunta dahil araw ng Aasalaha Puja at hindi nararapat ang pag-inom (alcohol) sa naturang garden party. Inisip din ng mga di-Buddhist na hindi nararapat ang isang garden party na walang alak 🙂
Isa sa mga bisita ay isang kalapit na pulis at siya rin ay nag-drop out sa kadahilanang iyon. Gayunpaman, hindi siya tutol dito sa ibang mga araw.
Sa karamihan ng mga bahay ng mga Thai na nakita natin sa loob, mayroong isang Buddha statue, kadalasan kahit isang maliit na altar. Ito ang kaso sa Thailand at Belgium. Kung iyon ay isang angkop na tagapagpahiwatig upang sukatin ang nilalaman ng Budismo ng bansa at mga tao ay isang bukas na tanong para sa akin. Maaari mo ring bilangin ang mga bahay ng multo... 🙂 Dapat ay higit pa sa mga patay na aso sa kahabaan ng kalsada.
sipi
Isang milyong boluntaryo ang na-recruit para hikayatin ang mga Thai na huwag uminom ng alak sa susunod na tatlong buwan.
uquote
dobleng negatibo = positibo
Ito ay halos hindi kapani-paniwala, ang ekonomiya ay napakasama na sa bansang ito at pagkatapos ay may mga naturang ipinagbabawal na patakaran. Kung ikaw ay isang Budista at lubos na naniniwala dito, hindi ka umiinom ng alak, ngunit hindi mo maaaring pagbawalan ang mga taong gustong gawin ito. Ang lahat ng mga bar ay kailangang magsara, kaya walang kita kung saan ang mga bagay ay nangyayari nang napakasama! Hindi rin restaurant, kaya hindi pwede ang isang baso ng alak na may kasamang hapunan, nagluluto ang mga tao sa bahay at umiinom ng kanilang baso ng alak, sino na naman ang biktima??? Ang bagong henerasyon ng mga mag-aaral, tanungin ang kanilang opinyon, at pagkatapos ay makikita mo nga kung ano ang estado ng Budismo?
May mga tiyak na oras sa araw kung kailan hindi mabibili ang alak sa mga supermarket at Nakro's. Maliban kung, halimbawa, bumili ka ng 10 litro ng beer. Dahil kung gayon maaari kang maging isang mangangalakal o isang malaking inuman.
Unti-unting nagiging mas madali ang pagkuha ng beer sa Dubai kaysa sa Thailand. Dumating sa Thailand bilang turista sa loob ng 30 taon, at talagang hindi na ito nakakatuwa.
Sa aking karanasan, ang katotohanan na hinihikayat ng mga boluntaryo ang ibang mga mamamayan na huwag uminom ng alak ay malapit sa indoktrinasyon. Sa aking palagay, kaduda-duda din ang pag-check ng mga tindahan ng mga boluntaryo. Ang mga serbisyo ng pamahalaan ay may pananagutan para sa kontrol. Ang kontrol ng mga mamamayan ng mga mamamayan ay naiinis sa akin. Malapit mo nang makita ang iyong sarili sa isang madulas na dalisdis at ang nakaraan ay nagpakita ng higit sa isang beses na ang gayong mga kasanayan ay maaaring magkaroon ng hindi kanais-nais na mga epekto. Maaari akong tumanggap ng mga tawag ng gobyerno at/o mga pinunong Budista na ihinto ang alak para sa panahong ito, ngunit ganap akong tutol sa mga tseke ng mga mamamayan. Bukod dito, ang karagdagang impormasyon sa buong taon tungkol sa mga panganib ng alkohol ay magiging isang magandang bagay, lalo na para sa mga kabataang Thai.
Larawan: ang mga monghe ay muling nagpapakita ng halimbawa na hindi dapat, lahat ay nakasakay sa likod ng mga kaawa-awang elepante.
Kapag nakatagpo ako ng mga taong umiinom sa loob ng tatlong buwan ng buwan ng pag-aayuno ng Buddhist, phansaa, palagi kong sasabihin: 'Hoy, mga lalaki at babae, hindi ba ninyo alam na ito ay phansaa? Lahat kayo ay mga Budista, tama ba? Tumigil ka sa pag-inom!'
I mean it as a joke pero walang tumawa...
Ang parehong kanta bawat taon. Sigurado ako na ang pag-inom ng alak ay hindi magbabago nang malaki sa susunod na 3 buwan.
Isara ang mga tindahan ng (alak) sa loob ng 3 buwan? Kaagad itong nagdudulot ng matinding kaguluhan. Kung mas mahigpit na susubaybayan ng pulisya ng HH ang pag-inom ng alak sa trapiko, magiging isang hakbang pa tayo. Sa kasalukuyang patakaran sa bite/snap hindi ito gagana.
Ang mga tao dito ay kampeon sa pagpapakawala ng mga lobo. 1 milyong anti-drinkers, walang transportasyon ng mga tao sa pickup truck, TM30 form, Foreign National Information Form, atbp. Ito ay binaril muli pagkatapos ng maikling panahon o kung hindi man ay dinala sa limot.
Walang sinuman ang makakaila na walang problema sa alak, at ito ay muling malinaw na dinadala sa iyong pansin sa mensahe sa ibaba. Dito rin, kadalasan ay hindi tungkol sa paggamit ng alak, ngunit tungkol sa dami at kawalan ng kakayahan ng marami na panatilihin ito sa loob ng mga limitasyon.
http://www.chiangraitimes.com/thailand-ranked-fifth-in-the-world-for-alcohol-consumption.html
Ang alkoholismo ay pangunahing problemang nauugnay sa kahirapan. Lumilitaw na ito rin ang kaso sa Thailand. Pinakamataas ang pag-inom ng alak sa Northeast. Sa pamamagitan ng paraan, ang alkohol ay pangunahing natupok sa pamamagitan ng mga espiritu at mas mababa sa pamamagitan ng pag-inom ng serbesa. Mataas ang marka ng Thailand sa pagkonsumo ng spirits at medyo mababa sa pagkonsumo ng beer. Kahit kaming mga Dutch ay umiinom ng mas maraming beer per capita kaysa sa mga Thai.
http://englishnews.thaipbs.or.th/infographic/alcohol-consumption-thailand/
Maaaring gusto ng mga tao sa Northeast na uminom ng beer.
Marami rin ang umiinom ng beer.
Kaya lang, karamihan sa mga tao sa Northeast ay walang sapat na pera para malasing sa beer.
Kaya pinipili nila ang mga espiritu.
Madali at mura ang whisky mula sa "Satoe rice" (Satu? rice), ito ay mas mura kaysa sa beer.
Ang ibig mong sabihin ay "Walang sinuman ang makakaila na may problema sa alak". Ang dobleng negatibo ay isang paninindigan.
Noong ika-18 at ika-19 na siglo, nagkaroon din kami ng mga problema sa mga Puritano sa mga usaping pangrelihiyon na naniniwalang kailangan nilang magdikta ng batas sa lahat. Sa Thailand din, ang moral ay ipinapataw sa mga di-Buddhist nang hindi nagtatanong. Pagkatapos ng lahat: ang isa ay hindi na pinahihintulutang bumili ng mga inumin, kahit na ang isa ay walang gamit para kay Buddha at sa kanyang sinasabing mga turo, dahil ito ay batay sa mga tradisyon sa bibig. Bukod dito, ang pagtaas ng bagong puritanismo na ito ay hindi limitado sa Thailand. Isipin ang isyu laban sa paninigarilyo sa amin. Hindi magtatagal bago ako payagang magsindi ng tabako sa kalye. (Tulad ng sa Bangkok (puritanism)) Well, sa Bangkok tiyak na hindi ako naninigarilyo sa kalye. Ang mga usok ng tambutso ay sumisira sa lasa ng aking tabako. Ditto ang parehong whining sa Netherlands. Dahil ang pagiging moralista ay nasa dugo ng mga tao at ang relihiyon ay nawawalan na ng saligan, ang Puritanismo ay nagkaroon na ngayon ng anyo ng mga health freak.
Ang bisita ay umaangkop sa host, hindi ang kabaligtaran. Sa Deep South kung saan ako nakatira, karamihan sa 7-Elevens ay hindi naghahain ng alak o baboy. At iyon sa buong taon. Naiintindihan ko iyon at kaya kong tanggapin iyon. Kung hindi mo kayang igalang ang lokal na relihiyon at mga kaakibat na kaugalian, ano ang ginagawa mo doon?
Uh uh Danzig, nakatira ka sa Kaharian ng Thailand at karamihan ay Budista sa bansang ito at ang timog ay kabilang sa kaharian. Hindi tama ang sinasabi mo, dapat igalang din ng mga tao ang ibang grupo sa lipunan. Ang katotohanan na ang ilang mga tindahan ay hindi nagbebenta ng baboy o alkohol sa ilalim ng bukas o tago na mga banta ay sapat na masama. Kung paanong ang halal na pagkain ay hindi pinapayagang ipagbawal sa Bangkok, kung saan ang mga Muslim ay nakatira din sa ilang mga kapitbahayan, hindi ka rin pinapayagang gawin ang parehong sa timog. Hindi ko maintindihan kung bakit okay ka dito. Naiintindihan ko na hindi ito binibili ng mga tao bilang isang Muslim, ngunit upang pagkatapos ay ipataw ang kanilang kalooban sa bahagi ng lokal na populasyon, mga hindi Muslim, sa timog ay walang katotohanan. Hindi ka nakatira sa isang bansang Muslim ngunit sa isang bansang Budista.
Napakagandang makita kung anong mga reaksyon ang nabubuo ng paksang ito. Ang pagbabawal sa alkohol na tulad nito ay isang magandang pagkakataon upang makita kung at paano ka makakapagsaya nang walang alak. Ang sinumang dumating sa konklusyon na hindi ito posible ay dapat mag-isip nang dalawang beses.
Upang maging malinaw: Sa palagay ko ay hindi kailangan ang gayong pagbabawal, ngunit hindi na kailangang gumawa ng ganoong drama mula dito.
Ang talakayan ay hindi talaga tungkol sa alak, ngunit tungkol sa kalayaan sa pagpili at pagpapasya sa sarili.
Tungkol sa karapatan na ipinapalagay ng ilang tao na sabihin sa iba kung ano ang dapat at hindi dapat gawin.
Hindi ilang tao, kundi ang gobyerno. At siyempre may masasabi siya tungkol dito dahil ang mga gastos sa pag-abuso sa alak ay bahagi ng gobyerno, ng mga Thai na magkasama. At ang mga gastos na ito ay binabayaran mula sa mga kita sa buwis.